Аль-Кассаб | |
|---|---|
| Личное | |
| Родившийся | Мухаммад аль-Караджи |
| Умер | 970 |
| Религия | ислам |
| Эра | Исламский золотой век |
| Область, край | Иранское плато |
| Номинал | Сунниты |
| Юриспруденция | Захири |
| Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
Абу Ахмад Мухаммад бин Али бин Мухаммад аль-Караджи, более известный как аль-Кассаб , был мусульманским воином-ученым, толкователем и специалистом по изучению хадисов . [1] [2] Иногда его путали со своим сыном Абу аль-Хасаном Ахмадом бин Мухаммадом бин Али бин Мухаммадом аль-Караджи.
Жизнь [ править ]
Кассаб жил в Карадже в Центральном Иране . Он умер в 360 году по исламскому календарю , что соответствует 970 году по григорианскому календарю . [3] Будучи солдатом при халифате Аббасидов , он получил прозвище Кассаб или «мясник» из-за его навыков на поле боя и большого количества убитых им противников. [4]
Кассаб считался господствующим в догматике и решительно выступал против как мутазилов, так и джахмитов . [5] [6] [7] В его толкованиях в Коране , он часто ссылается на лингвистические аргументы, чтобы доказать свою точку зрения. [1] Кассаб был отмечен среди мусульманских богословов как придерживающийся точки зрения, согласно которой показания осужденного преступника могут быть позже приняты в не связанных между собой делах, если они совершат публичное раскаяние в собственном преступлении. [8] Как и Ибн Хазм, который придет после него, Кассаб не принял хадисоб отклонении показаний осужденного как достоверно связанных с пророком Мухаммедом . [9] Этот вопрос широко обсуждается в исламском праве .
Работает [ править ]
Кассаб является автором толкования Корана, основанного на его применении в исламском праве. [10]
Отредактированные работы [ править ]
- Нукат аль-Коран аль-Даллах аля аль-Баян . Ред. Али аль-Тувайджири, Ибрагим аль-Джунайдил и Шайи аль-Асмари. Даммам : Дар ибн аль-Кайим; Каир : Дар ибн 'Аффан, 2003. 4 тома. [2] [11]
Цитаты [ править ]
- ^ a b Хусейн Абдул-Раоф, Богословские подходы к кораническому экзегезу: практический сравнительно-сопоставительный анализ , стр. 147. Абингдон-он-Темз : Рутледж , 2012.
- ^ a b Ахмад ас-Саид Заки Хемейда, Покаяние как юридическая концепция , стр. 26. Магистерская диссертация для факультета ближневосточных исследований Университета Аризоны , 2011 г.
- ^ Hemeidah, стр. 117.
- ↑ Д-р Абдул-Баки аль-Сайид Абдул-Хади, солдаты и мученики захиритян . Альхади Альзахри, 30 сентября 2010 г.
- ^ Um Абдулла аль-Misawi, являются Аллаха атрибуты реального или фигуративные? . Убеждения праведных салафов , 21 февраля 2012 г.
- ^ Um Абдулла аль-Misawi, вера в Трон Аллаха . Убеждения праведных салафов , 25 июня 2011 г.
- ^ Um Абдулла аль-Misawi, Вера Elevation и Istiwa салафы в Аллаха на Троне: Ученые После салаф , часть 3 из 3. Убеждения праведной салаф , 19 сентября 2010 года.
- ^ Hemeidah, стр. 121.
- ^ Hemeidah, PGS. 127-128.
- ^ Hemeidah, стр. 149.
- ^ Абдул-Raof, стр. 282.
