Аль-Ради

Аль-Ради би'ллах الراضي بالله
Халифа Амир аль-Муминин
Золотой динар аль-Ради, отчеканенный в аль-Ахвазе в 934 году.
Двадцатый халиф из халифата Аббасидов
Царствовать	24 апреля 934 г. - 12 декабря 940 г.
Предшественник	Аль-Кахир
Преемник	Аль-Муттаки
Родившийся	Ахмад / Мухаммад ибн Джафар аль-Муктадир 20 декабря 909 г., Багдад
Умер	23 декабря 940 г. (31 год) Медина
Захоронение	Медина
Консорт	Умм аль-Аббас
Проблема	Аль-Аббас ибн аль-Ради
Regnal имя Аль-Ради би'ллах (арабский: الراضي بالله)
Династия	Аббасид
Отец	Аль-Муктадир
Мать	Залум
Религия	ислам

Абу'л-Аббас Ахмад (Мухаммад) ибн Джафар аль-Муктадир ( арабский : أبو العباس أحمد (محمد) بن جعفر المقتدر , латинизированный :  Abū al-ʿAbbās Aḥmad) (ибт ал-Аббас Аḥмад, 90 декабря, 9 декабря); 940), как правило , просто известный под своим тронным именем аль-Радий bi'llah ( арабский : الراضي بالله , латинизируются :  аль-rádi bi'llāh , лит  «Материалов с Богом» ^[1] ), был двадцатым халифом из Аббасидский халифат, правил с 934 г. до своей смерти. Он умер 23 декабря 940 года в возрасте 31 года. Его правление ознаменовало конец политической власти халифа и рост сильных военачальников, которые боролись за титул амир аль-умара .

Ранняя жизнь [ править ]

Будущая аль-Radi родился 20 декабря 909 халифа Аль-Муктадира Биллаха ( т . 908-932 ) и греческого -born ведомой наложницы по имени Zalum. ^{[2] [3]} В возрасте четырех лет он получил номинальное правление Египта и Магриба и был отправлен с главнокомандующим Мунисом аль-Музаффаром в Египет, который стал его наставником. ^[3]

Когда Мунис и аль-Муктадир поссорились в 927 году, Абу'л-Аббас и визирь ибн Мукла пытались посредничать между его отцом и могущественным главнокомандующим, но безуспешно. ^[3] В 930 году Абу-л-Аббас получил от своего отца правление Сирией , хотя он оставался в Багдаде , проживая в своем дворце в квартале Мухаррим города. ^[3] В следующем году ходили слухи, что Мунис намеревался похитить Абу-л-Аббаса, доставить его в Сирию и объявить там халифом. Это встревожило аль-Муктадира, который заставил своего сына жить с ним во дворце халифа. ^[3]

Когда его отец был убит в 932, Абуль-Аббас был предложен в качестве преемника, но в конце концов его дядя Аль-Кахир Биллаха ( т . 932-934 был выбран). ^{[2] [3]} Абу'л-Аббас был заключен в тюрьму как опасный соперник, а его имущество конфисковано. Он оставался в заключении до свержения аль-Кахира, когда он был освобожден и возведен на трон (24 апреля 934 г.). ^{[2] [3] [4]}

Халифат [ править ]

Современный историк аль-Масуди описывает его как приятного на вид, использующего в больших количествах запахов и щедрого характера, отличавшегося щедрыми дарами, которые он одарил своим придворным. Согласно аль-Масуди, халиф «любил говорить о людях и вещах прошлого, разыскивал ученых и литераторов, часто приглашал их к себе и щедро одарил их знаками своей щедрости». ^[5] В отличие от мощного Аль-Кахира, он быстро стал номинальным правителем, в то время как амбициозные люди захватили власть в государстве. ^[2]

После того, как выдающийся бывший визирь Али ибн Иса аль-Джаррах отказался быть повторно назначенным на эту должность из-за своего преклонного возраста, эту должность получил ибн Мукла , возглавлявший заговор против аль-Кахира. ^{[2] [4]} Однако в первые месяцы правления Мухаммад ибн Якут оставался самым могущественным членом двора до своего падения в апреле 935 года; только тогда Ибн Мукла действительно получил контроль над администрацией. ^[2] В 935 году правительство было вынуждено принять меры для противодействия беспорядкам в Багдаде из-за поведения некоторых ханбалитов.фанатики. Опираясь на народные настроения, они нападали на людей на улицах, ворвались в частные дома, выливали вино из сосудов, где бы они ни находились, ломали музыкальные инструменты и жестоко обращались с певицами, вникали в подробности торговли, избивали своих соперниц- аш'ари и обычно произвольно действовали против любого, кто нарушал их строгое толкование исламских законов и обычаев. ^[2]

К этому времени самой большой угрозой, с которой столкнулся Халифат, была растущая независимость региональных губернаторов, которые воспользовались внутренними раздорами в суде Аббасидов для усиления своего контроля над своими провинциями и удерживали налоги, причитающиеся Багдаду, оставив центральное правительство искалечено. ^[4] Ибн Мукла решил восстановить свой контроль над соседними провинциями с помощью военной силы и выбрал контролируемую Хамданидами Джазиру в качестве своей первой цели: в 935 году он начал кампанию, которая захватила столицу Хамданидов Мосул , но был вынужден вернуться в Багдад. Еще одна попытка в 936 , чтобы начать кампанию против мятежного губернатора Wasit , Мухаммад Ибн Раик, не удалось даже начать. В сочетании с его неспособностью противостоять нарастающему финансовому кризису эта последняя катастрофа привела к падению Ибн Муклы. ^[6] В апреле 936 года Ибн Мукла был арестован братом Мухаммада ибн Якута аль-Музаффаром, который вынудил аль-Ради уволить его с должности визиря. ^[2]

Увольнение Ибн Муклы ознаменовало конец независимости аббасидских халифов, поскольку вскоре после этого аль-Ради назначил Ибн Раика на новый пост амир аль-умара («командующий полководцами»), военную должность, которая стала де-факто правитель того, что осталось от Халифата. Халиф сохранил за собой контроль только над Багдадом и его ближайшими окрестностями, в то время как все государственные дела перешли в руки Ибн Раика и его секретаря. ^{[2] [7]} Название амир аль-ümara даже отмечали в хутбе в пятничной молитвы , наряду со халифа. ^[2]

Аль-Ради обычно называют последним из настоящих халифов: последним, кто произносил речи на пятничной службе, проводил собрания с философами для обсуждения вопросов дня или советовался по делам государства; последнее, чтобы раздать щедрость нуждающимся или вмешаться, чтобы смягчить жестокость жестоких офицеров.

И все же при всем этом он просто зависел от другого. Помимо тени васира, дома мало что оставалось. А за границей даже меньше: исчез богатый Восток, берберская Африка и Египет, а также большая часть Сирии и Месопотамии ; Мосул был независимым; полуостровная Аравия принадлежала карматам и местным вождям; даже Басра и Васит подняли восстание. Наступление «греков» ( Византийская империя ) остановил только храбрый князь Хамданид , которого заслуженно прозвали Сайф ад-Даула « Мечом нации».

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Боннер, Майкл (2010). «Закат империи, 861–945 гг.». В Робинсоне, Чейз Ф. (ред.). Новая Кембриджская история ислама, Том 1: Формирование исламского мира, шестой-одиннадцатый века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 305–359. ISBN 978-0-521-83823-8.
• Боуэн, Гарольд (1928). Жизнь и времена Али ибн Иса: Добрый визирь . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. OCLC  386849 .
• Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (Второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
• Масуди (2010) [1989]. Золотые луга: Аббасиды . Перевод Пола Лунде и Кэролайн Стоун. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-7103-0246-5.
• Озайдин, Абдулкерим (2007). «Рази-Биллах» . Энциклопедия ислама TDV, Vol. 34 (Османпазари - Ресулдар) (на турецком языке). Стамбул: Фонд Турки Диянет , Центр исламских исследований. С. 489–490. ISBN 9789753894562.
• Zetterstéen, KV (1995). "ар-Рани биуллах" . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Heinrichs, WP & Lecomte, G. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VIII: Нед – Сэм . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 368. ISBN 978-90-04-09834-3.

• Этот текст адаптирован из общественного достояния Уильяма Мьюра « Халифат: его подъем, упадок и падение».