Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Александр Гуч и Элис Драйвер (оба умерли 4 ноября 1558 г.) были уроженцами окрестностей Вудбриджа, Саффолк , Англия , которые были арестованы, преданы инквизиции и сожжены на костре в Ипсвиче за свою приверженность протестантской вере, поскольку часть преследований Мариан . Оба почитаются среди мучеников Ипсвича .

Александр Гуч из Вудбриджа был ткачом, уверовавшим в реформированную веру. Он отказался признать, что Папа был верховным главой церкви, и отказался принять мессу. Вследствие этого он был вынужден бежать из своего дома в Вудбридже и скрываться. Его преследовал судья по имени Нун. Элис Драйвер, родившаяся около 1528 года, была замужней женщиной из Грундисбурга.(деревня недалеко от Вудбриджа), которая выросла деревенской девушкой и часто водила плуг своего отца, прежде чем вышла замуж за Эдварда Драйвера из этой деревни. Она также привлекла внимание судьи Ноун, поскольку она приобрела Библию на английском языке и начала ее читать. Она пришла к выводу, что Святое Причастие, как оно совершалось во время римской мессы, было институтом идолопоклонства и противоречило учениям Христа. Следовательно, она, вероятно, перестала посещать церковь и могла быть привлечена к вниманию Ноун священником Грундисбурга.

Арест [ править ]

Судья Ноун отправился в Грундисбург с группой мужчин в поисках Александра Гуча, который скрывался в доме Элис Драйвер. Услышав, что судья и его люди идут, Гуч и Драйвер спрятались в стоге сена, но их преследователи воткнули вилы в сено и обнаружили их. Гуч и Драйвер были схвачены и отправлены в тюрьму в Мелтоне , деревне, прилегающей к Вудбриджу. Они оставались там какое-то время, прежде чем их отвезли в Бери-Сент-Эдмундс для участия в ассизах, проводимых на празднике Святого Иакова.

Первое обследование [ править ]

Алиса Драйвер проявила себя человеком необычайной смелости и откровенной речи. Она предстала перед сэром Клементом Хейгхэмом , депутатом от Ипсвича и спикером палаты общин , который также был обеспокоен сожжением в Ипсвиче Агнес Поттен и Джоан Транчфилд двумя годами ранее. До него она сравнивала королеву Марию с Иезавелью . Сэр Клемент немедленно приказал отрезать ей уши в наказание, но даже это, похоже, не повлияло на ее настроение, а, скорее, усилило ее решимость, и ее отправили обратно в тюрьму Мелтона.

Обследование Алисы Драйвер (отрывок) [ править ]

В Ипсвиче ее отвезли в зал суда, чтобы ее осмотрел доктор Спенсер, канцлер Норвича . Инквизиция действовала следующим образом, когда Алиса Драйвер улыбнулась, когда ее привели:
Спенсер : «Почему, женщина, ты смеяешься над нами, чтобы нас презирать?»
Водитель : «Сделаю я или нет, я вполне мог бы увидеть, какие вы дураки».
Спенсер : "За что тебя посадили в темницу?"
Водитель : «Зачем? Думаю, мне не нужно говорить вам, потому что вы знаете это лучше меня».
Спенсер (опешив): «Нет, клянусь честью, женщина, я не знаю почему».
Водитель: "Тогда вы сделали много зла, заключив меня в тюрьму, и не знаете, почему; ибо я не знаю зла, которое я сделал, я благодарю Бога, и я надеюсь, что нет человека, который может обвинить меня в каком-либо печально известном факте, что я сделали, справедливо ".
Спенсер : «Что ты скажешь о Святом Таинстве жертвенника? Ты веришь, что это очень плоть и кровь после того, как произносятся слова посвящения?»
Алиса Драйвер стояла с намеренно закрытыми губами. Стоявший рядом священник сказал ей: «Отвечай канцлеру, женщина!»
Водитель: «Да ведь, священник, я пришел не поговорить с тобой, но я пришел поговорить с твоим господином, но если ты хочешь, я поговорю с тобой, прикажи своему господину замолчать». С этими словами священник сунул нос в фуражку и больше не произнес ни слова. Канцлер снова потребовал от нее ответа.
Водитель : «Сэр, простите меня, хотя я не отвечаю, потому что я не могу сказать, что вы имеете в виду, потому что за всю свою жизнь я ни разу не слышал и не читал ни о каком подобном Таинстве во всем Писании».
Спенсер : Какие отрывки из Священных Писаний вы читали?
Водитель: «Я, слава Богу, читал Книгу Бога ... Ветхий и Новый Завет. Эту книгу я читал всюду, но никогда не мог найти там такого Таинства; и по этой причине я не могу ответить на это, я не знаю. Несмотря ни на что, я дам вам причастие, называемое Вечерью Господней, и поэтому, видя, что я даровал вам причастие, я прошу вас показать мне, что такое причастие ».
Спенсер : «Это знак». Доктор Гаскойн, стоявший рядом, подтвердил то же самое, что это было признаком святости.
Водитель : «Вы сказали правду, сэр, это действительно знамение, и я должен его подтвердить; и поэтому, поскольку это знак, это не может быть также означаемой вещью. Пока мы согласны, поскольку я предоставил вам твое собственное высказывание ".

Последнее заявление Алисы Драйвер [ править ]

Перед ее осуждением ее окончательное заявление было следующим:

Вам есть что сказать? Слава богу. Ты не сможешь противостоять Духу Божьему во мне, бедная женщина. Я дочь честного бедняка, никогда не воспитывалась в университете, как ты, но я много раз гнала плуг перед отцом (я благодарю Бога), тем не менее, в защиту Божьей истины, и ради моего Учителя Христа, по Его благодати я поставлю свою ногу в ногу любого из вас, в поддержании и защите того же самого, и если бы у меня была тысяча жизней, они должны были бы заплатить за это.

Казнь в Ипсвиче [ править ]

Казнь началась в 7 часов утра 4 ноября 1558 года (за две недели до смерти Кровавой Мэри ), когда Александра Гуч и Элис Драйвер были доставлены в Корнхилл, Ипсвич, где был установлен кол. Собралось много людей, в том числе значительная часть тех, кто сочувствовал жертвам и поддерживал их, демонстрируя свою привязанность и сострадание. Эти двое встали на колени на метле, чтобы вместе читать молитвы и петь псалмы, пока Ричард Смарт, один из двух судебных приставов округа, грубо не сказал им «сделали». Их просьба предоставить больше времени для подготовки была отклонена.

Затем шериф сэр Генри Доуэлл приказал привязать их к столбу. На шею Алисы Драйвер была привязана тяжелая цепь, на которой она сказала: «О! Вот красивый шейный платок; благословен Бог за это». Потом из толпы вышли разные люди и пожали им руки. Это так рассердило шерифа, что он приказал арестовать их, после чего многие другие из толпы побежали к столбу, чтобы сделать то же самое, так что он был вынужден оставить их в покое. Затем метла была зажжена, и казнь продолжилась.

Источники [ править ]