Шейх Али Шер Бангали ( бенгальский : আলী শের বাঙ্গালী , персидский : علی شیر بنگالی ) был бенгальским писателем 16-го века, учителем и суфийским пиром ордена Шаттари . [1] [2] Он был одним из трех халифов (преемников) Мухаммада Гаута Шаттари . [3]
Али Шер родился в семье бенгальских мусульман в городе Силхет в Бенгальском султанате . Его семья ведет свое происхождение от Нурула Худа Абул Карамата , ближневосточного мигранта 14-го века , который сопровождал Шаха Джалала в завоевании Силхета и позже был назначен вторым визирем Арсах Шрихат. [4]
В юности Шер начал путешествовать по субконтиненту для дальнейшего изучения ислама . Говорят, что когда он достиг Авада , он увидел во сне Мухаммада Гаута Шаттари . Затем Шер отправился в Дели , где встретился с Гаутом и стал его мюридом (учеником). [5] Он был одним из двух выдающихся бенгальских учеников Шаттари, другим был Шах Манджхан из Лахнаути . Шейх Юсуф Бенгали был учеником современника Али Шера Ваджихуддина Алви . [6]
После обучения и службы у Мухаммада Гаута Шаттари некоторое время [7] Али Шер Бенгали было приказано посетить Ахмедабад в Гуджарате и поселиться в Имад-уль-Мульк Руми Масджид, чтобы самому стать учителем в качестве халифа Шаттари . Он был критиком императоров Сура , которые тогда правили регионом. [8]
В 1571 году Али Шер Бенгали написал книгу под названием «Комментарий к путешествию душ» ( арабский : شرح نزهة الأرواح , латинизированный : Sharḥ Nuzhat al-Arwāḥ ), [9] которая содержала самую раннюю записанную письменную биографию Шаха Джалала в предисловии . . [10]
По словам хранителей его святыни, Али Шер Бенгали умер 23 сафара 970 г. хиджры (22 октября 1562 г.). Он был похоронен недалеко от Шахи Масджид в районе Палди в Ахмедабаде , Гуджарат . [11] Его урс отмечается 23 сафар преданными каждый год. [12] Однако предполагаемый год его смерти противоречит дате, когда Али Шер Бенгали написал свою книгу, которая, безусловно, была в 1571 году, и, скорее всего, неточна. [13]