Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Аморита )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Аморит» перенаправляется сюда. Для языка см. Аморейский язык .
Клинописные глиняные таблички из Марийского царства аморитов, 1-я половина 2-го тысячелетия до нашей эры.

В Аморреях ( / æ м ə ˌ г aɪ т s / ; шумерский 𒈥𒌅 MAR.TU , Аккадская Amurrūm или Tidnum , египетский Амар , иврит : אמורי 'Ĕmōrī ; древнегреческий : Ἀμορραῖοι ) были древние семитоязычными люди [1] из Леванта, который также занимал большую часть южной Месопотамиис 21-го века до нашей эры до конца 17-го века до нашей эры, где они основали несколько известных городов-государств в существующих местах, таких как Исин , Ларса, а позже, в частности, Вавилон , который из маленького городка превратился в независимое государство и крупный город. Термин Амурру в аккадских и шумерских текстах относится к ним обоим и к их главному божеству.

Амореи также упоминаются в Библии как жители Ханаана до и после завоевания земли Иисусом Навином .

Происхождение [ править ]

Терракота пары, вероятно, Инанны и Думузи , Гирсу , Аморитский период, 2000-1600 гг. До н.э. Лувр, АО 16676.

В самых ранних шумерских источниках, касающихся амореев, начиная примерно с 2400 г. до н.э., земля амореев (« земля марту ») связана не с Месопотамией, а с землями к западу от Евфрата , включая Ханаан и то, что было до стала Сирией к 3 веку до н.э., затем известная как земля Амурру , а позже как Арам и Эбер-Нари .

Они появляются как нецивилизованный и кочевой народ в ранних месопотамских писаниях от Шумера , Аккада и Ассирии к западу от Евфрата. Этнические термины Mar.tu («жители Запада»), Amurru (предложено в 2007 году быть производным от aburru , «пастбище») и Amor использовались для них в шумерском, аккадском [2] и древнеегипетском языках соответственно. [3] Начиная с 21 века до н.э., возможно, вызванного длительной сильной засухой, начавшейся примерно с 2200 года до нашей эры , в южную Месопотамию проникла крупномасштабная миграция племен аморитов. Они были одним из инструментов паденияТретья династия Ура и династии Амориев не только узурпировали давно существовавшие исконные города-государства, такие как Исин , Ларса , Эшнунна и Киш , но также основали новые, самым известным из которых стал Вавилон , хотя изначально он был незначительное незначительное состояние.

Известные амореи писали на аккадском диалекте, найденном на таблицах в Мари, датируемых 1800–1750 гг. Поскольку в языке представлены северо-западные семитские формы, слова и конструкции, аморейский язык является северо-западным семитским языком и, возможно, одним из ханаанских языков . Основными источниками крайне ограниченных знаний об амореях являются имена собственные, не имеющие аккадского стиля, которые сохранились в таких текстах. Аккадский язык нативных семитских государств, городов и полития Месопотамии ( Аккада , Ассирия , Вавилон , Исин , Киса , Ларс ,Ур , Ниппур , Урук , Эриду , Адаб , Акшак , Эшнунна , Нузи , Экаллатум и т. Д.) Происходили из восточных семитов , как и эблаиты из северного Леванта.

Родина [ править ]

Существует множество взглядов на родину амореев. [4] Одна крайность - это мнение, что kur mar.tu / māt amurrim покрывали всю территорию между Евфратом и Средиземным морем , включая Аравийский полуостров . Наиболее распространено мнение, что «родиной» амореев была ограниченная территория в центральной Сирии, отождествляемая с горным районом Джебель-Бишри . [5] Поскольку аморейский язык тесно связан с более изученными ханаанскими языками , оба являются ответвлениями северо-западных семитских языков , в отличие отЮжно-семитские языки, встречающиеся на Аравийском полуострове, обычно считаются родными для региона Сирии и Трансиордании .

История [ править ]

В самых ранних шумерских текстах все западные земли за Евфратом, включая современный Левант, были известны как «земля mar.tu (амореев)». Этот термин появляется в Энмеркаре и Повелителе Аратты , который описывает его во времена Энмеркара как один из регионов, населенных носителями другого языка. Другой текст, известный как Лугалбанда и птица Анзуд, описывает, как через 50 лет правления Энмеркара в Шумере и Аккаде (южная Месопотамия) возник народ марту , что потребовало строительства стены для защиты Урука .

Есть также редкие упоминания в таблицах из восточно-семитоязычного царства Эбла , датируемых 2500 г. до н.э. до разрушения города c.  2250 г. до н. Э . : с точки зрения эблаитов, амореи были сельской группой, жившей в узком бассейне среднего и верхнего Евфрата на севере Сирии. [6] Для аккадских царей центральной Месопотамии Марту был одним из «четырех кварталов», окружавших Аккад, наряду с Субарту / Ассирией , Шумером и Эламом . Нарам-Син из Аккада записывает успешные кампании против них на севере Сирии c. 2240 г. до н.э., и его преемник Шар-Кали-Шарри последовал его примеру.

Артефакты из Аморитского королевства Мари, 1-я половина 2-го тысячелетия до нашей эры.

Ко времени последних дней Третьей династии Ура иммигрирующие амореи стали такой силой, что такие цари, как Шу-Син, были вынуждены построить 270-километровую стену от Тигра до Евфрата, чтобы удерживать их прочь. [7] Амореи выглядят как кочевые племена под предводительством вождей, которые заставили себя на землю, в которой они должны были пасти свои стада. Некоторая аккадская литература этой эпохи пренебрежительно отзывается об аморетах и ​​подразумевает, что говорящие на аккадском и шумерском языках в Месопотамии относились к своему кочевому и примитивному образу жизни с отвращением и презрением:

МАР.ТУ, не знающие зерна .... МАР.ТУ, не знающие ни дома, ни города, хамы гор .... МАР.ТУ, которые выкапывают трюфели ... которые не преклоняют колени ( возделывать землю), который ест сырое мясо, у которого нет дома при жизни, кого не хоронят после смерти [.] [8]

«Они приготовили пшеницу и гу-нунуз (зерно) в качестве кондитерского изделия, но аморитянин съест их, даже не узнав, что в них содержится!» [9]

По мере того как централизованная структура Третьей династии медленно рушилась, составляющие регионы, такие как Ассирия на севере и города-государства на юге, такие как Исин, ​​Ларса и Эшнунна, начали восстанавливать свою былую независимость, а области на юге Месопотамии Амореи не были исключением. В другом месте армии Элама , на юге Ирана, атаковали и ослабляли империю, делая ее уязвимой.

Одна из плиток заключенных Рамсеса III , предположенная некоторыми учеными [ кто? ], чтобы представлять человека Аморея

Многие вожди амореев в южной Месопотамии агрессивно воспользовались несостоятельной империей, чтобы захватить власть. Там не было Аморри вторжения в Южной Месопотамии , как таковые, но Аморреев вознесся к власти во многих местах, особенно во время правления последнего короля нео-шумерской империи , Иббейте-Син . Вожди с именами амореев захватили власть в разных местах, узурпируя местных аккадских правителей, в том числе в Исине, Эшнунне и Ларсе. Небольшой городок Вавилон, не имеющий никакого значения как в политическом, так и в военном отношении, был возведен в статус небольшого независимого города-государства при Сумубуме в 1894 году до нашей эры.

Эламиты окончательно разграбили Ур в ок.  2004 г. до н.э. Некоторое время спустя Древняя Ассирийская империя ( ок.  2050  - 1750 гг. До н.э.) стала самым могущественным образованием в Месопотамии, непосредственно предшествовавшем возвышению аморейского царя Хаммурапи из Вавилона. Новая ассирийская монархическая линия была основана ок.  2050 г. до н.э .; цари их отталкиваются пытались Аморри вторжения, и , возможно, противопоставить свое влияние на юге, а под Эришумом I , Илушум и Саргон I . Тем не менее, даже Ассирия в конечном итоге обнаружила, что ее трон узурпирован амореем в 1809 году до нашей эры: двумя последними правителями периода Старой Ассирийской империиШамши-Адад I и Ишме-Даган были амореями, происходящими из Терки (ныне на северо-востоке Сирии).

Падение [ править ]

Эпоха закончилась в северной Месопотамии, с поражением и изгнанием Аморреев и Аморреями доминирования вавилонян из Ассирия по Пузурам Сина и королю Adasi между 1740 и 1735 до н.э., а на крайнем юге, подъем родной династии Силенда с .  1730 г. до н.э. Амориты держались в некогда маленьком и слабом Вавилоне до тех пор, пока хетты не захватили Вавилон ( ок.  1595 г. до н.э.), что положило конец присутствию амореев и привело к появлению новых этнических групп, особенно касситов , на переднем крае южной Месопотамии . С 15 века до нашей эры термин Амурруобычно применяется к региону, простирающемуся к северу от Ханаана до Кадеша на реке Оронт в северной Сирии. [10]

После изгнания из Месопотамии амореи Сирии попали под власть сначала хеттов, а с 14 века до нашей эры - Среднеассирийской империи (1365–1050). Похоже, что они были вытеснены или поглощены новой волной полукочевых западно-семитоязычных народов, известных под общим названием ахламу, во время краха позднего бронзового века . В арамейцах выросли , чтобы быть видной группой среди Ahlamu, и от с. 1200 г. до н.э., амореи исчезли со страниц истории. С тех пор местность, в которой они жили, стала называться Арам («Арамей») и Эбер-Нари.

Штаты [ править ]

Культура [ править ]

Язык [ править ]

Основная статья: Аморейский язык

Впервые этот язык был засвидетельствован в 21-20 веках до н.э. как архаичный сиро-палестинский язык и принадлежал к ветви ханаанских диалектов . [11] Этот язык встречается в именах собственных, записанных писцами с эпохи правления амореев в Вавилонии , в конце 3- го тысячелетия до нашей эры , а иногда и в древнеегипетских письменах. [12] Аморейские цари общались с другими правителями через аккадский язык . [13] В течение 15-14 веков до нашей эры аморейский город Катна получил глубокое влияниеХурритский язык , так как городские писцы включили хурритские элементы в свои тексты. [14] [15] В 2 - м тысячелетия до нашей эры , то угаритский язык непосредственно происходит от Аморреянина языка, с самыми Аморрями собираются вымерли в течение 2 - го тысячелетия до нашей эры. [16]

Религия [ править ]

Дополнительная информация: Амурру (бог)

Амурру разделяют имя со своим божеством-покровителем, Амурру или Марту (также известным как Илу Амурру , D MAR.TU), божеством бури и погоды и мужем Ашеры . У амореев часто было имя своего бога внутри себя . [17]

Библейские амореи [ править ]

Разрушение армии Аморреев по Гюстава Доре .

Термин « амореи» используется в Библии для обозначения горцев, населявших землю Ханаана и описанных в Бытии как потомков Ханаана , сына Хама ( Быт. 10:16 ). Они описаны как могущественный народ большого роста, «подобный высоте кедров» ( Амос 2: 9 ), который оккупировал землю к востоку и западу от Иордана . Высота и сила, упомянутые в Амосе 2: 9, побудили некоторых христианских ученых, включая Орвилла Дж. Нейва, написавшего Тематическую Библию Нефа , называть амореев «гигантами». [18]

Во Второзаконии царь Амореев Ог был описан как последний «из остатка Рефаимов » ( Второзаконие 3:11 ). Термины аморей и ханаанит, кажется, используются более или менее взаимозаменяемо, Ханаан является более общим, а амореи - особым компонентом хананеев, населявших эту землю.

Библейские амореи, кажется, первоначально занимали территорию, простирающуюся от высот к западу от Мертвого моря ( Быт. 14: 7 ) до Хеврона ( Быт. 13: 8; Второзаконие 3: 8; 4: 46–48 ), обнимая " весь Галаад и весь Васан »( Второзаконие 3:10 ), с долиной Иордана на востоке реки ( Второзаконие 4:49 ), землей« двух царей Аморрейских ». Сигон и Ог ( Втор. 31: 4 и Иисуса Навина 2:10; 9:10 ). И Сигон, и Ог были независимыми королями. Амореи, похоже, были связаны с Иерусалимом , аИевусеи могли быть их подгруппой ( Иез. 16: 3 ). Южные склоны гор Иудеи называют «горой Амореев» ( Втор. 1: 7, 19, 20 ).

Книга Иисуса Навина говорит о пяти царей Аморреев были первым поражение с большим убой Навина ( Josh 10:. 5 ). Затем Иисус Навин разбил еще несколько царей Амореев у вод Мерома ( Нав. 11: 8 ). Упоминается, что во дни Самуила между ними и израильтянами был мир ( 1 Царств 7:14 ). Гаваонитяне были сказаны, что их потомки, являясь ответвлением Аморрейского , который заключил с евреями. Когда Саул позже нарушил этот обет и убил нескольких гаваонитян, говорят, что Бог послал в Израиль голод. [ необходима цитата ]

Расиализм [ править ]

Мнение о том, что амореи были свирепыми, высокими кочевниками, привело к анахронической теории среди некоторых авторов- расистов в 19 ​​веке, что они были племенем « арийских » воинов, которые в какой-то момент доминировали над израильтянами. Теория возникла у Феликса фон Лушана и действительно соответствовала современным моделям индоевропейских миграций; Позже Лушан отказался от этой теории. [19] Хьюстон Стюарт Чемберлен утверждал, что царь Давид и Иисус были арийцами амореского происхождения. Аргумент повторил нацистский идеолог Альфред Розенберг . [20]

Однако, Аморреев , конечно , говорил исключительно на семитский язык , а затем семитские религии на Ближнем Востоке и были отчетливо семитские личные имена. Считалось, что они произошли от земель непосредственно к западу от Месопотамии, в Леванте (современная Сирия ), и поэтому они считаются одним из семитских народов . [21] [22] [23]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Аморит (люди)" . Британская энциклопедия онлайн . Энциклопедический словарь Брокгауза Inc . Проверено 30 ноября 2012 года .
  2. ^ Иссар, Арье S .; Зоар, Маттанья (2013). «Темные века, Возрождение и Упадок». Изменение климата: окружающая среда и история Ближнего Востока (PDF) . Springer Science and Business Media. п. 148.
  3. ^ ibd, Маттанья Зохар, «Изменение климата, окружающая среда» 2007, стр. 178
  4. ^ Alfred Халдар, Кто были Аморреев (Leiden: EJ Brill, 1971), стр. 7
  5. ^ Минна Лённквист, Маркус Торма, Кеннет Лённквист и Милтон Нуньес, Джебель Бишри в фокусе: дистанционное зондирование, археологические исследования, картографирование и ГИС-исследования Джебель-Бишри в центральной Сирии в рамках финского проекта SYGIS. BAR International Series 2230. (Oxford: Archaeopress, 2011).
  6. ^ Giorgio Bucellati, "Ebla и Аморреев", Eblaitica 3 (1992): 83-104.
  7. ^ Уильям Х. Stiebing младший Древние ближневосточные истории и культуры Longman: НьюЙорк, 2003: 79
  8. ^ Е. Chiera, Шумерский эпос и мифы , Чикаго, 1934, Nos.58 и 112.
  9. ^ Е. Chiera, Шумерские Тексты разнообразного содержания , Чикаго, 1934, № 3.
  10. ^  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Амореи ". Encyclopdia Britannica . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 876.
  11. ↑ Вудард, Роджер Д. (10 апреля 2008 г.). Древние языки Сирии-Палестины и Аравии . Издательство Кембриджского университета. п. 5. ISBN 9781139469340.
  12. ↑ Вудард, Роджер Д. (10 апреля 2008 г.). Древние языки Сирии-Палестины и Аравии . Издательство Кембриджского университета. п. 5. ISBN 9781139469340.
  13. ^ Берк 2013 , стр. 408 .
  14. ^ Pfälzner 2012 , стр. 778 .
  15. ^ Gzella 2013 , стр. 26 .
  16. ^ Парди, Деннис. «Угаритский» в Древних языках Сирии-Палестины и Аравии (2008 г.) (стр. 5–6). Роджер Д. Вудард, редактор. Cambridge University Press, ISBN 0-521-68498-6 , ISBN 978-0-521-68498-9 (262 страницы).  
  17. ^ Поль-Ален Больё, Бог Амурру как эмблема этнической и культурной идентичности в «Этнической принадлежности в Древней Месопотамии» (В. ван Солдт, Р. Калвелаген и Д. Кац, ред.) Статьи, прочитанные на 48-й конференции Rencontre Assyriologique Internationale , Лейден, 1–4 июля 2002 г. (PIHANS 102; Nederlands Instituut voor her Nabije Oosten, 2005) 31–46
  18. ^ Неф Актуальной Библия: Аморреи , Неф, Орвилл J., Проверено: 2013-03-14
  19. ^ "Являются ли евреи расой?" Зигмунд Файст в «Евреи и раса: сочинения об идентичности и различиях, 1880-1940», отредактированный Митчеллом Брайаном Харт, UPNE, 2011, стр. 88
  20. ^ [1] Ханс Йонас , New York Review of Books , 1981.
  21. ↑ Кто были аморитами? Альфреда Халдара, 1971, Архив Брилла
  22. ^ Семитологии, Том 1 , Алан Кэй, Отто Harrassowitz Verlag, 1991, p.867
  23. ↑ Семитские языки , Стефан Венингер, Вальтер де Грюйтер, 23 декабря 2011 г., стр. 361

Библиография [ править ]

  • Э. Кьера, Шумерские эпосы и мифы , Чикаго, 1934, №№ 58 и 112;
  • Э. Кьера, Шумерские тексты различного содержания , Чикаго, 1934, № 3 .;
  • Х. Франкфорт, AAO , стр. 54–8;
  • FR Fraus, FWH , I (1954);
  • Дж. Ру, Древний Ирак , Лондон, 1980.

Внешние ссылки [ править ]

  • Амориты в еврейской энциклопедии