Animal symbolicum («создание символов» или «символизирующее животное») - определение человека, предложенное немецким неокантианцем Эрнстом Кассирером .
Традиция со времен Аристотеля определяла человека как разумное животное ( разумное животное ). Однако Кассирер утверждал, что выдающаяся характеристика человека заключается не в его метафизической или физической природе, а, скорее, в его творчестве. Человечество не может быть познано напрямую, но должно быть познано посредством анализа символической вселенной, которую человек создал исторически. Таким образом, человека следует определить как символическое животное (символизирующее или символизирующее животное). Исходя из этого, Кассирер стремился понять человеческую природу , исследуя символические формы во всех аспектах человеческого опыта. Его творчество представлено в его трехтомнике.Philosophie der Symbolischen Formen (1923–199, переведено как «Философия символических форм» ) и резюмируется в его «Очерке о человеке» . WJT Mitchell использовал этот термин в своем эссе о «представлении», чтобы сказать, что
«Человек для многих философов, как древних, так и современных, является« репрезентативным животным », homo symbolicum [ sic ], существом, отличительным характером которого является создание знаков и манипулирование ими - вещи, которые обозначают или заменяют что-то другое». [1]
Ссылки [ править ]
- ^ Маклоглин, Т. & Lentricchia, Ф. (1990). Критические термины для литературоведения . Чикаго:пресса Чикагского университета
 | Эта семиотическая статья незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
