Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сэр Энтони Джон Патрик Кенни ФБА (родился 16 марта 1931 г.) - английский философ , интересы которого лежат в области философии разума , античной и схоластической философии, философии Витгенштейна и философии религии . Вместе с Питером Гичем он внес значительный вклад в аналитический томизм , движение, цель которого - представить мысли Св. Фомы Аквинского в стиле аналитической философии . Он является одним из исполнителей литературного сословия Витгенштейна . Он бывший президентБританская академия и Королевский институт философии .

Образование и начало карьеры [ править ]

Kenny первоначально обучался как римско - католического священника в прп английском колледже , Риме , где получил степень лиценциата священного богословия (STL) степени. Он был рукоположен в 1955 году и служил викарием в Ливерпуле (1959–63). Получив докторскую степень в Оксфордском университете ( Сент-Бенетс-холл ) в 1961 году, он также работал ассистентом лектора в Ливерпульском университете (1961–63). Однако он поставил под сомнение обоснованность римско-католической доктрины и был агностиком с конца 1960-х годов. [2] [3]Он был возвращен мирянам в 1963 году, но согласно каноническому праву его священническое рукоположение остается в силе. Он никогда не был освобожден от обязанности клерикального безбрачия и поэтому был отлучен от церкви после женитьбы на Нэнси Гейли в 1965 году [4].

Академическая карьера [ править ]

В 1963–64 Кенни преподавал философию в Эксетерском и Тринити- колледжах в Оксфорде, а в 1965–78 он работал преподавателем в университете. С 1964 по 1978 год он был научным сотрудником Баллиол-колледжа в Оксфорде и старшим преподавателем в периоды 1971–72 и 1976–78. Он был мастером Balliol с 1978 по 1989 год, а затем был почетным членом. В период 1989-99 он был и надзиратель из Родоса House (менеджер Scholarship Rhodes программы) и профессорского стипендиата в колледже Сент - Джона , а затем сотрудник почётный . Он был Pro-вице-канцлер из Университета Оксфордас 1984 по 2001 гг. (проректор по развитию, 1999–2001 гг.). Он ушел на пенсию в 2001 году.

В университете Кенни был лектором Уайльда по естественной и сравнительной религии (1969–72), лектором спикера по библейским исследованиям (1980–83), членом Hebdomadal Council (1981–93), заместителем председателя Библиотечного совета ( 1985–88), куратор Бодлианской библиотеки (1985–88), а также делегат и член финансового комитета Oxford University Press (1986–93). С 1972 по 1973 год он был редактором журнала Oxford Magazine . Он получил степень DLitt в 1980 году и почетную степень DCL. в 1987 г.

Он был членом Совета Британской библиотеки в 1991–96 гг. И председателем в 1993–96 гг., А также являлся председателем Общества защиты науки и обучения (1989–1993 гг.) И Консультативного совета Британского национального корпуса (1990–1993 гг.). 95), Британской ирландской ассоциации (1990–94) и Совета Института Варбурга (1996–2000). Он был избран членом Британской академии в 1974 г. и был членом Совета Академии в 1985–1988 гг., Вице-президентом в 1986–88 гг. И президентом в 1989–93 гг.

Кенни был лектором Гиффорда в Эдинбургском университете в 1972–73 годах и в Университете Глазго в 1988 году, преподавателем Стэнтона в Кембриджском университете в 1980–83 годах и преподавателем Бэмптона в Колумбийском университете в 1983 году. Он был приглашенным профессором в Чикаго , Вашингтон. , Университеты Мичигана , Миннесоты , Корнелла , Стэнфорда и Рокфеллера .

Он является членом Американского философского общества с 1993 года, и в норвежской Академии наук и литературы с 1993 года, а также почетным членом Харрис Манчестер Колледж, Оксфорд с 1996 года, и в школе перспективных исследований Лондонского университета , так как 2002 (старший заслуженный научный сотрудник 2002–2003 гг.). Получил почетные степени Д. Литта. из Бристоля (1982), Ливерпуля (1988), Глазго (1990), Тринити-колледжа, Дублина (1992), Халла (1993), Шеффилда (1995) и Уорвика (1995), D.Hum.Litt. изУниверситет Денисон , штат Огайо (1986) и Lafayette College , Пенсильвания (1990) и DCL из Королевского университета в Белфасте (1994).

Философская работа [ править ]

Хотя глубоко заинтересовано в традиционном католическом преподавании и продолжают посещать католическую мессу , [5] Кенни в настоящее время явно определяет себя как агностик , объясняя его , что я верю и почему он не теист и почему он не атеист. Его книга 2006 года "Во что я верю"имеет (как гл. 3) «Почему я не атеист», которая начинается со слов: «Можно предложить множество различных определений слова« Бог ». Учитывая этот факт, атеизм делает гораздо более сильные претензии, чем теизм. Атеист говорит, что независимо от того, какое определение вы выберете, «Бог существует» всегда ложно. Теист только утверждает, что существует какое-то определение, которое сделает «Бог существует» истинным. На мой взгляд, ни более сильное, ни более слабое утверждение не было убедительно установлено ». Он продолжает: «Истинная позиция по умолчанию - это не теизм или атеизм, а агностицизм ... претензии на знание должны быть обоснованы; нужно только признаться в незнании». [6]Он защищает рациональность агностика, молящегося Богу, в существовании которого он сомневается, заявляя: «Это определенно не более неразумно, чем поступок человека, плывущего по течению в океане, запертого в пещере или застрявшего на склоне горы, который взывает о помощи хотя он, возможно, никогда не будет услышан, или подаст сигнал, которого никогда не увидят ». [7]

Кенни много писал о Фоме Аквинском и современном томизме . В «Пяти путях» он обращается к пяти доказательствам Бога святого Фомы. В нем он утверждает, что ни одно из доказательств, изложенных Томасом, не является полностью достоверным, и вместо этого пытается показать недостатки пятью способами. Его аргументы варьируются от проблемы аристотелевского движения в современном научном контексте до способности случайных существ вызывать вечность в других случайных существах. Все его возражения сосредоточены на современной интерпретации Св. Фомы.

Кенни откровенно описывает затруднительное положение начала Вселенной, с которым сталкиваются как атеисты, так и агностики, написав: «Согласно теории Большого взрыва, вся материя Вселенной возникла в определенное время в далеком прошлом. теория, по крайней мере, если он атеист, должна верить, что материя Вселенной возникла из ничего и из ничего ". [8]

В чем вера? Кенни обращается к «вопросу о том, является ли вера в Бога и вера в божественный мир разумным или рациональным состоянием ума». [9] Он критикует идею, «общую для теистов, таких как Аквинский и Декарт, и для атеистов, таких как Рассел », что «Рациональная вера [является] либо самоочевидной, либо основана прямо или косвенно на том, что очевидно», что он называет » фундаментализм "после посадокШирокой , [10] утверждая , что фундаментализм является самоопровержимой идеей .

В 2000-х Кенни написал историю западной философии , выпущенную в четырех частях с 2004 по 2007 год; четыре книги были выпущены вместе в 2010 году под названием «Новая история западной философии» [11].

В « Кратких встречах» Кенни говорит, что Деррида «испортил свою известность. Он отказался от философии в пользу риторики и риторики особенно детской». [12] В сочинении Ричарда Докинза он предполагает, что «переход от расширенного фенотипа к иллюзии Бога подобен переходу от Financial Times к The Sun ». Он одобряет принцип «биологической относительности» Дениса Ноубла, который утверждает (согласно Кенни), что «в биологии нет привилегированного уровня причинности: живые организмы и многоуровневые открытые системы, в которых поведение на любом уровне зависит от более высоких и более низких уровней. ".

Почести и награды [ править ]

Кенни был сделан Knight бакалавра по Елизавете II Соединенного Королевства в 1992 году и был почетным старейшина в Линкольне Инн с 1999 года.

В октябре 2006 года Кенни был награжден медалью Фомы Аквинского Американской католической философской ассоциации за значительный вклад в философию.

Портреты Кенни висят в Британской академии в Лондоне, а также в Баллиол-колледже и Родс-хаусе в Оксфорде. [13] [14] [15]

Библиография [ править ]

  • Кенни, А. (1963) Действие, эмоции и воля . Лондон: Рутледж. ISBN  0-415-30374-5
  • Кенни, А. (1963) Responsa Alumnorum of English College, Rome, 2 тома, Католическое общество звукозаписи : серия записей, тома. 54–55.
  • Кенни, А. (1968) Декарт
  • Кенни, А. (1969) Пять путей: доказательства существования Бога Св. Фомы Аквинского . Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-31845-9 
  • Кенни, А., Лонге-Хиггинс, ХК , Лукас, младший , Уоддингтон, Швейцарский (1972), Природа разума , Издательство Эдинбургского университета ( Лекции Гиффорда , онлайн ) ISBN 0-85224-235-2 
  • Кенни, А., Лонге-Хиггинс, ХК, Лукас, младший, Уоддингтон, Швейцарский (1973), Развитие разума , Издательство Эдинбургского университета (Лекции Гиффорда, онлайн ) ISBN 0-85224-263-8 
  • Кенни, А. (1973) Витгенштейн . Хармондсворт: Penguin Press. ISBN 0-14-021581-6 
  • Кенни, А. (1974) Анатомия души
  • Кенни, А. (1975) Воля, свобода и сила
  • Кенни, А. (1978) Аристотелевская этика: исследование взаимосвязи между эвдемовой и никомаховой этикой Аристотеля . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-824554-8 
  • Кенни, А. (1978) Свобода воли и ответственность . Лондон: Рутледж. ISBN 0-7100-8998-8 
  • Кенни, А. (1979) Бог философов . Оксфорд: ОУП. ISBN 0-19-824594-7 
  • Кенни, А. (1980) Аквинский . Нью-Йорк: Хилл и Ван. ISBN 0-8090-2724-0 
  • Кенни, А. (1982) Вычисление стиля: Введение в статистику для студентов, изучающих литературу и гуманитарные науки . Оксфорд и Нью-Йорк: Pergamon Press. ISBN 0-08-024282-0 
  • Кенни, А. (1983) Томас Мор Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-287574-4 
  • Кенни, А. (1986) Путь из Рима: автобиография . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-283050-3 
  • Кенни, А. (1986) Стилометрическое исследование Нового Завета . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-826178-0 
  • Кенни, А. (1988) Бог и два поэта: Артур Хью Клаф и Джерард Мэнли Хопкинс . Лондон: Сиджвик и Джексон. ISBN 0-283-99387-1 
  • Кенни, А. (1989) Метафизика разума
  • Кенни А. (1990) Оксфордские дневники Артура Хью Клафа
  • Кенни, А. (сост.) (1991) Горы: Антология . Лондон: Джон Мюррей. ISBN 978-0-7195-4639-6 
  • Кенни, А. (1992) Что такое вера? Очерки философии религии . Оксфорд: ОУП. ISBN 0-19-283067-8 
  • Кенни, А. (1993) Аристотель об идеальной жизни . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-824017-1 
  • Кенни, А. (1993) Аквинский о разуме . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-04415-4 
  • Кенни, А. (редактор) (1994) Оксфордская история западной философии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-824278-6 
  • Кенни, А. (1995) Фреге: Знакомство с основоположником современной аналитической философии . Лондон: Философия пингвинов. ISBN 0-14-012550-7 
  • Кенни, А. (1997) Краткая история западной философии . Молден, Массачусетс: Блэквелл. ISBN 0-631-20132-7 
  • Кенни, А. (1997) Жизнь в Оксфорде . Лондон: Джон Мюррей. ISBN 0-7195-5061-0 
  • Кенни, А. (2001) Очерки аристотелевской традиции
  • Кенни, А. (2002) Аквинский о бытии . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-823847-9 
  • Кенни, А. (2004) Древняя философия: Новая история западной философии, т. 1 . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-875273-3 
  • Кенни, А. (2005) Артур Хью Клаф: жизнь поэта . Лондон и Нью-Йорк: Континуум. ISBN 0-8264-7382-2 
  • Кенни, А. (2005) Средневековая философия: Новая история западной философии, т. 2 ОУП. ISBN 978-0-19-875275-2 
  • Кенни, А. (2005) Неизвестный Бог: континуум агностических эссе . ISBN 978-0-8264-7634-0 
  • Кенни, А. (2006) Во что я верю . Лондон и Нью-Йорк: Континуум. ISBN 0-8264-8971-0 
  • Кенни, А. (2006) Расцвет современной философии: новая история западной философии, т. 3 ОУП. ISBN 978-0-19-875277-6 
  • Кенни А. и Кенни С. (2006) Жизнь, свобода и стремление к полезности . Выходные данные Academic. ISBN 978-1-84540-052-1 
  • Кенни А. (2007) Философия в современном мире: новая история западной философии, т. 4 . ОУП. ISBN 978-0-19-875279-0 
  • Кенни А. и Кенни Р. (2007) Можно ли улучшить Оксфорд? Выходные данные Academic. ISBN 978-1-84540-094-1 
  • Кенни, А. (2010) Новая история западной философии , Oxford University Press. ISBN 978-0-19-958988-3 
  • Кенни, А. (2017) Просвещение: очень краткая история , SPCK, London ISBN 978-0-28-1076437- 
  • Кенни, А. (2018) Краткие встречи: заметки из дневника философов , SPCK, London ISBN 978-0-281-07919-3 
  • Кенни, А. (2019) Иммануил Кант: очень краткая история , SPCK, Лондон ISBN 978-0281076543 

Примечания и ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Kenny, A. (1997), A Brief History of Western Philosophy , Blackwell, pp. 207–8.
  2. ^ «Интервью: Энтони Кенни, философ» . www.churchtimes.co.uk . Проверено 16 марта 2019 . Я агностик относительно существования Бога. Я не нахожу убедительными ни аргументы атеистов, таких как Докинз, ни аргументы Фомы Аквинского. Разумно сказать, что я не знаю.
  3. ^ «Беседа с Энтони Кенни» . spckpublishing.co.uk . Проверено 16 марта 2019 . с 1960-х годов я придерживался той философской позиции, которую принял тогда: агностик в отношении существования Бога, скептически относящийся к возможности жизни после смерти
  4. ^ Во что я верю , гл. 1.
  5. Уильям С. Доулинг , «Бессмысленные оценки и новая нечестность», Springer New York, Volume 16, Number 4 / сентябрь 2003 г.
  6. ^ Во что я верю , гл. 3
  7. Перейти ↑ Kenny 1979, p. 129
  8. Энтони Кенни, Пять способов: доказательства существования Бога святым Фомой Аквинским (Нью-Йорк: Schocken, 1969), стр. 66
  9. ^ Что такое вера? , п. 3
  10. ^ Что такое вера? , стр. 9–10
  11. ^ Кенни, Энтони. Новая история западной философии , стр. Xiv.
  12. ^ Кенни, Энтони (2018). Краткие встречи: заметки из дневника философа . SPCK. ISBN 978-0281079193.
  13. ^ Искусство Великобритании
  14. ^ bbc.co.uk
  15. ^ Искусство Великобритании

Источники [ править ]

  • Школа перспективных исследований Лондонского университета
  • О сатирическом журнале Почему?

Внешние ссылки [ править ]

  • Философия укусила интервью с Энтони Кенни о его истории философии и этике Аквинского
  • Интервью: Энтони Кенни, короткометражка философа в The Church Times от декабря 2018 года.