Апеллес

Реконструкция мозаичного изображения битвы при Иссе по картине, предположительно принадлежащей Апеллесу или Филоксину Эретрийскому, найденной в Доме Фавна в Помпеях.

Апеллесом Кос ( / ə р ɛ л я г / ; греческий : Ἀπελλῆς . Фл BC 4 - го века) был известным художником из древней Греции . Плиний Старший , которому современные ученые во многом обязаны знанием этого художника ( Naturalis Historia 35.36.79–97 и passim ), оценил его выше, чем предшествующие и последующие художники. Он датировал Апеллеса 112-й Олимпиадой (332–329 до н.э.), возможно, потому, что он создал портрет Александра Великого . ^[1]

Биография [ править ]

Вероятно , родился в Колофоне в Ионии , он сначала учился под Эфором в Ефесе , но после того, как он достиг некоторых знаменитости он стал учеником в Памфил в Сикионе ^[2] Таким образом , он объединил Дориан тщательность с ионической благодатью. Привлеченный ко двору Филиппа II , он нарисовал его и молодого Александра ^[3] с таким успехом, что стал признанным придворным художником Македонии, и его картина Александра, держащего в руках молнию, была в умах многих с Александром с портретом. копье скульптора Лисиппа .^[4] Сотни лет спустя Плутарх был среди не впечатленных, решив, что он не смог точно воспроизвести цвет Александра: «Из-за него цвет лица Александра казался слишком темнокожим и смуглым, тогда как нам говорят, что он был светлокожим, с румянец, особенно проявившийся на его лице и груди ". ^[5]

Считается, что эта фреска из Помпеи основана на картине Апеллеса Венеры Анадиомене , привезенной в Рим Августом .

Многое из того, что известно об Апеллесе, происходит от Плиния Старшего ( Natural History , XXXV). Его умение рисовать человеческое лицо - центральная часть истории, связывающей его с Птолемеем I Сотером . Этот бывший генерал Александра не любил Апеллеса, когда они оба были в свите Александра. Много лет спустя, путешествуя по морю, шторм вынудил Апеллеса приземлиться в египетском царстве Птолемея. Птолемея шут был подкупили соперниками Апеллеса передать художник паразитного приглашения отобедать с Птолемеем. Неожиданное прибытие Апеллеса привело короля в ярость. Птолемей спросил, кто послал Апеллесу приглашение, и с помощью угляиз камина Апеллес нарисовал на стене изображение, в котором Птолемей узнал своего шута в первых мазках рисунка . ^[6]

Апеллес был современником Протогена , чью репутацию он защищал. Плиний также записал анекдот, который ходил среди знатоков эллинизма первого века нашей эры: Апеллес посетил дом Протогена на Родосе.познакомиться с этим художником, о котором он так много слышал. Прибыв в студию Протогенеса, он встретил старуху, которая сказала ему, что Протогенеса нет, и спросила его имя, чтобы она могла сообщить, кто его интересовал. Наблюдая в студии за панно, которое Протогенес подготовил для картины, Апеллес подошел к мольберту и, взяв кисть, сказал слуге, чтобы он сказал Протогенесу, что «это от меня», и нарисовал цветную тонкую линию поперек панели. Когда Протоген вернулся и старуха объяснила, что произошло, он осмотрел строчку и объявил, что только Апеллес мог выполнить такую ​​безупречную работу; Затем Протоген окунул кисть в другой цвет, провел еще более тонкую линию над первой и попросил своего слугу показать это посетителю, если он вернется.Когда Апеллес вернулся, и ему показали ответ Протогена, стыдясь, что его могут улучшить, он провел третьим цветом еще более тонкую линию между первыми двумя, не оставив места для еще одной демонстрации мастерства. Увидев это, Протоген признал поражение и отправился искать Апеллеса и встретиться с ним лицом к лицу.^[7]

Плиний утверждает, что эта самая картина была частью коллекции Юлия Цезаря , но была уничтожена, когда сгорел особняк Цезаря на Палатинском холме . Делая набросок одной из наложниц Александра Великого, Кампаспы , Апеллес влюбился в нее. В знак признательности за работу великого живописца Александр подарил ему ее. Апеллес , как говорит, работает над картиной Афродиты из Коса , когда он умер, и картина осталась незавершенной потому что никто не может быть найден с квалификацией достаточно , чтобы завершить его.

Знаменитая работа Апеллеса предоставила несколько образцов повествовательного реализма, которым восхищались ценители греко-римского стиля, лаконично выраженного словами Горация ut pictura poesis , «как живопись, так и поэзия». Апеллесом , казалось, был вкус к сложной аллегории и персонификации, которую он ведет далеко в его оказании Клевета, описываемого Лукиана , ^[8] , в которой невинная молодежь ложно обвинен невежеством, Зависть, предательстве и обмане. История, связанная с картиной, предположительно была ложным обвинением конкурирующего художника в том, что Апеллес участвовал в заговоре против Птолемея IV Филопатора . Это чуть не привело к казни художника. "В эпоху ВозрожденияОбразцом поэтической живописи, который неизменно цитировался всякий раз, когда обсуждался вопрос об искусстве-поэзии, была Клевета Апеллеса , известная благодаря описанию Лучана » ^[9]. Панель Сандро Боттичелли « Клевета Апеллеса » была нарисована в сознательном стремлении сравняться с картиной. живопись в экфрасисе Люциана .

Последователь Пиррона философ Секст Эмпирик использовал Апеллес в аналогии как атараксия достигаются (то есть свобода от умственного perturbance). Приобретение атараксии можно сравнить с процессом, когда Апеллес пытался нарисовать лошадь. Он хотел изобразить его пену (в греческой мифологии Посейдон создал лошадей из морской пены). Ему так не удалось, что в ярости он сдался и бросил губку, которой он чистил свои кисти, в среду, и ее след произвел эффект конской пены. ^[10]

Работает [ править ]

Картины Апеллеса (ни одна из которых не сохранилась) включали:

• Александр, вооруженный молнией , одной из многих, которыми он пользовался, как Александра, так и его отца Филиппа;
• Афродита Анадиомена («Афродита,поднимающаяся изморя»), изображающая богиню, поднимающуюся из моря (не картина, над которой он работал, когда он умер, а более ранняя картина), для которой Плиний Старший описывает традицию, которую он использовал бывшей любовницей Александра, Кампаспа , как модель Афродиты. Согласно Афинея , ^[11] ] идея Афродиты Поднявшись с моря был вдохновлен Фрина , который во время проведения фестивалей Eleusinia и Посейдонии не было проблемплавательным обнаженной в море.
• Портрет Антигона I Монофтальма верхом на лошади, вид в три четверти, который искусно скрывал слепой глаз субъекта;
• Портрет Артемиды в окружении группы девушек, приносящих жертву , основан на « Одиссее 6.102ff»;
• Жертвоприношение в Косе , описанное в мимах (4.59) Герода .
• Портреты Клита Черного и Архелая I Македонского .
• Шествие первосвященника Артемиды в Эфесе.
• Великая аллегория Калумни .

Некоторые его картины были перевезены в Рим (в том числе Афродита Анадиомена ) и выставлены там на всеобщее обозрение; в двух композициях с портретами Александра ( Кастор и Поллукс с Победой и Александром Великим и Фигура войны со связанными за спиной руками вслед за триумфальной колесницей Александра ) император Клавдий позже заменил лицо Александра на лицо его деда Августа .

Наследие [ править ]

Оценка классика Перси Гарднера в Одиннадцатом издании Британской энциклопедии гласит:

Мало что может быть более безнадежным, чем попытка воплотить в жизнь стиль художника, чьи работы исчезли. Но огромное количество историй, правдивых или выдуманных, касалось Апеллеса в древности; и современные археологи, естественно, пытались выяснить, на что они указывают.

Нам говорят, например, что он придавал большое значение рисованию контуров, практикуясь каждый день. Хорошо известен рассказ о его посещении Протогенеса и о соперничестве двух мастеров за то, кто из них может провести лучшую и самую твердую черту. Сила прорисовки таких линий очевидна в декоре краснофигурных ваз Афин. Говорят, что Апеллес великодушно относился к своему сопернику, поскольку он повысил ценность своих картин, распространив сообщение о том, что он намеревался купить их и продать как свои собственные.

Апеллес позволил превосходство некоторых из его современников в частности вопросов: согласно Плинии он восхищался dispositio из Меланфий , то есть путь , в котором он разнесенный свои фигуры, и mensurae из Asclepiodorus, который, должно быть, был великим мастером симметрии и пропорции. Апеллес особенно отличался в этой неописуемой «грации». Вероятно, он использовал небольшое разнообразие цветов и избегал сложной перспективы: простота дизайна, красота линий и очарование выражения были его главными достоинствами. Когда хвалят натурализм некоторых из его работ - например, говорят, что рука его Александра выделялась из картины, - мы должны помнить, что это заслуга, которую невежественные критики всегда приписывают произведениям, которыми они восхищаются. Фактически эпоха Александра была эпохой выдающегося идеализма, и, вероятно, Апеллесу в значительной степени удалось придать своим фигурам красоту, превосходящую естественную. ^[12]

Плиний связывает с Апеллесом ряд высказываний, которые могут быть взяты из утерянного трактата Апеллеса по искусству живописи. Один из них исходит из суждения Апеллеса о Протогенесе, что Протогенес знал, когда его картина была закончена: quod manum de tabula scirat - «[Он знал], когда убрать руку с картины». Другой относится к его практике выставлять свои работы перед своим магазином, а затем прятаться поблизости, чтобы услышать комментарии прохожих. Когда сапожник прокомментировал свои ошибки в покраске обуви, Апеллес внес исправления в ту же ночь; На следующее утро сапожник заметил изменения и, гордый своим влиянием на работу художника, начал критиковать то, как Апеллес изобразил ногу, после чего Апеллес вышел из своего укрытия и заявил : Ne sutor ultra crepidam- «Пусть сапожник не рискует дальше обуви». ^[14] Последнее высказывание, которое Плиний приписывает Апеллесу, относится к усердию художника в ежедневной практике своего искусства: Nulla dies sine linea - «Ни дня без проведенной линии». Сообщается также, что Апеллеса ^[15] спросили, почему он так постоянно трогал и ретушировал свои картины, пытаясь достичь совершенства (по крайней мере, в своем уме); на что он ответил: «Я рисую для вечности».

Плиний утверждает, что Апеллес внес ряд полезных нововведений в искусство живописи, но его рецепт черного лака , названный Плинием atramentum , служил как для сохранения его картин, так и для смягчения их цвета, и создавал эффект, который Плиний восхваляет. без конца - Апеллес держал в секрете и погиб со своей смертью.

Нет никаких сомнений в том, что Апеллес был одним из самых смелых и прогрессивных художников. Его слава была такова, что несколько итальянских художников эпохи Возрождения повторяли его сюжеты в тщетной надежде дать некоторое представление о их композиции. ^[12] Рафаэль, возможно, изобразил себя Апеллесом в Афинской школе, а Сандро Боттичелли основал на своих работах две картины - «Рождение Венеры» и « Клевета Апеллеса» .

Ссылки и источники [ править ]

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Gardner, Percy (1911). « Апеллес ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 160–161.
• Плиний Старший , Historia Naturalis XXXV, 91 и сл.
• Вольтманн и Верманн , История живописи , том i (английский перевод, Нью-Йорк, 1886 г.)
• Уссе , Апрельская история (Париж, 1867 г.)
• Вустманн , Leben und Werke Апеллеса (Лейпциг, 1870)
• Эрнст Х. Гомбрих , «Наследие Апеллеса», «Наследие Апеллеса: исследования искусства эпохи Возрождения» (издательство Корнельского университета: Итака , Нью-Йорк, 1976), стр. 3–18.
• Джон Дж. Попович, «Апеллес, величайший художник античности» Источник цитирует «Естественную историю» Плиния .
• (rodcorp) «Круг Джотто, линии Апеллеса, краб Чжуан-цзы» : По литературным топосам.
• Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Gilman, DC ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Апеллеса .