Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта Синда и его зависимостей в восьмом веке

Во время Омейядов и Аббасидов халифат, то губернатор Синда ( арабский : عامل السند «амил аль-Синд ) [1] был официальным , который управлял мусульманской провинции Синд .

Губернатор был главным мусульманским чиновником в провинции и отвечал за обеспечение безопасности в регионе. Как лидер провинциальных вооруженных сил, он также отвечал за проведение кампаний против немусульманских королевств Индии . Губернаторы, назначенные в регион, избирались либо непосредственно халифом, либо уполномоченным подчиненным и оставались на своем посту до тех пор, пока не умерли или не были уволены.

География [ править ]

Синд был пограничной провинцией халифатов Омейядов и Аббасидов с момента его завоевания в ок. 711 до середины девятого века. Расположенный на дальнем востоке халифата, он состоял из территорий, принадлежащих мусульманам в Индии , которые в то время были сосредоточены в регионе Инда . Собственно Синд был ограничен на западе Макраном , на северо-западе - Сиджистаном и районом Туран , на северо-востоке - Мултаном , на востоке - пустыней Тар , на юго-востоке - немусульманскими индейцами , а на юго-западе - в Индийском океане . [2]

Завоевание Синда [ править ]

В истории мусульманских завоеваний халифата Синд был относительно поздним достижением, произошедшим почти через столетие после хиджры . Военные набеги на Индию были предприняты мусульманами еще во время правления Умара ибн аль-Хаттаба (634–644 гг.), Но первоначально темпы экспансии в регионе были медленными. Несколько губернаторов были назначены на индийскую границу ( тхагр аль-Хинд ) и им было поручено проводить кампании на востоке. Некоторые из этих экспедиций были успешными, но другие закончились поражением, и несколько губернаторов были убиты во время службы там.

По словам Деррила Н. Маклина, связь между Синдом и первыми сторонниками Али или протошиитами может быть прослежена до Хакима ибн Джабала аль-Абди, соратника исламского пророка Мухаммеда , который путешествовал через Синд в Макран в том же году. 649AD и представил отчет об этом районе халифу. Он поддержал Али и погиб в битве на верблюдах вместе с синдхи- джатами . [3] Он также был поэтом, и несколько куплетов его стихотворения, восхваляющего Али ибн Абу Талиба, сохранились, как сообщается в Чачнаме: [4]

( Арабский :

ليس الرزيه بالدينار نفقدة

ان الرزيه فقد العلم والحكم

وأن أشرف من اودي الزمان به

أهل العفاف و ل الجود والكريم [5]

«О, Али, благодаря твоему союзу (с пророком) ты поистине высокого происхождения, и твой пример велик, ты мудр и превосходен, и твое появление сделало твой век веком щедрости, доброты и братской любви. ". [6]

Во время правления Али многие джаты попали под влияние ислама. [7] Харит ибн Муррах Аль-Абди и Сайфи ибн Фил 'аль-Шайбани, оба офицеры армии Али, напали на синдхи бандитов и преследовали их в Аль-Кикан (современная Кветта ) в 658 году. [8] Сайфи был один из семи партизан Али, которые были обезглавлены вместе с Худжром ибн Ади аль-Кинди [9] в 660 году нашей эры близ Дамаска.

В халифате Муавии ибн Аби Суфья (661–680) регион Макран был покорен, и там был установлен гарнизон. В течение следующих десятилетий мусульмане постепенно продвигались дальше на восток, захватывая район Кусдар и совершая набеги на районы вокруг Кандабиля и Аль-Кикана . [10]

Синд был завоеван в c. 711 г. Мухаммадом ибн Касимом аль-Сакафи , который был отправлен в карательный поход против Дахира , царя Синда. Пройдя через Макран и победив его жителей, Мухаммад вошел в Синд и напал на портовый город Дайбул , который пал после осады и был заселен рядом мусульманских колонистов. После этой победы Мухаммед двинулся на север и встретил Дахира, которого победил и убил. Затем он провел следующие несколько лет, проводя кампанию в Синде и Мултане , заставляя различные города страны подчиняться ему. Этот период завоеваний продолжался до 715 г., когда халиф аль-Валид ибн 'Абд аль-Маликумер; Вскоре после прихода к власти нового халифа Сулеймана ибн 'Абд аль-Малика Мухаммад был арестован и казнен, а правительство послало замену, чтобы взять под контроль Синд. [11]

Эпоха Омейядского халифата [ править ]

В результате завоевания Синд стал провинцией исламского халифата, и для управления регионом были назначены губернаторы. В качестве командира приграничной провинции губернатор отвечал за защиту страны от иностранных вторжений и мог совершать набеги на Хинд (Индия) по своему усмотрению. Юрисдикция губернатора обычно включала, помимо самого Синда, области Макран, Туран и Мултан; [12] Кроме того, любые территории, которые он завоевал в Индии, добавлялись к его сфере власти. [13]

В административной иерархии халифата Омейядов ответственность за выбор губернаторов провинции возлагалась на губернатора Ирака или, если эта должность была вакантной, на губернатора Басры . Если он не получил конкретных указаний от халифа, губернатор Ирака имел право назначать и увольнять губернаторов Синда по своему усмотрению, и он отвечал за надзор за их деятельностью в провинции. [14]

По словам историка Халифа ибн Хайята , после падения Мухаммада ибн аль-Касима обязанности губернатора Синда были временно разделены между двумя должностными лицами, из которых один отвечал за военные дела, а другой за налогообложение. Это изменение было вскоре отменено, и следующий губернатор, Хабиб ибн аль-Мухаллаб аль-Азди , имел полную власть над финансовыми и военными делами провинции. [15]

Как правило, провинциальные губернаторы в эпоху Омейядов почти всегда укомплектовывались исключительно арабами [16], и эта тенденция отразилась на назначениях в Синд в этот период. Племенная политика также сыграла важную роль в выборе и увольнении губернаторов; [17] если бы губернатором Ирака был кайси , то его губернатором в Синде, вероятно, был бы кайси, а если бы он был ямани , его выбор, вероятно, также был бы ямани. Однако из этого правила были некоторые исключения; Джунайд ибн Абд аль-Рахман аль-Мурри , например, первоначально был назначен в Синд другим Кайси, но ему было разрешено сохранить свою должность в течение двух лет после того, как губернатора Ирака сменил Ямани. [18]

Правители Синда в период Омейядов предприняли обширные кампании против немусульманских королевств Хинда, но результаты их усилий были крайне неоднозначными. Кампании аль-Джунайда, кажется, были очень успешными, но его преемник Тамим ибн Зайд аль-Утби столкнулся с трудностями, и мусульмане были вынуждены отступить от Хинда. Следующий губернатор, Аль-Хакам ибн Авана , вел активную кампанию в Индии и сначала одержал несколько побед, но он тоже потерпел неудачу и в конце концов был убит. Набеги на Хинд продолжались после смерти аль-Хакама, но, похоже, никаких серьезных территориальных достижений достигнуто не было, и присутствие мусульман в Индии оставалось в основном ограниченным регионом долины Инда. [19]

В рамках своих усилий по обеспечению мусульманского положения в Синде аль-Хакам построил военный гарнизон аль-Махфуза , который он превратил в свою столицу ( миур ). Вскоре после этого его лейтенант Амр ибн Мухаммад ибн аль-Касим построил второй город около аль-Махфузы, который он назвал аль-Мансура . Этот последний город в конечном итоге стал постоянной административной столицей арабского Синда и служил резиденцией губернаторов Омейядов и Аббасидов. [20]

Имена халифальных правителей Синда сохранились в историях Халифы ибн Хайята и аль-Якуби . Между версиями двух авторов существуют некоторые различия; они указаны ниже. Футух аль-Buldan от аль-Белазурь , которая фокусируется на военных завоеваниях раннего мусульманского государства, а также содержит имена многих правителей , которые служили в Синде.

Эпоха Аббасидского халифата [ править ]

Во время революции Аббасидов Синд находился в руках восставшего против Омейядов Мансура ибн Джумхура аль-Кальби . После победы над Омейядами Аббасиды сначала оставили Мансур под контролем провинции, но такое положение дел длилось недолго, и новая династия послала Муса ибн Кааб аль-Тамими захватить регион. Он смог победить Мансура и войти в Синд, [34] тем самым твердо установив контроль Аббасидов над провинцией.

После того , как новая династия пришла к власти, административный статус Синд был несколько неоднозначным, с губернаторами назначения либо непосредственно халифом или губернатором Хорасана , Абу Муслимом . [35] Такое положение продолжалось только до убийства Абу Муслима в 755 году; после этого назначения в Синд почти всегда производились халифом и центральным правительством.

В первом веке халифата Аббасидов правители продолжали совершать набеги на немусульманские королевства Хинд, и были достигнуты некоторые незначительные успехи. Историки также зафиксировали различную борьбу губернаторов за поддержание стабильности в Синде, поскольку междоусобные племенные войны, партизаны Алидов и непослушные арабские группировки периодически угрожали правительственному контролю над регионом. Другой потенциальный источник неприятностей исходил от самих губернаторов; несколько человек, назначенных в Синд, пытались восстать против Аббасидов, и их пришлось подавить силой оружия. Однако в целом власть Аббасидов в Синде оставалась в силе и в этот период их правления. [36]

При Аббасидах арабы продолжали часто занимать посты губернатора, но со временем выбор стал несколько более разнообразным. При халифах аль-Махди (775–785) и аль-Рашид (786–809) в Синд иногда назначались клиенты неарабского происхождения ( мавали ). [37] В халифате аль-Мамун (813–833) губернаторство было отдано члену персидской семьи Бармакидов , и провинция оставалась под их властью в течение ряда лет. [38] После Бармакидов турецкий генерал Итах получил контроль над Синдом, хотя он делегировал фактическое управление провинцией арабу. [39]В этот период несколько членов известной семьи Мухаллабидов служили в Синде; их совместное управление длилось более трех десятилетий. [40] [41] [42] [43] При аль-Рашиде несколько мелких членов семьи Аббасидов также были назначены губернаторами провинции. [44] [45]

Упадок власти Аббасидов [ править ]

В течение середины девятого века власть Аббасидов в Синде постепенно ослабла. Новая эра в истории провинции началась в 854 году, когда страной был назначен местный арабский житель Синда Умар ибн Абд аль-Азиз аль-Хаббари. Вскоре после этого центральное правительство вступило в период кризиса, который подорвал его способность сохранять свою власть в провинции; Этот застой позволил Умару править Синдом без какого-либо вмешательства со стороны халифского двора в Самарре . 'Умар в итоге создал наследственную династию Хаббаридов., правивший в аль-Мансура почти два столетия. Хотя Хаббариды продолжали признавать Аббасидов в качестве своих номинальных сюзеренов, эффективная власть халифа в значительной степени исчезла, и Хаббариды стали де-факто независимыми. [70]

Несмотря на потерю эффективного контроля над Синдом, правительство Аббасидов продолжало официально назначать губернаторов провинции. В 871 халифском регенте Абу Ахмад ибн аль-Мутавакиль вложил Саффарид Якуб ибн аль-Лейс с губернаторством Синд. [71] В 875 году генерал Масрур аль-Балхи получил контроль над большинством восточных провинций, включая Синд. [72] Через четыре года после этого Синд снова был назначен к Саффаридам, и Амр ибн аль-Лайт получил это назначение. [73]Эти назначения, однако, были чисто номинальными, и маловероятно, чтобы эти лица обладали какой-либо реальной властью над местными правителями в пределах провинции. [74]

Когда власть центрального правительства над Синдом снизилась, регион пережил период децентрализации. Власть Хаббаридов, по-видимому, в значительной степени ограничивалась собственно Синдом и не распространялась на Макран, Туран и Мултан, которые отделились под властью отдельных династий. Некоторые правители в этих регионах также продолжали номинально признавать халифа своим правителем, но фактически имели самоуправление; другие полностью отвергли власть халифа и были полностью независимы. Эти второстепенные династии продолжали править в своих местах до начала XI века, когда Газневиды вторглись в Индию и аннексировали большую часть мусульманских территорий в стране. [75]

См. Также [ править ]

  • Список омейядских губернаторов Аль-Андалуса
  • Список правителей халифа Арминии
  • Список халифальных наместников Египта
  • Список правителей халифа Ифрикии
  • Список губернаторов Омейядов Ирака
  • Список правителей халифа аль-Медины

Заметки [ править ]

  1. Аль-Якуби, стр. 388, 557, 448, 599; аль-Табари, т. 32: стр. 106
  2. ^ Le Strange, стр 331-2 и карта 7. Бланкиншип, стр. 110–2.
  3. М. Исхак, «Хаким бин Джабала - героическая личность раннего ислама», журнал Пакистанского исторического общества, стр. 145-50 (апрель 1955 г.).
  4. ^ Деррил Н. Маклин, " Религия и общество в арабском синдроме ", стр. 126, BRILL, (1989) ISBN  90-04-08551-3 .
  5. ^ نامہ ، سندھی ادبی بورڈ ، صفحہ 102 امشورو ، (2018)
  6. ^ Мирза Kalichbeg Fredunbeg, "О Chachnama", стр. 43, The Commissioner's Press, Карачи (1900).
  7. ^ Ибн Асир, Vol. 3, pp. 45–46, 381, цитируется в: SAN Rezavi, « Мусульмане-шииты », в History of Science, Philosophy and Culture in Indian Civilization, Vol. 2, Часть. 2: «Религиозные движения и институты в средневековой Индии», глава 13, Oxford University Press (2006).
  8. Ибн Саад, 8: 346. Рейд отмечен Баадхури, «фатух аль-Балдан», стр. 432, и Ибн Хайят, Та'рих, 1: 173, 183–84, цитируется в: Деррил Н. Маклин, « Религия и общество в арабском синдроме », с. 126, BRILL, (1989) ISBN 90-04-08551-3 . 
  9. ^ Табари, 2: 129, 143, 147, цит: Derryl Н. Маклин, " Религия и общество в арабском Синде ", стр. 126, Брилл, (1989) ISBN 90-04-08551-3 . 
  10. ^ Габриэле, стр. 283; Подмигивание; стр. 129, 131; аль-Баладхури, стр. 209–15; аль-Якуби, стр. 278, 330–1
  11. ^ Габриэле, стр 283-92. Wink, стр. 202–7; аль-Баладхури, стр. 216–24; аль-Якуби, стр. 345–7, 356; Энциклопедия ислама , св "Синд" (Т.В. Хейг- [CE Bosworth])
  12. ^ Балки и Rafiqi, стр. 293-4
  13. ^ Al-Белазурь, стр. 227
  14. ^ Blankinship, стр. 62-3
  15. ^ Халифа ибн Хайят, 318
  16. ^ Blankinship, стр. 41 год
  17. Crone, pp. 142 ff .; Бланкиншип, стр. 45–6, 98; Шабан, стр. 120 и сл.
  18. Аль-Якуби, стр. 379; Халифа ибн Хайят, стр. 359; Крон, стр. 147
  19. ^ Аль-Белазури, стр 225-9. Бланкиншип, стр. 131–4; 147–9; 186–90, 202–3; Подмигивание, 207-9
  20. Аль-Якуби, стр. 380, 389; аль-Баладхури, стр. 228–9; Энциклопедия ислама , св "аль-Мансура" (Ю. Фридманн)
  21. ^ Аль-Якуби, стр 345-7, 356. Халифа ибн Хайят, стр. 304–7, 310, 318; аль-Баладхури, стр. 216–25; аль-Табари, т. 23: стр. 149; Крон, стр. 135
  22. Аль-Якуби, стр. 356; Халифа ибн Хайят, стр. 318; аль-Баладхури, стр. 225; Крон, стр. 141. Хабиб либо был уволен, либо ушел в отставку, так как он оставался жив до 102/720; ат-Табари, т. 24: стр. 134–7.
  23. ^ Халифа ибн Хайят, стр. 322
  24. ^ Халифа ибн Хайят, с 322, 333. аль-Баладхури, стр. 225
  25. ^ Халифа ибн Хайят, стр. 333; Крон, стр. 146
  26. ^ Аль-Якуби, стр 379-80. Халифа ибн Хайят, стр. 333, 359; аль-Баладхури, стр. 226–7; Crone, стр. 98; 147
  27. Аль-Якуби, стр. 380; Халифа ибн Хайят, стр. 359; аль-Баладхури, стр. 227-8; Крон, стр. 148. Аль-Якуби и аль-Баладхури оба отдают свой нисбах аль-Утби. По словам Халифа ибн Хайята, он был уволен с должности
  28. ^ Аль-Якуби, стр 380, 388-9. Халифа ибн Хайят, стр. 354, 359; аль-Баладхури; стр. 228–9; Крон, стр. 147
  29. Аль-Якуби, стр. 389–90, 399–400; Халифа ибн Хайят, стр. 354, 359, 366; ат-Табари, т. 26: стр. 199–200.
  30. ^ В аль-Якуби, стр. 399–400, 407, этого человека зовут Язид ибн 'Ирар (хотя редактор, стр. 389, отмечает варианты прочтения, включая «Изан») и, как говорят, заменил Амра ибн. Мухаммад как губернатор в правление аль-Валида ибн Язида; он оставался правителем, пока Мансур ибн Джумхур аль-Кальби не прибыл в Синд и не убил его. Халифа ибн Хайят, стр. 357, называет его Мухаммадом ибн 'Ирар аль-Кальби и утверждает, что он стал губернатором на временной основе после смерти аль-Хакама ибн' Аваны; впоследствии он был уволен в 122/740 г. губернатором Ирака Юсуфом ибн 'Умаром аль-Такафи и заменен Амром. Говорят, что все это произошло во время правления Хишама. Ат-Табари, v. 26: pp. 199–200, называет его «Мухаммад ибн Газзан - или« Иззан - аль-Калби »и заявляет, что он был назначен преемником»Амр в 126/744 году губернатором Ирака Мансуром ибн Джумхуром аль-Калби, во времена правления Язида ибн аль-Валида; он не уточняет судьбу Мухаммеда.
  31. ^ Халифа ибн Хайят, стр. 318; аль-Баладхури, стр. 224–5; Крон, стр. 96
  32. ^ Халифа ибн Хайят, стр. 318
  33. ^ Халифа ибн Хайят, стр. 318; Крон, стр. 142
  34. ^ а б Аль-Якуби, стр. 407, 429; Халифа ибн Хайят, стр. 413; аль-Баладхури, стр. 230; ат-Табари, т. 28: стр. 195, 198, 203; Крон, стр. 158
  35. Аль-Якуби, стр. 407, 429; Халифа ибн Хайят, стр. 413; аль-Баладхури, стр. 230; аль-Табари, т. 27: стр. 203
  36. ^ Wink, стр 209-12. аль-Баладхури, стр. 230 и сл.
  37. ^ Это были Лайф и Салим, а также их сыновья. Crone, стр. 192, 194; Халифа ибн Хайят, стр. 441, 446, 463.
  38. ^ Энциклопедия ислама , св "аль-Барамика" (Д. Сурдел)
  39. Аль-Якуби, стр. 585
  40. ^ а б Аль-Якуби, стр. 448; Халифа ибн Хайят, стр. 433; аль-Баладхури, стр. 231, который, однако, ставит наместник Умара после Хишама ибн Амра; аль-Табари, т. 28: стр. 78; v. 27: pp. 51–55; Крон, стр. 134
  41. ^ а б аль-Якуби, стр. 479; Халифа ибн Хайят, стр. 441; ат-Табари, v. 29: pp. 195, 203, который, однако, помещает назначение Рафа в 160/777; Крон, стр. 134
  42. ^ а б Аль-Якуби, стр. 494, 532; Халифа ибн Хайят, стр. 463; аль-Баладхури, стр. 231; аль-Табари, т. 30: стр. 173; т. 32: с. 106; Крон, стр. 135
  43. ^ а б Аль-Якуби, стр. 557–8; аль-Баладхури, стр. 231; ат-Табари, т. 32: стр. 106, 175, 179, 189; Крон, стр. 135
  44. ^ а б Аль-Якуби, стр. 493; Халифа ибн Хайят, стр. 463; аль-Табари, т. 30: стр. 109
  45. ^ a b c Аль-Якуби, стр. 494; Халифа ибн Хайят, стр. 463
  46. Аль-Якуби, стр. 407; Халифа ибн Хайят, стр. 413; аль-Баладхури, стр. 230
  47. Аль-Якуби, стр. 429, 448; Халифа ибн Хайят, стр. 413, 433; аль-Баладхури, стр. 230; аль-Табари, т. 27: стр. 203-04; т. 28: с. 75; Крон, стр. 186
  48. Аль-Якуби, стр. 447-8; Халифа ибн Хайят, стр. 433; ат-Табари, т. 28: стр. 75, 77–8; Крон, стр. 186. Согласно как аль-Якуби, так и ат-Табари, восстание Уяйны произошло в 142/759 году.
  49. ^ Аль-Якуби, стр 448-9. Халифа ибн Хайят, стр. 433; аль-Баладхури, стр. 230–1; ат-Табари, т. 29: стр. 51, 54–6, 68, 77, 79; Crone, стр. 167–8.
  50. ^ Халифа ибн Хайят, стр. 433; Крон, стр. 168. Ат-Табари, v. 29: pp. 180, 193, однако, говорит, что Бистам был губернатором после смерти Мабада ибн аль-Халила до прибытия Рауха ибн Хатима в Синд, хотя он также утверждает (стр. 172), что Раух был назначен губернатором сразу после смерти Мабада. Аль-Якуби, стр. 448, упоминает Бистама как заместителя Хишама ибн 'Амра в аль-Мансура, но не упоминает его как полноправного правителя.
  51. Аль-Якуби, стр. 449; Халифа ибн Хайят, стр. 433, где, однако, он назван Саид ибн аль-Халиль (что, по мнению редактора, является возможной ошибкой); аль-Табари, v. 29: pp. 79, 80, 172. Ибн Хайят говорит, что он умер во время правления аль-Мансура, в то время как аль-Табари утверждает, что он умер в 159/776 году во время правления аль-Махди. .
  52. ^ Халифа ибн Хайят, стр. 433 (где он назван как Мухаммад ибн Саидом), 440 (где он является Мухаммад ибн Ма'бад)
  53. ^ Аль-Якуби, стр 479-80. Халифа ибн Хайят, стр. 441; ат-Табари, т. 29: стр. 203, 216, 218; Крон, стр. 185
  54. Аль-Якуби, стр. 480
  55. Аль-Якуби, стр. 480; Халифа ибн Хайят, стр. 441; аль-Табари против 29: с. 219, которые все дают этому человеку разные имена; Крон, стр. 168
  56. Аль-Якуби, стр. 480; Халифа ибн Хайят, стр. 441; аль-Табари, т. 29: стр. 222; Крон, стр. 192
  57. ^ Халифа ибн Хайят, стр. 446
  58. ^ Халифа ибн Хайят, стр. 463; Крон, стр. 192
  59. Аль-Якуби, стр. 493; Халифа ибн Хайят, стр. 463; Крон, стр. 194
  60. ^ а б Халифа ибн Хайят, стр. 463
  61. ^ Al-Якуби, стр 493-4, гдеоднакоон назван Tayfur ибн Абдаллах ибн Мансур аль-Himyari. Халифа ибн Хайят, стр. 463; п. 195
  62. Аль-Якуби, стр. 494; Халифа ибн Хайят, стр. 463; Крон, стр. 137
  63. Аль-Якуби, стр. 494; Халифа ибн Хайят, стр. 463; Крон, стр. 168
  64. Аль-Якуби, стр. 557; аль-Табари, т. 32: стр. 175
  65. Аль-Якуби, стр. 557; аль-Баладхури, стр. 231; ат-Табари, т. 32: стр. 179–80, 189.
  66. Аль-Якуби, стр. 557; аль-Баладхури, стр. 231
  67. Аль-Якуби, стр. 557, 585; аль-Баладхури, стр. 231–2. Ат-Табари, т. 32: стр. 189, говорит, что 'Имран был назначен финансовым директором Синда Гассаном, и не упоминает' отца Имрана Муса
  68. Al-Ya'qubi, pp. 585, 593, где говорится, что «Анбасах был назначен в халифат аль-Ватик (842–847) и оставался в Синде девять лет; аль-Баладхури, стр. 218, который утверждает, что он был губернатором во время правления аль-Мутасима (833–842)
  69. Аль-Якуби, стр. 593, 599; аль-Баладхури, стр. 219
  70. ^ Балки и Rafiqi, стр. 294
  71. Ат-Табари, т. 36: с. 119
  72. Ат-Табари, т. 36: с. 166
  73. Ат-Табари, т. 36: с. 205
  74. ^ Подмигивание, 211-2
  75. ^ Балок и Rafiqi, стр 294-6. 296 сл.

Ссылки [ править ]

  • Аль-Баладхури, Ахмад ибн Джабир. Истоки Исламского государства, часть II. Пер. Фрэнсис Кларк Мурготтен. Нью-Йорк: Колумбийский университет, 1924.
  • Baloch, NA; Рафик, AQ (1998), «Области Синда, Белуджистана, Мултана и Кашмира» (PDF) , в М.С. Азимове; CE Босуорт (ред.), История цивилизаций Центральной Азии, Vol. IV, Часть 1 - Возраст достижений: с 750 г. н.э. до конца пятнадцатого века - Исторические, социальные и экономические условия , ЮНЕСКО, стр. 297–322, ISBN 978-92-3-103467-1
  • Бланкиншип, Халид Яхья (1994). Конец государства джихада: правление Хишама ибн Абд аль-Малика и крах Омейядов . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-1827-7.
  • Крон, Патрисия (1980). Рабы на лошадях: эволюция исламского государства . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-52940-9.
  • Энциклопедия ислама. Новый Эд. 12 томов. с приложением и индексами. Лейден: EJ Brill, 1960–2005.
  • Габриэли, Франческо. «Мухаммад ибн Касим ат-Сакафи и арабское завоевание Синда». Восток и Запад 15 / 3-4 (1965): 281–295.
  • Халифа ибн Хайят. Тарих Халифа ибн Хайят. Эд. Акрам Дийа аль-Умари. 3-е изд. Аль-Рияд: Дар Тайба, 1985.
  • Маклин, Деррил Н. (1989), Религия и общество в арабском языке , BRILL, ISBN 90-04-08551-3
  • Шабан М.А. Аббасидская революция. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 1970. ISBN 0-521-07849-0 
  • Ле Страндж, Гай (1905). Земли Восточного Халифата: Месопотамия, Персия и Средняя Азия от мусульманского завоевания до времен Тимура . Нью-Йорк: Barnes & Noble, Inc., OCLC  1044046 .
  • Ат-Табари, Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир. История ат-Табари. Эд. Эхсан Яр-Шатер. 40 тт. Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, 1985–2007.
  • Аль-Якуби, Ахмад ибн Абу Якуб. Historiae, Vol. 2. Ред. М. Ч. Houtsma. Лейден: EJ Brill, 1883.
  • Винк, Андре (1996) [впервые опубликовано в 1990 году], Аль-Хинд: Создание индо-исламского мира, Том 1: Ранняя средневековая Индия и распространение ислама (третье изд.), Брилл, ISBN 0391041738