Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Арабизированный берберский ( арабский : بربرية معربة ) означает жителя региона Магриба на северо-западе Африки , чей родной язык является местным диалектом арабского языка, а этническое происхождение - берберское . [1]

Большинство населения Северной Африки имеет берберское наследие, в том числе проживает в Марокко , Алжире , Тунисе и Ливии . Широко распространенный языковой сдвиг с берберского на арабский произошел, по крайней мере частично, из-за привилегированного статуса, который арабскому языку обычно давали в государствах Северной Африки, от арабского завоевания в 652 году до французского колониализма в двадцатом веке. а также миграция племен бану хилал и бану сулайм в Северную Африку.

Историческая перспектива [ править ]

Средневековые арабские источники часто называют Северную Африку (за исключением Египта ) Билад аль-Барбар или «Земля берберов » (араб. بلادالبربر ) [ необходима цитата ] до завоевания Магриба мусульманами . Это обозначение, возможно, привело к появлению термина « Берберийское побережье», которое европейцы использовали до XIX века для обозначения прибрежных районов Северо-Западной Африки. Но культурное влияние ислама было большим, поскольку он был единственным стимулом для распространения арабского языка. [ необходима цитата ]

Поскольку население было частично связано с арабской мусульманской культурой, арабскоговорящие люди начали называть Северную Африку Аль-Махриб (что означает «Запад»), поскольку она считалась западной частью известного мира. В качестве исторических справок средневековые арабские и мусульманские историки и географы называли Марокко Аль-Магриб аль-Акша («Дальний Запад»), устраняя его неоднозначность из соседних исторических регионов, называемых Аль-Магриб аль-Авсат («Средний Запад», Алжир. ) и Аль-Магриб аль-Адна («Ближайший запад», Тунис и Ливия ). [2]

Несмотря на то, что многие из этих городов часто были лингвистически арабизированы (например, Фес или Марракеш ), с исторической точки зрения считается, что основное население Северной Африки - берберы. [ согласно кому? ] В большей степени, чем сельские районы, города представляли собой плавильный котел различных этнических групп, поэтому у городских жителей, скорее всего, была нечистая берберская родословная. [ необходима цитата ]

Прослеживая историю некоторых областей Магриба , историки могут сделать выводы о его жителях. Например, хотя Касабланка (берберское название: Анфа) и Рабат были построены и первоначально заселены берберами, известно, что коренные жители этого района были изгнаны альмохадами и впоследствии переселены кочевыми арабами Бану Хилал . Другие, традиционно берберские города, такие как Танжер , Мекнес и Марракеш.никогда не было такого резкого переселения населения, поэтому можно предположить, что его жители сегодня принадлежат к берберской семье. Хотя эти города на протяжении веков лингвистически арабизировались, их культура и самобытность часто не прошли через этот процесс. Города Танжер, Тетуан , Мекнес и Марракеш по-прежнему имеют ярко выраженный региональный берберский аспект, и их жители не обязательно считают себя этническими арабами, даже если их язык может быть сегодняшним марокканско-арабским. [ необходима цитата ]

Берберисты и лингвистическая арабизация [ править ]

По словам берберских активистов, алжирцы и марокканцы в подавляющем большинстве являются берберами, чью идентичность необходимо заново пробудить. [3]

Северная Африка постепенно была арабизирована с распространением ислама в 7 веке нашей эры, когда в Магрибе впервые появился литургический арабский язык. Однако самобытность северо-западной Африки еще долгое время оставалась берберской. Кроме того, несмотря на то, что процесс арабизации начался с этих ранних вторжений, многие большие части Северной Африки были арабизированы только недавно, как, например, горы Орес (Awras) в 19 ​​и 20 веках. Хотя плодородные равнины Северной Африки, похоже, были (по крайней мере частично) арабизированы в 11 веке с эмиграцией племен Бану Хилал из Аравии .

Популяционная генетика [ править ]

Различные генетические исследования населения вместе с такими историками, как Габриэль Кэмпс и Шарль-Андре Жюльен, подтверждают идею о том, что основная часть генофонда современных магребисов , независимо от языковой группы, происходит от берберских популяций доисламского периода. [4]

См. Также [ править ]

  • Кабилизм
  • Алжирство
  • Берберизм
  • Тамазга
  • Магриб
  • Мусульманское завоевание Магриба
  • Берберы и ислам
  • Берберы

Заметки [ править ]

  1. ^ Кабре, Иоланда Aixelà (июль 2018). По следам испанского колониализма в Марокко и Экваториальной Гвинее: управление культурным разнообразием и социально-политическое влияние транснациональной миграции . LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-643-91010-3.
  2. Яхья, Дахиру (1981). Марокко в шестнадцатом веке . Лонгман. п. 18.
  3. Старший научный сотрудник Центра ближневосточных и африканских исследований Моше Даяна Офра Бенжио; Офра Бенджио; Габриэль Бен-Дор (1999). Меньшинства и государство в арабском мире . Издательство Линн Риннер. п. 33. ISBN 978-1-55587-647-0.
  4. ^ Arredi et al. Преимущественно неолитическое происхождение вариации Y-хромосомы ДНК в Северной Африке