Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бану Сулайм بنو سُليم
Аднаниты арабы
Этническая принадлежностьАраб
Нисбаас-Сулейми السُّلَمي
Место расположенияХиджаз , Магриб
Произошедший отСулайм ибн Махур
РелигияЯзычество, позже ислам

Бану Сулайм ( арабский : بنو سليم ) были арабское племя , которое доминирует часть Хиджаза в доисламской эпохи . Они поддерживали тесные связи с курайшитами из Мекки и жителями Медины , и участвовали в ряде сражений против исламского пророка Мухаммеда , прежде чем в конечном счете , ислам до его смерти в 632. Они приняли участие в мусульманском завоевании Леванта , и обосновались в Аль-Джазире(Верхняя Месопотамия), тогда как часть племени осталась в Хиджазе. В раннюю мусульманскую эпоху в этом племени родились известные генералы, такие как Сафван ибн Муаттал , Абу'л-А'вар и Умайр ибн аль-Хубаб . Те , кто остался в Аравии были в значительной степени поглощается Бану Харб Йемена начиная с 9 - го века, в то время как в Сирии, Месопотамии были изгнаны в Верхнем Египте в Фатимидов халифов в конце 10 - го века для оказания помощи карматы . В середине 11 века продолжительный голод в Египте побудил племя мигрировать на запад с Бану Хилал в Ливию.. Сулейм и его субплемена обосновались в основном в Киренаике, Ливия , где до наших дней многие арабские племена этого региона ведут свое происхождение от Сулейма.

Истоки и ответвления [ править ]

Согласно арабской генеалогической традиции, Бану Сулейм были потомками Сулайма ибн Махура ибн Акримы ибн Хатафы ибн Кайса Айлана. [1] Таким образом, сулаймы были частью более широкой племенной группировки Кайс Айлан (также называемой просто «Кайс»). [1] Бану Сулейм был разделен на три основных подразделения: Имру аль-Кайс, Харит и Талаба, все они были основаны сыновьями или внуками прародителя племени Сулайма. [1]

  • Имру аль-Кайс был сильнейшим подразделением Сулейми. [1] Он был подразделен на ветви Хуфаф, Ауф и Бахз. [1] Хуфаф включал в себя кланы Усайя (выдающейся семьей которого была Шарид), Насира, Амира и Малик. [1] Кланами Ауф были Саммал и Малик, причем последний включал в себя семьи Рил, Матруд и Кунфуд. [1]
  • Ветвями дивизии Харит были Муавия, Зафар, Рифаа, Кааб и Абс. [1] Зафары были частично включены в племя Бану Аус . [1] В ветвь Рифаа входил клан Абс ибн Рифаа, который являлся родоначальником княжеской семьи Джария. [1]
  • Талаба состояла из двух отрядов: это были Малик, которые позже отделились от Сулайма, перешли под защиту Бану Укаил и стали известны как Баджила по имени своей матери. Другой ветвью Талабы был выдающийся Дхакван. [1] Последние были близкие союзники курайшитов из Мекки и часто в браке с коленом. [1]

Местоположение [ править ]

В доисламскую эпоху , то есть до 610-х годов, и в раннюю исламскую эпоху Сулейм населяли северный Хиджаз , а вулканическое поле Харра составляло сердце их территории. [1] Последний ранее назывался Шаррат Бани Сулейм в честь племени. [1] Это был идеальный оборонительный регион, поскольку вражеские всадники не могли управлять его местностью или заходить на его восточные и западные склоны, где у Сулайма были свои imās (защищенные пастбища). [1] Подразделение Имру аль-Кайс в основном населяло восточные склоны Харры, где филиал подразделения в Бахзе владел прибыльными золотыми приисками. [1]Хариты были в основном сконцентрированы на западных склонах Харры, хотя члены их ветви Муавия населяли город Ясриб (Медина) до прибытия арабских еврейских племен Бану Авс и Бану Хазрадж . [1] Со временем ветвь Муавии обратилась в иудаизм . Некоторые племена ветви Талаба также жили в Мекке и Медине. [1]

После мусульманских завоеваний 630-х годов большинство соплеменников Сулейми мигрировали в северную Сирию, а оттуда в Джазиру (Верхняя Месопотамия), хотя другие представители племени поселились в Куфе , Басре и по всему Хорасану . [2] Однако значительное присутствие сулайми сохранялось на арабской родине племени. [2] Начиная с 11 века, некоторые части Бану Сулайм разбили свои лагеря в Киренаике (современная восточная Ливия ). [3] До наших дней потомки сулеймов, известные как Саада, доминируют в Киренаике. [3]Саади делятся на два основных подразделения: хараби и джабарина. [3] Первые состоят из племен убайдат, бара'аса, хаса, дераса и айлат-фаидов, а джабарина - это авакир, магхарба, маджабира, арибат и барагит; К последним также относятся кланы Абид и Арафа. [3]

История [ править ]

Доисламская эпоха [ править ]

Со своей родины в Хиджазе сулаймы поддерживали тесные отношения с другими племенами кайси , особенно с хавазинами . [1] Члены клана Дхакван установили прочные связи с мекканцами в конце 6 века, а именно с курайшитами. [1] До этого глава Дхаквана, Мухаммад ибн аль-Хузаи, был назначен командиром отряда союзников племен Рабиа и Мудар Абрахой , аксумским наместником Йемена и врагом мекканцев. [1] Другой член Дхаквана, аль-Хаким ибн Умайя, служил мухтасибом.доисламской Мекки, на которую возложено наблюдение за соблюдением закона и порядка при единодушном согласии кланов курайшитов. [1] Сулейм также поддерживал хорошие отношения с жителями Медины, продавая лошадей, верблюдов, овец и топленое масло на городских рынках и выступая посредником между соперничающими кланами Бану Аус. [1] Они также поклонялись Хамису, языческому идолу, разделяемому с Бану Хазрадж. [1]

Сулеймы участвовали в ряде далеких экспедиций в Йемен и на юго-запад Аравии, в том числе в рейде во главе с вождем Сулейми аль-Аббасом ибн Мирдасом против племен Зубайд и Кудаа , а другой - против Кинда и Кудаа в Сааде во время брат аль-Аббаса был убит. [1] По словам историка Майкла Лекера, участие сулеймов в йеменских экспедициях, вероятно, было связано с их совместной ролью с хавазинами в сопровождении караванов из аль-Хираха в Йемен и Хиджаз. [1]

Ранняя исламская эпоха [ править ]

Время Мухаммеда [ править ]

Во время деятельности Мухаммеда в Мекке и Медине сулаймы, как их союзники-курайшиты, враждебно относились к Мухаммаду и его посланию. Исключением среди соплеменников был Сафван ибн Муаттал , член Дхаквана в Медине, который стал соратником Мухаммеда . [1] Некоторые кланы Сулайма присоединились к Kilabi главного Амир ибн аль-Туфайлу в его нападении таргетирования мусульманских миссионеров в Бир Ma'una в 625. [1] The Сулайме под Dhakwani главного Суфьян ибн «Абд Шамс продолжал бой вместе с курайшитами в битве при траншее в 627 г. [1]но к тому времени, когда Мухаммед победно вошел в Мекку в январе 630 г., подавляющее большинство сулаймов обратилось в ислам и перешло на его сторону. [2] Они сражались вместе с Мухаммедом и курайшитами против коалиции языческих арабских племен в битве при Хунайне позже в том же году; только сын Суфьяна ибн 'Абд Шамса Абу'л-А'вар сражался вместе с язычниками. [2]

Периоды Рашидун и Омейядов [ править ]

Большая часть Сулайм отступника от ислама во время халифата от Абу Бакр , после смерти Мухаммеда в 632. Среди муртада Sulaymi дивизии и кланы были «Ауф ибн Имр» аль-Кайс, то «Usayya и Sharid, то» Amira привела Аль-Фуджа, Джария и, возможно, Дхакван. [2] Тем не менее, после победы мусульман в войнах с вероотступниками , Sulaymi контингентов в участие мусульманских завоеваний в Сирии и Ираке . [2] Во время Первой мусульманской гражданской войны было несколько представителей племени сулейми, которые встали на сторону халифа Али , но, по всей видимости, поддержали Муавию I., где их поддержка оказалась важным вкладом в его окончательную победу в 661 году. [2] Одним из генералов Муавии в этой войне был вышеупомянутый Абу'л-А'вар ибн Суфьян. [2]

Как члены конфедерации каев, сулейм перебежал от Омейядов и признал халифат Абдуллы ибн аз-Зубайра . [2] Они участвовали в битве при Мардж-Рахите в 684 году, во время которой Омейяды и их союзники-калби разгромили каев. [2] Около 600 членов сулайма были убиты во время битвы. [2] Позже, в 686 году, Сулейм отомстил Омейядам, когда под руководством своего вождя Дхаквани Умайра ибн аль-Хубаба они дезертировали на полпути во время битвы при Хазире , что привело к разгрому Омейядов от рук аль-Мухтар ал -Силы Тхакафи . После этого Умайр и Сулейм присоединились к главному лидеру повстанцев Кайси.Зуфар ибн аль-Харит аль-Килаби , который базировался в аль-Каркисии . При Умайре Сулейм вторгся на территорию племен Таглиб вдоль реки Хабур , спровоцировав войну с Таглибом, в ходе которой Умайр был в конечном итоге убит в 689 году. После этого Сулейм возглавил аль-Джаххаф ибн Хаким ал- Дхаквани в последних битвах с Таглибом в 692 и 693 гг. [2]

Периоды Аббасидов и Фатимидов [ править ]

Сулейм в Аравии восстал против властей Аббасидов в 845 году. [2] К концу IX века племя харб из Йемена вошло на территорию Сулейми в Хиджазе и постепенно поглотило большую часть Сулейма в Аравии. [2] Бану Сулайм и Бану Хилал были среди племен Кайси, которые объединились с мятежным карматским движением в нападении на Фатимидов в Сирии. [4] В ответ на это фатимидскому халифу аль-Азизу (годы правления 975–996) удалось насильственно переселить два племени в Верхний Египет . [4]Оба племени были огромными, и историк Амар С. Баадж сравнил их с народами. [4] Племена или субплемена сулейми, которые были изгнаны в Верхний Египет, включали Хайб, Лабид, Даббаб, Ауф, Зугба и Раваха; каждый из них состоял из многочисленных кланов. [5]

Основание в Магрибе [ править ]

Средневековые мусульманские хронисты сообщают, что в 1050 или 1051 годах кочевники Сулейми и Хилали были отправлены или побуждены фатимидами переселиться в Ифрикию и захватить ее, чтобы наказать правителей Зиридов этого региона за переход на сторону конкурирующего халифата Аббасидов. [4] Однако Баадж настаивает на том, что к таким сообщениям «следует относиться [] со скептицизмом», поскольку государство Фатимидов в то время переживало Великий кризис, который был отмечен длительным голодом и серьезной политической нестабильностью. [5] Таким образом, Фатимиды были не в состоянии принудить два бедуинских племени вторгнуться в царство Зиридов; скорее, плохие условия в Египте, а именно угроза голода, побудили Бану Сулайм и Бану Хилал мигрировать на запад вМагриб . [5] Миграция могла происходить одной большой волной или несколькими волнами, но в любом случае Сулейм, по-видимому, обосновался в Киренаике и Триполитании , в то время как Бану Хилал продолжил свой путь до Ифрикии и Кайравана, удерживаемых Зиридами . [5]

К середине XII века бану Сулайм изгнал бану хилал из Ифрикии и заставил их двинуться на запад и юг. [6] В конце 12-го века весь сулайм Киренаики присоединился к делу Айюбидского мамлюка Каракуша и альморавидского военачальника Али ибн Исхака ибн Гания против халифата Альмохадов . [7] Однако вскоре этот альянс распался, и Сулейм принял на себя основную тяжесть атак Каракуша, особенно субплемени Даббаб, лидеров которого он убил. [8]

См. Также [ править ]

  • Список городов и поселков в Саудовской Аравии
  • Регионы Саудовской Аравии

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac Lecker 1997, p. 817.
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Lecker, р. 818.
  3. ^ а б в г Обейди 2001, стр. 44.
  4. ^ а б в г Баадж 2015, стр. 24
  5. ^ а б в г Баадж 2015, стр. 25.
  6. ^ Baadj 2015, стр. 72.
  7. ^ Baadj 2015, стр. 82.
  8. ^ Baadj 2015, стр. 166.

Библиография [ править ]

  • Баадж, Амар С. (2015). Саладин, Альмохады и Бану Гания: Соревнование за Северную Африку (XII и XIII века) . Лейден и Бостон: Брилл. ISBN 978-90-04-29620-6.
  • Лекер, М. (1997). «Сулайм». В Босворте, CE; van Donzel, E .; Генрихс, WP; Леконт, Г. (ред.). Энциклопедия ислама . IX, Сан-Сзе (новое изд.). Лейден и Нью-Йорк: Брилл. С. 817–818. ISBN 90-04-10422-4.
  • Обейди, Амаль С.М. (2001). Политическая культура в Ливии . Ричмонд, Суррей: RoutledgeCurzon. ISBN 0-7007-1229-1.