Бану Хилал ( арабский : بنو هلال или الهلاليين ) была конфедерация племен Аравии из Хиджаза и Najd районов Аравийского полуострова , которые эмигрировали в Северную Африку в 11 - м веке. Хозяева обширных плато Неджд , они пользовались несколько печально известной репутацией, возможно, из-за их относительно позднего (для арабских племен) обращения в ислам и рассказов об их кампаниях в пограничных районах между Ираком и Сирией. С революционным движением карматов в Бахрейне и Омане, они участвовали в разграблении Мекки в 930 году в борьбе против Фатимидского халифата . Когда последние стали хозяевами Египта и основали Каир в 969 году, они поспешили удержать непокорных бедуинов на юге, прежде чем отправить их в Центральную Северную Африку (Ливию, Тунис и Алжир).
Происхождение [ править ]
По словам Ибн Халдуна , бану хилал сопровождали их жены и дети, когда они прибыли в Магриб . Они поселились в Тунисе после победы в битвах с некоторыми берберскими племенами и в конечном итоге сосуществовали с ними.
Ибн Халдун описал их генеалогию, которая состояла из двух материнских племен: самих себя и Бану Сулайм . В Аравии они жили на Газване недалеко от Таифа, в то время как Бану Сулейм посещали соседнюю Медину , имея общего кузена из ветви Аль Яс курайшитов . На момент переселения в Бану Хилал было шесть семей: Атбадж, Рия, Йохем, Адди, Зугба и Рбиа.
История [ править ]
С Аравийского полуострова они сначала мигрировали на юг Египта, а затем направились в центральную часть Северной Африки. Абу Зайд аль-Хилали привел от 150 000 до 300 000 арабов в Центральную Северную Африку, которые ассимилировались и вступили в брак с коренными народами. [1] Фатимиды использовали племя, которое начало свое путешествие как союзники и вассалы, чтобы наказать Зиридов, которым особенно трудно управлять после завоевания Египта и основания Каира . Поскольку династия становилась все более независимой и отказывалась от шиитского ислама , они быстро победили Зиридов и сильно ослабили соседнюю династию Хаммадидов и Зенату.. Их приток был главным фактором в лингвистической, культурной арабизации в Магрибе и в распространении кочевания в районах , где сельское хозяйство ранее было доминирующим. [2] Ибн Халдун отметил, что земли, разоренные захватчиками Бану Хилал, превратились в абсолютно засушливую пустыню. [3]
Бану Хилал позже попали под властью различных последующих берберских династий, в том числе Альмохадов , хафсидов , абдальвадидов и маринид . Считая их продолжающееся присутствие невыносимым, халифат Альмохадов победил Бану Хилал и вынудил многих из них покинуть Тунис и поселиться в Марокко. По прибытии турок бану хилалин восстали против Османской империи вместе с берберами в регионе Орес и к югу от Алжира .
Социальная организация [ править ]
Первоначально бану хилал придерживались кочевого образа жизни, выращивая крупный рогатый скот и овец. Несмотря на то, что несколько племен жили в засушливых и пустынных районах, они стали экспертами в области сельского хозяйства. Хилалин не придерживаются какой-либо конкретной идеологии и не очень консервативны, хотя большинство населения принимает ислам. Первоначально шииты , после их завоевания суннитским Магрибом, большинство Бану Хилал перешли в школу Малики суннитского ислама . Другие племена в значительной степени арабизировали берберов в Алжире, где смешанные браки часто происходили на протяжении их общей истории.
Тагрибат Бану Хилал [ править ]
Счета и записи, которые народный поэт Абдул Рахман аль-Абнуди собрал у бардов Верхнего Египта, достигли высшей точки в Тагрибат Бани Хилал , арабском эпосе, описывающем путешествие этого племени из Аравии в Магриб. Сказка разделена на три основных цикла. Первые два объединяют разворачивающиеся события в Аравии и других странах востока, а третье, называемое Тагриба (марш на запад), повествует о миграции Бану Хилал в Северную Африку. [4]
Египетская гравюра
Абу Зейд обезглавил Хиджази бин РафаЕгипетская гравюра
Диаб бин Ганим против Аль Муиза бин Бадиса
Ссылки [ править ]
- ^ Идрис Эль Hareir, Ravane Мбайе . Распространение ислама по всему миру . ЮНЕСКО . п. 409.
- ^ Великая мечеть Тлемсена , MuslimHeritage.com
- ^ Популяционные кризисы и демографические циклы, архивная копия от 27 мая 2013 г., в Wayback Machine , Клэр Рассел и WMS Рассел
- ^ Музыка и спектакль: Le théâtre lyrique arabe - Esquisse d'un itinéraire ... Par Mohamed Garfi, p. 38.
