Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Камень Киркярд II класса ок. 800, Аберлемно

Искусство средневековой Шотландии включает все формы художественного производства в современных границах Шотландии, между пятым веком и началом эпохи Возрождения в начале шестнадцатого века. В раннем средневековье существовали различные материальные культуры, очевидные в различных федерациях и королевствах на территории нынешней Шотландии. Пиктское искусство было единственным уникальным шотландским средневековым стилем; это можно увидеть в обширных сохранившихся резных камнях, особенно на севере и востоке страны, которые содержат множество повторяющихся изображений и узоров. Это также можно увидеть в сложных металлических изделиях, которые в основном сохранились в кладовых. Ирландско-шотландское искусство из королевства Дал Риатапредполагает, что это было одно из мест на перекрестке культур, где развивался островной стиль.

Островное искусство - это название, данное общему стилю, который развился в Британии и Ирландии с восьмого века, который стал очень влиятельным в континентальной Европе и способствовал развитию романского и готического стилей. Его можно увидеть в изысканных украшениях, часто с широким использованием полудрагоценных камней, в высоких крестах с большой резьбой, которые встречаются, в частности, в горах и на островах, но распространены по всей стране, и особенно в богато украшенных иллюстрированных рукописях, таких как Книга Священного Писания. Келлс , который, возможно, был начат или полностью создан в монастырском центре Ионы .

Шотландия приняла романский стиль относительно поздно и сохранила и возродила элементы его стиля после того, как готический стиль стал доминирующим с тринадцатого века. Большая часть лучших шотландских произведений искусства Высокого и Позднего Средневековья была либо религиозной по своей природе, либо реализована в металле и дереве и не пережила воздействия времени и Реформации. Тем не менее, образцы скульптуры сохранились как часть церковной архитектуры, в том числе свидетельства сложных церковных интерьеров. Начиная с тринадцатого века существует относительно большое количество монументальных изображений. Местное мастерство проявляется в создании множества предметов. Наглядную иллюстрацию можно увидеть в освещении грамот и редких сохранившихся церковных росписях. Сохранившиеся копии отдельных портретов относительно грубые,но более впечатляющими являются работы художников, заказанных с континента, особенно с Нидерландов.

Раннее средневековье [ править ]

Основная статья: кельтское искусство

Пиктские камни [ править ]

Основная статья: пиктские камни
Dunnichen камень , класс I надрезанного камень, с двойным диском и г-стержнем , зеркалом и расческой и цветком пиктских символов

Сохранилось около 250 пиктских камней, которые ученые отнесли к трем классам. [1] Камни первого класса - это камни, относящиеся к периоду до седьмого века, и они являются самой многочисленной группой. Камни в основном не имеют формы и включают в себя вырезанные символы животных, таких как рыба и пиктский зверь , повседневные предметы, такие как зеркала, гребни и камертоны, а также абстрактные символы, определяемые названиями, включая V-образный стержень, двойной диск и Z-образный стержень. Они находятся между заливом Ферт-оф-Форт и Шетландскими островами . Наибольшая концентрация в Сазерленде, вокруг современных Инвернесса и Абердина. Хорошие примеры включают камни Данробин (Сазерленд) и Аберлемно ( Ангус). [2]

Камни класса II представляют собой плиты тщательно продуманной формы, датируемые появлением христианства в восьмом и девятом веках, с крестом на одной стороне и широким спектром символов на оборотной стороне. В меньшем количестве, чем камни первого класса, они преобладают на юге Пиктленда, в Перте, Ангусе и Файфе. Хорошие примеры включают Glamis 2, который содержит прекрасно выполненный кельтский крест на лицевой стороне с двумя противоположными мужскими фигурами, кентавром, котлом, головой оленя и символом тройного диска, а также Cossans, Angus, на котором изображена пиктская лодка с высокими носами и гребцами. и фигура, обращенная вперед на носу. [2] Считается, что камни класса III хронологически совпадают с камнями класса II. [2]Большинство из них представляет собой тщательно продуманные и вырезанные крестообразные плиты, некоторые с фигуративными сценами, но без идиоматических пиктских символов. Они широко распространены, но преобладают в южных районах пиктов. [2]

Пиктские металлоконструкции [ править ]

Металлические изделия были найдены по всему Пиктленду. Ранние пикты, по-видимому, имели в наличии значительное количество серебра, вероятно, от набегов дальше на юг или выплаты субсидий, чтобы удержать их от этого. Очень большой клад позднеримского рубленого серебра, найденный в Ло ловушке, мог возникнуть в любом случае. Самый большой клад ранних пиктских металлических изделий был найден в 1819 году в районе Норрис Лоу в Файфе, но, к сожалению, многие из них были рассеяны и переплавлены. [3] Более десяти тяжелых серебряных цепей, некоторые длиной более 0,5 метра (1,6 фута), были найдены с этого периода; двойной связанных цепи Whitecleuchявляется одним из двух, на которых есть кольцо с круглым вырезом и символическое украшение, включая эмаль, что показывает, как они, вероятно, использовались в качестве колье-чокеров. [3] В Санкт - Ниниана Остров сокровищ 28 серебряных и позолоченного серебра объектов, содержит , пожалуй, лучшая коллекция поздних пиктских форм, от христианского периода, когда пиктов стиль слесарного, как с каменной резьбой, постепенно сливались с островной, англо- Саксонский и викингский стили. [4]

Ирландско-шотландское искусство [ править ]

Смотрите также: ирландское искусство
Передняя часть Hunterston Брошь , находится рядом Hunterston , Северная Эйршир , который показывает ирландские элементы стиля и , возможно, были сделаны в царстве Дал Риада

Томас Чарльз-Эдвардс предположил, что королевство Дал Риата было перекрестком между художественными стилями пиктов и Ирландией, с которыми шотландские поселенцы на территории нынешнего Аргайлла поддерживали тесные контакты. Это можно увидеть на изображениях, найденных при раскопках крепости Дунад, в которых сочетаются пиктские и ирландские элементы. [5] Это включает в себя обширные свидетельства производства высококлассных ювелирных изделий и форм седьмого века, которые указывают на производство изделий, подобных броши Хантерстона., найденный в Эйршире, который, возможно, был изготовлен в Дал Риата, но с элементами, указывающими на ирландское происхождение. Эти и другие находки, в том числе висячий диск чаши, украшенный спиральной трубой, и штамп с изображением животных (или пресс-блех), возможно, из ведра или питьевого рога, указывают на то, каким образом Дал Риата был одним из мест, где развивался островной стиль. [6] В восьмом и девятом веках пиктская элита переняла из Ирландии настоящие кольцевые броши с лопастными концами . Некоторые старые ирландские псевдопенаннулярные броши были адаптированы к пиктскому стилю, например, Breadalbane Brooch (Британский музей). Реликварий Монимуск восьмого века имеет элементы пиктского и ирландского стиля. [7]

Раннее англосаксонское искусство [ править ]

Основная статья: англосаксонское искусство

Ранними примерами англосаксонского искусства в основном являются изделия из металла, особенно браслеты, застежки и украшения, которые сохранились в языческих захоронениях, а также в исключительных предметах, таких как замысловато вырезанная шкатулка Франкса из китового уса , которая, как считается, была произведена в Нортумбрии в начале восьмого века. в котором сочетаются языческие, классические и христианские мотивы. [8] Есть только одно известное языческое захоронение в Шотландии, в Далмени- Мидлотиан, которое содержит ожерелье из бус, подобное тем, которые были найдены в южной Англии середины седьмого века. Другие изолированные находки включают золотой предмет из Далмени в форме усеченной пирамиды с филигранью и гранатом , похожий на крепления для ремней мечей, найденные вСаттон Ху . Есть также ткацкий станок в форме булочки из Йетхольма , Роксбургшир, и кольцо с английской рунической надписью. С восточной Шотландии есть седьмой век меч навершие из Culbin песков , Морей и Burghead питьевого рога монтажа. [9] После христианизации в седьмом веке художественные стили в Нортумбрии, которая затем достигла залива Ферт-оф-Форт, взаимодействовали с стилями в Ирландии и нынешней Шотландии, чтобы стать частью общего стиля, который историки определили как островной или гиберно-саксонский. [10]

Островное искусство [ править ]

Основная статья: Островное искусство
Первая страница Евангелия от Иоанна из Келлской книги , которая, как обычно считается, была сделана на Ионе .

Островное искусство, или искусство гиберно-саксонского искусства, - это название, данное общему стилю, созданному в Шотландии, Британии и англосаксонской Англии с седьмого века, с сочетанием кельтских и англосаксонских форм. [11] Сохранившиеся образцы островного искусства можно найти в изделиях из металла, резьбе, но в основном в освещенных рукописях . В рукописях поверхности украшены замысловатым узором, без попытки создать впечатление глубины, объема или углубления. Лучшие примеры включают Келлскую книгу , которая, возможно, была полностью или частично создана в Айоне, и Книгу Дарроу , которая может быть из Ирландии или Нортумбрии. Ковровые страницы - характерная черта островных рукописей, хотятакже распространены исторические инициалы (островное изобретение), канонические таблицы и фигуративные миниатюры, особенно портреты евангелистов . Лучшей эпохе этого стиля пришел конец из-за разрушения монастырских центров и аристократической жизни набегов викингов в конце восьмого века. [12]

Христианство не одобряло захоронение погребального инвентаря, поэтому большинство примеров островных металлических конструкций, сохранившихся с христианского периода, были обнаружены в археологических раскопках, которые предполагают, что они были быстро спрятаны, утеряны или заброшены. [13] Есть несколько исключений, особенно переносные святыни (« кумдачи ») для книг или реликвий , некоторые из которых постоянно принадлежали, в основном церквям на континенте, хотя Реликварий Монимуск всегда был в Шотландии. [14]Самыми качественными пережитками являются светские украшения, самые большие и сложные, вероятно, для мужчин, а также посуда или алтарь. Лучшие церковные предметы, вероятно, были изготовлены светскими мастерскими, часто прикрепленными к королевскому дому, хотя другие предметы были изготовлены монастырскими мастерскими. [15] Существует ряд больших брошей, каждый из которых полностью индивидуален в деталях, а качество изготовления разнообразно. Многие элементы дизайна могут быть напрямую связаны с элементами, используемыми в рукописях. Сохранившиеся камни, используемые в украшениях, - это полудрагоценные камни, среди которых янтарь и горный хрусталь , а также некоторые гранаты . Цветное стекло, эмаль и миллефиориСтекло, вероятно, импортное, тоже используется. [16] Ни в одной из крупных островных рукописей, таких как Келлская книга, не сохранились сложные металлические обложки, украшенные драгоценными камнями, но документальные свидетельства указывают на то, что они были столь же впечатляющими, как несколько оставшихся континентальных образцов. [17]

Monymusk реликварий , сделанный с. 750

Наиболее значительные пережитки скульптуры находятся в Высоких крестах , больших отдельно стоящих каменных крестах, обычно высеченных с рельефными узорами, библейской иконографии и иногда надписями. Эта традиция, возможно, зародилась в Ирландии или англосаксонской Англии, а затем распространилась на Шотландию. [18] Они встречаются повсюду на Британских островах и часто имеют каменное кольцо вокруг пересечения, образующее кельтский крест , очевидно, нововведение кельтского христианства, которое, возможно, началось в Ионе . [19] Распространение в Шотландии наиболее интенсивно в горах и на островах, и их можно датировать периодом c. С 750 по 1150. [18]Все сохранившиеся кресты каменные, но есть указания на то, что могло существовать большое количество деревянных крестов. В Шотландии библейская иконография менее распространена, чем в Ирландии, но тема царя Давида изображается относительно часто. На востоке можно увидеть влияние пиктской скульптуры, в районах проживания и поселения викингов кресты 10–12 веков имеют характерные скандинавские узоры, часто смешанные с местными стилями. Важные примеры, датируемые восьмым веком, включают Крест Святого Мартина на Ионе, Килдальтонский крест с Гебридских островов и англосаксонский крест Рутвелла . [18] Через хиберно-шотландскую миссиюдля континента островное искусство оказало большое влияние на последующее европейское средневековое искусство, особенно на декоративные элементы романского и готического стилей. [20]

Искусство эпохи викингов [ править ]

Смотрите также: Искусство эпохи викингов
Некоторые из фигур Льюиса

Искусство викингов избегало натурализма, отдавая предпочтение стилизованным животным мотивам для создания орнаментов. Переплетение лент имело важное значение, и в десятом и одиннадцатом веках в моду вошли растительные мотивы. [21] Большинство шотландских артефактов происходит из 130 «языческих» захоронений на севере и западе с середины девятого до середины десятого веков. [22] Сюда входят украшения, оружие и иногда сложные высококлассные предметы. [23] Среди наиболее впечатляющих из них - захоронение в лодке Шрам на Оркнейских островах, в котором находился замысловатый меч, колчан со стрелами, брошь, костяной гребень, игровые элементы и мемориальная доска Шрамового дракона, сделанная из китового уса. наверное сделано в Скандинавии. [24]С запада, другая лодка захоронения в Kiloron заливе в Колонси показал меч, щит, железный котел и эмалированные весы, которые могут быть кельтской по происхождению. [25] Сочетание стилей викинга и кельтского стиля можно увидеть в кольцевой броши от Pierowall на Оркнейских островах, которая имеет петлю в пиктском стиле. Он имеет диаметр около двух дюймов, со следами позолоты и, вероятно, содержит кусок янтаря, окруженный переплетенными лентами. [26] После обращения в христианство, с десятого по двенадцатый века, каменные кресты и перекрестные плиты в оккупированных викингами областях Высокогорья и островов были вырезаны с последовательными стилями орнамента викингов. [27]Они часто смешивались с местным переплетением и животными узорами. Примеры включают в себя крестовую плиту XI века от Дойда Мхайри на острове Айлей , где растительные мотивы по обе стороны от поперечного вала основаны на стиле Рингерике в искусстве викингов. [28] Самая известная художественная находка из современной Шотландии, шахматные фигуры Льюиса из Уйга , вероятно, были сделаны в Тронхейме в Норвегии, но содержат некоторые украшения, на которые, возможно, повлияли кельтские узоры. [29]

Позднее средневековье [ править ]

Архитектура и скульптура [ править ]

Основная статья: Архитектура в средневековой Шотландии
Чучело Арчибальда, 5-го графа Дугласа (1390–1439) в церкви Святой Невесты, Дуглас

Архитектурные данные свидетельствуют о том, что, хотя романский стиль достиг пика в большей части Европы в конце одиннадцатого и начале двенадцатого века, он все еще достиг Шотландии во второй половине двенадцатого века [30] и возродился в конце пятнадцатого века, возможно, когда реакция на доминирующий английский перпендикулярный стиль. [31] Большая часть лучших шотландских произведений искусства Высокого и Позднего Средневековья была либо религиозной по своей природе, либо реализована в металле и дереве и не пережила воздействия времени и Реформации. [32]Тем не менее, образцы скульптуры сохранились как часть церковной архитектуры, небольшое количество значительных предметов ручной работы также сохранилось, и на конец периода есть свидетельства живописи, особенно обширного заказа работ в Нидерландах и Франции. . [33]

До Реформации интерьеры церквей часто были более сложными, с богато украшенными причастными домами, такими как те, что сохранились в Дескфорде и Кинкелле. [34] Резные фигурки в Росслинской капелле , созданные в середине пятнадцатого века, тщательно изображающие развитие семи смертных грехов , считаются одними из лучших в готическом стиле. [35]Монументальные изображения начали появляться в церквях с тринадцатого века, и они обычно были полностью окрашены и позолочены. Многие были основателями и покровителями церквей и часовен, включая членов духовенства, рыцарей и часто их жен. В отличие от Англии, где мода на памятники с резьбой по камню уступила место медным гравюрам, они продолжали производиться до конца средневекового периода, причем самая большая группа датировалась пятнадцатым веком [36] [37], включая очень сложные гробницы Дугласа в городе Дуглас . [34] Иногда нанимались лучшие художники континента, как, например, сложная гробница Роберта I в Данфермлинском аббатстве., который был сделан при его жизни парижским скульптором Томасом Шартрским, но от которого сейчас сохранились лишь фрагменты. [32] Самая большая группа сохранившихся скульптур этого периода происходит с Западного нагорья, начиная с четырнадцатого века на Ионе под покровительством лорда островов и продолжаясь до Реформации. Обычными мотивами были корабли, мечи, арфы и романский узор из виноградных листьев с кельтскими элементами. [38]

Декоративное искусство [ править ]

Основная статья: Скульптура в Шотландии
"Лох Шил Крозье Капля", 12 век, углубление для реликвии, с бюстом короля. [39]

Сохранившиеся остатки церковного инвентаря и предметов позднего средневековья в Шотландии исключительно редки даже по сравнению с находками из сопоставимых регионов, таких как Англия или Норвегия, вероятно, из-за тщательности их разрушения в шотландской Реформации . Шотландская элита и церковь теперь участвовали в культуре, простирающейся по всей Европе, и многие предметы, которые действительно сохранились, импортируются, например, лиможские эмали . [40] Часто бывает трудно решить, в какой стране были созданы другие произведения, поскольку работы в международных стилях были созданы в Шотландии, наряду с произведениями, сохранившими более характерные местные стили.

Два светских сундука с резными панелями из китового уса и металлической фурнитурой иллюстрируют некоторые аспекты шотландского искусства. Шкатулки Эглингтона и Файфа очень похожи и, вероятно, были изготовлены одной и той же мастерской около 1500 года в качестве ящиков для ценных вещей, таких как ювелирные изделия или документы. Общий вид гробов следует французским примерам, а также замки и металлические полосы оформлены в стиле готики с «простыми украшениями fleurons и униженное яйцом и дротик » в то время как беззубые панели вырезаны в рельефе с поздней формой островного переплетенных strapwork характеристики позднего средневековья Западной Шотландии. [41]

Основные примеры самородной мастерства по пунктам включают Бьют Мазер , самый ранний из сохранившихся питьевой чашку своего типа, изготовленный из кленового дерева и сложной серебряной позолоченной орнамента, датированный приблизительно 1320. [42] Savernake Рог был , вероятно, для граф Морей в четырнадцатом веке и разграбленный англичанами в середине шестнадцатого века. [32] Несколько значительных реликвариев сохранились из Западной Шотландии, примеры привычки кельтской церкви относиться к имуществу, а не к костям святых, как к реликвиям.. Как и в ирландских примерах, они были частично переработаны и доработаны с интервалами в течение длительного периода. Это Крозье святого Филлана и его «Coigreach», или реликварий , между ними с элементами каждого столетия, с одиннадцатого по пятнадцатый, храм Гатри- Колокола, Иона, с двенадцатого по пятнадцатый век, и храм Килмайкла Глассари, Аргайл, середина двенадцатый век. [43] Шахматная фигура Скай представляет собой единую сложную фигуру из резной моржовой кости, на которой два воина несут геральдические щиты в обрамлении ажурной растительности. Считается, что это шотландский, середины тринадцатого века, с чертами, похожими как на английские, так и на норвежские произведения. [44]

Одна из крупнейших групп сохранившихся произведений искусства - это матрицы печатей, которые, по-видимому, вошли в шотландский феодализм во времена правления Давида I, начиная с королевского двора и среди его англо-нормандских вассалов, а затем примерно к 1250 году они начали распространилась на гэльские районы страны. В статуте 1401 года [45] они должны быть обязательными для баронов короля, а матрицы печатей демонстрируют очень высокие стандарты мастерства и артистизма. [32] Примеры предметов, которые, вероятно, были работой континентальных художников, включают изящную подвесную лампу в Кирке Святого Иоанна в Перте , облачения и драпировки в Холируд [33] и средневековые булавы университетов Сент-Эндрюса иГлазго . [32]

Освещение и живопись [ править ]

Троица Алтарь , приписываемый фламандский художник Хуго ван дер Гус в Тринити - колледж Кирк в Эдинбурге, Шотландия, в конце пятнадцатого века

Освещение рукописей продолжалось и в позднем средневековье, переходя от тщательно продуманных евангелий к хартии, как это подтверждало права аббатства Келсо с 1159 года. [46] Сохранилось очень мало картин из шотландских церквей. В Шотландии, в Гатри, недалеко от Арброата , есть только одна сохранившаяся картина Рока , которая, возможно, была написана тем же художником, что и сложное распятие и другие картины на Фулис-Истер, в восемнадцати милях от нас. [47] Как и в Англии, монархия могла иметь модельные портреты членов королевской семьи, используемые для копий и репродукций, но сохранившиеся версии местных королевских портретов, как правило, являются грубыми по континентальным стандартам. [33]Гораздо более впечатляющими являются работы художников, импортированных с континента, особенно из Нидерландов, которые обычно считались центром живописи Северного Возрождения . [33] Результаты этих связей включали прекрасный портрет Уильяма Эльфинстона , епископа Абердина (1488–1514); [32] изображения святых Екатерины и Иоанна, привезенные в Данкельд ; Алтарь Хуго ван дер Гуса для церкви Тринити-колледжа в Эдинбурге , заказанный Джеймсом III , и работа, в честь которой назван фламандский магистр Якова IV Шотландского . [33]Существует также относительно большое количество тщательно продуманных религиозных книг конца пятнадцатого и начала шестнадцатого веков, обычно выпускаемых в Нидерландах и Франции для шотландских покровителей, в том числе молитвенник, заказанный Робертом Блэкэддером , епископом Глазго , между 1484 и 1492 годами [ 32] и фламандская проиллюстрирована книга часов , известный как часы Джеймса IV Шотландии , дается Джеймсом IV в Маргарет Тюдор и описал как «возможно тончайшей средневековой рукописи были введены в эксплуатацию для использования шотландского». [48]

См. Также [ править ]

  • Архитектура Шотландии
  • Средневековое искусство

Ссылки [ править ]

  1. ^ JNG Ричи и А. Ричи, Шотландия, археология и ранняя история (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2-е изд., 1991), ISBN  0748602917 , стр. 161–5.
  2. ^ a b c d Дж. Грэм-Кэмпбелл и К. Э. Бейти, Викинги в Шотландии: археологические раскопки (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1998), ISBN 0748606416 , стр. 7–8. 
  3. ^ a b С. Янгс, изд., «Работа ангелов», Шедевры кельтской обработки металла, 6–9 века нашей эры (Лондон: British Museum Press, 1989), ISBN 0714105546 , стр. 26–8. 
  4. ^ LR Laing, Позднее кельтское искусство в Великобритании и Ирландии (Лондон: Osprey Publishing, 1987), ISBN 0852638744 , стр. 37. 
  5. ^ TM Чарльз-Эдвардс, Ранняя христианская Ирландия (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2000), ISBN 0521363950 , стр. 331–2. 
  6. ↑ A. Lane, «Цитадель первых шотландцев» , British Archeology , 62, декабрь 2001 г. Проверено 2 декабря 2010 г.
  7. ^ С. Янгс, изд., «Работа ангелов», Шедевры кельтской обработки металла, 6–9 века нашей эры (Лондон: British Museum Press, 1989), ISBN 0714105546 , стр. 109–113. 
  8. ^ CR Dodwell , англосаксонская Art: Новый взгляд (Манчестер: Манчестер University Press, 1982), ISBN 071900926X , стр 2-4.. 
  9. ^ Л. Лэнг, Археология позднекельтской Британии и Ирландии C. 400–1200 нашей эры (Лондон: Тейлор и Фрэнсис, 1975), ISBN 0416823602 , стр. 28. 
  10. ^ C. E Karkov, Искусство англо-саксонской Англии (Boydell Press, 2011), ISBN 1843836289 , стр. 5. 
  11. ^ Х. Хонор и Дж. Флеминг, Всемирная история искусства (Лондон: Macmillan), ISBN 0333371852 , стр. 244–7. 
  12. ^ CR Dodwell, Живописное искусство Запада, 800–1200 (Йельский университет, 1993), ISBN 0300064934 , стр. 85 и 90. 
  13. ^ CR Dodwell, англо-саксонское искусство, новые перспективы (Манчестер: Манчестер University Press, 1982), ISBN 071900926X , стр. 4. 
  14. ^ С. Янгс, изд., «Работа ангелов», Шедевры кельтской обработки металла (Лондон: British Museum Press, 1989), ISBN 0714105546 , стр. 134–140. 
  15. ^ С. Янгс, изд., «Работа ангелов», Шедевры кельтской обработки металла (Лондон: British Museum Press, 1989), ISBN 0714105546 , стр. 15–16. 
  16. ↑ С. Янгс, изд., «Работа ангелов», Шедевры кельтской обработки металла (Лондон: British Museum Press, 1989), ISBN 0714105546 , стр. 72–115 и 170–174, и Д. Уилсон, англосаксонское искусство : От седьмого века до нормандского завоевания (Overlook Press, 1984), стр. 113–114 и 120–130. 
  17. ↑ RG Calkins, Иллюминированные книги средневековья (Итака, Нью-Йорк: Cornell University Press, 1983), стр. 57–60.
  18. ^ a b c Дж. Т. Кох, Кельтская культура: Историческая энциклопедия, тома 1–5 (ABC-CLIO, 2006), ISBN 1851094407 , стр. 915–19. 
  19. ↑ DM Wilson, Anglo-Saxon Art: From VII Century To Norman Conquest (Overlook Press), 1984, стр. 118.
  20. ↑ Г. Хендерсон, Искусство раннего средневековья (Лондон: Penguin, 1972), стр. 63–71.
  21. ^ Дж. Грэм-Кэмпбелл и К. Э. Бэти, Викинги в Шотландии: археологические раскопки (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1998), ISBN 0748606416 , стр. 34. 
  22. ↑ М. Карвер, Крест идет на север: процессы обращения в Северной Европе, 300–1300 гг. Нашей эры (Boydell Press, 2006), ISBN 1843831252 , стр. 219. 
  23. ^ J. Jesch, Женщины в эпоху викингов (Бойделл & Brewer, 1991), ISBN 0851153607 , стр. 14. 
  24. ^ К. Холман, Северное [IE Северное] завоевание: викинги в Великобритании и Ирландии (Signal Books, 2007), ISBN 1904955347 , стр. 137. 
  25. ^ Л. Лэнг, Археология позднекельтской Британии и Ирландии C. 400–1200 нашей эры (Лондон: Тейлор и Фрэнсис, 1975), ISBN 0416823602 , стр. 201. 
  26. ↑ W. Nolan, L. Ronayne и M. Dunlevy, ред., Donegal: History & Society: Interdisciplinary Essays on History of an Irish County (Geography, 1995), ISBN 0906602459 , p. 96. 
  27. ^ Дж. Кох, Кельтская культура: Абердинский бревиарий-кельтизм (ABC-CLIO, 2006), ISBN 1851094407 . п. 918. 
  28. ^ Дж. Грэм-Кэмпбелл и CE Бэти. Викинги в Шотландии: археологические раскопки (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1998), ISBN 0748606416 , стр. 90. 
  29. ^ М. Макдональд, шотландское искусство (Лондон: Темза и Гудзон, 2000), ISBN 0500203334 , стр. 31. 
  30. ^ RN Swanson, Возрождение XII века (Манчестер: издательство Манчестерского университета, 1999), ISBN 0719042569 , стр. 155. 
  31. ^ TM Devine и J. Wormald, Оксфордский справочник по современной истории Шотландии (Oxford: Oxford University Press, 2012), ISBN 0191624330 , стр. 190. 
  32. ^ Б с д е е г Б. Уэбстером, Средневековая Шотландия: Создание тождества (Пресс-Мартин, 1997), ISBN 0333567617 , стр 127-9.. 
  33. ^ а б в г д Дж. Вормальд, Суд, Кирк и Сообщество: Шотландия, 1470–1625 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1991), ISBN 0748602763 , стр. 57–9. 
  34. ^ а б И. Д. Уайт и К. А. Уайт, Изменяющийся шотландский пейзаж, 1500–1800 (Лондон: Тейлор и Фрэнсис, 1991), ISBN 0415029929 , стр. 117. 
  35. ^ SH Ригби, Спутник Британии в позднем средневековье (Лондон: Wiley-Blackwell, 2003), ISBN 0631217851 , стр. 532. 
  36. ^ Р. Бридалл, Монументальные изображения Шотландии: от тринадцатого до пятнадцатого века (Kessinger Publishing, 1895, rpt.2010 ) ISBN 1169232329 . 
  37. ^ К. Стивенсон, Рыцарство и рыцарство в Шотландии, 1424–1513 (Boydell Press, 2006), ISBN 1843831929 , стр 125–8. 
  38. ^ М. Макдональд, шотландское искусство (Лондон: Темза и Гудзон, 2000), ISBN 0500203334 , стр. 34–5. 
  39. ^ В. Гленн, Романский стиль и готика: декоративные изделия из металла и резьба по слоновой кости в Музее Шотландии (Национальные музеи Шотландии, 2003 г.), ISBN 1901663558 , стр. 105–106. 
  40. ^ Гленн, 1–4; Глава III об эмалях
  41. ^ Гленн, 147, 186-191; оба сейчас Музей Шотландии
  42. ↑ Гленн, 34–38 и обложка 16 века, 191–192
  43. ↑ Glenn, 92–115, весь Музей Шотландии; Макдональд, шотландское искусство (Лондон: Темза и Гудзон, 2000), ISBN 0500203334 , стр. 32. 
  44. ^ Гленн, 146–147, 178–181; сейчас Музей Шотландии
  45. ^ Гленн, 116-144; CJ Невилл, Земля, Закон и люди в средневековой Шотландии (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2010 г.), ISBN 0748639586 , стр. 83–99. 
  46. ^ Р. Бридалл, Искусство в Шотландии: его истоки и прогресс (Эдинбург и Лондон: Blackwood, 1889), стр. 17.
  47. ^ MR Apted и WR Робинсон, «Церковная живопись конца пятнадцатого века от Guthrie и Foulis Easter» , Труды Общества антикваров Шотландии , том. 95 (1964), стр. 262–79.
  48. ↑ DH Caldwell, ed., Angels, Nobles and Unicorns: Art and Patronage in Medieval Scotland (Эдинбург: Национальный музей Шотландии, 1982), стр. 84.