Автор | Трибхувандас Лухар «Сундарам»; |
---|---|
Оригинальное название | અર્વાચીન કવિતા |
Страна | Индия |
Язык | Гуджарати |
Предмет | гуджаратская поэзия |
Жанр | История литературы |
Издатель | Народное общество Гуджарата |
Дата публикации | 1946 г. |
Награды | Премия Махиды (1946) |
OCLC | 9732439 |
Арвачин Кавита ( произносится [ərvɑːtʃiːn kʌvɪtɑ] ) — критическая работа 1946 года гуджаратского писателя, поэта и критика Трибхувандаса Лухара , псевдоним «Сундарам». Книга предлагает исторический и критический обзор современной гуджаратской поэзии с 1845 по 1945 год. [1]
Как упоминалось в предисловии, Народное общество Гуджарата попросило Сундарама написать историю гуджаратской поэзии, написанной в период с 1845 по 1945 год . эта книга. [3] Книга была впервые опубликована в 1946 году. Ее третье издание было опубликовано в 1965 году издательством Gujarat Vidhya Sabha . [1] [2]
В книге представлен очерк истории современной гуджаратской поэзии и рассматриваются основные течения современной гуджаратской поэзии в ее развитии в течение восьмидесяти лет (1845–1945). [1] [4] Стихи, оцениваемые здесь, разделены на две части: новое течение и старое течение. [3]
В приложение включены сведения о переводах с санскрита , английского, бенгали , хинди , урду ; и о каком-то сборнике газелей , народных песен и религиозных песен, расы , патриотических стихов и песен. В конце книги дан указатель книг и авторов. [1]
С момента публикации «Арвачин Кавита» остается самой значительной критической вехой гуджаратской литературы. Его называют «классическим» и «монументальным» произведением. [5] [6] [7] Он был удостоен премии Махиды в 1946 году. [6]
Гуджаратский поэт и критик Мансухлал Джавери назвал его «уникальным и не имеющим аналогов в гуджаратской литературе». [4] Чандракант Топивала приветствовал книгу и написал, что «... это заслуживающее доверия историческое исследование современной гуджаратской поэзии, проведенное с тщательным чтением и тщательным анализом текстов». [3] Бабу Сутар , критик нового поколения, отметил в одной из своих статей, что Арвачин Кавита — это своего рода история, удовлетворяющая условиям Энциклопедической истории и Нарративной истории. [2]