Диауэхи ( груз . დიაოხი, урартское Diauehi , греческое Taochoi , армянское Tayk , возможно, ассирийское Daiaeni ,) — племенной союз, расположенный на северо-востоке Анатолии , что было зафиксировано в ассирийских и урартских источниках в период железного века . [15] Обычно (хотя и не всегда) его отождествляют с более ранним Дайэни (Дайэни) , [16] засвидетельствованным в надписи Йонджалу ассирийского царя Тиглат-Пилесара I.третий год (1118 г. до н.э.) и в более поздних записях Салманасара III (845 г. до н.э.). Хотя неизвестно, на каком языке (языках) они говорили, [17] : 205 возможно, они говорили на картвельском [18] [19] [20] [21] [15] [22] [23] или хурритском . [24] [25] [26] [27] [28]
Хотя точная географическая протяженность Диауэхи до сих пор неясна, многие ученые относят ее к равнине Пасинлер на сегодняшней северо-восточной Турции , в то время как другие относят ее к армяно - грузинским болотам, расположенным вдоль реки Куры . Вероятнее всего, ядро земель диауэхи могло простираться от истоков Евфрата в долины рек Чорух до Олту . Урартские источники говорят о трех ключевых городах Диауэхи — Зуа, Уту и Сасилу; Зуа часто отождествляют с Зивин Кале , а Уту, вероятно, с современным Олту, тогда как Сасилу иногда связывают с раннесредневековым грузинскимтопоним Сасире, близ Тортоми (современный Тортум , Турция). [29]
Область Диауэхи, кажется, примерно соответствовала [30] [31] или граничила [32] с предыдущей территорией Хайаса-Аззи .
В начале 8 века Диауэхи стал целью вновь возникшей региональной державы Урарту . Менуа (810–785 гг. до н. э.) завоевал часть Дьеуи, присоединив к себе ее важнейшие города: Зуа, Уту и Шашилу и заставив царя Диауэхи Утупурси (ни) платить дань золотом и серебром.
Сын Менуа, Аргишти I ( 785–763 гг. до н. э.), в 783 г. выступил против царства Диауэхи . металлы и скот. [34] К концу своего правления Аргишти I возглавил еще один поход против Утуспурси, который возглавил восстание против урартов. [33]
Некоторые считают Диауэхи местонахождением протокартвельского языка ; Рональд Григор Суни (1994) описал его как «важное племенное образование возможных протогрузин» . [35]