Эдвард Хайн создал представление, все еще распространенное в англо-израильтянах и некоторых разновидностях христианского фундаментализма США , что современные немцы частично происходят от древних ассирийцев . В этой системе верований британцы являются единственными потомками Десяти потерянных колен Израиля, в отличие от других защитников англо-израильтян, которые включали немцев в потерянные племена. Напротив, Хайн считает, что немцы являются потомками ассирийцев. Таким образом, точка зрения Хайна рассматривает британцев как Королевство Израиль, а немцев как Неоассирийскую империю. Те, кто верит в это, придерживаются многих псевдоисторических взглядов в попытке поддержать эту точку зрения. Этот примордиалист Идея, как и англо-израильский подход, из которого она возникла, не имеет никакого основания в современной истории, лингвистике или генетике.
Британский исрализм
Эта идея восходит к Эдварду Хайну, одному из первых сторонников британского израильтянина , который выводит англосаксов из десяти потерянных колен Израиля . [1] Связь между британским израильтянами, ассирийскими и германскими узами в гипотетическом смысле установлена британским писателем Эдвардом Хайном, который сравнивает древнюю Ассирию и соседний Израиль с Великобританией и Германией 20 века. Джон Уилсон , интеллектуальный основатель британского израильтянина, считал, что не только люди Великобритании, но и все германские народы произошли от Десяти потерянных племен. Хайн придерживался более специфической точки зрения, решив, что только британская нация исполнила пророчество об Израиле - он признал этническую принадлежность бриттов и немцев, но подумал, что это отражает то, что он считал близкими отношениями между древними израильтянами и их соседями ассирийцами ( который взял десять потерянных колен в плен в Ассирии). Точно так же статус Великобритании и Германии как двух великих держав современности он считал отражением древней славы Израильского царства и Ассирии. Таким образом, существовало две исходных противоположных точки зрения на отношения между немцами и британско-израильским государством; либо только британский народ отождествлялся с коленами Израиля ( Эдвард Хайн ), либо они включали немцев ( Джон Уилсон ) и другие европейские народы (включая голландцев и скандинавов). [2] Хайн утверждал, что только десять колен Израиля были включены в британскую расу и исключили континентальные тевтонские или немецкие народы, которые, как он считал, произошли от ассирийцев, а не израильтян. [3] Хайн считал, что все племена Израиля поселились только в Британии, с Манассией, который стал американцами (которые в основном произошли от британцев). Хайн определил, что Десять Колен были вместе в Британии в том, что Ефрем был пьяницей и ритуалистом, Рувим - земледельцем, Дан - мореплавателем, Завуланом - законниками и писателями, Ашером - воинами и т. Д., Или что эти племена были региональными или местными жителями в Британия. [4] Партикуляристский взгляд Хайна был встречен с некоторой враждебностью другими британскими израильтянами, которые утверждали, что другие европейцы произошли от потерянных колен Израиля, а не только Британии. [5]
Хайн считал, что все древние народы, упомянутые в Библии, также должны присутствовать в современном мире, чтобы пророчества о них исполнились. Если народ был «потерян» веками, это просто означало, что люди, должно быть, мигрировали в новый регион, сменили этноним и забыли свою историю. Хайн считал ассирийцев таким «потерянным» народом (в отличие, например, от египтян), и он не упоминал в своих трудах современную ассирийскую общину на Ближнем Востоке - общину, которая была в значительной степени неизвестна Европе в его время. Хотя Ассирия изображается в Библии как один из величайших врагов Израиля, Хайн постарался объяснить, что он не считает Германию врагом Британии, и его труды не выдают никаких антинемецких настроений. В своих « Сорока семи отождествлениях» он признал, что «немцы не наши враги, и есть свидетельства того, что они не могли стать нашими врагами». [6] Более поздние авторы его традиции, однако, часто ставили Германию в библейскую роль Ассирии как врага Британии.
Британский израильтянин часто сравнивает милитаризм Германской империи с милитаризмом Неоассирийской империи, как это описано в Библии, по аналогии с установлением Британии как стороны, которой угрожает опасность, с Королевством Израиль . После Второй мировой войны сравнение было распространено на предполагаемую жестокость по отношению к еврейскому населению. [7]
Пересмотр ассирийской протяженности территории
Сторонники ассирийско-германской связи часто пересматривают размеры земель, контролируемых ассирийцами (см. Неоассирийская империя ). Например, британские израильтяне, которые приравнивают Ассирию к Германии, утверждают, что Неоассирийская империя простиралась на регион Черного моря и дальше на север. [8] На самом деле земли, контролируемые ассирийцами во время Неоассирийской империи, не простирались так далеко, а доходили только до южной, юго-западной и северо-восточной Анатолии , граничащей с Арменией . Ассирийцы никогда не пересекали Кавказ в Европу, если судить по ассирийским записям того времени, и наибольшим размахом их завоеваний были южные границы Кавказа и юго-восточная окраина Черного моря. [9] Однако Персидская империя Ахеменидов , которая взяла под свой контроль ассирийцев и вавилонян в 6 веке до нашей эры. действительно расширила свою территорию до Черного моря и на северо-запад до Фракии . Однако британские израильтяне утверждают, что эта обширная территория уже существовала до персов, часто цитируя в качестве доказательства Перипл Псевдо-Скилакса , в котором Ассирия упоминается как уже простиравшаяся до региона Черного моря. [8] Британские израильтяне также цитируют Плиния Старшего , который упомянул о племени ассирийцев , живших в северо-западных районах Черного моря (Румыния или Украина) в I веке нашей эры , которое, по их мнению, было ассирийцами. [10]
В Gesta Treverorum записана легенда об одном принце Требете, который якобы колонизировал территорию, которая сегодня является Триром . Принимая легенды о Требете, основавшем Трир в Германии в 2053 году до нашей эры (за 1300 лет до основания Рима в 753 году до нашей эры), как буквальный факт и пересматривая масштабы Неоассирийской империи на юго-западные части Европы, британские израильтяне считают, что у древних ассирийцев была огромная территория. [11] Чтобы еще больше подтвердить это убеждение, британские израильтяне часто цитируют австрийские хроники 95 сеньоров (см. Ниже).
Евреи, депортированные ассирийцами в Германию
Британские израильтяне, которые придерживаются ассирийско-немецкой идентификации, считают, что небольшая часть евреев была депортирована в Германию ассирийцами. [12] Они цитируют 2 Царств 18: 13, где отмечается, что ассирийский царь Сеннахирим разграбил несколько городов Иудеи и захватил несколько еврейских жителей. Эта депортация была подтверждена археологией, поскольку древняя ассирийская призма сообщает, что Сеннахирим депортировал население Иудеи (см. Призмы Тейлора и Сеннахериба ). Это население Иудеи было депортировано (вместе с домом Израиля ) к мидянам, но британские израильтяне считают, что евреи и израильтяне, депортированные ассирийцами на мидийцы, не остались там, а со временем мигрировали в некоторые части Европы. [13]
Австрийские хроники 14-го века о 95 сеньорах обычно цитируют британские израильтяне, поскольку они претендуют на прослеживание ранних еврейских поселений в Германии или Австрии. Хроника связывает герцогов Австрии с евреями, а не с ассирийцами, но заявляет, что Центральная Европа стала принимать еврейскую веру или еврейские обычаи с 708–704 до н.э. Британские израильтяне дают ответ на это: они считают, что, поскольку ассирийцы долгое время контролировали части Европы (особенно Германию), немцы или австрийцы стали принимать еврейские обычаи и веру в 8 веке до нашей эры, потому что Сеннахирим (который захватил несколько городов в Иудее) депортировал своих еврейских жителей в Восточную Европу вдоль реки Дунай, в конечном итоге достигнув Австрии и Германии. [12] Хроники перечисляют «еврейских царей», которые начали свою деятельность с 708–704 до н.э., когда герцог по имени Геннан обратился в иудаизм. Следовательно, это еврейское население вступило в брак с местными правителями в регионах Австрии и Венгрии, язычники были покорены, и вся страна была еврейской до c. 227 г. н.э. [ необходима цитата ]
В поддержку этих теорий часто цитируется легенда об Иудее Саптане . [14] Согласно Еврейской виртуальной библиотеке , это было легендарное еврейское королевство, которое несколько тысяч лет назад располагалось в Австрии или Центральной Европе; Впервые он появился в письменной форме в хронике Готфрида Хагена « Реймхроник» (1270 г.). [15] Вольфганг Лазиус в 16 веке пытался найти останки королевства, но безуспешно. [16]
Англосаксы не германцы
Британские израильтяне, которые являются сторонниками германо-ассирийской связи Хайна, не верят, что англосаксы были германцами, а верят в скифское наследие, которые в конечном итоге произошли от древних израильтян. [17] Хайн указал, что англосаксы говорили только на германском языке, и что термин «немецкий» был экзонимом и что саксы отличались от других континентальных германских племен. [18] [19] Хайн считал, что англосаксы были в Германии только на короткое время в рамках своей миграции на назначенные «острова» (которые он определил как Британию) в качестве места их последнего пристанища, как было сказано, где израильтяне будут переселены в Исаии 24:15; 42: 4; 49: 1; 51: 5 и Иеремия 31: 10. [20] [21]
Всемирная Церковь Бога
Герберт У. Армстронг в главе 5 своей « Тайны веков» (1985): «Ассирийцы обосновались в Центральной Европе, и немцы, несомненно, частично являются потомками древних ассирийцев». (стр.183). В этом Армстронг опирается на мнения Германа Л. Хоэ , опубликованные в его Сборнике всемирной истории 1963 года . [22]
Такие предположения подтверждаются сравнением Иеронима с Псалмом 83: 8. [23]
Хоэ (1963) опирается на Верстеган (1605) и Йоханнес Турмайр (1526), чтобы сделать вывод, что Дойч действительно происходит от Туисто, которого он, в свою очередь, отождествляет с Шемом :
- Туйч или Туисто: глава тридцати двух герцогов. Ной отдал ему всю землю между Доном и Рейном, или то, что называлось Гроссгерманией. Это начало «неолитического» заселения Европы. Согласно всем древнегерманским комментариям и хроникам, Туйч - сын Ноя. Но какой сын? Ной усыновил детей Туйча как своих. Древние германцы понимали имя Туйч как титул «Учитель». Поэтому он был великим патриархом своей семьи, который учил своих детей божественной воле. Туйч - отец Маннуса (ассирийца Нина). Сын Манна, Требета, - это тот самый человек, которого классические писатели называют сыном Нина. Сын Маннуса или Нина - Требета - построил Трир, первый город Германии. Поскольку Библия называет его Нинус (построивший Ниневию) Ассур, Туйч - это Сим! (Hoeh 1963, том 2, глава 2)
Полемика
Как и в случае с самим англо-израильтянами, предлагаемые германо-ассирийские связи не имеют эмпирической поддержки и не используются историками, антропологами, археологами или историческими лингвистами. Таким образом, вся система убеждений является псевдоисторией .
Смотрите также
- Хазарская теория
- Красные евреи
Рекомендации
- ^ Маттиас Гарделл (2003). Боги крови: языческое возрождение и белый сепаратизм . Издательство Университета Дьюка. стр. 371f. ISBN 0-8223-3071-7.
- ↑ Стандарт Израиля, 1876 г., Том II, стр. 100.
- ^ Жизнь из мертвых, 1874, Vol. I, стр. 327–328
- ↑ Эдвард Хайн, Английский народ, отождествляемый с потерянным домом Израиля по двадцати семи отождествлениям, (Манчестер: Хейвуд, 1870), pv
- ↑ Стандарт Израиля, 1876 г., Том II, стр. 101.
- ↑ Знамя Израиля , 1917, стр. 296
- ↑ Джулия М. О'Брайен, Наум и зверство , Международная издательская группа Continuum (2002), ISBN 1-84127-300-7 , стр. 115, цитируя Крейги (1958) ...
- ^ а б «Том 2 Глава 1» . Earth-history.com . Проверено 28 августа 2017 года .
- ^ Всемирная история , том 1, Уильям Дж. Дайкер, Cengage Learning, 2009, стр. 31 год
- ^ "Сборник истории Том 2" . Earth-history.com . Проверено 28 августа 2017 года .
- ^ «Том 2 Глава 3» . Earth-history.com . Проверено 28 августа 2017 года .
- ^ а б «Том 2 Глава 4» . Earth-history.com . Проверено 28 августа 2017 года .
- ^ "AnimalFarm.org - Британский народ, отождествленный с" Затерянным Израилем "Эдвардом Хайном" . Animalfarm.org . Проверено 28 августа 2017 года .
- ^ Родс, Бетти Мэттесон. "Brit-Am Now 21" . britam.org . Проверено 28 августа 2017 года .
- ^ [1] Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine.
- ^ Х. Голд, Geschichte der Juden in Wien (1966).
- ↑ Хайн, Сорок семь отождествлений , (1878), стр. 16–29.
- Перейти ↑ Hine, pp. 20–22.
- ^ Термин немецкий является экзонимом Deutsch и Deutschland (Германия).
- Перейти ↑ Hine, pp. 20
- ↑ Первые упомянутые «германцы» на самом деле были кельтским племенем, которое раньше проживало к востоку от реки Рейн. В «Британской энциклопедии» говорится: «О галльских [кельтских] племенах к западу от Рейна ... Треверы утверждали, что они имеют немецкое происхождение, и то же самое заявляли некоторые племена в Бельгии ... Смысл этого Это утверждение не совсем ясно, поскольку существует некоторая неясность относительно происхождения названия Germani. Это, по-видимому, галльский термин, и нет никаких свидетельств того, что оно когда-либо использовалось самими германцами. Согласно Тациту, впервые оно применялось к Тунгры, тогда как Цезарь отмечает, что четыре белгийских племени ... вместе назывались германцами.
- ^ "Vol. 2, ch. 1:" Если бы немцы признали себе и миру, кем они являются на самом деле, весь мир признал бы в имперской Германии воссозданную Ассирийскую империю - некогда ужас всего цивилизованного мира! " " . Earth-history.com . Проверено 28 августа 2017 .
- ^ Хоэ, "Германия в пророчестве!" (1962). Также в Hoeh (1963), том 2, гл.1: «Иероним, живший в то время, когда индогерманские племена вторгались в Европу, дает этот поразительный ответ ... Да! Иероним так сказал! Но откуда он узнал «Он видел их! Он был свидетелем их миграции из Месопотамии и берегов Черного и Каспийского морей!»