 | Эту статью, возможно, придется переписать, чтобы она соответствовала стандартам качества Википедии , поскольку статья написана с точки зрения внутреннего мира с использованием голоса Википедии. ( Февраль 2020 г. ) |
| Астрология |
|---|
| Фон |
| Традиции |
| ветви |
Авастха на санскрите означает статус или состояние. Индийская астрология разработала методы определения авастх (состояний), достигаемых планетами в любой момент времени. Парашара в своей « Брихат Парашара Хорашастра» относится к шести видам авастх.
Авастас [ править ]
Авастхи в основном являются вторичными источниками силы, которые скорее смягчают интерпретации, чем изменяют их; например, планета в Мритья (Смерть) авастха, находящаяся в собственном знаке экзальтации, лучше, чем когда она находится в ослаблении. [1] Парашара упомянул перечисленные ниже разновидности планетарных авастх:
- а) Основные планетарные авастхи - это Бала, Кумара, Юва, Вриддха и Мритья. Планета в Бала-авастхе имеет силы, в Кумара-авастхе - ½ силы, в Юва-авастхе - полной силы, в Вридхха-авастхе - минимальной силы, а в Мритья-авастхе она не дает результата.
- б) Планета находится в своем Джаграт-авастха, т.е. в состоянии пробуждения, когда она находится в собственном или экзальтационном знаке, в свапна-авастхе или состоянии сновидений, когда она находится в дружественном или нейтральном знаке, и в Сушупти-авастхе или состоянии сна, когда она находится во враждебном или враждебном состоянии. признак истощения.
- в) Планета находится в Дипита-авастхе, когда она экзальтирована, в Свастха-авастхе, когда она находится в собственном знаке, в Прамудита-авастхе, когда она находится в знаке своего близкого друга, в Шанта-авастхе, когда она находится в дружественном знаке, в Дина-авастхе, когда она находится в в нейтральном знаке, в Викала-авастхе, когда он находится в зловредном знаке, в Кхала-авастхе, когда он находится в анонимном знаке, и в Копа-авастхе, когда он сгорает (затмевается Солнцем).
- г) Планета находится в Ладжита-авастхе, когда помещена в 5-ю бхаву или дом, она соединяется с Раху , Кету , Солнцем , Сатурном или Марсом , в Гарвита-авастхе, когда она занимает свой знак экзальтации, или ее мулатрикона раси, в Кшудита-авастхе, когда она в своем враждебном знаке или в соединении с враждебной планетой или Сатурном или аспектирован ею, в Трушита-авастхе, когда он расположен в водном знаке, аспектирован только вредным, в Мудита-авастхе, когда он в своем дружественном знаке аспектирован или в соединении с благотворным, или Юпитером, и в Кшобита австха, когда он находится в соединении с Солнцем или либо аспектируется, либо соединяется с враждебной планетой.
- д) Пятый вид авастх определяется из накшатры, занятой частным, считая от Ашвини . Эти авастхи - это Саяна, Упавесана, Нетрапани, Пракасана, Гамана, Агамана, Сабха, Агама, Бходжана, Нритьялипса, Каутука и Нидра. Благотворный в Саяна-авастхе всегда будет давать хорошие результаты, но вредный в Бходжана-авастхе разрушает все, на что указывает дом, который он занимает.
- е) Из состояний, полученных в результате занятия накшатрой, Дришти-авастха, когда планета дает обычные результаты, Чешта-авастха, когда результат интенсивный, и Вичешта-авастха, когда достигается минимальный результат. [2]
Все стандартные учебники индуистской астрологии предоставляют метод для определения вышеупомянутых авастх, а также результатов поиска планет в этих авастхах.
Последствия [ править ]
Планета, которая находится в Баала-авастхе, то есть в нечетных знаках 0-6, в четных знаках 24-30 градусов дает восходящий подъем, в Кумар авастхе, то есть в нечетных знаках 6-12, в четных знаках 18-24 градусов, гораздо лучшие результаты. в юва или таруна авастха, то есть в нечетных знаках 12-18, в четных знаках 12-18 степеней, дает самые сильные или лучшие результаты, в прудха-авастхе, т.е. в нечетных знаках 18-24, в четных знаках 6-12 градусов она становится неспособной. делания добра, и в Вриддха-авастхе, то есть в нечетных знаках 24-30, в четных знаках 0-6 градусов это дает очень плохие результаты. [3] В хорарной астрологииПринимаются во внимание два вида авастх: 1) в соответствии с нейтральным, дружелюбным, собственным, мулатрикона, экзальтационным, враждебным или слабым знаком заняты и 2) Атибала авастха (младенец), через день после сгорания, Балья авастха (ребенок ), через семь дней после возгорания, Кумара авастха (юность), пока планета не станет неподвижной, Юва авастха (юность), до начала регресса, Бхупа авастха (царственная), на период регресса, Вриддха авастха (раболепие), несколько дней до возгорания и Мритья авастха (смерть), когда планета сгорает или затмевается. Первое - это стхана-авастха, или позиционное состояние, а второе - Кала-авастха, или временное состояние. [4]
В индуистской астрологии также упоминаются еще одиннадцать авастх или настроений, которые являются прадиптой (пылающим), когда планета находится в знаке экзальтации, Сукхита (счастливая), в ее мулатрикона раси, свастха (хорошо), когда она находится в собственном знаке, Мудита или Харишита (восторженная). , когда он находится в дружественном знаке, Шанта (умиротворение), когда он находится в Варга- варге благотворной планеты, Шакта (способный), когда он обладает яркими лучами, Нипидита (замученный), побежден в грахам-юддхе, Кхале (базисе). ), когда он находится в варге зла, Судухките (чрезвычайно огорчен), во враждебном знаке, Атибхите (сильно напуган), в его знаке ослабления и Викала (немощный), когда он затмевается. Эффекты этих авастх будут соответствовать их названиям. [5]
Значение [ править ]
Известно, что астрологи делали очень успешные предсказания исключительно на основе планетарных авастх, не используя никаких даш ; Авастхи имеют некоторые тайные и скрытые значения, которые астролог обязательно разъясняет. [6] Нилакантха в своей « Прашна-тантре» утверждает, что следует предсказывать, исследуя десять планетарных авастха дипита и т. Д., Когда такое предсказание не будет ошибочным. [7]
Ссылки [ править ]
- ^ Харт Де Fouw (2003). Свет на жизнь: Введение в астрологию Индии . Lotus Press. п. 272. ISBN. 9780940985698.
- ^ «Авастхи планет» . jyotishvidya.com .
- ^ Gopesh Кумар Ojha (2008). Пхаладипика (Бхавартха-бодхини) . Motilal Banarsidass . п. 55. ISBN 9788120833418.
- ^ Прашна Марга . Motilal Banarsidass. 1992. стр. 233. ISBN. 9788120810358.
- ^ M.Ramakrishna Бхат (1992). Основы астрологии . Motilal Banarsidass. п. 39. ISBN 9788120810358.
- ^ KSCharak (1998). Элементы ведической астрологии . Институт ведической астрологии. п. 144. ISBN 9788190100809.
- ^ Шри Neelakantha. "Прашна Тантра" (PDF) .
