Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено с ацтекских иероглифов )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Aztec или науатль письма является доколумбовой система письма , которая сочетает в себе идеографические письма с науатль конкретных фонетических логограмм и слоговых знаков [1] , который был использован в центральной части Мексики по людям науа .

Происхождение [ править ]

Система письма ацтеков заимствована из систем письма, используемых в Центральной Мексике, таких как письмо сапотеков . Считается, что письмо Mixtec происходит от сапотеков. Считается , что первые оахакские надписи кодируют сапотек, частично из-за числовых суффиксов, характерных для языков сапотеков . [2]

Ацтекская Syllabary

Структура и использование [ править ]

Ацтекский язык был пиктографическим и идеографическим прото-письмом , дополненным фонетическими ребусами . Он также содержал слоговые знаки и логограммы. Не было алфавита, но игра слов также способствовала записи звуков ацтекского языка. Хотя некоторые ученые понимают, что эту систему нельзя рассматривать как законченную письменную систему, эта тема меняется. Существование логограмм и слоговых знаков документируется, и возник фонетический аспект системы письма [1], хотя многие из слоговых знаков были задокументированы Наттоллом, по крайней мере, с 1888 года. [3] Существуют условные обозначения для слогов и логограмм, которые действуют как знаки слов или для их содержания ребуса. [3]Логосложное письмо появляется как на раскрашенных, так и на резных артефактах, таких как камень Тизок . [4] Однако экземпляры фонетических символов часто появляются в значительном художественном и изобразительном контексте. В рукописях коренных народов последовательность исторических событий обозначена линией следов, ведущих от одного места или сцены к другому.

Идеографический характер письма проявляется в абстрактных понятиях, такие как смерть, в лице трупа , обернутый для захоронения; ночь, нарисованная как черное небо и закрытый глаз; война щитом и дубиной; и речь, проиллюстрированная в виде небольшого свитка, выходящего изо рта говорящего. Концепции движения и ходьбы были обозначены следом следов. [5]

Глиф может использоваться как ребус для обозначения другого слова с тем же звуком или похожим произношением. Это особенно заметно в глифах названий городов. [6] Например, глиф Теночтитлана, столицы ацтеков, был представлен сочетанием двух пиктограмм: камня (te-tl) и кактуса (nochtli).

У ацтекских символов нет установленного порядка чтения, как у иероглифов майя . Таким образом, их можно читать в любом направлении, которое формирует правильные звуковые значения в контексте глифа. Однако существует внутренний порядок чтения: за любым знаком следует следующий знак для следующего звука в написанном слове. Они не путают звуки в слово.

Цифры [ править ]

Система счисления ацтеков была десятичной . Они указывали количество до двадцати с помощью необходимого количества точек. Флаг использовался для обозначения двадцати, повторяя его для количества до четырехсот, в то время как такой знак, как ель, означая многочисленный, как волосы, означал четыреста. Следующая единица, восемь тысяч, была обозначена мешочком для благовоний, который относился к почти бесчисленному содержимому мешка с какао-бобами. [7]

Исторический [ править ]

Ацтеки восприняли широко распространенный способ картографического представления истории. Картографическая карта будет содержать тщательно детализированную историю событий. Карты были нарисованы так, чтобы их можно было читать по порядку, так что время определяется движением повествования по карте и последовательностью отдельных карт.

Ацтеки также использовали анналы непрерывного подсчета лет, чтобы записывать все, что происходило в течение этого года. Все годы нарисованы в определенной последовательности, и большинство лет, как правило, представляют собой одну прямую линию, которая читается непрерывно слева направо. Такие события, как солнечные затмения, наводнения, засухи или голод, нарисованы по годам, часто связаны с годами линией или просто нарисованы рядом с ними. Конкретные люди не упоминались часто, но неназванных людей часто рисовали, чтобы изобразить действия или события. [8] Когда имена людей называются, они составляют большую часть корпуса логосложных примеров.

См. Также [ править ]

  • Кодексы ацтеков
  • Язык науатль

Заметки [ править ]

  1. ^ а б Лакадена, Альфонсо. «Региональные традиции писцов: методологические последствия для расшифровки письменности науатль» (PDF) .
  2. ^ Justeson (1986, p.449)
  3. ^ a b Зендер, Марк. «Сто пятьдесят лет расшифровки науатля» (PDF) . Журнал PARI .
  4. ^ VanEssendelft, Виллем (2011). Слово из камня: расшифровка и нанесение на карту символов камня Тизока (PDF) . Специальная коллекция Гарварда. п. 86.
  5. Перейти ↑ Bray, Warwick (1968). Повседневная жизнь ацтеков . стр.  93 -96.
  6. ^ Спинден, Герберт Дж. (1928). Древние цивилизации Мексики и Центральной Америки . С.  223 –229.
  7. Перейти ↑ Vaillant, George C. (1941). Ацтеки Мексики . С. 206–209.
  8. ^ Бун, Элизабет Х. (1996). Имперские стратегии ацтеков . С. 181–206.

Ссылки [ править ]

  • Лакадена, Альфонсо (2008). "Слоговая азбука науатль" (PDF) . Журнал PARI . VIII (4).
  • Джастесон, Джон С. (февраль 1986 г.). «Происхождение письменных систем: доклассическая Мезоамерика» (PDF) . Мировая археология . Лондон: Рутледж и Кеган Пол . 17 (3): 437–458. DOI : 10.1080 / 00438243.1986.9979981 . ISSN  0043-8243 . OCLC  2243103 . Архивировано из оригинала (онлайн-факсимиле) 22 ноября 2009 года . Проверено 9 июня 2009 .
  • Прем, Ханс Дж. (1992). «Ацтекская письменность». В Виктории Р. Брикер (ред. Тома) с Патрисией А. Эндрюс (ред.). Приложение к Справочнику индейцев Средней Америки, Vol. 5: Эпиграфия . Виктория Райфлер Брикер (главный редактор). Остин: Техасский университет Press . С. 53–69. ISBN 0-292-77650-0. OCLC  23693597 .
  • Сустель, Жак (1961). Повседневная жизнь ацтеков: накануне испанского завоевания . Патрик О'Брайан (пер.). Лондон: Феникс . ISBN 1-84212-508-7. OCLC  50217224 .
  • Зендер, Марк (2008). «Сто пятьдесят лет расшифровки науатля» (PDF) . Журнал PARI . VIII (4).
  • Наттолл, Зелия (2008). «О дополнительных знаках мексиканской графической системы» (PDF) . Журнал PARI . VIII (4).
  • ВанЭссенделфт, Виллем (2011). Слово из камня (PDF) . Особые коллекции Гарварда.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Лоуренс Ло. «Ацтек» . Древние рукописи . Архивировано из оригинала на 2017-10-28.
  • Николсон, HB (1974). «Фонетизм в поздней доиспанской системе письма Центральной Мексики». В EP Bensen (ред.). Системы письма Мезоамерики . С. 1–46.
  • Тывено, Марк (2002). «Сценарий науатля». В Анн-Мари Кристин (ред.). История письма: от иероглифа до мультимедиа . Фламмарион.