Вера Бахаи , [1] первый прибыл в Шотландии в течение первого десятилетия 20 - го века. Шотландия является частью Соединенного Королевства , [2] , расположенной на севере Англии на острове Великобритании . Его население составляет около 5,5 миллионов человек, разбросанных по материку и его многочисленным островам у западного и северного побережья.
История
Первым бахаи в Шотландии стал Артур Катберт, живший в поместье Балгрегган к югу от Странраера . Хотя точно не известно, когда он объявил себя бахаи, есть сообщения о том, что бахаи навещали его в начале 1900-х годов. [3] Когда Катберт находился в Хайфе где-то в 1880-х или начале 1890-х, он трижды видел Бахауллу вдалеке, когда Бахаулла находился в немецкой колонии в Хайфе. [4] В 1906 году Катберт написал «Абдул-Баха с вопросами», Абдул-Баха ответил письмом [табличкой], в котором подчеркивалась сила Явителей Бога, особенно Бахауллы, по преобразованию мира. [5]
В 1906 году г-жа Джейн Элизабет Уайт, жена бывшего модератора Генеральной Ассамблеи Свободной церкви Шотландии Александра Уайта , поехала в Акку в Палестине, чтобы навестить Абдул-Баха, сына Бахауллы. [6] Приглашение пришло от подруги г-жи Уайт, Мэри Торнбург-Кроппер, которая была первым человеком, который стал бахаи в Англии в 1898 году. Миссис Уайт была поощрена принять предложение профессора Э. Г. Брауна , который был единственным жителем Запада. оставить отчет о своей встрече с Бахауллой в Акке в 1890 году; позже он посетил Абдул-Баха в Лондоне и Париже в 1912-13 годах. [7]
По возвращении в Эдинбург г-жа Уайт начала делиться учениями бахаи, и во время Всемирной миссионерской конференции, которая проходила в Эдинбурге в 1910 году, она распространяла среди участников экземпляры «Скрытых слов» Бахауллы . Благодаря связи г-жи Уайт с верой бахаи, она сыграла важную роль в планировании и организации визита Абдул-Баха в Эдинбург в январе 1913 года.
Двумя годами ранее, в 1911 году, шотландское отделение Теософского общества опубликовало в своем журнале «Теософия в Шотландии» длинную статью о вере бахаи. Это произошло в результате переписки с майором Тюдором Полем, который был тесно связан с бахаи и был ключевой фигурой в альтернативном духовном мышлении в начале века. Когда Абдул-Баха впервые посетил Англию в 1911 году, секретарь Шотландского теософического общества г-н Грэм Поул привез в Лондон делегацию из Шотландии, чтобы встретиться с ним, и вернулся домой с очень положительным отчетом о визите. [8]
Прибыв в Эдинбург 6 января 1913 года, Абдул-Баха остановился с Уайтами в особняке на Шарлотт-сквер, 7. Несколько шотландских газет рекламировали его визит до его приезда, в том числе Edinburgh Evening News и Edinburgh Evening Dispatch [6], а 6 января 1913 года шотландец опубликовал подробности запланированных встреч Абдул-Баха в столице.
Трехдневный визит Абдул-Баха в Эдинбург был безжалостным. По приглашению сэра Патрика Геддеса его пригласили в обзорную башню , включая камеру-обскуру; в тот же день он выступил на собрании Эдинбургского общества эсперанто в недавно построенном масонском зале, на котором присутствовало так много людей, что пришлось стоять на улице триста человек. Общество Outlook Tower пригласило Абдул-Баха выступить в Rainy Hall, после чего последовало представление Мессии Генделя в соборе Святого Джайлса, которое было организовано группой благотворителей для городских бедняков. Его выступление для Теософского общества Эдинбурга состоялось на Грейт-Кинг-стрит, 28, перед тем как секретарь Общества Дэвид Грэм Поул заявил: «Абдул-Баха обладает огромными духовными способностями. На мой взгляд, Он - средоточие духовных, интеллектуальных и богословских сил нынешнего и будущих веков ». [9] В его график были включены личные посещения и приглашения в детский дом и школу, а также визит к выдающемуся кельтскому художнику-возрожденцу Джону Дункану , ведущему представителю кельтского возрождения в шотландском искусстве.
После визита Абдул-Баха в Эдинбург тема Веры Бахаи продолжала вызывать интерес как в газетах, так и на собраниях эсперантистов, общества Outlook Tower и в частных домах. Стремясь пропагандировать учение Веры Бахаи, теософы продолжали публиковать материалы в «Теософии в Шотландии», а г-жа Уайт поддерживала связь с бахаи как в Англии, так и в Америке. [8] В течение следующих трех десятилетий деятельность бахаи в Эдинбурге уменьшилась, возродившись в 1940-х годах.
Именно во время этого затишья шотландец Джон Эсслемонт написал и опубликовал свой окончательный труд о Вере Бахаи, Бахаулле и Новой Эре , став первым бахаи в Борнмуте в 1915 году. Джон Эсслемонт провел лишь короткие периоды времени. в своем родном городе Абердине, последний был за несколько месяцев в 1923 году до переезда в Хайфу в ноябре 1924 года по приглашению Шоги Эффенди , Хранителя Веры Бахаи. В марте 1925 года он встретил первого человека, который стал бахаи в Новой Зеландии, Маргарет Стивенсон, которая была в паломничестве, и, узнав, что она планирует провести время в Соединенном Королевстве, он призвал ее навестить его семью в Шотландии. . [10] Джон Эсслемонт умер от туберкулеза, когда он был в Хайфе, в ноябре 1925 года, а в 1955 году Шоги Эффенди описал его как одного из «трех светил ирландской, английской и шотландской общин бахаи» [11].
В конце 1926 года Марта Рут , которая путешествовала по всему миру, чтобы распространять учение Веры Бахаи, посетила Эдинбург на съезд эсперанто , и к ней присоединилась Лидия Заменгоф , дочь Л.Л. Заменгофа , основателя эсперанто. Лидия продолжила его работу после его смерти в 1917 году и стала бахаи примерно после 1925 года [1].
Через три года после своего возвращения в Палестину в 1913 году Абдул-Баха начал писать Скрижали Божественного Плана , серию из четырнадцати писем бахаи Соединенных Штатов и Канады. В седьмом письме, которое было переведено на английский и опубликовано в журнале Star of the West 12 декабря 1919 года, Абдул-Баха перечислил регионы в Европе, которые Вера Бахаи еще нуждалась в охвате, написав: «Поэтому, О вы, верующие в Бога! Проявите усилия и после этой войны распространите синопсис божественных учений на Британских островах, во Франции, Германии, Австро-Венгрии, России, Италии, Испании, Бельгии, Швейцарии, Норвегии, Швеции, Дании, Голландия, Португалия, Румыния, Сербия, Черногория, Болгария, Греция, Андорра, Лихтенштейн, Люксембург, Монако, Сан-Марино, Балеарские острова, Корсика, Сардиния, Сицилия, Крит, Мальта, Исландия, Фарерские острова, Шетландские острова, Гебриды и Оркнейские острова. . " [12]
В мае 1944 года, ближе к концу Второй мировой войны, британская община бахаи, которая в то время все еще была сосредоточена в Англии, обратилась к Шоги Эффенди, внуку Абдул-Баха и Хранителю Баха. i Faith, чтобы установить цели для шестилетнего плана, который они устанавливали; В его ответе на телеграмму говорилось: «ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ, СПОНТАННОЕ РЕШЕНИЕ ОБЪЕДИНЯЕТ ФОРМИРОВАНИЕ ДЕВЯТНАДЦАТИ [местных] ДУХОВНЫХ СОБРАНИЙ, РАСПРОСТРАНЯЮЩИХСЯ ПО АНГЛИИ, УЭЛС, ШОТЛАНДИИ, СЕВЕРНОЙ ИРЛАНДИИ, И ИРИ, МОЛИЩАЯ СИГНАЛ ПОБЕДЫ». [11]
Результат этого ответа Хранителя побудил бахаи, живущие в Англии, помочь основать общины бахаи в других странах Британских островов, причем шестьдесят процентов общины бахаи Англии в конечном итоге переехали. [13] Благодаря этим усилиям Вера бахаи проникла в Шотландию, Уэльс и Ирландию и увеличила количество Местных духовных собраний на Британских островах.
Утверждение веры бахаи в Шотландии
В 1946 году египетский бахаи переехал в Эдинбург, чтобы изучать медицину, и в результате его приглашения к бахаи издалека выступать на его собраниях несколько человек в городе стали верующими. Хотя к 1948 году доктор вернулся в Египет, было достаточно верующих, в том числе новых рекрутов и пионеров, чтобы сформировать первое Местное Духовное Собрание, или LSA Эдинбургский, 21 апреля 1948 г. [8] Первое , чтобы стать бахаями в этом Периодом (в марте 1948 года) был доктор Уильям Джонстон, который встретился с Абдул-Баха в Эдинбурге в 1913 году.
В 1978 году на улице Норт-Форт-стрит, 26, в районе Лейт Эдинбурга, был основан Центр бахаи, и первая официально признанная церемония бракосочетания в Соединенном Королевстве за пределами христианской веры прошла там, что привлекло внимание как в прессе, так и в СМИ. радио. В 1981 году центр посетила Рудийи Ханум, жена Шоги Эффенди, Хранителя Веры Бахаи, также побывав на Шетландских островах , Гебридских и Оркнейских островах . [14]
В течение десятилетий после создания первой LSA в Эдинбурге, LSA были созданы в городах по всей Шотландии, от Дамфриса на юге до Инвернесса на севере. LSA были также созданы на островах Шотландии, включая Шетландские, Оркнейские, Скай , Внешние Гебридские острова и Малл , в основном благодаря усилиям нескольких пионеров и небольшому количеству новых местных верующих. На большинстве островов все еще есть процветающие общины бахаи.
В мае 1997 года Всемирный Дом Справедливости выпустил письмо, в котором объявлял о создании первых региональных Советов бахаи, в том же году был учрежден Совет бахаи Шотландии, избранный LSA Шотландии, членский состав которого утвержден Национальным духовным собранием.
В 2005 году новый Центр Бахаи был приобретен на Олбани-Стрит, 44, в георгианском доме в центре города. Торжественное открытие нового национального центра бахаи состоялось в Эдинбурге 23 мая 2011 года, в годовщину Декларации Баба . Более 80 гостей услышали вступительное слово Кенни Макаскилла , министра юстиции Шотландии. [15]
Конец двадцатого века
В 1960 году бахаи Эдинбурга провели празднование Всемирного дня религии в отеле Grosvenor в Хеймаркете . [16] Первое Духовное Собрание Инвернесса было избрано в апреле 1962 года. [17] Глория Файзи , жена Абу'л-Касима Файзи , была первым бахаи, посетившим отдаленные острова Шетландских островов, такие как Фетлар , Унст , Йелл , Whalsay и Out Skerries в 1964 году. [18] Первое оркадское собрание было избрано в Киркволле в 1969 году с четырьмя уроженцами Оркнейских островов. [19] Его девятью членами были: Шезаг Кинг, Дарьюш Мехраби, Адель Сеньор, Жаклин Мехраби, Мойра Маклауд, Эрнест Бертрам, Парвин Джаханпур, Эрик Кинг и Вайолет Бертрам.
Первый бахаи Мидлотиана присоединился к религии в 1968 году [20].
Позже, в 1969 году, « Рука дела» Джалал Хазех посетил Шотландию на севере до Оркнейских островов. [21]
Гарольд и Бетти Шеперд переехали из Инвернесса в Уганду в 1972 году, где они помогли вести начальную школу и отремонтировать там Дом Поклонения бахаи . После этой службы пастухи вернулись в Шотландию, а затем на Оркнейские острова в 1976 году, где Гарольд умер в 1980 году [22].
В 1972 году было впервые избрано местное собрание бахаи Леруика . [23]
Алекс Куксон родилась на острове Харрис , Внешние Гебридские острова , Шотландия, и примерно в 1918 году переехала в Новую Зеландию, где она стала бахаи в 1964 году. Она также отправилась в паломничество, а на обратном пути отправилась в Шотландию, где умерла в Форт-Уильям . [22]
В 1975 году собрание Малла было впервые избрано, в него вошли представители городов Тобермори , Сален и Килчренан , а также острова Ульва . [24]
В 1978 году Шотландия стала первой частью Великобритании, которая признала брачные церемонии бахаи юридически обязательными. [25]
В 1989 году община Скай приняла своего первого обращенного взрослого, а в 1991 году состоялись первые выборы в Местное духовное собрание Ская и Кайла из Лохалша . [26]
Межконфессиональная и общественная деятельность
Бахаи активно участвуют в межконфессиональных отношениях в Шотландии с тех пор, как в 1970-х была создана первая Местная межконфессиональная группа, Глазго, посвященная обмену вероисповеданием . Нынешний директор Interfaith Scotland, национальной межконфессиональной организации в Шотландии, является бахаи . Сообщество бахаи поддерживает межрелигиозный диалог посредством сотрудничества со многими межконфессиональными организациями, как на национальном, так и на международном уровне, включая Межконфессиональную сеть Великобритании и ее аналоги в других национальных общинах по всему миру, различные органы ООН, Инициативу объединенных религий и религии за мир. .
Каждый год Первый министр Шотландии проводит Межконфессиональный саммит, не только для того, чтобы способствовать вкладу религиозных общин в шотландское общество, но и для повышения осведомленности о межконфессиональной деятельности. [2]
По приглашению модератора в Церкви Шотландии в зимний период 2002-2003 годов межконфессиональный делегация из Шотландии, в том числе член общины бахаи, принял участие в Брюссельской комиссии Европейского союза и парламент в том числе шотландской евродепутатов. [27] В том же году Церковь Шотландии впервые приняла представителей нехристианских конфессий Шотландии на своей Генеральной Ассамблее 18 мая [28] в результате главной темы модератора того года, которая заключалась в том, чтобы прогресс межконфессионального диалога в Шотландии. И уходящие, и новые модераторы прокомментировали представителей религий, которые были приглашены и присутствовали: бахаи, буддизм, иудаизм и сикхи.
В 2005 году второй Эдинбургский международный фестиваль духовности и мира на Ближнем Востоке проходил в течение длительного периода с середины февраля до начала марта. [29] В ходе слушаний бахаи предложили множество представлений и мероприятий, в том числе - выбор «Скрытых слов» с музыкой для альта, мероприятие «Пространство спокойствия», организованное Обществом бахаи Эдинбургского университета, «Баха» i Выставка веры », первоначально созданная для Музея религиозной жизни и искусства Святого Мунго, двухчасовая экскурсия с гидом по некоторым местам, где Абдул-Баха выступал или где побывал в Эдинбурге в 1913 году, и выступление ученого-бахаи Доктор Муджан Момен.
18 января 2006 года парламент Шотландии пригласил бахаи выступить на очередном « Пора для размышлений ». Кэрри Варджаванди представляла Совет бахаи Шотландии и объясняла элементы истории и учения этой религии. [30]
В 2007 году Шотландский межконфессиональный совет выпустил буклет « Религия и убеждения: информационный ресурс для медицинского персонала», в котором рассматриваются проблемы, с которыми сталкиваются религии-члены, включая веру бахаи, при оказании медицинской помощи.
В 2009 году Вера Бахаи была представлена в капелланте и духовной опеке в NHS Шотландии через «Комитет по развитию духовной помощи». [31]
Исследования в Глазго
В 2005 году среди религий Глазго была отмечена напряженность, особенно после одиннадцатого сентября , но религиозные общины, в том числе бахаи, считали важным более тесное сотрудничество и взаимодействие с городским советом Глазго, в то же время признавая некоторые пробелы в понимании, исходящие с обеих сторон. . [32] Университетский обзор ситуации в Глазго показал, что бахаи и евреи были единственными религиями в Глазго, отдававшими высокий приоритет межконфессиональной работе, в результате чего их представительство в общине превышало их долю, и что это была Бахаи, которые смогли помочь исследователям идентифицировать участников из религиозных групп, отличных от их собственной, и что такая открытость была основополагающим качеством бахаи. [33] Это же исследование включало опрос, в котором 13 из 14 респондентов-бахаи считали, что межконфессиональная причастность их общины «правильная», в то время как большинство считало, что участие городского совета Глазго в межконфессиональной деятельности необходимо расширять. В 2005 году офицер по межконфессиональным связям в городском совете Глазго в течение трех лет [34] был пилотом для решения проблем сектантства и включил Веру бахаи в качестве контактного пункта. [35]
Молодежные мероприятия
В 2003 году молодежный семинар бахаи (см. Оскара ДеГрю ) под названием «Северное сияние» посетил множество мероприятий в году. [36] Танцевальная труппа распалась в 2004 году, но на общественном мероприятии «Информация о наркотиках» в Глазго была видео-презентация, которая, неизвестная группе, включала «Танец с наркотиками» Северного сияния и упоминала, что Северное сияние было молодежной группой бахаи. кто был против наркокультуры. [37] [38] В ноябре 2006 года в правительстве Инвернесса была зарегистрирована группа молодых людей [39] - в Институтах Рухи есть секция, посвященная подросткам в возрасте от 12 до 15 лет, и в данном случае она включала танцевальный семинар бахаи по разнообразию.
«История веры бахаи на Оркнейских островах» была подготовлена 13-летней юной девушкой для Общества наследия Оркнейских островов, которая была удостоена одного из двенадцати мест, занявших второе место, и сертификата «Очень высоко оценена». [40]
В 2010 году бахаи на Шетландских островах руководили тремя молодежными молодежными группами [41].
Преследование бахаи в Иране
На основании инициатив бахаи и обдуманных мнений лидеров различные люди высказались об отношении Ирана к бахаи в Шотландии.
В 1995 году духовное собрание бахаи Эдинбурга приветствовало Олю Рухизадеган в капелланском центре Эдинбургского университета, которая обратилась к аудитории с речью о мученической смерти Моны Махмуднижад, свидетелем которой она стала. [42]
В 2010 году член парламента Данди из SNP Стюарт Хози призвал премьер-министра Великобритании Дэвида Кэмерона действовать от имени группы иранских заключенных, которые были заключены в тюрьму за свои религиозные убеждения. [43] Преследование также освещалось в новостях местного телевидения. Также в 2010 году кардинал О'Брайен из Римско-католической церкви выступил с публичным заявлением, в котором осудил обращение Ирана с бахаи:
- « Объединившись в молитве с семью лидерами бахаи, арестованными более двух лет назад в Иране, я глубоко сожалею о том, что теперь эти лидеры приговорены к 20 годам тюремного заключения.
- Я счастлив присоединиться к недавнему заявлению, сделанному министром иностранных дел Уильяма Хейга, депутатом парламента, по этому поводу, и считаю, что случившееся является самым ужасным нарушением справедливости и, по сути, грубым нарушением права человека на свободу убеждений. " [44]
Действительно, по крайней мере одна жительница Шотландии сама сбежала после того, как ее муж был убит, согласно ее собственным показаниям, добавив свой голос к голосам различных международных лидеров. [45]
Демография
По данным переписи 2001 года, шотландская община бахаи насчитывала 421 человек, что составляет 0,008% населения Шотландии. Респондентам пришлось использовать раздел «вписать», поскольку он не был указан в списке доступных вариантов. [1] Однако по всей Шотландии некоторые домовладельцы были сбиты с толку форматом переписи или по какой-либо причине отказались следовать его логике, а перепись не измеряет религиозную активность или приверженность, но в целом была поддержана как «надежная, надежная и - что очень важно» - представитель »согласно исследованию Университета Глазго. [33] Нехристианские религии менее сильны в Шотландии, чем в остальной части Великобритании, но относительно говоря, бахаи представлены в Шотландии лучше, чем любая другая нехристианская община, по сравнению с ее национальным сообществом, где проживают 8% ее членов. в Шотландии. [46] Действительно, эта религия признана во всем мире как вторая по географическому распространению религия после христианства. [47] [48] Это отчасти из-за их сознательного стремления «стать пионером» Шотландии, посылая туда членов.
По состоянию на 2004 год избранными Местными духовными собраниями Шотландии были: Абердин, Данди, Эдинбург, Глазго, Инвернесс, Леруик, материковый Восток Оркней и Центральный Скай. [49]
То же исследование Университета Глазго включало фокус, дающий возможную приблизительную характеристику общины бахаи Глазго. [33] Бахаи ответили максимум на 24 исследования в различных раундах опросов. И когда все было сделано в соответствии с языковыми предпочтениями, большинство из них было сделано на английском языке - 16 на английском и 8 на персидском - родном языке иранцев, откуда зародилась и эта религия, и где преследования бахаи хорошо задокументированы. Отметим также, что единственная группа, сообщившая о возвращении персов, была женская группа. В том же исследовании был проведен повторный опрос с целью выявления этнической разбивки - 15 респондентов-бахаи, включая 6 из «других азиатских» или «смешанных и других».
В 2006 году региональная община Форт и Клайд считалась бахаи наиболее развитой в Шотландии. [50]
Смотрите также
- Религия в Шотландии
- Вера бахаи в Англии
- Вера бахаи в Уэльсе
- Вера бахаи в Северной Ирландии
- Вера бахаи в Соединенном Королевстве
Заметки
- ^ a b Управление главного статистика (17 мая 2006 г.). АНАЛИЗ РЕЛИГИИ В ПЕРЕПИСИ 2001: Сводный отчет . Шотландия: Управление главного статистика, правительство Шотландии. стр. Приложение, A.2 Записанные ответы для «Другая религия», Таблица A.2: 10 основных ответов для тех, кто ответил «Другая религия» - все люди, указавшие свою текущую религию как «Другая религия». ISBN 0-7559-3912-3.
- ^ «В Соединенном Королевстве бахаи продвигают диалог о разнообразии» . Одна страна . 16 (2). Июль – сентябрь 2004 г.
- ^ Осборн, Лил (2014). Исследования религии баби и бахаи, т. 24 . Лос-Анджелес: Kalimat Press.
- ^ Момен, Муджан (1981). Религии баби и бахаи, 1844-1944 гг . Оксфорд: Джордж Рональд. п. 235.
- ^ Стокман, Роберт (1996). «Вера бахаи в Англии и Германии, 1900-1913». Мировой порядок . Весна 1996 г.
- ^ а б Хуршид, Анджам (1991). Семь свечей единства . Лондон: издательство Baháʼi Publishing Trust. п. 65.
- ^ Момен, Муджан (1995). «Браун, Эдвард Грэнвилл» .
- ^ а б в Смит, Питер; Веласко (2004). Бахаи на Западе . Лос-Анджелес: Kalimat Press. С. 265–93.
- ^ Балюзи, HM (1971). Абдул-Баха, Центр Завета Бахауллы . Оксфорд: Джордж Рональд. С. 367–8.
- ^ Шоги Эффенди (1982). Арохануи - Письма в Новую Зеландию (изд. 1982 г.). Сува, острова Фиджи: издательство Baháʼí Publishing Trust of Suva, острова Фиджи. С. 8–9.
- ^ а б Хейнсворт, Филип (1979). Разворачивающаяся судьба . Лондон: Издательство Бахаи. п. 169.
- ^ Абдул-Баха, Скрижаль Бахаи Соединенных Штатов и Канады , 11 апреля 1916 г.
- ^ Британский объект наследия бахаи. «Вера бахаи в Соединенном Королевстве - краткая история» . Архивировано из оригинального 26 февраля 2008 года . Проверено 18 февраля 2008 года .
- ^ Беннет, Одри и Роберт (2003). Вера бахаи в Шетландских островах . Леруик, Шетландские острова: бахаи Леруика. п. 36.
- ^ Scottish Межрелигиозный совет бюллетень , scottishinterfaithcouncil.org, выпуск 20, август 2011
- ^ «Реклама бахаи в Шотландии». Новости бахаи . № 350. Апрель 1960 г. с. 5.
- ^ «Бахаи Инвернесса» . Официальный сайт общины бахаи Оркнейских островов . Местное духовное собрание бахаи Инвернесса. 2008 . Проверено 28 декабря 2008 года .
- ^ Община шетландских бахаи. «История Шетландской общины бахаи: 1950-е годы» . Архивировано из оригинала 5 мая 2008 года . Проверено 28 декабря 2008 года .
- ^ "Международные информационные бюллетени; путешествия рук дела". Новости бахаи . № 463. Ноябрь 1969. с. 9.
- ↑ Краткая история веры бахаи в Мидлотиане и Шотландии (заархивировано 31 августа 2001 г.)
- ^ «Первая Ассамблея образовалась на Оркнейских островах». Новости бахаи . № 464. Октябрь 1969. с. 10.
- ^ а б Всемирный Дом Справедливости (1986). In Memoriam . Мир бахаи . XVIII . Всемирный центр бахаи. С. 730–1, 740–1. ISBN 0-85398-234-1.
- ^ Община шетландских бахаи. «История Шетландской общины бахаи: 1970-е годы» . Архивировано из оригинала 5 мая 2008 года . Проверено 28 декабря 2008 года .
- ^ «Вокруг света; Соединенное Королевство; воссозданная Ассамблея, много путешествовавшая». Новости бахаи . № 543. Июнь 1976 г. с. 14.
- ^ «История бахаи Соединенного Королевства» . Архивировано из оригинала на 6 февраля 2012 года . Проверено 18 февраля 2008 года .
- ^ Местное духовное собрание бахаи Скай. «Сообщества бахаи Ская - вехи» . Архивировано в мае 2008 года . Проверено 28 декабря 2008 года .
- ↑ Межконфессиональная деятельность , Шотландские бахаи, № 31 - Весна, 2003 г.
- ↑ Упоминание веры в Генеральной Ассамблее Церкви Шотландии , Шотландские бахаи, № 32 - Лето 2003 г.
- ^ Программа фестиваля Эдинбургского международного центра мировых духовностей (EICWS) и Эдинбургского института продвинутого обучения (EIAL) см. Также Приветствие фестиваля 2004 г. Архивировано 3 марта 2016 г. на Wayback Machine
- ^ «Официальный отчет от 18 января 2006 г.» . Парламентский бизнес . Парламент Шотландии. 18 января 2006 Архивировано из оригинала 20 июня 2009 . Источник +29 Декабрь 2 008 .
- ↑ Spiritual Care and Chaplaincy , 30 января 2009 г., scotland.gov. Соединенное Королевство
- ^ Религиозные сообщества и местные органы власти в Глазго , 23 ноября 2005 г., scotland.gov.uk
- ^ а б в Доктор Клегг, Сесилия; Д-р Рози, Майкл (8 ноября 2005 г.). Сообщества веры и местное самоуправление в Глазго (PDF) . Шотландия: Центр теологии и общественных проблем, Эдинбургский университет и шотландские исполнительные социальные исследования. стр. 19, 39, 45, 47, 49–51, 56. ISBN 0-7559-2773-7.
- ^ Схема равенства городского совета 2008-2011 , Городской совет Глазго, стр. 15. Несмотря на то, что на него смотрят как на возможную модель для других мест в Шотландии - сектантство - и обновленная информация о Плане действий по борьбе с сектантством в Шотландии , стр. 16. Пилотный проект не был продолжен после смены правительства в 2009 году - см. Музей религиозной жизни и искусства Святого Мунго - некоторые впечатления , Дженис Лейн - 11 февраля 2011 года.
- ^ Сектантство: обновленная информация о Плане действий по борьбе с сектантством в Шотландии , 15 февраля 2007 г., scotland.gov.uk
- ^ Обновление Northern Lights , Венди Кинан, шотландские Бахаи, No.32 - лето 2003
- ↑ Письма в редакцию: ТЕМА: Танцевальная группа «Северное сияние» Венди Кинан, Шотландские бахаи, № 36 - Лето 2004 г.
- ^ Волонтерская работа в Шотландии , «в вашем сообществе», timebank.org.uk (архивировано 23 июня 2004 г.)
- ^ Молодежная работа - возможности для всех: буклет с ответами на консультации , 8 ноября 2006 г., scotland.gov.uk
- ^ Общество Оркнейские наследия , Лоррейн Миллер, шотландский Бахаи, № 44 - лето 2006
- ^ Бахаи молодежи Группы по: Emjay, 27 августа 2010, shetlandlive.com
- ^ Смерть во имя религии. В начале восьмидесятых фундаменталисты попытались уничтожить крупнейшее религиозное меньшинство Ирана. Стивен МакГинти описывает борьбу одной женщины за свою веру [ постоянное мертвое звено ] Стивеном МакГинти, The Herald (Глазго), 4 сентября 1995 г., с. 8
- ^ Dundee MP прижимает Дэвид Кэмерон для действий Ирана Бахаев архивного 24 сентября 2010 года на Wayback Machine , Грэм Ogston, thecourier.co.uk, 9-23-2010
- ↑ Лидер шотландских католиков осуждает обращение с лидерами бахаи Ирана , 26 августа 2010 г., Bahaʼi News UK
- ^ Община бахаи Шотландии призывает к поддержке , Билли Бриггс, HeraldScotland, 26 октября 2010
- ↑ Религиозное разнообразие в Шотландии , Барри Торн, Шотландские бахаи, № 40 - лето 2005 г. - в статье есть опечатка о 245 шотландских бахаи; с поправкой на 421 население страны, которое было правильно процитировано ....
- ^ Британская энциклопедия (2002). «Мировые приверженцы всех религий по шести континентальным территориям, середина 2002 года». Британская энциклопедия . Британская энциклопедия.
- ^ MacEoin, Денис (2000). «Вера бахаи». В Hinnells, Джон Р. (ред.). Новый Справочник Пингвинов Живых Религий (Второе изд.). Пингвин . ISBN 0-14-051480-5.
- ^ Подробнее Новости Совета , Местные духовные собрания, Шотландские бахаи, № 36 - лето 2004 г.
- ↑ Scottish Gathering, Inverness The Scottish Baháʼí, No 44 - лето 2006 г.
Внешние ссылки
- Официальный сайт общины бахаи Шотландии
- Comhairle Luchd Bahà-i na h-Alba , Совет бахаи Шотландии (заархивировано 4 мая 2008 г.), на смену ему пришел Совет бахаи Шотландии (заархивировано 5 июня 2009 г.).
- Шотландские бахаи - Информационный бюллетень шотландской общины бахаи
- Индекс информационного бюллетеня Ассоциации изучения бахаи (англоязычная Европа) (опубликован в Шотландии)
- Местные общины бахаи в Шотландии
- Абердинская община бахаи
- Члены Веры Бахаи в Клакманнане (из архива)
- Сообщество бахаи Донсайд (из архива)
- Члены Веры Бахаи в Данфермлине (из архива)
- Сообщество бахаи Дамфриса и Галлоуэя и друзья
- Бахаи Данди
- Эдинбургская община бахаи
- Сообщество бахаи Глазго
- Бахаи Инвернесса и Хайлендса
- Остров Льюиса Сообщество бахаи
- Члены веры бахаи в Мидлотиане (из архива)
- Бахаи западных границ / юг Шотландии
- Община бахаи Северного Уиста (из архива)
- Община шетландских бахаи (из архива)
- Оркнейская община бахаи (из архива)
- Веб-сайт Ангуса Бахаи
- Бахаи Ская (из архива)
- Бахаи западных границ , расположенные на юге Шотландии
- Бахаи на Шетлопедии