Летучая мышь - коровья богиня в египетской мифологии, которая изображалась в виде человеческого лица с коровьими ушами и рогами или в виде женщины. Доказательства поклонения летучей мыши существуют в самых ранних записях религиозных обрядов в Древнем Египте . К тому времени Среднего царства , после объединения Нижнего Египта и Верхнего Египта, ее личность и атрибуты были отнесены в том , что богини Хатхор , [1] аналогичная богиня почитается в другом нома. Образы летучей мыши сохранялись на протяжении всей истории Древнего Египта на систре, священном инструменте, который по-прежнему ассоциировался с религиозными практиками.
Поклонение [ править ]
Поклонение летучей мыши восходит к древним временам Древнего Египта и, возможно, берет свое начало в культурах скотоводства позднего палеолита . Бат был главным богинеем Seshesh , иначе известным как Х или Diospolis Парвы, 7 ном из Верхнего Египта .
Имя [ редактировать ]
Эпитет «Летучая мышь» может быть связан со словом ba с суффиксом женского рода «т». Ба человека примерно соответствует его личности или эманации и часто переводится как «душа».
Изображения в древнеегипетской культуре [ править ]
Хотя Летучая мышь редко была четко изображена в живописи или скульптуре, некоторые известные артефакты (например, верхние части палитры Нармер ) включают изображения богини в бычьей форме. В других случаях она изображалась в виде небесного быка в окружении звезд или в виде женщины. Чаще летучая мышь изображалась на амулетах с человеческим лицом, но с бычьими чертами, такими как уши коровы и загнутые внутрь рога того типа крупного рогатого скота, который впервые пасли египтяне.
Летучая мышь прочно ассоциировалась с систрумом, и центр ее культа был известен как «Особняк Систрума ». [2] Систрум - это музыкальный инструмент в форме анха , [3] который был одним из наиболее часто используемых священных инструментов в древних египетских храмах. Некоторые инструменты будут включать изображения Летучей Мыши с ее головой и шеей в качестве ручки и основания и с ее погремушками, помещенными между ее рогами. Образы повторяются на каждой стороне инструмента, имея два лица, как упоминается в Текстах пирамид :.
- Я хвала; Я Величество; Я летучая мышь с ее двумя лицами; Я - Тот, Кто Спасен, и я спас себя от всего зла. [4]
Отношение к Хатхор [ править ]
Образ Бэт как божественной коровы был удивительно похож на образ Хатхор , параллельной богини из другого нома. На двухмерных изображениях обе богини часто изображаются прямо, лицом к зрителю, а не в профиль в соответствии с характерной египетской традицией. Существенная разница в их изображениях состоит в том, что рога Летучей мыши изогнуты внутрь, а рога Хатора слегка изогнуты наружу. Возможно, это могло быть связано с разными породами крупного рогатого скота, которые паслись в разное время.
Хатхор культовый центр «s был в 6 - м Нома из Верхнего Египта , рядом с 7 - го нома , где Летучая мышь была корова богиня, которая может свидетельствовать о том , что когда - то они были такими же , богиня в додинастических Египте . К Среднему царству культ Хатор снова поглотил культ Бэт, аналогично другим слияниям в египетском пантеоне .
См. Также [ править ]
- Список египетских божеств
- Крупный рогатый скот в религии и мифологии
Ссылки [ править ]
- ^ Уилкинсон, Ричард Х. Полные боги и богини Древнего Египта , стр.172 Темза и Гудзон. 2003. ISBN 0-500-05120-8
- ^ Харт, Джордж. Словарь Рутледжа египетских богов и богинь , стр. 47 2-е издание Рутледж. 2005. ISBN 0-415-34495-6.
- ^ Уилкинсон, Ричард. H. Чтение египетского искусства с. 213 Thames and Hudson 1992. ISBN 0-500-27751-6
- ^ Р.О. Фолкнер, Тексты древнеегипетских пирамид, Оксфорд, 1969, стр. 181, Выражение 506
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Летучая мышь (богиня) . |
- Богиня летучая мышь - обсуждение на Филах
- Богиня Летучая мышь - обсуждение египетских мифов