Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Батукамма - цветочный фестиваль, который отмечается преимущественно в Телангане [1] [2] и некоторых частях Андхра-Прадеша . [3] Каждый год этот праздник отмечается как в Sathavahana календаря в течение девяти дней , начиная Бхадрапады Pournami (также известный как Mahalaya Amavasya или Питр Amavasya ) до Durgashtami, как правило , в сентябре-октябре григорианского календаря. Батукамма празднуется в течение девяти дней во время Дурга Наваратри.. Он начинается в день Махалая Амавасья, а 9-дневное торжество завершится фестивалем «Саддула Батхукамма» или «Педда Батхукамма» на Ашваюджа Навами, широко известном как Дургаштами, за два дня до Душехры . За Батукаммой следует Боддемма , 7-дневный фестиваль. Фестиваль Боддемма, который знаменует окончание Варшавы Рутху, тогда как фестиваль Батхукамма указывает на начало Сарада или Шарат Рутху.

Батукамма олицетворяет культурный дух Теланганы. [4] [5] Батукамма - это красивая цветочная стопка, сложенная из различных уникальных сезонных цветов, большинство из которых имеет лекарственные свойства, в семи концентрических слоях в форме храмовых гопурам . На телугу «Батукамма» означает «оживающая богиня-мать», а богине Маха Гаури - «Живодателю» поклоняются в форме Батукаммы - богини-покровительницы женственности Гаури Деви.

Исторически батукамма означала «праздник жизни» и праздновалась, чтобы поблагодарить Богиню Парвати за ее благословение на урожай и доход, который она помогла произвести в этом (текущем) году, и снова попросить ее благословения на следующий год.

Это праздник женского поздравления. По этому особому случаю женщины наряжаются в традиционное сари, сочетая его с драгоценностями и другими аксессуарами. Девочки-подростки носят ланга-они / полусари / лехенга-чоли в сочетании с драгоценностями, чтобы подчеркнуть традиционное изящество одежды.

  • День 1: Ангили пула Бхатхукамма
  • День 2: Аттукула Бхатхукамма
  • День 3: Муддаппаппу Бхатхукамма
  • День 4: Нанбийям Бхатхукамма
  • День 5: Атла Бхатхукамма
  • День 6: Алигина Бхатхукамма (алака Бхатхукамма)
  • День 7: Вепакаяла Бхатхукамма
  • День 8: Венна муддала Бхатхукамма
  • День 9: Братья Саддула Бхатхукамма приносят цветы матери и сестрам для совершения батукаммы.

История [ править ]

Чалукьи из Вемулаваада Чалукья были феодальными владениями царей Раштракута . В войнах между королями Чола и Раштракутасом эти Чалукья встали на сторону Раштракута. 973 г. н.э. Раштракутский феодальный лорд Чалукья Тайлапа II победил последнего царя царей Раштракута Карка-II и основал независимое королевство Калиани Чалукья. После смерти Тайлапы II в 997 году нашей эры королем стал его сын Сатьяшрая . В бывшем королевстве Вемулаваада (нынешний район Каримнагар ) популярен храм Раджараджешвара. Царь Чола, Параантака Сундара Чолабыл в беде, защищая нападение царей Раштракута. Узнав, что Раджараджешвара поможет тем, кто попал в беду, Параантак Чола превратился в своего преданного. Также он назвал своего сына Раджа Раджа. Об этом свидетельствует эпиграф Арикесари. Раджа Раджа Чола правил между 985 и 1014 годами нашей эры. Его сын Раджендра Чола атаковал как главнокомандующий армией и победил на Сатьяасрайе. В знак своей победы он разрушил храм Раджешвары и отнес Брюхат (огромный) лингам Шива своему отцу в качестве подарка. В 1006 году раджа Раджа Чола начал строительство храма в этом огромном Шивалинге (Брихадешваре). В 1010 году он установил этот Лингам. Короли Чола также объявили в тамильских эпиграфах, что этот храм Брихадешвары построен из богатств, разграбленных во время нападения на королевство Вемулаваада Чалукья.

Даже сейчас можно увидеть сходство между Шивалингой из Вемулаваада Бхимесваралайам и Шивалингой из Брихадисваралаям из Танджавуру. Отнятие Шивалинги от Вемулаваады до Танджавуру огорчило людей Королевства. После ухода из Царства в форме Линга, наряду с попыткой утешить Паарвати (Брухадамма) в храме здесь и передать печаль Чоласу, Батукамма украшен цветами, подобными горе Меру. На его вершине помещена гурамма, приготовленная из куркумы, и ее рассказывают с пением и игрой в течение девяти дней. Отправка ее в воду и перезвон приняли форму праздника. Название Batukamma происходит от Batuku [ необходима ссылка ]что означает жизнь на телугу, Амма - мать. Фестиваль Батукамма - это движение социального разоблачения, которое практикуется уже 1000 лет. Только песни с утешением поются с именем богини-матери Парвати, которая без Шивы.

Подготовка [ править ]

В первые пять дней женщины убирают свои вакили ( двор ), коровий навоз, смешанный с водой, выкладывают во дворе в качестве основы, украшают основание узорами манагала аакара или мугу или ранголи из рисовой муки. Первые пять дней Батукамму готовят из коровьего навоза. В вакили расположены пять небольших шишек конической формы.

Мужчины в доме собирают цветы Bathukamma Цветы с диких равнин, таких как Celosia, Senna, Marigold, Chrysanthemum, Indian Lotus, Cucurbita leaves & flowers, Cucumis Sativus, листья и цветы Cucumis Sativus, Memecylon edule, Tridax procumbens, Trachyspermum ammi, Katla, Teku Flowers и т. Д. ., которые цветут в это время года различными яркими цветами на необработанных и бесплодных равнинах региона.

Приготовление батукаммы - это народное искусство. Женщины начинают готовить батхукамму после полудня. Они вырезали цветы , оставляя небольшую длину базы, некоторые погружной Gunugu ( Celosia ) цветы в различных ярких цветах, некоторые душистые и расположить их на широкую тарелке под названием Thambalam .

Песни призывают к благословению различных богинь.

Женщины Телангана празднуют Батукамму

Каждый день имеет название, в основном обозначающее тип предлагаемого «наиведьям» (подношения еды). Большинство предлагаемых наиведьям очень просто приготовить, и обычно маленькие дети или девушки в основном участвуют в подготовке подношений на первые восемь дней фестиваля. Последний день, называемый саддула Батукамма, - это когда все женщины принимают участие в приготовлении. Ниже приводится список имен на каждый день и наиведям, предлагаемых в этот день. [6]

  • Engili pula Bathukamma - Первый день фестиваля приходится на Махалая Амавасья, также известный как Петхара Амавасья в регионе Телангана.

Подношение еды / Найведьям: Нуввулу (семена кунжута) с бийямпинди (рисовая мука) или ноокалу (влажный рис грубого помола).

  • Аткула Батукамма: второй день называется Аткула батукамма, приходится на падьями (первый день) Ашваюджа масам.

Подношение еды / Найведьям: саппиди паппу (вареная чечевица), беллам (джаггери) и аткулу (плоский пропаренный рис).

  • Муддапаппу Батукамма: Третий день Батукаммы приходится на Видию / второй день Ашваюджа масам.

Подношение еды / Найведьям: муддапаппу (размягченная вареная чечевица), молоко и беллам (джаггери).

  • Нанабийям Батхукамма: Четвертый день приходится на тидийа / третий день Ашваюджа масам.

Подношение еды / Найведьям: нананесина бийям (влажный рис), молоко и беллам (джаггери)

  • Атла Батхукамма: пятый день приходится на чатурди / четвертый день Ашваюджа масам.
Женщины празднуют Батукамму в районе Пракасам штата Андхра-Прадеш

Подношение еды / наиведьям: уппиди пинди атлу (блинчики из пшеницы), или доса

  • Алигина Батхукамма: Шестой день приходится на панчами / пятый день Ашваюджа масам.

Никаких подношений еды не делается.

  • Вепакаяла Батукамма: седьмой день приходится на шашти / шестой день Ашваюджа масам.

Подношение еды / Найведьям: рисовая мука в форме плодов дерева нима обжаривается во фритюре.

  • Веннамуддала Батукамма: восьмой день приходится на саптами / седьмой день Ашваюджа масам.

Подношение еды / наиведьям: нуввулу (кунжут), венна (масло) или топленое масло (топленое масло) и беллам (джаггери)

  • Саддула Батукамма: Девятый день батукаммы отмечается в аштами / восьмой день Ашваюджа масам и совпадает с Дургаштами.

Подношение еды / Найведьям: пять видов приготовленных блюд из риса: перуганнам садди (творожный рис), чинтапанду пулихора садди (рис тамаринд), ниммакая садди (лимонный рис), коббара садди (кокосовый рис) и нуввула садди (кунжутный рис).

Саддула Батхукамма [ править ]

Этот праздник отмечается девять дней и завершается на Дургастами . Последний день фестиваля называется Саддула Батхукамма . В этот последний день погружение Bathukamma (Bathukamma Visarjan) в водоемы отмечается с величайшей преданностью и энтузиазмом ритмичными ударами барабанов по всей Телангане. Вечер предлагает красивое, успокаивающее и умиротворяющее визуальное удовольствие. Гурамма (символический идол Гоури, сделанный из куркумы) забирается из Батукаммы перед погружением, и каждая замужняя женщина наносит пасту из этого пасты на свою мангала-сутру , знаменующую торжество ее брака, а также ее муж защищен от всех зол и недугов. судьба.

Maleeda

В течение 9 дней фестиваля каждый день готовят ниведьям или особое блюдо сатту и предлагают богине. Основные ингредиенты блюд: кукуруза (మొక్క జొన్నలు), сорго (జొన్నలు), баджра (సజ్జలు), черный грамм (మినుములు), бенгальский грамм (శనగలు), зеленый грамм (పెసర్లు), молотые орехи (పల్లి), кунжут (నువ్వులు). , Пшеница (గోధుమలు), Рис (బియ్యము), Кешью (Каджу), Джаггери (బెల్లం), Молоко (పాలు) и т. Д. Малееда - комбинация роти и джаггери , готовится в этот день и раздается в конце мероприятия .

Фон [ править ]

Батхукамма означает «вернуться к жизни, мать», и это просьба к богине Сати вернуться. Легенда гласит, что Сати вернулась как богиня Парвати, и поэтому фестиваль также посвящен богине Парвати. [7]

За этим фестивалем стоит много мифов. Согласно одному из мифов, богиня Гаури убила демона Махишасуру после жестокого боя. После этого акта из-за усталости она легла спать на «Ашваюджа падями». Преданные молились ей, чтобы она проснулась, и она проснулась на Дашами.

Другой - Батхукамма, дочь царя Чола Дхармангада и Сатьявати. Король и королева потеряли своих 100 сыновей на поле битвы и молились богине Лакшми, чтобы она родилась в их доме, как их ребенок. Богиня Лакшми услышала их искренние молитвы и решила угодить им. Когда Лакшми родилась в королевском дворце, все мудрецы пришли благословить ее, и они благословили ее бессмертием «Батукамма, или Жить вечно». С тех пор в Телангане молодые девушки отмечают фестиваль Батукамма. Цель этого фестиваля - молиться Богине в надежде, что молодые девушки получат мужей по своему желанию, научить молодых девушек, как заботиться о своих родственниках, своих мужьях, быть великими женщинами, уважающими старших. , любите окружающих, будьте проводниками для их младших. Способствовать,Замужние женщины отмечают праздник, чтобы молиться Богине о крепком здоровье и благополучии своих семей.

Батукамма или «Шакти», согласно одной легенде, любит цветы. Цветы располагаются на квадратной деревянной доске или квадратной бамбуковой рамке, размер которой сужается, образуя вершину на вершине. Они напоминают по форме храм «Гопура». Гаурамма (символический идол Гаури из куркумы) помещается на вершине цветов. Этой маленькой цветочной горе поклоняются как богине Батукамме.

Этот праздник отмечают с радостью и весельем. Во время этих праздников проходят танцевальные представления, музыка, спектакли и различные развлечения, так как тысячи туристов и местных жителей стекаются, чтобы стать свидетелями происходящего. «Джатары» также проводятся в течение этого месяца.

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ Фестиваль Bathukamma начинается в Телангане
  2. ^ Китайские гости, чтобы насладиться ароматом Теланганы, этой батукаммой
  3. ^ «Bathukamma 2017: Знайте, как праздник отмечается в Телангане, Махараштре и Карнатаке» . Финансовый экспресс . 20 сентября 2017 . Проверено 17 октября 2018 года .
  4. Как и Тилак, мы будем продвигать культуру, чтобы укрепить нашу идентичность Телангана.
  5. ^ "Сущность Bathukamma" . telanganatourism.gov.in . Архивировано из оригинального 19 сентября 2017 года . Проверено 19 сентября 2017 года .
  6. ^ «Фестиваль Батукамма начинается в Телангане: все, что вам нужно знать» . Индия сегодня . 13 октября 2015 . Проверено 20 февраля 2020 года .
  7. ^ Bathukamma - Цветочный фестиваль Теланганы уже здесь

Источники [ править ]

  • http://www.telangana.org/Bathukamma/Bathukamma_BayArea.htm
  • Цветочный фестиваль Телангана ( http://www.thehansindia.com/posts/index/Hans/2015-10-17/Bruhathamma-Brathukamma-Bathukamma/181367 )
  • Путешествие через перемены ( http://www.hindu.com/thehindu/mp/2005/02/22/stories/2005022200770300.htm ). The Hindu, 22 февраля 2005 г. Проверено 6 октября 2011 г.
  • Наслаждайтесь вкусом теланганы в США http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-andhrapradesh/Savouring-Telangana-flavour-in-the-US/article14849697.ece
  • Радости кулинарии ( https://web.archive.org/web/20131015105412/http://www.thehindu.com/life-and-style/Food/article799015.ece ), The Hindu, 27 сентября 2010 г. Источник 6 Октябрь 2011 г.
  • «Богиня Гаури» ( https://web.archive.org/web/20071216181412/http://www.csuohio.edu/hindu/Gauri.htm%29 .
  • Об индуизме. Ассоциация индуистских студентов. Кливлендский государственный университет. 2006-02-20. Архивировано из оригинального https://web.archive.org/web/20070715223624/http://www.csuohio.edu/hindu/Gauri.htm ) 11 августа 2007 года. Проверено 6 октября 2011.
  • Grand finalale to Bathukamma ( http://www.hindu.com/2007/10/19/stories/2007101958130300.htm ), The Hindu, 19 октября 2007 г. Дата обращения 6 октября 2011 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Bathukamma Официальный сайт
  • Фестиваль цветов
  • Индуистская особенность
  • DJ Bathukamma Song 2018 на YouTube Hmtv