Бенджамин Рэдклифф (родился 28 августа 1963 г.) - американский политолог, профессор Университета Нотр-Дам . Он также связан с Центром изучения американской демократии Руни и Программой исследований труда Хиггинса. Наиболее известен своей работой о связи между политикой и человеческим счастьем, его исследования также охватывают демократическую теорию, политическую экономию и изучение организованного труда.
Образование и карьера
Рэдклифф учился в Университете Иллинойса в Урбана-Шампейн, где он получил степень бакалавра в 1984 году. Он окончил его в 1991 году со степенью доктора философии. в политологии . В то время как он провел преподаватель назначения в Университете Рутгерса и Университете Вандербильта , большинство его академической карьеры было проведено в Университете Нотр - Даст. Он был научным сотрудником Центра гуманитарных наук Роберта Пенна Уоррена и Нидерландского института перспективных исследований . В 2014 году он был стипендиатом программы Фулбрайта из США в Исследовательском центре Рузвельта в Нидерландах.
Раннее исследование
В серии научных статей 1990-х годов Рэдклифф попытался радикально переосмыслить последствия для демократического мышления социальной теории в целом и теоремы невозможности Эрроу в частности. Вместо известного предположения, наиболее тесно связанного с работой Уильяма Х. Райкера , о том, что работа Эрроу предполагала, что демократия по логической необходимости должна быть ограничена минимальной формой, связанной с классическим либерализмом , Рэдклифф утверждал, что теория социального выбора фактически поддерживает более устойчивую или популистские концепции демократии. [1] [2] [3]
Кульминацией этой работы стала статья в «Журнале политики» 2000 года, в которой была предпринята попытка установить, что единственными демократическими моделями, способными выдержать вызовы, поставленные теорией социального выбора, на самом деле были радикальные интерпретации демократии, известные как демократия участия или совещательная демократия . [4] Эта статья получила награду за лучшую статью, опубликованную в The Journal of Politics в том году.
В этот же период Рэдклифф (иногда в сотрудничестве со своим коллегой Александром Пачеком из Техасского университета A&M ) опубликовал серию эмпирических статей, в которых, среди прочего, внимание уделялось взаимосвязям между организованным трудом, политическим участием, государством всеобщего благосостояния и результатами выборов в индустриальные демократии и во всех американских штатах.
Текущее исследование
Недавняя работа Рэдклиффа была сосредоточена на социологических исследованиях счастья в рамках междисциплинарной области, которую иногда называют экономикой счастья . В статье, опубликованной в 2001 году в American Polit Science Review, он представил обширные эконометрические доказательства в поддержку утверждения о том, что социальная демократия в целом и обширное универсалистское государство всеобщего благосостояния в частности способствовали повышению уровня удовлетворенности жизнью во всем западном мире. Он приходит к выводу, что главный определяющий фактор качества жизни с учетом экономических или культурных условий, которые также могут играть роль, - это степень, в которой общество защищает своих граждан от безличных рыночных сил, измеряемую степенью декомодификации, которую оно обеспечивает. [5]
Эта общая тема была развита в серии последующих работ, в которых эти выводы были расширены за счет использования различных показателей (таких как счастье, а также удовлетворенности жизнью) [6], использования анализа объединенных временных рядов по большему количеству стран [7] и других. методологические и теоретические новации. В своей последней крупной статье по этому вопросу Рэдклифф и его коллеги распространяют этот анализ на сравнительное исследование американских штатов, показывая, что удовлетворенность жизнью повышается, с учетом других факторов, уровнем государственных расходов на социальное обеспечение, степенью экономического регулирования. в пользу рабочих или потребителей, и его история правления либеральными (или демократическими) правительствами штатов. [8]
Рэдклифф также посвятил серию статей роли, которую организация труда играет в обеспечении человеческого счастья. Его эмпирический анализ позволяет сделать два основных вывода: (1) люди, которые состоят в профсоюзах (или представлены ими), имеют более высокий уровень удовлетворенности жизнью, чем другие люди с таким же доходом, образованием, возрастом, полом, семейным положением, физическим здоровьем и т. Д. аналогичные факторы, и, что более важно (2) совокупный уровень организации труда - «плотность» организации, означающая процент организованной рабочей силы - по-видимому, увеличивает субъективную оценку жизни для всех, независимо от того, являются ли они членами профсоюзов или нет. . Он подчеркивает, что эти эффекты не зависят от того, какое влияние профсоюзы могут оказать на удовлетворенность жизнью благодаря своей традиционной поддержке государства всеобщего благосостояния. [9]
Программа исследований Рэдклиффа завершилась публикацией его книги «Политическая экономия человеческого счастья: как выбор избирателей определяет качество жизни» . Издательство Кембриджского университета ; (2013) ISBN 978-1-107-64442-7
Критика
Критика Рэдклиффом работы Райкера о связях между теорией социального выбора и демократической теорией стала предметом обсуждения между Райкером и им самим в журнале «Политические исследования Quarterly». [10] [11]
Утверждение Рэдклиффа о наличии положительной связи между степенью участия в выборах (явкой) и долей голосов, полученных Демократической партией на выборах в США [12] , подверглось критике в отдельных анализах политологами Робертом Эриксоном и Джеком Нагелем. . [13] [14] Рэдклифф ответил Эриксону. [15]
Работа Рэдклиффа о счастье и государстве всеобщего благосостояния была предметом обширной критики со стороны политолога Тома Райса и его коллег, которые, в частности, подвергают сомнению направление причинности в эмпирических результатах Рэдклиффа, предполагая, что, возможно, более счастливые граждане просто более благосклонны. государства всеобщего благосостояния, а не государства всеобщего благосостояния, производящего более счастливых людей. [16] Рэдклифф приводит несколько аргументов против этой гипотезы «обратной жертвы» в своей книге «Политическая экономия человеческого счастья: как выбор избирателей определяет качество жизни» . Издательство Кембриджского университета ; (2013) ISBN 978-1-107-64442-7 , включая демонстрацию того, что личная поддержка благосостояния на самом деле отрицательно коррелирует с удовлетворенностью жизнью.
Неакадемические сочинения
Рэдклифф написал « Понимание дзен» (Чарльз Таттл, Бостон, 1993) как доступное введение в дзен в частности и в восточную философию в целом. Он опирается как на современную философию науки, так и на знакомые направления западной философии, такие как экзистенциализм . Издание на немецком языке под названием Zen Denken было опубликовано Herder / Spektrum (Фрайбург: 1995).
Рекомендации
- ^ «Либерализм, популизм и коллективный выбор». Ежеквартальные политические исследования 46: 127-142. 1992 г.
- ^ «Правило большинства и теоремы о невозможности». Ежеквартальный журнал социальных наук 73: 511-522. 1992 г.
- ^ "Общая воля и теория социального выбора". Обзор политики 54: 34-49. 1992 г.
- ^ «Агрегация предпочтений, функциональные патологии и участие: защита общественного выбора демократии участия» (с Эдом Вингенбахом). Журнал политики 62: 977-998. 2000 г.
- ^ «Политика, рынки и удовлетворенность жизнью: политическая экономия человеческого счастья». Обзор американской политической науки 95: 939-952. (с Александром Пацеком) 2001.
- ^ «Политика благосостояния и субъективное благополучие в разных странах: анализ на индивидуальном уровне». Исследование социальных показателей 89: 179-191 (с Александром Пацеком). 2008 г.
- ^ «Оценка государства всеобщего благосостояния: политика счастья». Перспективы политики 6: 267-277. (совместно с Александром Пацеком) 2008 г.
- ^ «Политика счастья: о политических детерминантах качества жизни в американских штатах». Альварес-Диас А., Гонсалес Л. и Рэдклифф Б. Политический журнал 72 (3): 894-905. 2010 г.
- ^ «Классовая организация и субъективное благополучие». Социальные силы , т. 84 (1): 513-530. Сентябрь 2005 г.
- ^ Райкер, Уильям Х. "Комментарий к" Либерализму, популизму и коллективному выбору Рэдклиффа "." Ежеквартальные политические исследования ", Vol. 46, № 1 (март, 1993): 143–149. 1993 г.
- ^ Рэдклифф, Бенджамин Ф. «Реплика Райкеру». Ежеквартальные политические исследования, Vol. 46, № 1 (март 1993 г.): 151–155. 1993 г.
- ^ «Явка и голосование демократов». American Politics Quarterly 22 (июль): 259-276. 1994 г.
- ^ Эриксон, Роберт С. "Явка на выборах штата и президентское голосование: более пристальный взгляд". American Politics Quarterly 23 (октябрь): 387-396. 1995 г.
- ^ Нагель, Джон Х. и Макналти, Джон Э. «Партизанские эффекты явки избирателей на выборах в сенат и губернатор». Обзор американской политической науки, том. 90, No. 4 (декабрь 1996 г.): 780-793.
- ^ «Явка и голосование повторно: ответ Эриксону». American Politics Quarterly 23 (октябрь): 397-403. 1995 г.
- ^ Счастье, экономика и политика. Под редакцией Амитавы Датт и Бенджамина Рэдклиффа. Челтенхэм, Великобритания: Эдвард Элгар. 2009. «Причинно-следственная связь между счастьем и демократическими режимами благосостояния». Шарлотта Райдер, Том Райс и Мэтью Черри.
Внешние ссылки
- Университет Нотр-Дам: Факультет: Бенджамин Рэдклифф
- Центр Руни по изучению американской демократии
- Программа исследований труда Хиггинса
- Гуманитарный центр Роберта Пенна Уоррена при Университете Вандербильта