| Часть серии по |
| Социал-демократия |
|---|
 |
|
В политической экономии , декоммодификации это сила социальных пособий и степени граждан иммунизации от рыночной зависимости. [1]
Что касается рабочей силы, декомодификация описывает «степень, в которой человек или семьи могут поддерживать социально приемлемый уровень жизни независимо от участия на рынке». [2]
В то время как коммодификация - это преобразование товаров , услуг , идей и людей в товары или предметы торговли, декомодификация - это «степень, в которой работники могут покинуть рынок труда по своему выбору». [3]
Современные исследования [ править ]
Гендерное неравенство [ править ]
Идея декомодификации как эгалитарной концепции, сформулированная Эспингом Андерсеном, вызвала современные исследовательские усилия, сфокусированные на воспринимаемом неравенстве. В 2008 году исследовательский журнал указал на феминистскую критику, согласно которой «абсолютное внимание к благополучию людей, которые уже работают», оставляет центральное предубеждение в стремлении к декомодификации. [4] Скорее, цель женщин часто состоит в том, чтобы в первую очередь превратиться в товар, чтобы они могли выйти на рынок труда. [5]
Воздействие на окружающую среду [ править ]
Декоммодификация была определена экономистами-экологами как стратегия устойчивого потребления, которая действует на один уровень выше в институциональном контексте потребления в западных обществах по сравнению со стратегиями, такими как экоэффективность и эко-достаточность . [6] Таким образом, в то время как стратегия экоэффективности нацелена на продукт, а стратегия экодостаточности нацелена на человека (потребителя как лицо, принимающее решение), стратегия декомодификации нацелена на институциональный контекст, в котором происходит потребление. Его цель - уменьшить влияние товаров и ограничить эффект коммерциализации.
Парадокс социал-демократии [ править ]
Фундаментальное исследование декомодификации Эспинг-Андерсен вызвало усилия современных академических исследований, надеющихся разрешить «парадоксы» в этом приложении. [7] [8] Уход с рынка труда с небольшой потерей дохода или без таковой столкнулся с идеей о том, что социал-демократия преследует цель повышения уровня участия рабочей силы. Исследования, направленные на разрешение этого парадокса, показали, что «политика, препятствующая занятости», исходила от институтов христианской демократии, а не от институтов социал-демократии. Это исследование предполагает, что декомодификация в социал-демократической модели жизнеспособна. [9]
Пример [ править ]
Скандинавские страны являются наиболее близкими к декомодификации согласно шкале, созданной исследованием Эспинга Андерсена, которое ставит Швецию в категорию наиболее декомодифицированных стран в 1980-х годах. [10] Уровень пенсий, пособий по болезни и страхования от безработицы в Швеции самый высокий среди многих других ведущих индустриальных стран. [11] Программы социального обеспечения Швеции утверждаются правительством, которое также предлагает де-факто гарантию заработной платы граждан, вместо того, чтобы брать средние значения и устанавливать правила посредством проверки на основе нуждаемости заработной платы граждан, уровня образования и их прошлой истории. с законом. [12]
Критика [ править ]
Некоторые сторонники свободного рынка , такие как философы австрийской школы Людвиг Мизес и Мюррей Ротбард, утверждают, что рынки - лучший способ эффективно поставлять все товары или услуги. Предоставление услуг через рынок снижает эффект неэффективности правительства.
Заметки [ править ]
- ^ Janoski, Элфорд (2003). Справочник по политической социологии: государства, гражданские общества и глобализация (1-е изд.). Кембридж. п. 511.
- ^ Эспинг-Andersen, Гест (1991). «Три мира благотворительного капитализма». Социальные силы . 70 (2).
- ^ Сондерс, Питер (2017). Социальное обеспечение работы на практике: социальное обеспечение и участие в экономической и социальной жизни . Тейлор и Фрэнсис. п. 107.
- ^ Хо, Цзинцзин (2008). «Декоммодификация и активация в социал-демократической политике: разрешение парадокса». Журнал европейской социальной политики . 18 (1): 5–20. DOI : 10.1177 / 0958928707084449 .
- ^ Орловым, AS (2004). «Гендер и социальные права гражданства: сравнительный анализ гендерных отношений и государства всеобщего благосостояния». Американский социологический обзор . 58 (3): 303. DOI : 10,2307 / 2095903 .
- ^ Boulanger, PM (2010) «Три стратегии устойчивого потребления». SAPIEN.S. 3 (2)
- ^ Андерсон, Эспинг (1990). Три мира благотворительного капитализма . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 0691094578.
- ^ Хо, Цзинцзин (2008). «Декоммодификация и активация в социал-демократической политике: разрешение парадокса». Журнал европейской социальной политики . 18 (1): 5–20. DOI : 10.1177 / 0958928707084449 .
- ^ Хо, Цзинцзин (2008). «Декоммодификация и активация в социал-демократической политике: разрешение парадокса». Журнал европейской социальной политики . 18 (1): 5–20. DOI : 10.1177 / 0958928707084449 .
- ^ 1947-, Эспинг-Андерсен, Гёста (1990). Три мира благотворительного капитализма . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 0691094578. OCLC 20528626 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
- ^ Regeringskansliet, Regeringen оч (2014-09-23). "Sveriges regering" . Regeringskansliet (на шведском языке) . Проверено 10 декабря 2018 .
- ^ «Схемы минимального дохода» . ec.europa.eu . Проверено 10 декабря 2018 .
