Библейский патриархат , также известный как христианский патриархат , представляет собой набор верований реформатского евангелического протестантского христианства в отношении гендерных отношений и их проявлений в институтах, включая брак, семью и дом. Он видит отца как главу дома, ответственного за поведение своей семьи. Известные люди , связанные с библейским патриархатом включают Дуглас Уилсон , [1] Спраул, младший , [2] семья Duggar , [3] и Дуглас Филлипс .
Верования
«Принципы библейского патриархата», опубликованные Vision Forum до их кончины, защищают такие убеждения, как: [4]
- Бог является мужским , а не женским.
- Бог установил различные гендерные роли для мужчины и женщины как часть созданного порядка.
- Муж и отец - глава семьи, глава семьи, кормилец и защитник.
- Мужское лидерство в семье переносится и в церковь: только мужчинам разрешается занимать руководящие должности в церкви. Богопочитающее общество также предпочтет мужское лидерство в гражданской и других сферах.
- Поскольку женщина была создана как помощница своему мужу, как носительница детей и как «хранительница дома», Богом определенная и надлежащая сфера владычества для жены - это домашнее хозяйство и то, что связано с домашним хозяйством. .
- Божья заповедь « плодиться и размножаться » по-прежнему применима к супружеским парам.
- Родители-христиане должны дать своим детям полностью христианское образование, которое учит Библии и библейскому взгляду на Бога и мир.
- И сыновья, и дочери находятся под командованием своих отцов до тех пор, пока они находятся под его крышей или иным образом получают его обеспечение и защиту.
Майкл Фаррис приводит три примера патриархального учения: что женщины не должны голосовать, что высшее образование не важно для женщин и что «незамужние взрослые женщины подчиняются авторитету своих отцов». [5]
По словам Рэйчел Хелд Эванс , движение за библейский патриархат «стремится сохранить как можно больше патриархальной структуры ветхозаветного закона». [6]
Практики
Некоторые церкви, связанные с библейским патриархатом, практикуют «домашнее голосование». Например, Церковь Всех Святых в Ланкастере, штат Пенсильвания , конгрегация Общины реформатских евангелических церквей , заявляет в конституции своей церкви: «Те члены, которые голосуют на церковных выборах, называются выборщиками. Избиратели являются главами членов домохозяйств (будь то мужчины или женщин) и лиц, которым Сессией было предоставлено право голоса ". [7] Многие члены движения за библейский патриархат также учатся на дому . [8]
Отличия от комплементаризма
Библейский патриархат подобен комплементарианству , и многие из их различий связаны только с степенью и акцентом. [9] В то время как комплементарность распространяется исключительно на мужское лидерство в церкви и в семье, библейский патриархат распространяет это исключение также на гражданскую сферу, так что женщины не должны быть гражданскими лидерами [10] и действительно не должны делать карьеру вне дома. . [11] Таким образом, Уильям Эйнвехтер называет традиционную комплементарную точку зрения «двухточечным комплементарианством» (мужское лидерство в семье и церкви) и рассматривает взгляд библейского патриархата как «трехточечный» или «полный» комплементаризм (мужское лидерство в семья, церковь и общество). [12] [13] Этот вопрос обсуждался во время предвыборной кампании Сары Пэйлин на пост вице-президента в 2008 году , когда некоторые сторонники библейского патриархата заявили, что Пэйлин, как женщина, «по библейским причинам не имеет права баллотироваться на пост вице-президента». [14]
В отличие от этого Дуглас Уилсон отвергает идею о том, что женщинам грех баллотироваться на государственные должности. [15] Джон Пайпер и Уэйн Грудем , представляющие комплементарную позицию, говорят, что они «не так уверены в этой более широкой сфере, какие роли могут исполнять мужчины или женщины». [16]
Критика
Библейский патриархат подвергается критике за то, что он придерживается взглядов, которые унижают женщин и рассматривают их как собственность. Дон и Джой Вейнот из Midwest Christian Outreach интерпретируют заявление Vision Forum так, что «женщинам нельзя доверять как лицам, принимающим решения» и «если дочь не выйдет замуж, она функционально остается в значительной степени« собственностью »отца до его смерти». [17]
Эндрю Сэндлин критикует библейский патриархат за то, что он учит авторитету отцов, в то время как Библия учит авторитету как отцов, так и матерей. Сандлин утверждает, что «всякий раз, когда Библия имеет в виду обязательства детей перед родителями, она никогда не описывает отцовскую иерархию, только родительскую иерархию», что «отец имеет не больше права голоса в воспитании детей, чем мать», и что «Библия не учит, что отец является главой семьи ". [18] В другом месте Сандлин утверждает, что «обновленный патриархат в некоторых кругах способствует гегемонии над другими законными сферами власти Бога». [19] Другими словами, авторитет отца доминирует над другими структурами власти в церкви и в обществе. Сандлин пишет, что некоторые патриархисты «зашли так далеко, что предполагают, что христианские дневные школы являются греховными или разрушительными для семьи», и «требуют почти непоколебимого послушания и служения от своих сорокалетних женатых сыновей».
Майкл Фаррис не согласен с учением о том, что женщины не должны голосовать, и утверждает, что «ничто в Библии не может быть искажено, чтобы расширить обязанности между мужем и женой в любящем браке, чтобы прийти к выводу, что Билл Махер может голосовать, но Викки Фаррис» не могу." [5]
В 2008 году Синтия Кунсман провела семинар в Баптистской теологической семинарии Среднего Запада (спонсируемый Евангелическим служением новым религиям ) с критикой библейского патриархата. [20] Она описала это как «идеологию нетерпимости», которая возникла в кругах христианского движения домашнего обучения в течение последних двух десятилетий. Она предположила, что движение за библейский патриархат виновно в субординационизме , и определила Совет по библейской мужественности и женственности , движение Federal Vision и Южную баптистскую теологическую семинарию как приверженцев библейского патриархата. В ответ, как EMNR и МБТС обвинили Кунсман сделать «недозволенные и дезинформировали обвинения против христианских учителей и министерств, в том числе Совета по библейской и мужественности женственности и учреждениям в рамках Южной баптистской конвенции .» [20]
Смотрите также
- Семейная объединенная церковь
- Гендерные роли в христианстве
- Мужской шовинизм
- Патриархат
- Quiverfull
- Домоседка дочь
Рекомендации
- ↑ В своей книге « Федеральный муж» (Москва, ID: Canon Press )1999 г.Уилсон утверждал, что муж как «глава федерации» берет на себя ответственность за духовное состояние своей жены. В своем сообщении в блоге « Патриархат», «Видение форума и все остальное» в 2013году он сказал: «Патриархат просто означает« правление отца », и отсюда следует, что каждый библейский христианин придерживается патриархата ... Но есть возражения, некоторые к сути, а некоторые к слову ... Есть вид мужского самомнения, который не знает, как подчиняться, и некоторые из этих людей приняли слово патриархат ».
- ^ Нагорье Центр изучения Squiblog архивации 30 октября 2010, в Wayback Machine
- ^ Маркотт, Аманда (16 апреля 2014), "Sex Scandal Rocks христианина Duggars' Патриархия Movement" , The Daily Beast , извлеченного Сентября +3, 2014.
- ^ «Принципы библейского патриархата» . Видение форума . Архивировано из оригинала 5 марта 2010 года.
- ^ а б Фаррис, Майкл . «Линия на песке» . Ассоциация правовой защиты домашней школы . Проверено 30 августа 2014 .
- ↑ Рэйчел Хелд Эванс , Год библейской женственности: как освобожденная женщина обнаружила, что сидит на крыше, покрывает голову и называет своего мужа «господином» , стр. 51.
- ^ Конституция Всех Святых архивации 2016-01-30 в Wayback Machine
- ^ Джойс, Кэтрин (01.05.2010). Quiverfull: Внутри христианского патриархального движения . Бостон: Beacon Press . п. 3. ISBN 978-0-8070-1073-0.
- ^ Р.С. Спроул-младший говорит, что «и патриарх, и комплементарианец утверждают, что мужья призваны руководить своими семьями. Оба согласны с тем, что жены и дети равны им в глазах Бога, что авторитет мужа / отца не является решающим. плод высшей формы гуманности. Оба утверждают, что жены призваны помогать своим семьям выполнять мандат владычества. Опять же, я не понимаю, в чем может быть разница между этими взглядами ". Спросите RC: Как мне избежать гиперпатриархата?
- ^ Должны ли христиане поддерживать женщину в офисе гражданского магистрата? .
- ↑ Призванный к дому - Призванный к правлению .
- ↑ Мужчины и женщины и Орден сотворения, Часть 1 - Служения форума Vision
- ^ Проблема Пэйлин разрешена - министерства форума Vision
- ^ Ингерсолл, Джули (17 ноября 2010 г.). «Сара Пэйлин называет библейских патриархов« неандертальцами » » . Религиозные депеши . Проверено 23 сентября 2015 года .
- ↑ Дуглас Уилсон , борьба с призраками
- ^ Джон Пайпер и Уэйн Grudem , «Обзор Центральных концернов» в Восстановлении библейских взрослых мужчин и женщины: ответ на Евангелический феминизм (Уитон: перекрест, 1991), 89.
- ^ LL (Дон) и Джой Veinot, Midwest Christian Outreach Journal Весна 2007 , стр. 4. Акцент оригинал. Архивировано 19 февраля 2009 года в Wayback Machine.
- ^ П. Эндрю Сандлин " Проблема" патриархата ", курсив оригинала.
- ↑ П. Эндрю Сэндлин, «Гегемонический патриархат», « Христианская культура», январь 2004 г., доступно навеб-сайте Under Much Grace .
- ^ a b Интернет: 30 января 2010 г. Спикер наказан за критику «библейского патриархата» в семинарии SBC. Архивировано 4 октября 2009 г. в Wayback Machine.
Внешние ссылки
- «Моя жизнь как дочери в христианском патриархальном движении» . AlterNet .
- Принципы библейского патриархата Vision Forum Ministries От редакции