Богистон ( узб . Богистон , русский : Богустан , латинизированный : Богустан ), также пишется как Багистан , — село, расположенное в Бостонлыкском районе Ташкентской области Узбекистана . [1] Расположен на юго-востоке Чарвакского водохранилища на высоте 960 м над уровнем моря западной оконечности хребта Коксу (Западный Тянь-Шань ). Практически Бог-и Стон приютился среди зелени на берегу реки Пскем .где впадает в Чарвакское водохранилище. «Бог-и Стон» по- таджикски означает «Земля садов».
Население поселка составляет 2000 человек. Подавляющее большинство населения составляют этнические таджики . Местное население живет за счет натурального хозяйства: аграрного производства, скотоводства и сбора фруктов. Соседние села в районе: Бричмулла - 4100 человек, Яккатут - 3100 человек, Янгикурган - 700 человек, Юсуфхона - 500 человек, Юбилейный - 1200 человек, Баладала - 1800 человек и Нанай - 3800 человек.
Возникновение села относится к VI веку н.э. Это был период возникновения Тюркского каганата (552 - 745 гг.), когда в предгорьях и холмистой местности реки Чирчик стали появляться поселения и укрепленные замки. В средние века горные пути, ведущие из Семеречья и Ферганы в Чач (Ташкент), сходились на населенном пункте, включавшем Бог-и-Стон.
В Бог-и-Стоне было два известных жителя. Здесь в конце 13 века родился самый известный шейх Ховенди ат-Тахур ( Шейхантаур ). Он был сайидом , то есть утверждал, что он произошел от курайшитов , племени пророка Мухаммеда . Его отец, шейх Умар, считался прямым потомком в семнадцатом поколении второго благочестивого халифа Умара ибн аль-Хаттаба , поэтому члены этого рода мужского пола также носили знаменитый титул Ходжа и Ариф ( Хваджа ). Шейх Ходжа Умар был преданным суфием и одним из последователей Дервиша .Хасан Булгари. Он прибыл в Ташкент с миссией по распространению ислама . Затем он отправился в Бог-и Стон, где в конце жизни был похоронен шейх Ходжа Умар на берегу реки Пшем. Юный Шейхантаур был посвящен в орден дервишей Ясавия в городе Яси (нынешний Туркестан в современном Казахстане ), где уже в то время почитался суфийский шейх Ходжа Ахмад Ясави , основатель ордена. После долгих скитаний по Мавара'ун-нахру , Шейхантаур пришел в Ташкент, где остался в памяти народа как мудрейший из мудрых. Он был снесен на землю по своему значению между 1355 и 1360 годами в Ташкенте.
Место захоронения шейха Ходжи Умара занимает одно из первых мест в списке наиболее почитаемых святынь Ташкентской области. Незамысловатое устройство этого места позволяет увлечься историей памятников в других местах (таких как некрополь Шейхантаур в Ташкенте), утраченных или экстравагантно расшитых в последнее время.
В селе хорошо сохранились традиции и обычаи горных таджиков. Отличительной чертой кулинарии считаются блюдо «Хашкак», мед с орехами и «Урош», йогурт с пряностями.