История евреев в землях Чехии , которые включают в себя современную Чехию , а также Чехию , Чешская Силезию и Моравию , восходит много веков. Есть свидетельства того, что евреи жили в Моравии и Богемии еще с 10 века. [4] По состоянию на 2005 год в Чешской Республике проживало около 4000 евреев. [5]
Idé v Česku Tschechische Juden יהודי צ'כיה טשעכישע יידן | |
---|---|
Всего населения | |
~ 4 000 | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Языки | |
Чешский , немецкий , идиш , иврит , ранее иудео-чешский | |
Религия | |
Иудаизм | |
Родственные этнические группы | |
Евреи , евреи ашкенази , словацкие евреи , австрийские евреи , немецкие евреи , венгерские евреи , украинские евреи |
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
1921 г. | 125 083 | - |
1930 г. | 117 551 | −6,0% |
1945 г. | 18 000 | -84,7% |
1970 г. | 7 000 | −61,1% |
2000 г. | 4 000 | -42,9% |
2010 г. | 3 900 | −2,5% |
Источник: [1] [2] [3] |
Еврейская Прага
Считается, что евреи поселились в Праге еще в 10 веке. XVI век был золотым веком для еврейства в Праге . Одним из известных еврейских ученых того времени был Иуда Лоев бен Бецалель, известный как Махараль, который большую часть своей жизни был ведущим раввином в Праге. Он похоронен на Старом еврейском кладбище в Йозефове , и его могилу с неповрежденной надгробной плитой все еще можно посетить. Говорят, что тело Голема (созданное Махаралом) лежит на чердаке Староновой синагоги, где хранится гениза пражской общины. [6] В 1708 году евреи составляли четверть населения Праги . [7]
Австро-Венгерская империя
Будучи частью первоначальной Чехословакии , а до этого Австро-Венгерской империи, евреи долгое время ассоциировались с этой частью Европы. [8] За последнюю тысячу лет в Королевстве Богемия возникло более 600 еврейских общин. [9] Согласно переписи 1930 года, в Чехословакии (включая Подкарпатскую Малороссию) проживало 356 830 евреев. [10]
Первая Чехословацкая Республика
В 1890-е годы большинство евреев говорили по-немецки и считали себя немцами. [11] [12] [13] К 1930-м годам немецкоязычные евреи были численно вытеснены ассимилированными евреями, говорящими по-чешски; [14] Сионизм также вторгся в евреев периферии (Моравия и Судеты). [15] В конце девятнадцатого и начале двадцатого века тысячи евреев приехали в Прагу из маленьких деревень и городков Богемии, что привело к урбанизации богемского еврейского общества. [16] Из 10 миллионов жителей Богемии и Моравии до 1938 года евреи составляли лишь около 1% (117 551). Большинство евреев проживало в крупных городах, таких как Прага (35 403 еврея, что составляло 4,2% населения), Брно (11 103, 4,2%) и Острава (6865, 5,5%). [17]
Антисемитизм в чешских землях был ниже, чем в других странах, и категорически противостоял основателю и первому президенту страны Томашу Гарригу Масарику (1850–1937) [18] [19], в то время как секуляризм среди евреев и неевреев способствовал интеграции. [20] Тем не менее, во время зарождения Чехословацкой республики в 1918 и 1920 годах имели место антиеврейские беспорядки. [21] После резкого упадка религиозных обрядов в девятнадцатом веке большинство богемских евреев относились к религии двойственно, [22] хотя в Моравии это было не так. [23] Евреи Богемии имели самый высокий уровень смешанных браков в Европе; [24] 43,8% вышли замуж вне веры по сравнению с 30% в Моравии. [11]
Холокост
В отличие от словацких евреев, которые в основном были депортированы Первой Словацкой республикой непосредственно в Освенцим , Треблинку и другие лагеря смерти, большинство чешских евреев было первоначально депортировано немецкими оккупантами с помощью местных чешских нацистских коллаборационистов в концлагерь Терезиенштадт и только позже убил. Однако некоторые чешские еврейские дети были спасены Kindertransport и сбежали в Соединенное Королевство и другие союзные страны. Некоторые воссоединились со своими семьями после войны, в то время как многие потеряли родителей и родственников в концентрационных лагерях. [ необходима цитата ]
Подсчитано, что из 118 310 евреев, проживавших в Протекторате Богемии и Моравии после немецкого вторжения в 1939 году, 26 000 эмигрировали легально и нелегально; 80 000 человек были убиты нацистами; и 10 000 выжили в концентрационных лагерях. [25]
Сегодня
В Праге самая яркая еврейская жизнь во всей стране; несколько синагог работают на постоянной основе; Здесь три детских сада, еврейская дневная школа, два дома престарелых, пять кошерных ресторанов, два миквота, кошерный отель. Каждый месяц издаются три разных еврейских журнала. Пражская еврейская община официально насчитывает около 1500 членов, но реальное количество евреев в городе, по оценкам, намного больше; от 7000 до 15000. Однако из-за многолетних преследований со стороны нацистов и последующего коммунистического режима большинство людей не чувствуют себя комфортно, будучи зарегистрированными в качестве таковых. Более того, чешское общество является самым светским в ЕС. [26]
По всей стране существует десять небольших еврейских общин (семь в Богемии и три в Моравии ), самая большая из которых находится в Праге, где проживает около 90% всех чешских евреев. Головной организацией еврейских общин и организаций в стране является Федерация еврейских общин (Federace židovských obcí, FŽO). Службы регулярно проходят в Праге , Брно , Оломоуце , Теплице , Либереце , Пльзене , Карловых Варах и нерегулярно в некоторых других городах.
Смотрите также
- Чешско-израильские отношения
- История евреев в Чехословакии
- Список чешских и словацких евреев
- История евреев в Словакии
- История евреев Карпатской Руси
- Этнические меньшинства в Чехословакии
Рекомендации
- ^ "YIVO | Чехословакия" . Yivoencyclopedia.org . Проверено 16 апреля 2013 .
- ^ "YIVO | Население и миграция: население после Первой мировой войны" . Yivoencyclopedia.org . Проверено 16 апреля 2013 .
- ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 09 февраля 2012 года . Проверено 15 марта 2012 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ «Евреи Чехии» . Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот.
- ^ Виртуальная еврейская библиотека - еврейское население Чешской республики, 2005 г.
- ^ « Голем , Храм Эману-Эль, Сан-Хосе» . Templesanjose.org. Архивировано из оригинала на 2013-09-16 . Проверено 16 апреля 2013 .
- ^ Прага , виртуальный еврейский исторический тур
- ^ «Евреи и еврейские общины Богемии в прошлом и настоящем» . Jewishgen.org. 2013-04-02 . Проверено 16 апреля 2013 .
- ^ «Чешские синагоги и кладбища» . Isjm.org. 2003-01-04 . Проверено 16 апреля 2013 .
- ^ «Холокост в Богемии и Моравии» . Ushmm.org . Проверено 16 апреля 2013 .
- ^ а б Чапкова 2012 , стр. 22.
- ^ Rothkirchen 2006 , стр. 18.
- Перейти ↑ Gruner, 2015 , p. 99.
- ^ Čapkova 2012 , стр. 152.
- ^ Čapkova 2012 , стр. 250.
- ^ Čapkova 2012 , стр. 17, 24-25.
- Перейти ↑ Gruner, 2015 , p. 101.
- Перейти ↑ Gruner, 2015 , p. 100.
- ^ Čapkova 2012 , стр. 25.
- ^ Čapkova 2012 , стр. 24.
- ^ Rothkirchen 2006 , стр. 27-28.
- ^ Čapkova 2012 , стр. 16, 22.
- ^ Rothkirchen 2006 , стр. 34.
- ^ Rothkirchen 2006 , стр. 49.
- ^ Кулька, Эрих (1987). Евреи в армии Свободы в Советском Союзе: борьба чехословацких евреев против нацистов во время Второй мировой войны . Ланхэм, штат Мэриленд: Univ. Пресса Америки. п. xviii. ISBN 9780819165770.
- ^ «Большинство чехов не верят в Бога» .
Источники
- Чапкова, Катержина (2012). Чехи, немцы, евреи ?: Национальная идентичность и евреи Богемии . Нью-Йорк: Книги Бергана. ISBN 978-0-85745-475-1.
- Грунер, Вольф (2015). «Протекторат Богемии и Моравии». У Грюнера, Вольфа; Остерло, Йорг (ред.). Великий германский рейх и евреи: политика преследования нацистов на аннексированных территориях 1935-1945 гг . Война и геноцид. Перевод Heise, Бернар. Нью-Йорк: Книги Бергана. С. 99–135. ISBN 978-1-78238-444-1.
- Роткирхен, Ливия (2006). Евреи Богемии и Моравии: перед лицом холокоста . Линкольн: Университет Небраски Press . ISBN 978-0803205024.
дальнейшее чтение
- Давид, Зденек В. (1996). «Гаек, Дубравиус и евреи: контраст в чешской историографии шестнадцатого века». Журнал шестнадцатого века . 27 (4): 997–1013. DOI : 10.2307 / 2543905 . ISSN 0361-0160 . JSTOR 2543905 .
- Кевед, Хиллель Дж. (1988). Создание чешского еврейства: национальный конфликт и еврейское общество в Богемии, 1870-1918 гг . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-504057-9.
- Кевед, Хиллель Дж. (2000). Языки общины: еврейский опыт в чешских землях . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-21410-1.
- Канализация-Волланек, Марлис; Белчер, Марк (2008). «Новое открытие евреев: книги чешской истории с 1989 года». Остеуропа . 58 (8/10): 289–299. ISSN 0030-6428 . JSTOR 44934294 .
- Сабо, Милослав (2016). "Antijüdische Provokationen" . СУБЪЕКТ: ИМОН Шоа: Вмешательство. Методы. Документация . 3 (1): 132–135. ISSN 2408-9192 .
- Спира, Януш (2001). «Сосредоточение внимания на евреях в польском приграничье». Полин: Исследования польского еврейства Том 14: Сосредоточение внимания на евреях в польских приграничных территориях . Издательство Ливерпульского университета. ISBN 978-1-874774-69-3. JSTOR j.ctv36zr7c.9 .
- Вобекка, Яна (2013). Демографический авангард: евреи в Богемии между Просвещением и Холокостом . Издательство Центрально-Европейского университета. ISBN 978-615-5225-33-8.
Внешние ссылки
- Еврейская виртуальная библиотека - Прага
- Празднование Хануки в праге от еврейской общины праги
- Хабад Прага