История евреев в Украине насчитывает более тысячи лет. Еврейские общины существовали на территории Украины со времен Киевской Руси (конец 9 - середина 13 века) [9] [10] и развивали многие из наиболее характерных современных еврейских богословских и культурных традиций, таких как хасидизм . [ необходима цитата ] По данным Всемирного еврейского конгресса , еврейская община в Украине составляет третью по величине еврейскую общину в Европе и пятую по величине в мире. [3]
Всего населения | |
---|---|
Оценка 2010 г. 71 500 основных - 200 000 увеличено [1] 360 000–400 000 к 2014 г. [1] [2] | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Киев | 110 000 [3] |
Днепр | 60,000 [3] |
Харьков | 45 000 [3] |
Одесса | 45 000 [3] |
Языки | |
Русский (83,0%), украинский [4] [5] [6] (13,4%), идиш [4] [7] (3,1%), иврит [8] | |
Религия | |
Иудаизм , прочее (включая атеизм ) | |
Родственные этнические группы | |
Евреи , евреи ашкенази , русские евреи , горские евреи , белорусские евреи , румынские евреи , венгерские евреи , польские евреи |
Иногда еврейская община переживала периоды преследований и антисемитской дискриминационной политики. [ Править ] В Украинской Народной Республики , идиш был государственным языком наряду с украинским и русским языками . Тогда был создан Еврейский национальный союз, и община получила автономный статус. [11] Идиш использовался в украинской валюте в 1917–1920 годах. [12] До Второй мировой войны немногим менее одной трети городского населения Украины составляли евреи [13], которые были самым большим национальным меньшинством в Украине. [ необходима цитата ] Украинские евреи состоят из нескольких подгрупп, включая евреев ашкенази , горских евреев , бухарских евреев , крымских караимов , крымчакских евреев и грузинских евреев .
В самой западной части Украины евреи были впервые упомянуты в 1030 году. Армия казаков и крымских татар уничтожила и взяла в плен множество евреев, католиков и униатов в 1648–1649 годах. По последним оценкам, от пятнадцати тысяч до тридцати тысяч евреев убиты или взяты в плен, а 300 еврейских общин полностью уничтожены. [14] Во время антиеврейских восстаний 1821 года в Одессе после смерти греческого православного патриарха в Константинополе было убито 14 евреев. Некоторые источники называют этот эпизод первым погромом . В начале 20 века продолжали происходить антиеврейские погромы. Когда с 1911 по 1913 год входил в состав Российской империи , антисемитские настроения прослеживаются по количеству случаев кровавых наветов . В 1915 году правительство изгнало тысячи евреев из приграничных территорий Империи. [15] [16]
Во время русской революции 1917 года и последовавшей за ней Гражданской войны в России в 1918–1920 годах был убит 31 071 еврей. [17] Во время образования Украинской Народной Республики (1917–21) [18] погромы продолжали совершаться на территории Украины. В Украине число убитых за этот период гражданских евреев составляло от 35 до 50 тысяч. Погромы вспыхнули в январе 1919 года в северо-западной Волыни и распространились на многие другие регионы Украины. [19] Массовые погромы продолжались до 1921 года. [20] Действия советского правительства к 1927 году привели к росту антисемитизма в этом районе. [21]
Общие потери среди гражданского населения во время Второй мировой войны и немецкой оккупации Украины оцениваются в семь миллионов, включая более миллиона евреев, застреленных айнзацгруппами и их многочисленными местными украинскими сторонниками в западной части Украины. В 1959 году в Украине было 840 000 евреев, что почти на 70% меньше, чем в 1941 году (в пределах нынешних границ Украины). Еврейское население Украины значительно сократилось во время холодной войны . В 1989 году еврейское население Украины составляло лишь немногим больше половины от того, что было тридцатью годами ранее (в 1959 году). Большинство евреев, которые остались в Украине в 1989 году, покинули Украину и перебрались в другие страны (в основном в Израиль ) в 1990-х годах во время и после краха коммунизма . [22] Антисемитские граффити и насилие в отношении евреев по-прежнему остаются проблемой в Украине. [23]
Киевская Русь
К XI веку византийские евреи Константинополя имели семейные, культурные и богословские связи с евреями Киева . Например, некоторые 11-го века евреи из Киевской Руси приняли участие в анти - караимски сборки проводится в любом Салониках или Константинополе. [24] Одни из трех киевских городских ворот во времена Ярослава Мудрого назывались Жидовскими (иудейскими).
Галичина-Волынь
В Галичине ( Галичине ), самой западной части Украины, евреи впервые упоминаются в 1030 году. Со второй половины 14 века они были подданными польских королей и магнатов . Еврейское население Галичины и Буковины , части Австро-Венгрии , было чрезвычайно большим; это составляло 5% мирового еврейского населения.
Речь Посполитая
С момента основания Королевства Польского в 10 веке до создания Речи Посполитой в 1569 году Польша считалась одной из самых разнообразных стран Европы. Он стал домом для одной из крупнейших и самых ярких еврейских общин в мире. Еврейская община на территории собственно Украины во время Речи Посполитой стала одной из крупнейших и наиболее важных групп этнических меньшинств в Украине. [ необходима цитата ]
Казачье восстание и Всемирный потоп
Украинский казачий гетман Богдан Хмельницкий возглавил казачье восстание , известное как Хмельницкое восстание (1648–1657), на том основании, что поляки продали их в рабство «в руки проклятых евреев». В то время, по оценкам, еврейское население Украины составляло 51 325 человек. [25] Войско казаков и крымских татар в 1648–1649 годах истребило и взяло в плен множество евреев, католиков и униатов.
По последним оценкам, от пятнадцати тысяч до тридцати тысяч евреев убиты или взяты в плен, а 300 еврейских общин полностью уничтожены. [14]
Рост хасидизма и внутренней борьбы
Казачье восстание и Всемирный потоп оставили глубокий и неизгладимый след в общественной и духовной жизни евреев. [ необходима цитата ]
В это время мистицизма и чрезмерно формального раввинства пришло учение Исраэля бен Элиэзера , известного как Баал Шем Тов , или БеШТ (1698–1760), которое оказало глубокое влияние на евреев Восточной Европы. [ необходима цитата ] Его ученики учили и поощряли новый пылкий вид иудаизма , связанный с каббалой , известный как хасидизм . Подъем хасидизма оказал большое влияние на подъем харедимского иудаизма с постоянным влиянием его многочисленных хасидских династий .
Совершенно иное движение было основано Якобом Франком в середине 18 века. Учение Франка было крайне неортодоксальным (например, очищение через проступок, а также принятие элементов христианства), и он был отлучен от церкви вместе со своими многочисленными последователями. В конце концов они перешли в католицизм.
Российская империя и австрийское правление
Традиционные меры поддержания Российской империи свободной от евреев [ править ] препятствовали , когда основная территория Посполитой была захвачена во время разделов Польши . Во время второго (1793 г.) и третьего (1795 г.) разделов большая часть евреев была захвачена Российской империей, и Екатерина Великая установила черту оседлости, в которую входили Конгресс Польша и Крым .
Во время антиеврейских волнений 1821 года в Одессе после смерти греческого православного патриарха в Константинополе было убито 14 евреев. Некоторые источники утверждают , что этот эпизод в качестве первого погрома , [26] в то время как в соответствии с другими (например, Еврейская энциклопедия , 1911 -е изд.) Говорят , что первый погром был 1859 бунт в Одессе. Этот термин стал распространенным после того, как волна широкомасштабного антиеврейского насилия охватила юг Российской империи, включая Украину, между 1881 и 1884 годами, после того, как евреи были обвинены в убийстве Александра II .
В мае 1882 года Александр III ввел временные постановления, называемые майскими законами, которые действовали более тридцати лет, до 1917 года. Систематическая политика дискриминации, строгие квоты на количество евреев, которым разрешено получать образование и профессии, вызвали повсеместную бедность и массовые эмиграция. В 1886 г. к киевским евреям был применен указ об изгнании . В 1893–1894 гг. Некоторые районы Крыма были исключены из черты оседлости.
Когда Александр III умер в Крыму 20 октября 1894 года, по словам Симона Дубнова : «поскольку тело умершего было доставлено по железной дороге в Санкт-Петербург , те же рельсы везли еврейских ссыльных из Ялты в черту оседлости». Правление Александра III закончился символически. Он начался с погромов и завершился изгнанием ». [27]
Одесса стала домом для большой еврейской общины в 19 веке, и к 1897 году евреи составляли около 37% населения. [28]
Политическая активность и эмиграция
Лица еврейского происхождения были чрезмерно представлены в руководстве русских революционеров . Тем не менее, большинство из них было враждебны к традиционной еврейской культуре и еврейским политическим партиям, и были лояльны к коммунистической партии «s атеизму и пролетарскому интернационализму , и стремится к штамповке любому знака„еврейского культурного партикуляризм“.
Контрреволюционные группы, в том числе черносотенцы , выступили против революции с жестокими нападениями на социалистов и погромами против евреев. Также была негативная реакция со стороны консервативных элементов общества, особенно в виде спазматических антиеврейских атак - около пятисот человек были убиты за один день в Одессе. Сам Николай II из России утверждал, что 90% революционеров были евреями.
Начало 20 века
В начале 20 века антиеврейские погромы продолжали происходить в городах Российской империи, таких как Кишинев , Киев , Одесса и многие другие. Для предотвращения погромов были организованы многочисленные еврейские отряды самообороны, самый громкий из которых был под руководством Мишки Япончика в Одессе.
В 1905 году серия погромов разразилась одновременно с революцией против правительства Николая II. Основными организаторами погромов были члены Союза русского народа (широко известного как « черная сотня »). [29]
С 1911 по 1913 год антисемитский характер того периода характеризовался рядом случаев кровавого навета (обвинения евреев в убийстве христиан в ритуальных целях). Одним из самых известных было двухлетнее судебное разбирательство по делу Менахема Менделя Бейлиса , обвиненного в убийстве мальчика-христианина (Lowe 1993, 284–90). Власти продемонстрировали судебный процесс, чтобы продемонстрировать вероломство еврейского населения. [30]
С марта по май 1915 года, перед лицом немецкой армии, правительство изгнало тысячи евреев из приграничных районов Империи, которые совпадают с чертой оседлости. [15] [16]
Последствия Первой мировой войны
Во время русской революции 1917 года и последовавшей за ней Гражданской войны в России от 70 000 до 250 000 еврейских мирных жителей были убиты в зверствах на всей территории бывшей Российской империи в этот период. На территории современной Украины в период 1918–1920 гг. Насчитывалось 31 071 человек. [17]
Украинская Народная Республика
Во время образования Украинской Народной Республики (1917–1921) [18] погромы продолжали совершаться на территории Украины. В Украинской Народной Республике идиш был официальным языком. [31] И все правительственные посты и учреждения состояли из евреев. [31] Было создано Министерство по делам евреев (это было первое современное государство, сделавшее это [18] ). [31] Все права еврейской культуры были гарантированы. [18] Все еврейские партии воздержались или проголосовали против Центральной Рады «s Четвертого Универсала 25 января 1918 года , которое было направлено на разрыве связей с большевистской Россией и провозглашения суверенного украинского государства, [31] , так как все еврейские партии были решительно против независимости Украины. [31]
Только в Украине количество убитых за этот период гражданских евреев оценивалось от 35 до 50 тысяч. Архивы, рассекреченные после 1991 года, свидетельствуют о большем количестве; в период с 1918 по 1921 год, «по неполным данным, в Украине в результате погромов было убито не менее 100 000 евреев». [32] Украинская Народная Республика действительно издала приказы, осуждающие погромы, и пыталась расследовать их. [18] Но ему не хватало власти, чтобы остановить насилие. [18] В последние месяцы своего существования ему не хватало сил для создания социальной стабильности. [31]
Среди выдающихся украинских государственных деятелей этого периода были Моисей Рафес , Пинхас Красный, Абрам Ревуцкий, Мойше Зильберфарб и многие другие. (см. Генеральный секретариат Украины ) Автономию Украины открыто приветствовал украинский еврей Владимир Жаботинский .
В период с апреля по декабрь 1918 года Украинской Народной Республики не существовало и свергнут украинского государства от Павла Скоропадского [18] [33] , который закончил эксперимент в еврейской автономии. [31]
Временное правительство России и Советы
Февральская революция 1917 года привела к власти в Российской империи либеральное Временное правительство . 21 марта / 3 апреля правительство устранило всякую «дискриминацию по этническому, религиозному или социальному признаку». [34] Черта оседлости была официально отменена. Снятие ограничений на географическую мобильность и возможности получения образования евреями привело к миграции в крупные города страны. [35]
Через неделю после большевистской революции 25 октября / 7 ноября 1917 года новое правительство провозгласило «Декларацию прав народов [наций] России», пообещав всем национальностям права на равенство, самоопределение и отделение. Евреи не упоминались в декларации, что отражает точку зрения Ленина о том, что евреи не составляют нацию. [36]
В 1918 году Совет Министров РСФСР издал постановление «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», лишившего религиозные общины статуса юридических лиц, права собственности и права заключения договоров. Указ национализировал собственность религиозных общин и запретил взимать с них плату за религиозное обучение. В результате религию можно было преподавать или изучать только наедине. [37]
1 февраля 1918 года Комиссариат по еврейским национальным делам был создан как подразделение Комиссариата по делам национальностей . Ему было поручено установить «диктатуру пролетариата на еврейских улицах» и привлечь еврейские массы к режиму, одновременно консультируя местные и центральные учреждения по еврейским вопросам. Предполагалось, что Комиссариат также будет бороться с влиянием сионистской и еврейско-социалистической партий. [38] 27 июля 1918 года Совет Народных Комиссаров издал декрет, в котором говорилось, что антисемитизм «губителен для дела ... революции». Погромы официально объявлены вне закона. [39] 20 октября 1918 г. была создана Еврейская секция КПСС ( Евсекция ) для еврейских членов партии; его цели были аналогичны целям Еврейского комиссариата. [34] [40] [41] [42]
Погромы на западе Украины
Погромы, вспыхнувшие в январе 1919 года в северо-западной Волынской губернии, распространились в феврале и марте на города, поселки и села многих других областей Украины. [19] После того, как Сарны это был поворот Ovruc, северо - запад от Киева. 25 марта в Тетиеве было убито около 4000 евреев, половина из которых была подожжена казачьими войсками под командованием полковников Куровского, Черковского и Шлятошенко в синагоге. [19] Затем Вашильков (6 и 7 апреля). [43] В Дубово (17 июня) 800 евреев были обезглавлены на конвейере. [19] По словам Дэвида А. Чапина, город Проскуров (ныне Хмельницкий ), расположенный недалеко от города Судилков , «был местом самого страшного злодеяния, совершенного против евреев в этом столетии до нацистов». Массовые погромы продолжались до 1921 года [20].
Погромы на Подолии
15 февраля 1919 года, во время украинско-советской войны, Атаман Семесенко инициировал погром Проскуров, в ходе которого многие евреи были убиты в Шаббат ( парашах Тесавех ) с трех часов дня до следующего воскресенья (? Субботы). Семесенко утверждал, что погром произошел в отместку за предыдущее большевистское восстание, которое, по его мнению, возглавляли евреи. [44]
Согласно журналам учета «пинкасим», в погромах погибло 390 мужчин, 309 женщин и 76 детей. Число раненых превысило 500. Спустя две недели Приказ 131 был опубликован в центральной газете главой Управления Украины . В нем Симон Петлюра осудил такие действия и в конце концов в ноябре 1919 года расстрелял Отамана Семесенко. Бригада Семесенко была разоружена и распущена. Это событие особенно примечательно тем, что его использовали для оправдания убийства Шварцбардом украинского лидера в 1926 году. Хотя прямая причастность Петлюры так и не была доказана, Шварцбард был оправдан в свете мести. Серия еврейских погромов в разных уголках Украины завершилась погромами в Киеве 1919 года с июня по октябрь того же года. [45] [46]
Большевики / консолидация власти в СССР
В июле 1919 года Центральный еврейский комиссариат распустил кехиллот (еврейские общинные советы). Кехиллот оказал еврейской общине ряд социальных услуг. [47]
С 1919 по 1920 годы еврейские партии и сионистские организации были загнаны в подполье, поскольку коммунистическое правительство стремилось уничтожить всю потенциальную оппозицию. [48] евсекции еврейское отделение партии Советского Союза коммунистов был на переднем крае антирелигиозной кампании 1920 - х годов , что привело к закрытию религиозных учреждений, распад религиозных общин и дальнейшее ограничение доступа к религиозному образованию . [40] С этой целью была проведена серия «общественных судов» против иудейской религии. Последний известный судебный процесс по поводу обрезания проходил в 1928 году в Харькове . [41] В то же время организация работала над установлением светской идентичности еврейской общины. [42]
В 1921 году многие евреи из новообразованного СССР [49] эмигрировали в Польшу , поскольку по мирному договору в Риге они имели право выбирать страну, которую они предпочитают. Несколько сотен тысяч присоединились к уже многочисленному еврейскому меньшинству Второй Польской республики .
31 января 1924 г. Наркомат по делам национальностей был расформирован. [50] 29 августа 1924 г. было учреждено официальное агентство по переселению евреев - Комиссия по переселению еврейских трудящихся на землю (КОМЗЕТ). КОМЗЕТ изучал, управлял и финансировал проекты по переселению евреев в сельские районы. [51] Общественная организация, Общество сельскохозяйственной организации евреев рабочего класса в СССР ( ОЗЕТ ), была создана в январе 1925 года для помощи в вербовке колонистов и поддержки колонизационных работ КОМЗЕТа . [52] В течение первых нескольких лет правительство поощряло еврейские поселения, особенно на Украине. В течение следующего десятилетия поддержка проекта пошла на убыль. [53] В 1938 году ОЗЕТ был расформирован после нескольких лет снижения активности. Советы создали три еврейских национальных района на Украине, а также два в Крыму - национальные районы занимали 3-й уровень советской системы, но все были распущены к концу Второй мировой войны. [54]
8 апреля 1929 года новый Закон о религиозных объединениях кодифицировал все предыдущее религиозное законодательство. Повестка всех собраний религиозных объединений должна была утверждаться заранее; списки членов религиозных объединений должны были быть предоставлены властям. [55] В 1930 г. Евсекция была распущена [42], и теперь центральной советско-еврейской организации не существовало. Хотя тело послужило подрывом еврейской религиозной жизни, его распад также привел к распаду еврейской светской жизни; Постепенно исчезли еврейские культурные и образовательные организации. [56]
Когда в 1933 году Советское правительство вновь ввело использование внутренних паспортов, «еврей» считался этнической принадлежностью для этих целей. [57]
Городами с наибольшим населением евреев в 1926 году были Одесса, 154 000 или 36,5% от общей численности населения; Киев - 140 500 или 27,3%; Харьков - 81 500 или 19,5%; и Днепропетровск , 62000 или 26,7%. В 1931 г. еврейское население Львова составляло 98 тыс. Человек, или 31,9%, а в Черновцах - 42,6 тыс. Человек, или 37,9%. [58]
В советское правительство присоединил территорию от Польши , Румынии (оба будут включены в Украинской ССР после Второй мировой войны [18] ) и государств Балтии , [59] примерно два миллиона евреев стали советскими гражданами. [60] Ограничения на евреев, существовавшие в ранее независимых странах, были сняты. [61] В то же время еврейские организации на недавно приобретенных территориях были закрыты, а их руководители арестованы и сосланы. [62] Примерно 250 000 евреев бежали или были эвакуированы с аннексированных территорий во внутренние районы СССР до нацистского вторжения. [63]
Еврейское поселение в Крыму
В 1921 году Крым стал автономной республикой. В 1923 году Всесоюзный ЦК принял предложение о переселении большого количества еврейского населения из украинских и белорусских городов в Крым. Переселено 50400 семей. План дальнейшего переселения еврейских семей был вновь подтвержден ЦК СССР 15 июля 1926 года, выделив на это задание 124 миллиона рублей, а также получив 67 миллионов из зарубежных источников. [64]
Советская инициатива еврейских поселений в Крыму противостояла Симоном Петлюрой , [65] , который он рассматривал как провокацию. Этот ход мыслей поддержал Арнольд Марголин [66] , заявивший, что создание там еврейских колоний было бы опасным.
Действия советского правительства по поддержанию поселения в Крыму еврейскими семьями к 1927 году привели к растущему антисемитизму в этом районе. [21]
В 1944 году Сталину было предложено создать Еврейскую Советскую Социалистическую Республику в Крыму, однако идея не была реализована. [67]
Вторая Мировая Война
Общие потери среди гражданского населения во время войны и немецкой оккупации в Украине оцениваются в семь миллионов, в том числе более миллиона евреев, застреленных айнзацгруппами и местными украинскими сторонниками в различных регионах Украины. [68]
Послевоенная ситуация
В 1959 году в Украине было 840 000 евреев, что почти на 70% меньше, чем в 1941 году (в пределах нынешних границ Украины). Еврейское население Украины значительно сократилось во время холодной войны . В 1989 году еврейское население Украины составляло лишь немногим больше половины от того, что было тридцатью годами ранее (в 1959 году). Подавляющее большинство евреев, которые остались в Украине в 1989 году, покинули Украину и перебрались в другие страны (в основном в Израиль) в 1990-х годах во время и после краха коммунизма . [22]
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
1650 | 40 000 | - |
1765 | 300 000 | + 650,0% |
1897 г. | 2 680 000 | + 793,3% |
1926 г. | 2 720 000 | + 1,5% |
1941 г. | 2 700 000 | -0,7% |
1959 г. | 840 446 | −68,9% |
1970 г. | 777 406 | −7,5% |
1979 г. | 634 420 | −18,4% |
1989 г. | 487 555 | -23,1% |
2002 г. | 100 000 | -79,5% |
2010 г. | 71 500 | −28,5% |
2014 г. | 67 000 | −6,3% |
Источник:
|
Среди таких новых иммигрантов в Израиль были художники, такие как Марина Максимилиан Блюмин и уличный художник Клоне , [78], а также активисты, такие как Геннадий Ригер и Лия Шемтов .
Независимая Украина
В 1989 году советская перепись насчитала 487 000 евреев, проживающих в Украине. [79] [80] Хотя дискриминация со стороны государства практически прекратилась очень скоро после обретения Украиной независимости в 1991 году, евреи все еще подвергались дискриминации в Украине в 1990-е годы. [81] Например, евреям не разрешалось посещать некоторые учебные заведения. [81] С тех пор антисемитизм пошел на убыль. [82] По данным Европейского еврейского конгресса, по состоянию на 2014 год в Украине проживает 360 000–400 000 евреев. [2]
В течение 1990-х около 266 300 украинских евреев эмигрировали в Израиль в рамках волны массовой эмиграции евреев из бывшего Советского Союза в Израиль в 1990-х годах. [83] 2001 Украинский переписи насчитал 106,600 евреев , живущих в Украине [84] (число евреев также снизился из - за отрицательного коэффициента рождаемости [83] ). По данным министра по общественной дипломатии и по делам диаспоры Израиля , на начало 2012 года в Украине проживало 250 000 евреев, половина из которых проживала в Киеве. [8]
К 1999 году различные украинские еврейские организации оспаривали легитимность друг друга . [85]
В ноябре 2007 года около 700 свитков Торы, ранее конфискованных у еврейских общин во время коммунистического правления Советского Союза, были возвращены властями еврейским общинам Украины. [86]
Еврейский комитет Украинский был создан в 2008 году в Киеве с целью концентрации усилий еврейских лидеров в Украине по решению стратегических проблем сообщества и решении социально значимых вопросов. Комитет заявил о своем намерении стать одной из самых влиятельных организаций в мире, защищающих права евреев, и «самой важной и мощной структурой, защищающей права человека в Украине». [87]
В 2012 украинских парламентских выборах , все-Украинский Союз «Свобода» получила первые места в украинском парламенте , [88] получив 10,44% голосов избирателей и четвертые большинство мест среди национальных политических партий; [89] Это вызвало беспокойство среди еврейских организаций как внутри, так и за пределами Украины, которые обвинили «Свободу» в откровенных симпатиях к нацистам и в антисемитских настроениях. [90] В мае 2013 года Всемирный еврейский конгресс назвал партию неонацистской . [91] Сама «Свобода» отрицает свою антисемитскую позицию. [92]
Антисемитские граффити и насилие над евреями по-прежнему остаются проблемой в Украине. [23]
После окончания протестов на Евромайдане в феврале 2014 года волнения охватили юг и восток Украины, а в апреле 2014 года они переросли в продолжающуюся войну в Донбассе . [93]
В апреле 2014 года три человека в масках распространяли листовки, когда люди выходили из синагоги в Донецке (крупнейшем городе Донбасса), требуя от евреев зарегистрироваться, чтобы не потерять свое имущество и гражданство, «учитывая, что лидеры еврейской общины Украины поддерживают бандеровцев. хунта в Киеве [№ 1] и враждебно настроена по отношению к Православной Донецкой республике и ее гражданам ». [94] [95] Хотя многие говорят о мистификации (относительно авторства трактатов), которая приобрела международный характер, факт распространения этих листовок остается бесспорным. [94]
Из-за растущих волнений в Украине в 2014 году количество украинских евреев, совершающих алию из Украины, за первые четыре месяца 2014 года увеличилось на 142% по сравнению с предыдущим годом. [96] В период с января по апрель в Израиль прибыло 800 человек , а в мае 2014 года записалось более 200 человек. [96] С другой стороны, главный раввин и посланник Хабада Днепропетровска Шмуэль Каминецкий заявил в конце апреля 2014 года: «Сегодня вы можете приехать в Днепропетровск или Одесса и ходить по улицам, открыто одетые как еврей, нечего бояться ». [97]
В августе 2014 года Еврейское телеграфное агентство сообщило, что Международное братство христиан и евреев организует чартерные рейсы, которые позволят как минимум 150 украинским евреям иммигрировать в Израиль в сентябре. Еврейские организации в Украине, а также Американский еврейский объединенный распределительный комитет , Еврейское агентство Израиля и еврейская община Днепропетровска организовали временные дома и убежища для сотен евреев, бежавших от войны в Донбассе на востоке Украины. По сообщениям, сотни евреев бежали из городов Луганск и Донецк, и раввин Йехиель Экштейн заявил (в августе 2014 года), что больше евреев могут уехать в Израиль, если ситуация на востоке Украины продолжит ухудшаться. [98] [99]
В 2014 году евреи Игорь Коломойский и Владимир Гройсман были назначены губернатором Днепропетровской области и спикером парламента соответственно. [100] [101] Гройсман стал премьер-министром Украины в апреле 2016 года. [102]
Украина избрала свой первый еврейский президент в 2019 президентских выборах , где бывший комик и актер телесериала Слуги народа , Владимир Зеленский победил действующий Петра Порошенко . [103]
Еврейские общины
По состоянию на 2012 год в Украине была пятая по величине еврейская община в Европе и двенадцатая по величине еврейская община в мире после Южной Африки и перед Мексикой . Большинство украинских евреев проживают в четырех крупных городах: Киеве (около половины всех евреев, проживающих в Украине) [8], Днепре , Харькове и Одессе . [104] Раввины Яаков Дов Блайх из Киева и Шмуэль Каминецкий [105] из Днепра считаются одними из самых влиятельных иностранцев в стране. [106] Открытый в октябре 2012 года в Днепре многофункциональный центр «Менора», вероятно, является одним из крупнейших еврейских общинных центров в мире. [107] [108]
Среди некоторых израильтян растет тенденция посещать Украину с «поездкой по корням», чтобы следовать по стопам еврейской жизни там. [109] Среди достопримечательностей обычно упоминают Киев, где можно проследить тропы Шолом-Алейхема и Голды Меир ; Житомир и Коростышев , где можно пройти по стопам Хаима Нахмана Бялика ; Бердичев , где прослеживается жизнь Менделе Мохер Сфорима ; Ровно , где можно пройти курсом Амоса Оз ; Бучач - путь С.Ю. Агнона ; Дрогобыч - место Маурициата Готлиба и Бруно Шульца . [109]
Известные украинские евреи
Украинские евреи
| Американские евреи украинского происхождения
| Американские евреи украинского происхождения
|
Смотрите также
- Израильско-украинские отношения
- История евреев в Киеве
- Список галицких евреев
- Антисемитизм в Украине
- Галицкие евреи
- История евреев Карпатской Руси
- История евреев в Советском Союзе
- Еврейские корни в Украине и Молдове
- Еврейские гаучо
- Еврейско-украинские отношения в Восточной Галиции
- Еврейский антифашистский комитет
- Львовское гетто
- Львовское восстание
- Иерусалимка
- Три зайца
- Деревянная синагога
- Яновский концлагерь
Заметки
- ↑ Очевидно, имеется в виду поддержкапротестов Евромайдана (в результате которого был свергнут президент Виктор Янукович ) видными евреями в Украине. [94]
Рекомендации
- ^ a b ДеллаПергола, Серджио (2 ноября 2012 г.). Дашевский, Арнольд ; Шескин, Ира (ред.). «Еврейское население мира, 2012» ( PDF ) . Текущие отчеты о еврейском населении . Сторрс, Коннектикут : Североамериканский еврейский банк данных . Проверено 21 сентября 2013 года .
- ^ a b c Еврейская община Украины Европейский еврейский конгресс
- ^ а б в г д Украина . Всемирный еврейский конгресс .
- ^ a b Языковая политика в Советском Союзе , Л.А. Гренобль , Springer Science + Business Media , 2010 г., ISBN 9048162939 (стр. 65 и 58) и « Жатва отчаяния: жизнь и смерть в Украине при нацистском правлении » Карела Беркхоффа , Belknap Press of Harvard University Press , 2008, ISBN 0674027183 (стр. 60)
- ^ Конец Евразии: Россия на границе между геополитикой и глобализацией , Фонд Карнеги за международный мир , 2002 (стр. 256)
- ↑ Евреи Украины не ожидают особых изменений после выборов , Еврейское телеграфное агентство (3 октября 2007 г.)
- ^ Разговор на еврейско-еврейском языке: многоязычие в западной ашкеназской культуре , Peeters Publishers , 2005 (стр. 44)
- ^ a b c Движение консервативного иудаизма за создание первой общины в Украине , Haaretz (5 февраля 2012 г.)
- ^ Между Львовской площадью и Евбазом
- ↑ Кипиани, В. «Интересные книги»: еврейские адреса Киева . Служба вещания новостей (ТСН). 6 апреля 2012 г.
- ^ Национальная политика ЦК в условиях независимости Украины (январь-апрель 1918 г.) . Электронная библиотека справочников.
- ^ Деньги с этикетками на идиш . Хадашот Ваада Украины. Январь 2008 г.
- ^ «Еврейское городское население: 1897» . Geschichteinchronologie.ch. 7 мая 2007 года Архивировано из оригинального 23 июня 2013 . Проверено 16 апреля 2013 года .
- ^ a b Пол Магочи, История Украины , стр. 350. Вашингтонский университет Press, 1996.
- ^ а б Пинкус 1988, 31
- ^ a b Барон 1964, 188–91.
- ^ а б в Абрамсон, Генри (1991). «Еврейское представительство в независимых украинских правительствах 1917-1920 годов». Славянское обозрение . Издательство Кембриджского университета. 50 (03): 542–550. DOI : 10.2307 / 2499851 . JSTOR 2499851 : Таблица, стр. 548CS1 maint: postscript ( ссылка )
- ^ Б с д е е г ч Екельчик, Сергей (2007). Украина: рождение современной нации . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-530546-3.
- ^ а б в г Мидларский, Манус И. (2005). Ловушка смерти: геноцид в двадцатом веке . Издательство Кембриджского университета. стр. 46 -47. ISBN 978-0-521-81545-1. Проверено 17 октября 2017 года .
- ^ а б Арно Джозеф Майер, Фурии: насилие и террор во французской и русской революциях . Опубликовано Princeton University Press, стр. 516 [1]
- ^ а б Сергійчук, В. Український Крим К. 2001, 156 с.
- ^ а б «Таблица 30. Выходцы из СССР (бывшего) по последней республике проживания: 1990-2001 гг.» (PDF) . Центральное статистическое бюро, Государство Израиль. Архивировано 14 июля 2014 года из оригинального (PDF) . Проверено 16 апреля 2013 года .
- ^ а б «Антисемитизм в Украине в 2010 году» (PDF) . Хьюман Райтс Вотч . 7 октября 2010 г.
Украина: обращение с этническими меньшинствами, включая рома; Государственная защита , Совет по делам иммиграции и беженцев Канады (17 сентября 2012 г.) - ↑ Кевин А. Брук, Евреи Хазарии , второе издание, опубликованное Роуманом и Литтлфилдом, стр. 198.
- ↑ Орест Субтельный, История Украины , с. 599. University of Toronto Press, 1994. ISBN 978-0-8020-7191-0
- ↑ Одесские погромы. Архивировано 21 января 2007 года в Wayback Machine в Центре еврейского самообразования «Мория».
- ^ Новейшая история еврейского народа, 1789-1914 по Дубнов , т. 3, Русское изд., С. 153.
- ^ "Одесса: город, рожденный снова и снова" , Кэтрин Авгеринос и Джош Уилсон
- ^ Барон 1964, 67.
- ^ Пинкус 1988, 30.
- ^ Б с д е е г История Украины - Земля и ее народов по Магочий , Университет Торонто Press , 2010, ISBN 1442640855 (стр. 537)
- ^ Киевская районная комиссия Еврейского общественного комитета помощи жертвам погромов. Государственный архив Киевской области. Фонд FR-3050 директора Государственного архива Киевской области Владимира Даниленко.
- ^ Восточная Европа и Содружество Независимых Государств: 1999 , Routledge , 1999, ISBN 1857430581 (стр. 849)
- ^ а б Кори 1978, 90.
- ^ Insight на Новости 21 мая 1990b, 17.
- Перейти ↑ Sawyer 1979, 14–15.
- ↑ Советские еврейские дела, осень-зима 1990, 27.
- ^ Korey 1978, 79; Пинкус 1988, 58–59.
- ^ Weinryb 1978, 306.
- ^ a b Обзор, январь 1968 г., стр. 77–81.
- ^ а б Ротенберг 1978, 172–73; Левин 1988, 78–80.
- ^ а б в Пинкус 1988, 62.
- ^ Элиас Тчерикауэр, «Погромы в Украине в 1919 году» первоначально на идиш, ИВО институт, 1965; Бердичевское возрождение . Проверено 13 апреля 2012 года.
- ^ «Погромы» . Grossmanproject.net. 7 ноября 1905 . Проверено 16 апреля 2013 года .
- ^ Майкл Л. Браун, Наши руки запятнаны кровью. «Еще слезы». Опубликовано Destiny Image, Inc. Стр. 105. [2]
- ^ Гарри Джеймс Каргас , Размышления христианина после Освенцима. При встрече с Куртом Вальдхаймом. Стр. 136 [3]
- ↑ Левин 1988, 81.
- ^ Schechtman 1978, 113; Левин 1988, 90–91.
- ^ Карр 1950, 401, 413.
- ^ Пинкус 1988, 59.
- ↑ Левин 1988, 131; Шварц 1951, 162–63.
- ^ Пинкус 1988, 64.
- ^ Левин 1988, 131-51.
- ^ Пинкус 1988, 65.
- ↑ Проблемы коммунизма, май – июнь 1973, 10–11.
- ^ Ротенберг 1978, 177-78.
- ^ Пинкус 1988, 57.
- ^ Евреи , encyclopediaofukraine.com
- ^ Дмитришин 1965, 210-14.
- ^ Ротенберг 1978, 180; Альтшулер 1993, 85.
- ↑ Советские еврейские дела, лето 1991, 53–54.
- ^ Барон 1964, 294.
- ^ Gitelman 1993, 4.
- ^ Сергійчук, В. Український Крим К. 2001, стр. 150
- ^ Петлюра С. Статті, листи, документи - Н. Й. 1979 - Том 2, стр. 428
- ^ Марголин А. "Новая Палестина", декабрь 1926 г. также Тризуб, 1927 ч. 14 п. 13–14
- ^ Николай Владзимирский. "Віктор Даниленко Проекти Єврейської Автономії В Радянскому Криму" . Ukrlife.org . Проверено 16 апреля 2013 года .
- ^ "Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей" . www.demoscope.ru . Проверено 24 мая 2019 .
- ^ [4] . Yivoencyclopedia.org. Проверено 14 апреля 2013.
- ^ http://www.berdichev.org/imagens/Jews_Table1.jpg
- ^ http://www.berdichev.org/imagens/Jews_Table2.jpg
- ^ Грег Доусон (2012). Суд перед Нюрнбергом: Холокост на Украине и первые нацисты . Open Road Media. ISBN 9781453226339. Проверено 16 апреля 2013 года .
- ^ "Приложение Демоскопа Weekly" . Demoscope.ru. 15 января 2013 г. Архивировано из оригинала 12 октября 2013 года . Проверено 14 апреля 2013 года .
- ^ «Еврейское население мира, 2002» (PDF) .
- ^ "На основе Google Документов" . Проверено 14 апреля 2013 года .
- ^ YIVO | Население и миграция: население после Первой мировой войны . Yivoencyclopedia.org. Проверено 14 апреля 2013.
- ^ Американский еврейский ежегодник 2012 . Издательство Springer . 2012. с. 225. ISBN 9789400752047.
- ^ «Визит в студию: Клоне | Документирование реального и нереального» . Список пузырей . 15 июня 2013 . Проверено 24 мая 2019 .
- ^ «Динамика численности еврейского населения Украины» . www.demoscope.ru . Проверено 24 мая 2019 .
- ^ «Виртуальный еврейский исторический тур - Украина» . Jewishvirtuallibrary.org . Проверено 16 апреля 2013 года .
- ^ Б (на голландском) Demonen - ан - де - Dnipr: де moeizame staatsvorming ван Oekraïne от Сьюзан Стюарт архивации 21 июля 2011 в Wayback Machine , Instituut Вур Publiek ан Politiek , 1994, ISBN 90-6473-295-7 (стр. 84)
- ^ Антисемитизм во всем мире, 1999/2000 , Институт Стивена Рота , Университет Небраски , 2002, ISBN 0-8032-5945-X
- ^ a b Всемирный антисемитизм, 1999/2000 , Институт Стивена Рота , Университет Небраски , 2001, ISBN 978-0-8032-5943-0 (стр. 150)
- ^ О численности и составе населения УКРАИНЫ по данным Всеукраинской переписи населения 2001 г. Данные Всеукраинской переписи населения 2001 г. Архивировано 17 декабря 2011 г. в Wayback Machine , Украинская перепись (2001)
- ↑ Рабинович сплачивает своих сторонников , Kyiv Post (8 апреля 1999 г.)
- ^ "Президент Украины приказал вернуть 700 свитков Торы, конфискованных коммунистическим правительством", Служба религиозной информации Украины, ноябрь 2007 г.
- ^ "РИСУ / English / Новости / Создан Украинский еврейский комитет для решения еврейских проблем в Украине" . archive.is . 8 сентября 2012 года. Архивировано 8 сентября 2012 года . Проверено 24 мая 2019 .
- ^ Выборы на Украине: партия президента Януковича заявляет о своей победе , BBC News (29 октября 2012 г.).
http://www.kyivpost.com/content/ukraine/extreme-choices-svoboda-plays-nationalist-card-314617.html
Десять главных антиизраильских / антисемитских оскорблений в 2012 году: общепринятый антисемитизм угрожает миру во всем мире Архивировано 21 Декабрь 2013 г., Wayback Machine , Центр Симона Визенталя (27 декабря 2012 г.)
Винер, Стюарт. Украина одобряет оскорбление евреев , The Times of Israel, 19 декабря 2012 г.
Свобода: рост украинских ультранационалистов , BBC News (26 декабря 2012 г.)
International Business Times , Свобода: возрастающий призрак неонацизма в Украина , 27 декабря 2012 г. - ^ http://www.kyivpost.com/content/politics/results-of-the-vote-count-continuously-updated-315153.html
Партия регионов получила 185 мест в парламенте Украины, Батькивщина 101 - ЦИК , Интерфакс-Украина (12 ноября 2012 г.) - ^ http://www.jpost.com/Jewish-World/Jewish-News/Experts-weigh-in-on-rise-of-Ukrainian-Svoboda-party
Выборы в Украине: партия президента Януковича заявляет о своей победе , BBC News (29 октября 2012).
http://www.kyivpost.com/content/ukraine/extreme-choices-svoboda-plays-nationalist-card-314617.html
Десять главных антиизраильских / антисемитских оскорблений в 2012 году: общепринятый антисемитизм угрожает миру во всем мире Архивировано 21 Декабрь 2013 г., Wayback Machine , Центр Симона Визенталя (27 декабря 2012 г.)
Винер, Стюарт. Украина одобряет оскорбление евреев , The Times of Israel, 19 декабря 2012 г.
Свобода: рост украинских ультранационалистов , BBC News (26 декабря 2012 г.)
International Business Times , Свобода: возрастающий призрак неонацизма в Украина , 27 декабря 2012 г.
http://www.kyivpost.com/opinion/op-ed/svoboda-promoting-hatred-in-ukraine-320445.html - ↑ Всемирный еврейский конгресс называет Свободу неонацистской партией , Укринформ (14 мая 2013 г.)
- ^ Http://www.kyivpost.com/content/ukraine/extreme-choices-svoboda-plays-nationalist-card-314617.html
Тягнибок: «Три оппозиционные партии не должны быть обязаны полностью действовать синхронно» , Украинская неделя (31 марта 2013 г.)
Рейтер (25 сентября 2011 г.). «Свобода» . Почта Киева . Проверено 25 сентября 2011 года .
Украинская партия выбирает ксенофобного кандидата. Архивировано 9 июня 2012 г. в Wayback Machine , Еврейское телеграфное агентство (25 мая 2009 г.)
Тягнибок отрицает антисемитизм в «Свободе» , Kyiv Post (27 декабря 2012 г.)
Ультранационалисты Украины демонстрируют удивительную силу в опросах , Nytimes.com (8 Ноябрь 2012 г.) «
Украина» пытается потерять антисемитский имидж , «Джерузалем пост» (21 января 2013 г.) - ^ Хронология кризиса в Украине , BBC News
- ^ a b c Антисемитский флаер «Донецкой Народной Республики» в Украине - обман , The Guardian (18 апреля 2014 г.)
- ↑ Листовка призывает евреев регистрироваться на востоке Украины , USA Today (17 апреля 2014 г.)
Листовка в Донецке: «Евреи должны зарегистрироваться или им грозит депортация» , antisemitism.org (16 апреля 2014 г.). - ^ а б «Украинские евреи иммигрируют в Израиль на фоне растущих волнений» . The Times of Israel . 4 мая 2014 . Проверено 12 мая 2014 .
- ↑ В Днепропетровске, Стильная Пасха, несмотря на грохот Украины , Всемирная штаб-квартира Любавичей (27 апреля 2014 г.)
- ^ 150 евреев, бежавших из Украины, ожидают боевых действий в Израиле , Еврейское телеграфное агентство , 7 августа 2014 г.
- ^ Израиль спасает украинских евреев, оказавшихся в затруднительном положении из-за боевых действий Рейтер (перепечатано в " Джерузалем пост" ), 27 мая 2014 года.
- ^ Путин становится личным в Украине , Bloomberg View (4 марта 2014 г.)
Россия и Украина в состоянии войны - в любом случае среди евреев , Еврейское телеграфное агентство (27 марта 2014 г.)
Хройсман избран спикером Рады , Интерфакс-Украина (27 ноября 2014 г.) - ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 12 августа 2014 года . Проверено 28 июля 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )«Украинский кризис и евреи: время для надежды или отчаяния», Израильский журнал иностранных дел, VIII: 2 (2014), стр. 77–85.
- ↑ Президент Украины назначил еврейского политика следующим премьер-министром , " Джерузалем пост" (14 апреля 2016 г.)
- ^ Хиггинс, Эндрю (24 апреля 2019 г.). «Новоизбранный президент Украины - еврей. Таков и ее премьер-министр. Не все евреи довольны» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано 25 апреля 2019 года . Проверено 25 апреля 2019 года .
- ^ РИС на еврейских общинах архивации 20 апреля 2005в Библиотеке Конгресс вебархиве
- ^ «Хабад Днепропетровск - Днепропетровск, Украина» . Chabad.org . Проверено 1 декабря 2015 года .
- ^ "Украинские раввины рассматриваются как" могущественные иностранцы "," Jewish & Israel News "
- ^ Шульман, Ян (15 января 2013 г.). «Самый большой в мире еврейский общинный центр открывается в Днепропетровске, Украина» . Еврейский журнал . Проверено 1 декабря +2016 .
- ^ Чеслер, Хаим (22 октября 2012 г.). «Центр« Менора »: крупнейший еврейский комплекс в мире» . "Джерузалем пост" . Проверено 1 декабря +2016 .
- ^ a b Миля на их месте, Моше Гилад, RISU
дальнейшее чтение
- Вайнер, Мириам; Государственный архив Украины (совместно с); Национальный архив Молдовы (в сотрудничестве с) (1999). Еврейские корни в Украине и Молдове: страницы прошлых и архивных описей . Секакус, Нью-Джерси: Фонд Мириам Вайнер «Пути к корням». ISBN 978-0-96-565081-6. OCLC 607423469 .
Внешние ссылки
- Центры Хабад-Любавич в Украине
- Федерация еврейских общин СНГ
- Еврейские сельскохозяйственные колонии, прилегающие города и села на юге Украины
- Веб-страница Еврейских сельскохозяйственных колоний Южной Украины и Крыма с названиями и картами еврейских поселений
- Еврейский ренессанс в Одессе
- Видео лекции доктора Генри Абрамсона о евреях Украины 17 века
- Еврейские корни в Украине и Молдове в Фонде Routes to Roots
- Архивная база данных фонда Routes to Roots - поиск включает Украину и Молдову
- База данных изображений фонда Routes to Roots Foundation - поиск включает Украину и Молдову