Книга Bee ( сирийский : ܟܬܒܐ ܕܕܒܘܪܝܬܐ / Ktābā д-debboritā) представляет собой историографическая и богословская компиляцию, содержащую многочисленные библейские истории. Она была написана около 1222, на Соломон Akhlat , который был епископом в Басре , в Церкви Востока . Он написан на сирийском языке . [1] [2]
Книга представляет собой собрание богословских и исторических текстов и состоит из 55 глав, в которых обсуждаются различные темы, включая сотворение мира, небо и землю, ангелов, тьму, рай, патриархов Ветхого Завета , события Нового Завета , списки царей и патриархов и последний день воскресения. Книга была очень популярна среди местных христианских общин и передавалась вплоть до XIX века. [3] [4]
Автор, Соломон Ахлатский [5], был епископом Церкви Востока в первой половине 13 века. Он был епархиальным епископом Басры (Basrah, Bassora), ныне находящейся в Ираке , и присутствовал на хиротонии патриарха Сабришо IV в 1222 году. [6] Он посвятил книгу своему другу, епископу Нарсаи из Бет Вазика. [7]
Книга была написана на классическом сирийском языке , литературной форме арамейского языка, а также переведена на арабский язык . Автор очень уважал свой родной сирийский язык и принял представление некоторых более старых авторов о том, что это самый старый язык. [8] В Книге пчелы Соломон обозначил свой язык как арамейский или сирийский [9], а свой народ - как арамейцев или сирийцев , [10] настаивая на том, что они не принимали участия в событиях, которые привели к осуждению и распятию Христос :
"Что касается письма, которое было написано на греческом, еврейском и латинском языках и расположено над головой Христа, на табличке не было написано арамейского языка, поскольку арамейцы или сирийцы не участвовали в (проливании) крови Христа, а только греки и евреи и римляне; Ирод-грек, и Каиафа, иудей, и Пилат, римлянин. Поэтому, когда Авгар, арамейский царь Месопотамии, услышал (об этом), он разгневался на евреев и попытался уничтожить их ». [10]
Книга была переведена на латынь и опубликована в 1866 году Йозефом Шенфельдером (ум. 1913). [11] В 1886 году британский востоковед Эрнест А. Уоллис Бадж (ум. 1934) опубликовал сирийский текст с английским переводом . [12]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Бадж 1886 , стр. III-X.
- ^ Teule 2012 , стр. 193–195.
- ^ Баумштарк 1922 , стр. 309.
- ^ Weltecke & Younansardaroud 2019 , стр. 705.
- ^ Loopstra 2011 , стр. 378.
- ^ Райт 1894 , стр. 282.
- ^ Fiey 1993 , стр. 68.
- ^ Бадж 1886 , стр. 36, 39, 42.
- ^ Бадж 1886 , стр. 39.
- ^ a b Budge 1886 , стр. 99.
- Перейти ↑ Schönfelder 1866 .
- ^ Бадж 1886 .
Источники [ править ]
- Баумстарк, Антон (1922). Geschichte der syrischen Literatur, mit Ausschluss der Christlich-palästinensischen Texte . Бонн: А. Маркус и Э. Вебер Верлаг.
- Брок, Себастьян П. (1989). «Три тысячи лет арамейской литературы» . Арам Журнал . 1 (1): 11–23.
- Бадж, Эрнест А. Уоллис , изд. (1886). Книга пчелы: сирийский текст, отредактированный из рукописей в Лондоне, Оксфорде и Мюнхене с английским переводом . Оксфорд: Clarendon Press.
- Фие, Жан Морис (1993). Pour un Oriens Christianus Novus: Répertoire des diocèses syriaques orientaux et occidentaux . Бейрут: Восточный институт.
- Лупстра, Джонатан А. (2011). «Шлемон из Багры» . Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. п. 378.
- Шенфельдер, Джозеф М., изд. (1866 г.). Salomonis episcopi Bassorensis liber Apis: Syriacum Arabicumque textum Latine vertit notis illustravit . Бамберг: Рейндл.
- Теуле, Герман ГБ (2012). «Соломон Басрский» . Христианско-мусульманские отношения: библиографическая история . 4 . Лейден-Бостон: Брилл. С. 193–195.
- Велтеке, Доротея; Younansardaroud, Хелен (2019). «Возрождение сирийской литературы в XII – XIII веках» . Сирийский мир . Лондон: Рутледж. С. 698–717.
- Райт, Уильям (1894). Краткая история сирийской литературы . Лондон: Адам и Чарльз Блэк.
Внешние ссылки [ править ]
- Книга пчелы , переведенная Е. А. Уоллис Бадж (1886)
