Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сена Килим с дизайном ботэ, первая половина XIX века
Сборник Пейсли 01 1774b35756.jpg

Boteh ( персидский : بته ) или бут ( Азербайджан : Buta ) является миндальным или шишкой-образного мотивом в орнаменте с острым верхним концом изогнутыми. [1] Хотя он, вероятно, персидского происхождения, очень распространен в Индии , Азербайджане , Турции и других странах Ближнего Востока . [1] Через кашмирские шали он распространился в Европу, где узоры с его использованием известны как пейсли , поскольку Пейсли, Ренфрушир в Шотландии был крупным центром их изготовления.

В азиатском орнаменте мотивы ботэ обычно располагаются упорядоченными рядами, хотя, особенно в Индии, они могут появляться в узоре различных размеров, цветов и ориентаций, что также характерно для европейских узоров пейсли.

В Азербайджане бута глубоко укоренилась и получила наиболее значительное развитие. [2]

История [ править ]

Хотя было высказано предположение о зороастрийском происхождении этого мотива, он не обнаружен в остатках старых храмов огня той веры. Ботехи можно увидеть вырезанными в капителях колонн мечети Хаджи Пияда в провинции Балх на севере Афганистана , построенной в IX веке. [3]

Некоторые ученые-дизайнеры [ кто? ] полагают, что бута - это сочетание стилизованного цветочного куста и кипариса : зороастрийский символ жизни и вечности . [4] «Гнутый» кедр также является признаком силы и сопротивления, но скромности. Цветочный мотив возник в династии Сасанидов, а затем в династии Сефевидов в Персии (1501–1736), и был основным текстильным узором в Иране во времена династий Каджаров и Пехлеви . В эти периоды узор использовался для украшения королевских регалий., короны и придворные одежды, а также текстиль, используемый населением в целом. [ необходима цитата ] Персидские и среднеазиатские орнаменты обычно размещают мотивы в упорядоченных рядах с простым фоном.

Использует [ редактировать ]

Мотивы до сих пор можно встретить на персидских коврах , азербайджанских коврах , калагайских шалях и тканях, картинах декоративно-прикладного искусства Великого Ирана (Иран, Азербайджан и др.), А также в украшениях архитектурных памятников. Он широко распространен в Гяндже, Азербайджан , где был неотъемлемой частью орнамента ковров. [1]

Он соткан с использованием золотых или серебряных нитей по шелку или другим высококачественным тканям для подарков, свадеб и особых случаев. В Иране и Узбекистане его используют не только в одежде, но и в картинах, украшениях, фресках, шторах, скатертях, стеганых одеялах, коврах, ландшафтном дизайне сада и керамике, которые также имеют дизайн бута . В Узбекистане наиболее часто встречающийся предмет с таким дизайном - традиционные кепки « доппи» . [ необходима цитата ]

В Тамилнаду манга Maalai (манго ожерелье) [5] [6] с соответствующими серьги является традиционной чертой bharathanatyam танца. [7] Это выдающийся узор в сари Канчипурам . [8] [9] [10] [11] Иногда это ассоциировалось с индуизмом . [12]

Узоры и орнаменты мотивов бута встречаются на азербайджанских коврах , калагах и тканях, картинах декоративно-прикладного искусства Азербайджана, а также в украшениях архитектурных памятников. [13] Этот мотив считается самым древним среди всех национальных орнаментов Азербайджана. [14] Есть много печатных изделий, украшенных только бутой. [14] Бута изображена на эмблеме чемпионата мира по футболу среди девушек до 17 лет 2012 года , который проводился в Азербайджане.

Галерея [ править ]

  • Шелковое сари с рисунком манколам , изготовленное в Канчипураме.

  • Персидская шелковая парча времен династии Пехлеви .

  • Деревянный ручной штамп для текстильной печати с традиционным узором "пейсли", Исфахан , Иран

  • Бута на изделиях из меди в Лагидже

  • Бута на азербайджанском ковре XVIII века в Баку.

  • Персидская шелковая парча с золотой нитью ( голабетун ), сотканная в 1939 году.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Н. Самгнна. (1995). Ковры типа Фахралы . 56 . Сообщения Государственного Эрмитажа: Искусство. п. 59.
  2. ↑ Латиф Каримов (1987). «Бута». 3 . Восточные ковровые и текстильные исследования. п. 78..
  3. ^ Новин, Guity, "История Paisley или Boteh Jegheh Design", гл 92 в Истории графического дизайна .
  4. ^ Индийские жаккардовые джамаварские шали ручной работы , Zanzibar Trading.
  5. ^ "Золотое колье Mango Mala 22 карат из Индии на Драгоценности Лотоса" . Азиатское искусство. Архивировано из оригинала на 2013-06-25 . Проверено 11 марта 2013 .
  6. ^ «Традиционные драгоценности Индии» . Драгоценности в Индии . Проверено 11 марта 2013 .
  7. ^ "Синие камни Манго Ожерелье Храм Бхаратанатьям Драгоценности" . Vadaamalar. 2011-01-08 . Проверено 11 марта 2013 .
  8. ^ Sarumathi, K (2012-08-12). «MS синий, мотив манго все еще в моде» . Индус . Проверено 11 марта 2013 .
  9. ^ Тенденции, Дези (2012-06-15). "Jayapradha Red Kancheepuram Bridal Sari | Выкройки блузок сари" . Сари знаменитостей . Проверено 11 марта 2013 .
  10. ^ "Изображение 14620652" . Kanchipuram Silk Saree Стоковая Фотография . Время мечтать. 2010-04-24 . Проверено 11 марта 2013 .
  11. ^ "Сари Sareeslook" . Веб-альбомы Picasa . 2009-11-13. Архивировано из оригинала на 2013-01-24 . Проверено 11 марта 2013 .
  12. ^ "Изображение дизайна Манколама" . Священные символы индуизма . О. 2012-04-10 . Проверено 11 марта 2013 .
  13. ^ В. Лобачев. (1975). Магия подзаголовка . Книга. п. 190.
  14. ^ a b Г. А. Гулиев. (1964). Об азербайджанской набойке . Советская этнография: Издательство Академии наук. п. 134.

Источники [ править ]

  • Петри Ф. «Происхождение книги мертвых ангелов Египта». 1926. Июнь часть 2 с 41-45.
  • С. Ашурбейли «Новые изыскания по истории Баку и Девичьей башни» Альманах искусств 1972 г, С.Ашурбейли «О датировке и назначении Гыз галасы в крепости» Элм. 1974 г.