Екатерина Сиенская , TOSD ( итальянский : Caterina da Siena ; 25 марта 1347 - 29 апреля 1380) была итальянским членом Третьего Ордена Святого Доминика в Римско-католической церкви . Она была мистиком, активисткой и автором, оказавшим большое влияние на итальянскую литературу и Римско-католическую церковь. Канонизирована в 1461 году, она также является Учителем Церкви .
Родившаяся и выросшая в Сиене Екатерина хотела с ранних лет посвятить себя Богу, вопреки воле родителей. Она присоединилась к « мантеллатам », группе благочестивых женщин, преимущественно вдов, неформально преданных доминиканской духовности. [3] Ее влияние на папу Григория XI сыграло роль в его решении в 1376 году покинуть Авиньон и отправиться в Рим . Затем Папа послал Екатерину для переговоров о мире с Флоренцией . После смерти Григория XI (март 1378 г.) и заключения мира (июль 1378 г.) она вернулась в Сиену. Она диктовала секретарям свой сборник духовных трактатов «Диалог Божественного Промысла» . Великий раскол Западапобудил Екатерину Сиенскую отправиться в Рим с папой. Она отправила множество писем князьям и кардиналам, призывая к послушанию Папе Урбану VI и защищая то, что она называет «сосудом Церкви». Она умерла 29 апреля 1380 года, измученная строгим постом. Урбан VI отпраздновал ее похороны и погребение в базилике Санта-Мария-сопра-Минерва в Риме.
Преданность вокруг Екатерины Сиенской быстро развивалась после ее смерти. Папа Пий II канонизировал ее в 1461 году; она была объявлена покровительницей Рима в 1866 году Папой Пием IX и Италии (вместе с Франциском Ассизским ) в 1939 году Папой Пием XII . [4] [5] [6] [7] [8] Она была второй женщиной, которая была объявлена «Доктором Церкви» 4 октября 1970 года Папой Павлом VI – всего через несколько дней после Терезы Авильской . В 1999 году Папа Иоанн Павел II провозгласил ее покровительницей Европы .
Екатерина Сиенская - одна из выдающихся фигур средневекового католицизма благодаря сильному влиянию на историю папства и обширному авторству. [9] Она стояла за возвращением Папы из Авиньона в Рим, а затем выполняла множество миссий, возложенных на нее папой, что было довольно редко для женщины в средние века . Ее Диалог , сотни писем и десятки молитв также занимают видное место в истории итальянской литературы.
Катерина ди Якопо ди Бенинказа родилась 25 марта 1347 года (незадолго до того, как Черная смерть опустошила Европу) в Сиене , Республика Сиена (сегодня Италия ), в семье Лапы Пьядженти, дочери местного поэта, и Якопо ди Бенинкаса, красильщика тканей. который управлял своим предприятием с помощью своих сыновей. [10] Дом, в котором выросла Кэтрин, существует до сих пор.
Лапе было около сорока лет, когда она преждевременно родила своих 23-го и 24-го детей, дочерей-близнецов, которых назвали Екатериной и Джованной. После рождения Джованна была передана кормилице и вскоре умерла. Екатерину кормила мать, и она превратилась в здорового ребенка. Ей было два года, когда у Лапы родился 25-й ребенок, еще одна дочь по имени Джованна. [11] В детстве Екатерина была настолько веселой, что семья дала ей ласковое имя «Ефросинья», что по-гречески означает «радость», и имя Евфросинии Александрийской . [12]