Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Собор Иданья-а-Велья
Catedral de Idanha-a-Velha
Catedral idanha 15.jpg
Романский собор Иданья-а-Велья, вид с кладбища
39 ° 59'46,7 ″ с.ш., 7 ° 8'40,6 ″ з.д. / 39,996306 ° с. Ш. 7,144611 ° з. / 39.996306; -7.144611 Координаты: 39 ° 59'46,7 ″ с.ш. 7 ° 8'40,6 ″ з.д.  / 39,996306 ° с. Ш. 7,144611 ° з. / 39.996306; -7.144611
Место расположенияКаштелу-Бранку , Beira Interior Sul , Centro
СтранаПортугалия
История
ПреданностьИданья-а-Велья
Архитектура
СтильВестготский , исламский , романский , готический , мануэлинский
Годы построены4 век

Бывший собор Иданья-а-Велья ( португальским : Catedral де Иданья-а-Велья ) является средневековым выведенного из эксплуатации католическую собора бывшего епископства Egitânia , в Freguesia (гражданский округ) из Monsanto е Иданья-а-Велья , в городе из Иданья-а-Нова , в центральной части португальского района Каштелу - Бранку .

История [ править ]

Первобытная базилика (римская церковь) была построена где-то в 4 веке. Под влиянием этого решения, король Теодемир из Suebic Королевства Галиции (умер 570) создал епархию Egitânia в 559-569. [1] [2] Около 585 г. началось строительство собора, которое включало не только основную структуру баптистерия и гипотетический дворец. [2] В 715 г., однако, епархия была подавлена ​​(возможно, с апостольской преемственностью заблудших епископов) из-за вторжения мавров в Иберию, в результате чего функции собора были аннулированы.

Вид на собор в бывшем гражданском приходе Иданья-а-Велья

Между 9 и 10 веками, во время мавританской оккупации, храм был преобразован в мечеть. [2] После Реконкисты (где-то между XII и XIII веками) была возведена новая часовня с повторным использованием материалов предыдущих построек. [2] Гуалдим Паис , магистр тамплиеров, был подарен Д. Афонсу Энрикесом региону Иданья-а-Велья в 1165 году. [2] Тридцать лет спустя (1197) регион был передан Лопо Фернандесу, тогдашнему мастеру тамплиеров в Португалия, которая двумя годами позже стала свидетелем передачи «возрожденной» епископальной резиденции Гуарда, уменьшая важность Иданья [2], когда епископство было номинально «восстановлено» в 1199 г., но преобразовано после его нового престола в епархию Гуарда , которая построила свой собственный собор и отказалась от титула Эгитания, не присвоив статус Собора (например, бывший собор Пинхеля , еще одно бывшее епископство).

В 1229 году мастер Висенте, в то время епископ Гуарда , получил в дар куто (юридически иммунная зона) Иданья, но Марим Мартинс стал новым мастером в 1244 году [2].

В 1326 году рыцари-тамплиеры получили от командира Рио-Фрио 500 фунтов для «духовной» пользы и мирских нужд местного населения. [2] Кроме того, 100 либр было получено от командиров Алмурола и Кардиги и 100 либр на «духовные» нужды Проэнсы . [2]

Работы по обновлению старого собора были начаты в 1497 году королем Д. Мануэлем , который ежегодно добавлял 5 дополнительных риев на его содержание. [2] Часть денег пошла на строительство нового дверного проема. [2]

Но к 16 веку церковь была обнаружена частично погребенной, и были начаты работы по ее восстановлению, что привело к корректировке ориентации пресвитерия. [2] 10 октября 1505 года Д. Жуан Перейра и отец Франсишку продлили командование после смерти отца Гарсиа Афонсу во время государственного визита. [2] Посетители описали церковь как состоящую из трех нефов, с семью арками справа и четырьмя слева, а также с двумя входами (один на севере и меньший на юг). Вход был построен из скульптурного камня и защищен навесом, поддерживаемым каменными колоннами и покрытым плиткой. [2]Над главным портиком была каменная колокольня с двумя колоколами и украшенная флюгером, а слева от навеса находилось здание с пятью арками. Пресвитерия включала сводчатый потолок из гранита с алтарем над колонной со скульптурным изображением Девы Марии. [2] Были боковые алтари, посвященные Санту-Антониу и Сан-Себастьяну, с расписными скульптурами в дополнение к изображениям Санта-Катарины и Сан-Себастьяна. [2]

10 октября 1537 года отец Антониу Лиссабон посетил это место и заметил, что там есть внешний дверной проем с навесом, поддерживаемый пятью колоннами высотой 6 вар. [2] Часовня имела 4 вара в длину и 4 в ширину, покрыта плиткой азулежу, в том числе старый ретабл с изображением Девы Марии, увенчанный балдахином из красной саржи. [2] Рядом с часовней они построили ризницу с боковыми алтарями и расписным деревом. Слева от портика находился крестильный фонтан. [2]

Боковой портик собора

В 1589 году на этом месте функционировала часовня Носа-Сеньора-ду-Росариу, а к 1593 году на южном фасаде был открыт новый портик. [2]

В 19 веке церковь была преобразована в местное кладбище, в результате чего утратила свою культурную роль. [2]

Первые археологические изыскания начались в 1955 году под руководством Фернандо де Алмейда, извлечение артефактов было рассредоточено по различным музеям и отдельным коллекциям (Музей Лапидара Игедитано де Антонио Маррокос, Музей Франсиско Таварес Проэнса Хуниор, Национальный музей археологии ). [2] В 1960 году под тем же руководством были предприняты новые археологические раскопки во внутренних помещениях, в результате которых было понижено покрытие и укреплена конструкция. [2] В 1962 году DGEMN приступила к реализации плана строительства нового укрытия, который был реализован в 1964-1965 годах при финансовой поддержке Фонда Галуста Гюльбенкяна. [2]Реставрация началась в 1964 году с укрепления стен, реконструкции фасада, выравнивания боковых стен, устройства кровли и открытия окна над главной дверью. [2] Новый этап реставрации произошел между 1969 и 1971 годами, дополненный в 1986 году работами, направленными на благо собора и баптистерия. [2]

Между 1987 и 1988 годами под руководством Артура Корте-Реала в некрополе были произведены экстренные вмешательства. [2] В следующем году, в результате совместной операции IPPC и DGEMN, прикрытие баптистерия, ограды и пешеходных переходов не было доказано. [2]

Задняя часть строения собора

Сайт был передан IPPAR Instituto Português do Património Arquitectónico ( Португальский институт архитектурного наследия ) 12 февраля 1998 года. [2] IPPAR инициировал работы по улучшению сайта, которые длились до 2006 года, включая металлическую конструкцию вокруг баптистерия и возведение стекла для защиты некоторых участков участка. [2] В рамках Plano де Aldeia из Aldeias Históricas де Португалии (Бейра внутренних) , вмешательства на имущество были начаты под архитектора Александра Costa по IPPAR.

Архитектура [ править ]

Собор находится в укрепленном поселении, расположенном на правом берегу реки Понсул [3], в низинах к югу от Монсанто. Церковь расположена внутри стен, у ворот к югу от стены.

Собор имеет прямоугольный план с двумя ортогональными осями, состоящий из основного прямоугольника, который совмещает большее прямоугольное пространство с его наибольшей стороны. Главный фасад ориентирован на северо-восток, двухэтажный, с арочным дверным проемом с прямоугольной перемычкой, второстепенным круглым окулусом и колокольней. Его юго-западный фасад включает две двери с прямоугольными перемычками на первом этаже и простое окно на втором этаже. На северо-западе дверной проем увенчан небольшим украшенным фронтоном с четырьмя проемами. На верхнем регистре, соответствующем фонарю центрального нефа, с семиарочными проемами. На юго-востоке находится окно с прямой перемычкой и двумя прорезями, объединяющее прибор и римскую надпись, а на втором регистре - пять арок. Есть два внешних баптистерия,один у южного входа и другой у главного фасада. Внешний баптистерий в крестообразном плане включает соседние резервуары меньшего размера. Слева от главного портика к церкви пристроена цистерна.

Интерьер [ править ]

План с тремя нефами (один из которых был усечен) имеет деревянный пол и гранитные плиты, а входная лестница из розового мрамора. Центральный неф длиннее и шире боковых, разделенных арками на колоннах и пилястрах. Стены на юго-востоке и северо-востоке имеют аркады из кирпичной кладки, а на северо-востоке - арки над украшенным мрамором. Все пространство покрыто деревянным потолком. Юго-восточная боковая часовня имеет прямоугольную форму и покрыта сводчатым потолком, с фреской, изображающей Святого Варфоломея с дьяволом у его ног (охра и обожженная сиена) и декоративными орнаментами (серым цветом). Покрытая оболочкой в ​​виде ракушек, часовня Богоматери Розария объединяет верхнюю часть стены, датируемой 1593 годом, и украшена геометрическими, зооморфными, крестообразными и ангельскими головами.Между двумя часовнями сохранились остатки фрески, изображающейКальварио , Крус де Кристо и Санту Антониу .

Ссылки [ править ]

  1. ^ В 569, епископ Egitânea присутствовал на Совете Луго, подтверждающие существование епископства.
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х у г аа аЬ ас объявлений Conceição, Margarida; Коста, Мариса (2001), SIPA (редактор), Catedral de Idanha-a-Velha (IPA.00005882 / PT020505040010) (на португальском языке), Лиссабон, Португалия: SIPA - Sistema de Informação para o Património Arquitectónico, заархивировано с оригинала 13 марта 2016 г. , данные получены 1 декабря 2016 г.
  3. ^ Название реки была топонимика происходит от Termo проконсула

Источники [ править ]

  • "A nova envolvência da Sé de Idanha-a-Velha - a inauguração é amanhã", Gazeta do Interior (на португальском языке), 15 февраля 2006 г.
  • Алмейда, Фернандо де (1956), Egitânia, História e Arqueologia (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Алмейда, Фернандо де (1957), «Notas sobre as Primeiras Escavações em Idanha-a-Velha», Separata das Actas do XXIII Congresso luso-espanhol (на португальском языке), Коимбра, Португалия
  • Алмейда, Фернанду де (1962), Arte Visigótica в Португалии (на португальском языке), Лиссабон, Португалия: Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa
  • Алмейда, Фернандо де (1977), Руинас де Иданья-а-Велья, Civitas Igaeditanorum. Эгитанея - guia para o visitante (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Алмейда, Фернандо де; Феррейра, Октавио да Вейга (1965), "O baptistério paleocristão de Idanha-a-Velha (Португалия)", Boletín del Seminario de Estudios de Arte y Arqueologia (на португальском языке), XXXI , Валладолид, Испания, стр. 134–136
  • Arte Visigoda em Portugal (на португальском языке), Порту, Португалия: Catálogo de Exposição, 1955 г.
  • Баррока, Марио (1990), "Contribuição para o estudo dos testemunhos pré-românicos de Entre-Douro-e-Minho", IX Centenário da Dedicação da Sé de Braga (на португальском языке), I , Брага, Португалия, стр. 101– 145
  • КАЛАДО, Мария (1988), Иданья-а-Велья. Memória histórica e património культурная. Иданья-а-Велья (на португальском языке), Лиссабон, Португалия, стр. 11–16.
  • Каштелу-Бранку, Мануэль да Силва (1976), «A Sé egitaniense na Era Quinhentista», Estudos de Castelo Branco (на португальском языке), Каштелу, Португалия, стр. 46–53.
  • Коррейя, Верджилиу (10 октября 1938 г.), "Lembrança de Idanha-a-Velha", Diário de Coimbra (на португальском языке), Коимбра, Португалия, стр. 1
  • Коррейя, Верджилиу (1945), «Иданья-а-Велья», Мвсев (на португальском языке), IV , Порту, Португалия, стр. 106–120.
  • Корте-Реал, Артур; Поликарпо, Изабель (1996), Иданья-а-Велья, Processo de Classificação (на португальском языке), Коимбра, Португалия
  • Фернандес, А. де Алмейда (1968), Paróquias suevas e ioceses visigóticas (на португальском языке), Виана-ду-Каштелу, Португалия
  • Фернандес, Пауло Алмейда (2006), "Antes e depois da Arqueologia da Arquitectura: um novo ciclo na investigação da mesquita-catedral de Idanha-a-Velha", ARTIS (на португальском языке), Лиссабон, Португалия: Instituto de História da Arte da Faculdade de Letras de Lisboa, стр. 49–72.
  • Фернандес, Пауло Алмейда (2000), «О главном ресторане Мескиты-Катедраль-де-Иданья-а-Велья, проповедник неопознанного человека Фернандо де Алмейда», Revista Raia (на португальском языке), Каштелу-Бранку, Португалия, стр. 42 –47
  • Феррейра, Сомара да Вейга; Коста, Мария да Граса Амарал да (1970), Etnografia de Idanha-a-Velha (на португальском языке), Каштелу, Португалия
  • Ферро, Мария Хосе Пимента (1971), As doações de D. Manuel, Duque de Beja a algumas igrejas da Ordem de Cristo (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Фонсека, Криспиано да (1927), Эгитанея - Иданья-а-Велья (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Gonçalves, Catarina Valença (2001), A Pintura Mural в Португалии: os casos da Igreja de Santiago de Belmonte e da Capela do Espírito Santo de Maçainhas (на португальском языке), Лиссабон, Португалия: Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa
  • Hormigo, José Joaquim M (1981), Visitações da Ordem de Cristo em 1505 e 1537 (на португальском языке), Амадора, Португалия
  • Ландейро, Хосе Мануэль (1952), Da Velha Egitânia (на португальском), 1/2 , Бейра-Альта, Португалия, стр. 3–18.
  • Лопес, Ф. де Пина (1951), A Egitânia Através dos Tempos (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Марселуш, М. Лопес (1993), Бейра Байша - Новос Гиас де Португалия (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Маррокос, А. Манзарра (1936), Иданья-а-Велья: Estudo Antropogeográfico (на португальском языке), Фамаликан, Португалия
  • Маттос, Армандо де (1947), "A basílica de Idanha-a-Velha", Дору Литораль (на португальском языке) (серия 1 изд.), Стр. 32–33
  • Невес, Витор Перейра (3 июля 1992 г.), "Importante achado arqueológico", Reconquista (на португальском языке), стр. 17
  • Невес, Витор Перейра (25 сентября 1992 г.), «Futuro da Egitânia garantido», Реконкиста (на португальском языке), стр. 19
  • Невес, Витор Перейра (1996), As Aldeias Históricas de Monsanto, Idanha-a-Velha e Castelo Novo (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Património Arquitectónico e Arqueológico Classificado, Inventário. Distrito de Castelo Branco (на португальском языке), I , Лиссабон, Португалия: IPPAR Instituto Português do Património Arquitetónico, 1993
  • Перейра, Феликс Алвес (1909), "Estudos Igeditanos", O Archeologo Portuguez (на португальском языке), XIV , Лиссабон, Португалия
  • Пимента, Альфредо (1944 г.), «Документы Alguns para a História de Idanha-a-Velha», Subsídios para a História Regional da Beira Baixa (на португальском языке), I , Каштелу, Португалия, стр. 133–198
  • Proença, Júnior; Таварес, Франсиску (1910), Археология округа Каштелу-Бранку (на португальском языке), Лейрия, Португалия
  • Реал, Мануэль Луис (1995), "Inovação e resistência: dados recntes sobre a antiguidade tardia no Ocidente peninsular", IV Reunião de Arqueologia Cristã Hispânica (на португальском языке), Барселона, Португалия
  • Сальвадо, Педро (1987), «Idanha-a-Velha: das« ruínas de ruínas »a que futuro?», O estudo da História, 1986-1987 (на португальском языке), 2 (Série 2 ed.), Стр. 93 –96
  • Сальвадо, Педро (1988), Elementos para a cronologia e para a bibliografia de Idanha-a-Velha (на португальском языке), Idanha-a-Velha, Португалия
  • Сильва, Педро Рего да (1998), «Memórias Paroquiais - Idanha-a-Velha (1758)», A Raia (на португальском языке) (изд. Jullho-Agosto), стр. 20–25
  • Торрес, Клаудио (1992), "A Sé - Catedral da Idanha", Arqueologia Medieval (на португальском языке), 1 , Порту, Португалия, стр. 169–178.
  • Торрес, Клаудио (1999), «Иданья-а-Велья - Sé-Catedral, antiga mesquita», Terras da Moura Encantada (на португальском языке), Лиссабон, Португалия, стр. 68
  • Торрес, Клаудио; Macías, Santiago (1998), O legado Islâmico em Portugal (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Velho, Martim (1979), O Arrasamento da Idanha em 1133. Estudos de Castelo Branco (на португальском языке), Каштелу, Португалия, стр. 45–47.