Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии является неоготический католическая церковь в Московском центре «s, который служит в качестве собора католической архиепархии Москвы . Расположенный в Центральном административном округе , он является одним из трех католических храмов Москвы и крупнейшим в России. [1]

Строительство собора был утвержден в 1894 году Министерством внутренних дел при царской России . Закладка первого камня была произведена в 1899 году; строительные работы начались в 1901 году и были завершены десятью годами позже. Трехнефный собор построен из красного кирпича по проекту архитектора Томаша Богдановича-Дворжецкого . На стиль повлияли Вестминстерское аббатство и Миланский собор . На средства католических приходов в России и соседних государствах церковь была освящена как часовня для московского польского прихода в 1911 году. После русской революции 1917 года церковьВременное правительство было свергнуто большевиками, и Россия в конечном итоге стала частью Советского Союза в 1922 году. Поскольку пропаганда государственного атеизма была частью марксистско-ленинской идеологии , правительство приказало закрыть многие церкви ; собор был закрыт в 1938 году. Во время Второй мировой войны ему грозил снос, после войны он использовался в гражданских целях, как склад, а затем общежитие. После падения коммунизма в 1991 году он снова стал церковью в 1996 году. В 2002 году ему был присвоен статус кафедрального собора. После обширной и дорогостоящей программы реконструкции и ремонта собор был повторно освящен в 2005 году.

В 21 веке, после 58 лет нерелигиозного использования, собор снова стал местом проведения регулярных литургических богослужений на нескольких языках - русском, польском , корейском , английском, французском , испанском , армянском и латинском - а также благотворительных концертов. с органной и церковной музыкой. Его орган , третий с момента постройки собора, был подарен Базелем Мюнстера . Собор внесен в список памятников культурного наследия Российской Федерации и является охраняемым памятником. [2] [3]

История [ править ]

Первый период строительства [ править ]

Проект архитектора Томаша Богдановича-Двожецкого.

В конце XIX века в Москве существовало всего две католических церкви: церковь Святого Луи-де-Франсэ для французского населения и церковь Святых Петра и Павла для польских прихожан. Поскольку приход польской церкви увеличился примерно до 30 000 человек, существующие здания были слишком маленькими. После подачи петиции генерал-губернатору Москвы местный совет проголосовал за новую церковь в 1894 году. Строительство новой церкви было разрешено с несколькими условиями, в том числе двумя, относящимися к строительной площадке: сооружение должно было быть построено. вдали от старого центра города и не должен был располагаться в непосредственной близости от каких-либо православных святынь. [4]

Принимая во внимание требования совета, 16 мая 1895 г. приход приобрел участок площадью 10  гектаров (22  акра ) на Малой Грузинской улице, расположенный тогда на окраине города и окруженный полями и огородами. В настоящее время сайт находится в Центральном административном округе , вне Садового кольца дороги , ограничивающей старый город - крепость, как раз за Московский метрополитен «s Кольцевая линия , и окружен городской застройки 20 - го века. Покупка земли была профинансирована за счет пожертвований и стоила 10 000  рублей золотом (примерно 7 200 000 долларов США по состоянию на 2012 год ). [5]Договор купли-продажи и полный список пожертвований сегодня хранятся в городских архивах Москвы и Санкт-Петербурга . [4] [6]

Еще одно условие, наложенное городом, гласило: «В свете двух существующих римско-католических церквей будущая церковь должна быть больше, с крестом на фронтоне , но без шпилей и внешней скульптуры». [4] Планы здания были разработаны русским архитектором польского происхождения Томашем Богдановичем-Дворжецким . Хотя его план не соответствовал последнему условию совета, он был принят. План предусматривал посадку до 5000 прихожан. Закладка первого камня была произведена в 1899 году, а строительство велось с 1901 по 1911 год. Стоимость строительства составила 290 000 рублей золотом (примерно 207 000 000 долларов США по состоянию на 2012 год.), большая часть которого была подарена членами польского прихода Москвы. Больше средств поступило от католических приходов по всей России, Польше и Белоруссии. [4] [5] [6]

Церковь была освящена 21 декабря 1911 года как «Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии». Вскоре он получил статус часовни в Петропавловском приходе. Освящение широко освещалось в российской и польской прессе. Московская газета " Русское слово" писала:

На грязной, убогой улице Малая Грузинская, покинутой Богом и городом, выросла чудесная высокохудожественная солидность нового римско-католического костела, посвященного Непорочному Зачатию Пресвятой Девы Марии. Огромный по величине и высоте ... с множеством боевых башен и башен с крестами. Новый собор производит глубокое впечатление ... [Каждая деталь] выглядит впечатляюще и выдающе: ни малейшего стилистического изъяна не было видно или обнаружено. [4]

С 1911 по 1917 год собирались деньги на внутреннюю отделку, которой было мало, если не считать впечатляющего главного алтаря . (Эта оригинальная мебель сохранялась до 1930-х годов.) Части проекта плана были оставлены: пол не был сделан из мрамора, как предполагалось, а вылили из простого бетона; снаружи на фасаде не было башен . Записи различаются в зависимости от того, когда были построены башни: некоторые утверждают, что они были построены в 1923 году, [5] но другие утверждают, что они не были завершены до ремонта собора в 1999 году. [4] [6] Наблюдатели, которые выступают за более раннюю постройку. Дата утверждает, что они были повреждены во время Второй мировой войны и некоторое время оставались разобранными. [5]

Закрытие и преобразования [ править ]

Полуразрушенная церковь, гр. 1980 г.

После русской революции 1917 года Временное правительство было свергнуто большевиками , и Россия стала частью нового Советского Союза . Поскольку пропаганда государственного атеизма была частью марксистско-ленинской идеологии , советское правительство приказало закрыть многие церкви . Приход Петра и Павла был формально распущен коммунистическим правительством в 1929 году, и служение мессы было запрещено. Церковь потеряла большую часть окружающих садов в 1935 году - в следующем году здесь была построена школа - и церковь была окончательно закрыта 30 июля 1938 года ( церковь Святых Петра и Павлапостигла та же участь девятью днями ранее). После закрытия церковь была разграблена, и многие предметы, в том числе главный алтарь и орган, были потеряны. Церковь использовалась в течение нескольких месяцев как овощной склад, а затем была реконструирована как общежитие, а ее интерьер разделен на четыре этажа. [4]

Шпиль главной башни был снят во время битвы за Москву, чтобы Люфтваффе не использовали его в качестве ориентира. Вскоре после окончания войны в 1945 году участки сада были пристроены к жилому дому. В результате пожара 1956 года фонарь обрушился на купол главной башни. Существующие арендаторы были постепенно переселены, и члены исследовательского института « Мосспецпромпроект» завладели бывшей церковью. Научно-исследовательский институт занимался в основном проектными чертежами промышленных объектов [4], но также проектировал олимпийский котел, который использовался на стадионе им. Ленина для летних игр 1980 года . [7]

В течение 1960-х и 1970-х годов внешний вид здания становился все более ветхим; [4] Среди обеспокоенных ухудшением состояния церкви был русский бард Владимир Высоцкий , который жил в доме через дорогу. [8] В конце 1970-х годов город рассматривал возможность отремонтировать здание, возможно, чтобы использовать его как концертный зал для органных концертов или как административный центр общей культуры. Эти проекты так и не были реализованы из-за сопротивления исследовательского института. [4]

Вернуться к религиозному использованию [ править ]

Прихожане молятся во временно приспособленной церкви, c. 1993 г.

Политика гласности (открытости), введенная во время правления Михаила Горбачева , сыграла важную роль в развитии религиозной свободы в Советском Союзе. [9] Следовательно, в 1989 году группа московских католиков и культурное объединение «Польский дом» (Русский: Дом Польский ), предположил , что здание должно вновь использоваться для религиозных целей. После согласия города первая за 60 лет месса на этом месте была отслужена на церковной лестнице во время праздника Непорочного зачатия 8 декабря 1990 года. Мессу совершил польский священник Тадеуш Пикус , который позже стал вспомогательным епископом для Варшавская архиепископия. [4] [5]

В январе 1990 года группа католиков в Москве официально учредила приход Непорочного зачатия Пресвятой Богородицы. 13 апреля 1991 Папа Иоанн Павел II обнародовал энциклику Providi Quae устанавливающее « администрация Апостольскую для европейской части России». Его апостольский администратор Тадеуш Кондрусевич издал указ о восстановлении церкви 21 апреля 1991 года. С разрешения города, в Национальный праздник Польши.(3 мая) была проведена вторая месса, снова на лестнице. Конституция прихода была официально признана 31 мая Управлением юстиции городского совета. Между тем, части церкви были сданы Мосспецпромпроектом в субаренду различным компаниям. [4]

С 7 июня 1991 г. мессы проводились каждое воскресенье на церковном дворе - институт по-прежнему занимал здание. 15 июля 1991 г. новым приходским священником был назначен отец Иосиф Саневский, член салезианцев Дона Боско . С 29 ноября 1991 г. под руководством сестер-салезианцев регулярно проводилось религиозное образование. В то же время были основаны первые благотворительные организации для ухода за бедными и оказания им помощи. Вице-мэр Москвы Юрий Лужков1 февраля 1992 г. подписал указ в пользу церкви, обязывающий институт освободить собственность к 1994 г. Члены прихода вошли в здание 2 июля 1992 г. и заняли мастерскую института. Московский городской совет согласился позволить церкви занять пространство, которое впоследствии было отгорожено от остальной части здания. Там, в бывшей мастерской, регулярно служили мессу. [4] [5]

Здание до ремонта (середина 1990-х гг.). На плакате написано: «Верните нам церковь!» ( Верните нам храм! )

Разделительная стена была снята членами прихода 7 марта 1995 года, в то время как другие начали расчистку фермы. Институт вызвал на помощь полицию, ОМОН . На следующий день произошел новый конфликт с полицией, и несколько членов прихода, в том числе монахиня , получили ранения. Другие были арестованы, в том числе священник и семинарист , но на следующий день их отпустили. После этих событий Апостольский администратор Тадеуш Кондрусевич 9 марта 1995 года написал открытое письмо президенту России Борису Ельцину с просьбой вмешаться: «Похоже, преследование церкви стало историей. Так ли это? Я могу Не помню, чтобы видел арестованного священника, и не могу вспомнить, как избивали монахиню ". [4]

В результате назначенец Ельцина старший мэр Москвы Юрий Лужков подписал постановление о ликвидации института. Решением от 7 марта 1995 г. институт должен был покинуть институт до 1996 г. Одновременно институт написал Лужкову, описывая более ранние события с их точки зрения, и потребовал компенсацию за потерю здания. На встрече с послом Польши Станиславом Чосеком 15 марта 1995 года исполняющий обязанности мэра Москвы Александр Мусикантский заверил его, что к концу года церковь будет возвращена. [5]

19 марта 1995 года в отреставрированной части церкви была отслужена месса под руководством папского нунция Джона Буковски., который передал приходу благословение Папы Иоанна Павла II. Новым решением от 2 ноября 1995 г. Лужков приказал Мосспецпромпроекту покинуть здание не позднее конца года. Когда приказ все еще не был исполнен, члены прихода 2 января 1996 г. вошли в институт и начали выселение. Директор института Евгений Афанасьев еще раз позвонил в полицию, но на этот раз они отказались вмешиваться. Впоследствии директор института попросил приходского священника окончательно продлить срок выселения на две недели - Мосспецпромпроект освободил здание 13 января 1996 года. 2 февраля 1996 года Архиепископия Божией Матери в Москве получила официальное разрешение на использование храма. бесконечно. [5]

Восстановление и повторное освящение [ править ]

Восстановленный собор ночью. Наружное освещение было установлено в конце 2005 года. [10]

В начале 1990-х Управление охраны памятников планировало восстановить храм к 1997 году, к 850-летию основания Москвы. Это предложение не было реализовано из-за разногласий по поводу размещения. Однако в 1995 году городские власти постановили, что приход будет нести расходы по восстановлению. Для запланированной реставрации была создана комиссия под председательством приходского священника Йозефа Саневского, российского историка Станислава Дурнина и польского строительного подрядчика и политика Гжегожа Тудерека . [4]

С 1996 по 1999 г. церковь была восстановлена с помощью спонсоров Энергополя , польская компании, и Renovabis , немецкой ассоциации католических церквей. [5] Правительство России выделило средства на завершение проекта. [4] Реконструкция первоначально проводилась под руководством польских компаний PKZ и Budimex, которые полностью восстановили фасад и крышу. С сентября 1998 года отец Анджей Стецкевич и Ян Тайчман , архитектор и реставратор из Торуни , Польша, совместно наблюдали за работой; ранее руководили реставрацией католического Успенского собора в Санкт-Петербурге.. (Позднее Стецкевич стал генеральным викарием Московской католической архиепископии.) Внутреннее убранство и новый алтарь были построены украинскими, белорусскими и российскими специалистами. Компании Москвы выполнили все внутренние и внешние мраморные работы. Оснащение церкви изготовлено под руководством Владимира Мухина учащимися петербургской реставрационной школы. ВИТРАЖ для фасада в окне розы были сделаны в Торуни, другие окна были произведены Tolotschko, белорусской компанией из Гродно . [4] [5] [11] Собор Непорочного зачатия был торжественно открыт 12 декабря 1999 г. и заново освященКардинал Госсекретарь в римской курии , Анджело Содано . [5] В соборе находятся библиотека, редакция русско-католического журнала «Католический вестник - Свет Евангелия», а также местный офис благотворительной организации Каритас .

Архитектура и сооружения [ править ]

Крупный план вершин. Вершина в центре изображения изображает герб Иоанна Павла II .

Собор, построенный в неоготическом стиле, является крестообразной псевдо- базилики с тремя нефами и в апсиде . Он был полностью построен из красного кирпича и не имел внешней отделки . Пяти- лаврового Основной проход простирается на 65 метров (213 футов), каждые с боковыми руками 13 метров (43 футов) в длину. Высота восьмиугольной фонарной башни над перекрестком составляет 30 метров (98 футов). Фасад основан на дизайне Вестминстерского аббатства , а башня - в стиле Миланского собора . [5] [12]Как правило, для церковных зданий в старинном стиле каждый боковой проход усилен пятью контрфорсами , десять вместе символизируют Десять заповедей . В рамках реконструкции были возведены кресты на каждой главной башне; на вершине центрального фасада и на двух других вершинах фасада изображены гербы Иоанна Павла II и архиепископа Тадеуша Кондрусевича. [12]

Первые десять шагов к порталу символизируют Заповеди, одиннадцатая - Иисуса Христа . [6] [12] Портал символизирует врата Небес, в которые можно попасть, соблюдая Заповеди и учения Иисуса. Портал окружен колоннами и увенчан вимпергом , шпиль которого выполнен в виде финиша . Вимперг украшен рельефным орнаментом, в центре которого находится золотая монограмма «VMIC» ( Virgo Maria Immaculata Concepta , лат. «Дева Мария, безупречная зачатия»). В оригинальном архитектурном проекте вместо монограммы была изображена звезда Давида [6].[12] ссылка на еврейскую веру в Деве Марии . Над вимпергом находится трехметровое окно-роза, построенное из светлого полупрозрачного камня. [12]

Интерьер [ править ]

Интерьер собора, вид с органного чердака

По бокам входа в собор - каменное распятие и купель со святой водой . Высоко слева - кирпич Латеранской базилики , а справа - юбилейная медаль 2000 года. В склеп можно попасть через дверь в правой стене вестибюля, затем вверх к матронеуму органа и, наконец, вниз через дверь в левой стене. В склепе есть молельня , а также комнаты катехизиса и офис благотворительной организации Каритас. [12]

В главном проходе есть скамейки, а в боковых - исповедальни . В исповедальнях были скамейки до закрытия церкви в 1938 году. После реконструкции левая сторона была отведена женщинам, а правая - мужчинам. [12] Оба боковых прохода отделены от главного прохода столбами, состоящими из четырех колонн и двух полуколонн. Колонны и крыша выкрашены в белый цвет, а стены - в кремовый. Пол выложен светлыми и темно-серыми мраморными плитами в клетку. [12]

Большинство витражей высотой 8,5 метров (28 футов) имеют абстрактный дизайн. Те, что впереди, украшены гербами апостольских нунций Иоанна кардинала Бурковски и Франческо кардинала Коласуонно . Окна в трансепте немного больше и имеют более сложную конструкцию. Окно в правом боковом рукаве изображает святых Петра и Андрея , которые символизируют западную и восточную ветви католической церкви. В окне на противоположной стороне левой боковой руки изображен Папа Иоанн Павел II, который смотрит на Марианское явление Фатимы . В нефе, под окнами, четырнадцать барельефов, изображающих Станции Креста . [12]

Вход в ризницу находится в конце правого бокового прохода рядом с хором ; в конце левого прохода находится часовня Милосердия Божия. Скиния находится на алтаре часовни. Главный алтарь церкви облицован темно-зеленым мрамором и хранит мощи святых Андрея, Зенона Веронского , Григория Нисского , Григория Назианзина , Космы, Дамиана и Анастасии , а также платок Девы Марии и дар епархии. Вероны . AMBO проекция -a выходит из soleas- находится справа от алтаря и облицована тем же мрамором. За алтарем, на стене апсиды , находится каменное распятие девятиметровой высоты с трехметровой фигурой Христа. Гипсовые фигуры с изображением Девы Марии и Иоанна Крестителя работы архитектора Святослава Сахлебина расположены слева и справа (соответственно) от кронштейнов . С противоположной стороны от алтаря и над притвором собора находится органная чердак, первоначально вмещавшая 50 певчих; большая его часть сейчас занята органом. [12]

Орган и колокола [ править ]

Kuhn орган трубы в 2007 году

Нынешний орган - один из крупнейших в России и третий с момента основания церкви. Первый орган был отобран государством в 1938 году, а второй, электронный орган с 60  ступенями , был установлен в рамках ремонта в 1999 году. Он был подарен американской благотворительной организацией «Помощь церкви в России» во главе со священником. Марсель Гуарнизо, получивший сан диакона во время ремонта в 1997 году. В 2002–2005 годах электронный орган был заменен на орган трубы. [13] [14]

Орган собора был построен в 1955 году компанией Orgelbau Kuhn AG из Меннедорфа , Швейцария , для реформатского евангелического собора Базеля в Мюнстере в Базеле , Швейцария. Швейцарский собор подарил орган, разобрал его в 2002 году и все трубы, кроме самой большой - Nr. 65 главная бас - 32 ' , 10 м (32 футов) в длину, были переданы в Москву. Трубки привозили завернутыми в новую одежду, подаренную жителями Базеля, которую позже раздавали бедным слоям населения Москвы. Монтаж органа в Москве выполнила компания Orgelbau Schmid из Кауфбойрен., Германия во главе с Герхардом Шмидом, отказавшимся от оплаты своей работы. Во время работы Шмид был убит при падении с эшафота 9 сентября 2004 года; его сын Гуннар закончил работу. [13] [15]

Оригинальная 10-метровая 32-футовая труба осталась в Швейцарии и была встроена в новый орган в Мюнстерском соборе , который входит в Швейцарский реестр культурных ценностей национального и регионального значения . Эта труба, способная воспроизводить тон 16,35  Гц , басовую ноту C 0 на четыре октавы ниже средней C, была воссоздана в Москве и добавлена ​​к органу собора в 2009 году [14].

Церковные колокола

Пять церковных колоколов расположены на крыше собора за трехсторонней ширмой стрельчатых арок в левой части фасада. Они были отлиты на заводе по производству колоколов имени Фельчинского в Пшемысле , Польша, и подарены епископом Виктором Скворцом [4] [12] Колокола активируются электроникой. Самый большой из них весит 900 кг (2000 фунтов) и носит имя « Богоматерь Фатима ». Остальные колокола названы от самого маленького до самого большого: «Иоанн Павел II»; « Святой Иуда », названный в честь покровителя архиепископа Тадеуша Кондрусевича; «Юбилей-2000»; и « Святой Виктор », названный в честь покровителя епископа Виктора Скворца.[4] [12]

21 век [ править ]

11 февраля 2002 года Папа Иоанн Павел II создал администрацию Московской католической архиепископии и назначил Апостольского администратора Тадеуша Кондрусевича архиепископом и митрополитом . Это решение подверглось критике со стороны Патриарха Алексия II , который назвал его «недружественным», поскольку, по его мнению, католическая церковь рассматривала Россию как поле для миссионерской деятельности. [16] В то же время церковь Непорочного зачатия приобрела статус кафедрального собора архиепископии. В марте 2002 года члены собора и католики из других европейских городов приняли участие в розарии.во главе с Папой по видеоконференции. С момента открытия в соборе ежедневно проводится множество служб. Основным языком богослужения для месс является русский, но службы также проводятся на польском , английском, французском , испанском , корейском , латинском и армянском языках (на основе армянского обряда ). [17]

Вновь установленный орган с 74 ступенями , 4 мануалами и 5 563 трубами был освящен архиепископом Кондрусевичем 16 января 2005 года. После мессы состоялся концерт открытия Первого Международного фестиваля органной музыки. В течение месяца на фестивале в соборе состоялось несколько органных концертов. Заключительный концерт провел главный органист Джеймс Эдвард Гетче из базилики Святого Петра . [18] В соборе регулярно проходят концерты органной и церковной музыки; вход обычно бесплатный, за исключением отдельных концертов, на которые вход по билетам. 12 апреля 2010 г. состоялась служба памяти погибших в авиакатастрофе Ту-154 ВВС Польши [5].

См. Также [ править ]

  • Список церквей Москвы
  • Русская Византийская Католическая Церковь
  • Англиканская церковь Святого Андрея, Москва

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Russlands größte katholische Kirche" [крупнейшая католическая церковь России] (на немецком языке). Deutschlandradio . Проверено 29 января 2012 года .
  2. ^ "Kath. Kathedrale in Moskau verlegt Gottesdienste" [перенесенное богослужение в Московском католическом соборе] (на немецком языке). Priesterbruderschaft Санкт Пий X. Архивировано из оригинала 6 сентября 2012 года . Проверено 27 декабря 2011 года .
  3. ^ храм римско-католический[Римско-католическая церковь]. Министерство культуры Российской Федерации — Главный инофрматционно-Вычислителый центр. Архивировано из оригинала 4 февраля 2012 года . Проверено 30 декабря 2011 года .
  4. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д р ы История кафедрального собора в Москве.[История соборного храма Москвы]. Католик.ру . Проверено 30 марта 2009 года .
  5. ^ Б с д е е г ч я J к л м О Храме[О церкви]. Официальный сайт церкви. Архивировано из оригинального 21 марта 2009 года . Проверено 30 марта 2009 года .
  6. ^ a b c d e Телевизионный документальный фильм о соборе из цикла «Мифы и легенды» на телеканале «Столица»; (на русском языке), последнее обращение 30 марта 2009 г.
  7. ^ «I. Фонды учреждений, организаций, предприятий-разравотчиков проектной дукументации» . Московское Городское Объединение Архивов. Архивировано из оригинального 26 апреля 2012 года . Проверено 3 января 2012 года .
  8. Через Москву Владимира Высоцкого и его литературных героев , очерк Любови Осиповой, май 1985 г .; смотреть онлайн , дата обращения 30 марта 2009.
  9. Watch 1991 , pp. 74, 147–149.
  10. ^ Московские власти проводят подсветку католического собора.[Освещение католического собора российскими властями]. NEWSru.com . Проверено 30 марта 2009 года .
  11. ^ "Instytut Zabytkoznawstwa i konsewatorstwa" [Институт культурного наследия и сохранения] (на польском языке). Университет Николауса Коперника в Торуни. Архивировано из оригинала 8 сентября 2009 года . Проверено 30 марта 2009 года .
  12. ^ Б с д е е г ч я J K L О Храме »Архитектура храма[О церкви »Архитектура]. Официальный сайт церкви. Архивировано из оригинального 29 марта 2009 года . Проверено 30 марта 2009 года .
  13. ^ a b Ян Смирницкий (17 января 2005 г.).Дядя, дай подудеть![Дядя, мне можно курить?] (На русском). Московский комсомолец . Архивировано из оригинального 26 апреля 2012 года . Проверено 30 марта 2009 года .
  14. ^ а б «Орган» . Благотворительный фонд "Де Бони Арте". Архивировано из оригинального 30 марта 2012 года . Проверено 30 декабря 2011 года .
  15. ^ «Фирменпортрет 1955–2005» [Портрет компании 1955–2005] (на немецком языке). Orgelbau Schmid Kaufbeuren eK . Проверено 30 марта 2009 года .
  16. Грег Уоттс (14 февраля 2004 г.). «Россия и Рим переосмысливают отношения» . Санди Таймс .(требуется подписка)
  17. ^ О Храме »Расписание Богослужений[О церкви »Членство] (на русском языке). Официальный сайт собора. Архивировано из оригинального 15 апреля 2009 года . Проверено 21 апреля 2009 года .
  18. ^ Международный фестиваль органной музыки.[Международный фестиваль органной музыки]. 10 февраля 2005 . Проверено 30 марта 2009 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • ПО Оробей; О. И. Лобов (2001). Строители России. XX век: антология (Cтроители России. XX век: антология ). О мастер Верлаг. ISBN 5-9207-0001-7.
  • Сытин П.В. (2008) [Впервые опубликовано в 1948 году]. Из истории московских улиц (Из истории московских улиц ). Москва: Эксмо Верлаг. ISBN 978-5-699-24988-6.
  • Гласность в опасности: права человека в СССР Helsinki Watch. Март 1991 г. ISBN. 978-0-929692-89-0. Проверено 6 января 2012 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт собора с историческими фотографиями и видео (на русском языке )
  • Более 200 фотографий собора; внутри и снаружи (на русском языке)