Целлан (около 675–706 гг.) Был аббатом Перона в Пикардии . В то время Перонн был известен как Перрона Скотторум из-за его славы как дома для ирландских перегрини .
Он был собеседником и корреспондент из Aldhelm , и именно из сохранившегося письма , что большая часть наших знаний о Cellanus берет начало. Людвиг Траубе считал его тождественным аббату Целлану, некролог которого записан в Annales Laureshamenses под 706 годом; Вероятно, это был Cellan mac Sechnusaigh, sapiens , записанный в том же году в Анналах Ольстера (стр. 96–119, 1900). Кроме того, Траубе приписал Целлану два гексаметровых стихотворения (Траубе, стр. 105–08, 1900).
Панегирик Святому Патрику [ править ]
Считалось, что Целланус был автором панегирика в честь Святого Патрика по образцу Вергилия , который был начертан на стенах базилики в Перонне, посвященной Патрику. Однако Лапидж (1994, стр. 110–15) приписывает это аббату Бонифасу. Напротив, Хоффманн (2001, стр. 17) и Хоулетт (1998, стр. 38) считают, что это стихотворение, вероятно, хиберно-латынь . По этому поводу Чарльз Д. Райт заявляет:
«Один из этих предметов ... состоит из стихов для часовни или оратории ( аула ), посвященных ПАТРИКУ, ЕПИСКОПУ ИРЛАНДСКОГО ... за ним следует ... стихотворение «Quid Vermendensis memorem tot milia plebis» ... в котором Целлан называет себя, а также своего епархиального епископа Трансмара Нойонского.. Траубе оставил открытой возможность, что Целлан просто заказал стихотворение, поскольку строки «Haec modo Cellanus, uenerandi nominis abbas, / Iussit dactilico discriui carmina uersu» (9–10) неоднозначны. Кочча считает более вероятным, что строки означают, что Целланус заказал стихотворение, а также сомневается, что сам Целлан так нескромно называл себя. ... Атрибуция Траубе стихотворения о Святом Патрике - которая зависит от атрибуции стихотворения о Перонне - также подвергалась сомнению, главным образом на том основании, что нет никаких доказательств наличия часовни, посвященной Патрику в Перонне ... Траубе ... тем не менее, привел явные свидетельства из VIRTUTES S. FURSEI девятого века ... что Фурса принес в Перонн реликвии (pignora) Патрика, а также Беоана и Мельдана. и похоронили их там, и весьма вероятно, что это было в часовне, посвященной посвящению ».
Ссылки [ править ]
- O Roma nobilis. Philologische Untersuchungen aus dem Mittelalter , Людвиг Траубе , стр. 399–395, Abhandlungen der königlichen bayerische Akademie der Wissenschaften , Klasse 19, 1894.
- Perrona Scottorum, ein Beitrag zur Überlieferungsgeschichte und zur Palaeographie des Mittelalters , стр. 469–538, Vorlesungen und Abhandlungen , ed. Франц Болль , Пауль Леманн и Самуэль Брандт, München 1900 (1901, 1920).
- Автографы островных латинских авторов раннего средневековья , стр. 103–36, Майкл Лапидж, в Gli autografi Mediumi . Problemi paleografici e filologici. Атти дель созвездие студии делла Фонд Эцио Франческини. Эриче, 25 сентября – 2 октября 1990 г. , изд. Паоло Кьеза и Люсия Пинелли, 1994 год.
- Островная акростика , кельтские латинские колофоны , стр. 27–44, Дэвид Хоулетт, Кембрийские средневековые кельтские исследования 35, 1998.
- Autographa des früheren Mittelalters. ”, Стр. 1-62, Хартмут Хоффманн, Немецкий архив für Erforschung des Mittelalters 17, 2001.
- Гиберно-латинская литература до 1169 года , Dáibhí Ó Cróinín , глава XI, Новая история Ирландии , том I, 2005.
Внешние ссылки [ править ]
