Координаты :51 ° 30′16 ″ с.ш., 0 ° 07′34 ″ з.д. / 51,50453 ° с.ш.0,12619 ° з.
Исполнение Карла I на обезглавливание произошло во вторник 1 649 30 января [b] вне Банкуэтинг Дом на Уайтхолле . Исполнение стало кульминацией политических и военных конфликтов между роялистами и парламентариев в Англии во время английской гражданской войны , что привело к захвату и суда над Карлом I . В субботу, 27 января 1649 г., Верховный суд парламентаобъявил Чарльза виновным в попытке «поддержать в себе неограниченную и тираническую власть управлять согласно своей воле и ниспровергнуть права и свободы людей», и был приговорен к смертной казни. [2]
Чарльз провел свои последние несколько дней в Сент-Джеймсском дворце в сопровождении своих самых преданных подданных и в гостях у своей семьи. 30 января его перевели на большой черный эшафот, построенный перед Банкетным залом, где его должны были казнить. Свидетелями цареубийства собралась большая толпа . Чарльз поднялся на эшафот и произнес свою последнюю речь, заявив о своей невиновности в преступлениях, в которых его обвинил парламент, и назвав себя «мучеником народа». Толпа не могла слышать речь из-за того, что многие охранники парламента блокировали эшафот, но товарищ Чарльза, Уильям Джуксон , записал ее стенографически. Чарльз сказал несколько последних слов Джексону, требуя его «нетленной короны» на Небесах, и положил голову на блок. Он подождал несколько мгновений и дал сигнал; анонимный палач обезглавил Чарльза одним чистым ударом и молча поднес голову Чарльза к толпе, вскоре после этого бросив ее в рой солдат.
Казнь была описана как одно из самых значительных и противоречивых событий в истории Англии . [c] Некоторые считают это мученичеством невиновного человека , а историк Реставрации Эдвард Хайд описывает «год упреков и позора больше всех лет, прошедших до него; год величайшего лицемерия и лицемерия, глубочайшего злодейства и самые кровавые предательства, которые когда-либо были прокляты любой нацией » [3] и тори Исаак Д'Израэли, писавший о Карле, как« получив топор с той же собранностью мысли и умер с величием, с которым он жил » [4 ] умирает "гражданским и политическим" мучеником Британии. [5] Третьи рассматривают его как жизненно важный шаг на пути к демократии в Британии, причем прокурор Карла I, Джон Кук , заявляет, что он «вынес приговор не только против одного тирана, но и против самой тирании» [6] [7] и вигов. историк Сэмюэл Роусон Гардинер , который писал, что «со смертью Чарльза было устранено главное препятствие на пути установления конституционной системы. [...] Монархия, как ее понимал Чарльз, исчезла навсегда». [8]
Исполнение
Казнь должна была произойти 30 января 1649 года. 28 января король был переведен в Сент-Джеймсский дворец , вероятно, чтобы избежать шума эшафота , установленного перед Банкетным домом в Уайтхолле . [10] Чарльз провел день молиться с епископом Лондона , Уильямом Джаксоном . [10]
29 января Чарльз сжег свои личные документы и зашифровал переписку. [11] Он не видел своих детей 15 месяцев, поэтому парламентарии позволили ему в последний раз поговорить с двумя его младшими детьми, Элизабет и Генри . [12] Он проинструктировал 14-летнюю Элизабет быть верной «истинной протестантской религии» и сказать ее матери, что «его мысли никогда не отклонялись от нее». [13] Он проинструктировал 10-летнего Генриха «не быть королем» парламентариями, поскольку многие подозревали, что они сделают Генриха марионеточным королем . [14] Чарльз разделил свои драгоценности между детьми, оставив ему только его Георгия [15] (эмалированная фигура Святого Георгия , носимая как часть церемониального платья Ордена Подвязки ). [16] Чарльз провел последнюю ночь в беспокойстве и пошел спать только в 2 часа ночи. [17]
Чарльз проснулся рано в день казни. Он начал одеваться в 5 часов утра в красивую одежду, полностью черную и с синим поясом . [18] Его подготовка длилась до рассвета. [19] Он проинструктировал джентльмена своей спальни , Томаса Герберта , что делать с немногим имуществом, которое он оставил. [20] Он попросил у Герберта лишнюю рубашку, чтобы собравшаяся толпа не увидела, как он дрожит от холода и не принял это за трусость. [21] Перед отъездом Джексон дал Чарльзу Святейшее Причастие , чтобы Чарльз не упал в обморок от голода на эшафоте. [22] В 10 часов утра полковник Фрэнсис Хакер приказал Чарльзу отправиться в Уайтхолл, готовый к казни. [23]
Большая толпа собралась у Банкетного зала, где была устроена трибуна для казни Чарльза. [24] Платформа была задрапирована черным, и в дерево были вбиты скобы, через которые можно было протянуть веревки, если Чарльза нужно будет удерживать. [25] Блок казни был настолько низким, что королю пришлось бы простираться ниц, чтобы положить голову на блок, - это покорная поза по сравнению с преклонением колен перед блоком. [26] Палачи Чарльза были спрятаны за масками и париками, чтобы не опознать. [27]
Отрывок из речи Карла I на эшафоте, записанной Жуксоном. [28]
Незадолго до 14:00 полковник Хакер вызвал Чарльза на эшафот. [29] Чарльз вышел через окно банкетного зала [d] на эшафот, что Герберт назвал «самым печальным зрелищем, которое когда-либо видела Англия». [31] [32] Чарльз увидел толпу и понял, что барьер охранников мешает толпе услышать любую речь, которую он произнесет, поэтому он адресовал свою речь Джексону и цареубийце Мэтью Томлинсону - первый из которых записал речь стенографией . Он заявил о своей невиновности в преступлениях, в которых его обвинил парламент, о своей верности христианству и о том, что парламент был причиной всех войн до него. Он называл себя «мучеником народа», заявляя, что его убьют за свои права. [33] [28]
Чарльз попросил Джексона надеть шелковый ночной колпак , чтобы палач не беспокоился о его волосах. [34] Он повернулся к Джуксону и объявил, что «перейдет от тленной короны к нетленной короне» [28], заявив о своем праведном месте на Небесах. [35] Чарльз дал своему верному джентльмену Джексону своего Джорджа, пояс и плащ, произнеся одно загадочное слово: «помни». [36] Чарльз положил шею на блок и попросил палача дождаться сигнала, чтобы обезглавить его. Прошло мгновение, и Чарльз подал сигнал; палач одним ударом обезглавил его. [37]
Палач молча показал зрителям голову Чарльза. Он не издал привычного крика: «Вот голова предателя!» либо из-за неопытности, либо из-за боязни опознать. [38] По словам роялиста Филиппа Генри , толпа издала громкий стон [39] - 17-летний Генри писал о «таком стоне [...], которого я никогда раньше не слышал, и я хочу, чтобы никогда больше не услышал» " [40] - хотя о таком стоне не сообщается ни в одном другом современном отчете о казни. [41] Палач бросил голову короля в толпу, и солдаты окружили его, макая свои носовые платки в его кровь и отрезая прядь его волос. [42]
Палач Карла I
Личности палача Карла I и его помощника никогда не разглашались публике из-за грубых масок и париков, скрываемых при казни [44], и они, вероятно, были известны только Оливеру Кромвелю и нескольким его коллегам. [45] Четкий порез на голове Чарльза и тот факт, что палач поднял голову Чарльза после казни, предполагает, что палач имел опыт использования топора, [46] хотя тот факт, что палач не крикнул: «Вот голова предателя! " мог предположить, что он не имел опыта публичных казней предателей или что он просто боялся опознать по голосу. [38]
Среди общественности было много предположений о личности палача, и в популярной прессе появилось несколько противоречивых идентификаций. [47] В их число входили Ричард Брэндон , Уильям Хьюлет , Уильям Уокер, Хью Питерс , Джордж Джойс , Джон Бигг , Грегори Брэндон и даже - как утверждается в одном французском отчете - сами Кромвель и Фэрфакс . [48] Хотя многие из этих слухов оказались необоснованными (обвинения Грегори Брэндона, Кромвеля и Фэйрфакса были полностью антиисторичными), некоторые из них могли оказаться точными. [49]
Полковнику Джону Хьюсону было поручено найти палача, и он предложил 40 солдатам должность палача или помощника в обмен на 100 фунтов стерлингов и быстрое продвижение по службе, хотя ни один из них не вышел сразу. [50] Было высказано предположение, что один из этих солдат позже согласился на эту работу, наиболее вероятно, что это был Уильям Хьюлет . Вскоре после казни Хьюлет получил заметное и быстрое продвижение по службе, и его не видели в день казни Чарльза. Его алиби состояло из утверждения, что он был заключен в тюрьму в тот день за отказ от должности, хотя это, похоже, противоречит его продвижению вскоре после этого. [51] Уильям Хьюлет предстал перед судом как палач в октябре 1660 г., после Реставрации, и был приговорен к смертной казни за его предполагаемое участие в казни. Этот приговор вскоре был отменен, и Хюлет был помилован после того, как судье были представлены невиновные доказательства. [52]
Наиболее вероятным кандидатом на роль палача был Ричард Брэндон , обычный палач во время казни Чарльза. [53] Он был бы опытным, объясняя чистую стрижку, и, как сообщается, примерно во время казни он получил 30 фунтов стерлингов. [54] Он был также палачом других роялистов до и после казни Чарльза, включая Уильяма Лауда и лорда Капеля . [55] Несмотря на это, Брэндон отрицал, что был палачом на протяжении всей своей жизни, и в недавнем письме утверждается, что он отказался от предложения парламентария в размере 200 фунтов стерлингов за выполнение казни. [56] В трактате «Признание Ричарда Брэндона» , опубликованном вскоре после смерти Брэндона , утверждается, что он содержит предсмертное признание Брэндона в казни Чарльза, хотя в свое время оно привлекло мало внимания и теперь считается подделкой. [57] [58]
Из других предложенных кандидатов: Хью Питерс активно выступал за смерть Чарльза, но не присутствовал при его казни, хотя, как сообщалось, его держали дома из-за болезни. [59] Джордж Джойс был верным фанатиком Кромвеля и ранее во время войны захватил короля из дома Холденби . [60] Уильям Уокер был солдатом парламента, который, согласно местной традиции, несколько раз признавался в цареубийстве. [61] Джон Бигг был клерком цареубийцы Саймона Мейна, а затем отшельником, который, согласно местной традиции, стал отшельником вскоре после Реставрации из-за страха быть судимым в качестве палача. [62]
Реакция
В Британии
То, что оттуда носил королевский актер
. Трагический эшафот мог бы украсить:
Вокруг армий банды
хлопали в окровавленные руки.
Он ничего общего не делал и не имел в виду
На той памятной сцене,
Но своим зорким глазом Лезвие
топора действительно старалось; [63]
Из книги Эндрю Марвелла «Горатовская ода по возвращении Кромвеля из Ирландии», написанной в 1650 году.
В день казни отчеты о последних действиях Чарльза подходили для его последующего изображения мучеником [64] - как выразился биограф Джеффри Робертсон , он «почти идеально сыграл роль мученика». [65] Это, конечно, не было случайностью, шквал роялистских отчетов преувеличивал ужас толпы и библейскую невиновность Карла в его казни. [66] Даже Карл планировал свое будущее мученичество: очевидно, обрадовался, что библейский отрывок, который должен был быть прочитан в день его казни, был рассказом Матфея о Распятии . В 1642 году он намекнул своему кузену, герцогу Гамильтону :
тем не менее, я не могу не сказать вам, что я положил свой покой на Справедливость Моего Дела, будучи решенным, что никакая крайность или несчастье не заставят меня уступить; ибо я буду либо Славным Царем, либо Терпеливым мучеником, и, пока я не первый, и в настоящее время не схватываю другого, я думаю, что сейчас неподходящее время, чтобы выразить вам это мое Решение [67]
По мнению Дэниела П. Кляйна: «Карл был побежденным и униженным королем в 1649 году. Тем не менее, связав свой суд с судом Христа, король смог предъявить претензии на мученичество, соединив свое проигранное политическое дело с религиозной истиной» [68]
Почти сразу же после того, как Чарльз был казнен, [е] воображаемые медитации и автобиографию Чарльза, Eikon Basilike , начали циркулировать в Англии. [70] Книга приобрела огромную популярность за короткое время, перейдя в двадцать выпусков к первому месяцу публикации [71], и была названа Филипом А. Кначелем «самым читаемым, широко обсуждаемым произведением роялистской пропаганды в пользу выпуск времен Гражданской войны в Англии ». [70] В книге представлены предполагаемые размышления Чарльза о событиях своего царствования и оправдания своих прошлых действий, широко распространяя мнение о Карле как о благочестивом «мученике народа», которого он провозгласил. Это усугубило пыл роялистов после казни Карла, и их высокая похвала привела к широкому распространению книги; некоторые разделы даже вложены в стихи и музыку для необразованного и неграмотного населения. [72] Джон Мильтон описал это как «наибольшую силу и нервы их [роялистского] дела». [73]
С другой стороны, парламентарии вели свою пропагандистскую войну против этих отчетов роялистов. Они подавляли такие роялистские произведения, как « Эйкон Basilike» и другие различные элегии умершему королю, арестовывая и подавляя печатников таких книг. [74] Одновременно они работали с радикальными книготорговцами и издателями, чтобы продвигать работы, выступающие против цареубийства, в феврале после казни Чарльза вдвое опередив своих оппонентов. [75] Даже ввод в Milton опубликовать Eikonoklastes как парламентарий возражение Eikon Basilike -sharply насмешливого благочестие Eikon Basilike и «образом-заботливой чернь» , который прицепился к его изображению Чарльз атакуя свои аргументы роялистов в главе, по глава мода. [76] Прокурор Чарльза, Джон Кук, опубликовал брошюру в защиту казни Чарльза, в которой «апеллирует ко всем разумным людям относительно его судебного разбирательства в Высоком суде», в котором он утверждал, что казнь «вынесла приговор не только против одного тирана, но против самой тирании ". [6] [7] Эти публикации оказали такое влияние на общественное мнение, что - несмотря на то, что цареубийство шло вразрез почти со всеми представлениями о социальном порядке в тот период - цареубийцы Карла вскоре после этого почувствовали себя в безопасности на своем месте. [77] Современный источник описал Кромвеля и Иретона как «очень веселых и очень довольных» событиями 24 февраля. [78]
В Европе
Абрахам де Викфор , L'Ambassadeur et ses fonctions (Гаага, 1681 г.) [80]
Реакция европейских государственных деятелей была почти повсеместной отрицательной, и князья и правители Европы быстро выразили свой ужас цареубийству. [81] Несмотря на это, против нового английского правительства было предпринято очень мало действий, поскольку иностранные правительства тщательно избегали разрыва отношений с Англией из-за осуждения казни. Даже союзники роялистов в Ватикане , Франции и Нидерландах избегали обострения отношений с парламентариями в Англии; официальное заявление о симпатиях Карлу II от голландцев зашло так далеко, что избегает называть его «ваше величество». [82] У большинства европейских стран были свои проблемы, занимавшие их умы, такие как переговоры об условиях недавно подписанного Вестфальского мира , и к цареубийству относились с тем, что Ричард Бонни назвал «половинчатой несущественностью». [83] Как выразился К.В. Веджвуд , общее поведение государственных деятелей Европы заключалось в том, чтобы «на словах отомстить за возмущение [казни] и руководить своим поведением по отношению к виновным сугубо практическими соображениями. ". [84]
Наследие
Образ казни Карла стал жизненно важным для культа святого Карла Мученика в английском роялизме. Сообщалось, что вскоре после смерти Карла останки казни Карла творили чудеса - платки с кровью Карла якобы исцеляли королевское зло среди крестьян. [86] Многие элегии и религиозные произведения были созданы для прославления мертвого Карла и его дела. [87] После восстановления английской монархии в 1660 году это частное богослужение было преобразовано в официальное богослужение; В 1661 году англиканская церковь провозгласила 30 января торжественным постом в связи с мученической смертью Карла, и в современных молитвенниках он занимал статус святых . [88] Во время правления Карла II (по оценке Фрэнсиса Тернера ) ежегодно читалось около 3000 проповедей в память о мученической смерти Карла. [89] Большая часть реставрационной историографии Гражданской войны подчеркивала цареубийство как грандиозную театральную трагедию, изображая последние дни жизни Карла в агиографической манере. Мало кто считал казненного короля склонным к ошибкам. [90] Британский лорд-канцлер после Реставрации, Эдвард Хайд, например, в своей монументальной « Истории восстания (1702–04)» был одним из немногих, кто иногда критиковал действия Чарльза и воспринимал его недостатки как короля [91]. но его рассказ о году казни Карла закончился страстным осуждением:
год поношения и позора больше всех лет, прошедших до него; год величайшего притворства и лицемерия, глубочайшего злодейства и самых кровавых предательств, которыми когда-либо был проклят любой народ; год, в котором память обо всех операциях должна быть стерта из всех записей, иначе в результате его успеха в мире распространятся атеизм, неверность и бунт: год, о котором мы можем сказать, как историк [ Тацит ] сказал во время Домициана , и др Sicut Vetus Aetas видить фунты ultimum в Libertate Эссеты, ит н.у.к. фунты в servitute [и так же , как бывший век стал свидетелем , как далеко свобода может идти, так что мы стали свидетелями того, как далеки рабство может] [ 3]
После Славной революции , даже когда роялизм пришел в упадок, культ продолжал пользоваться поддержкой; годовщины казни Чарльза привели к ежегодному «всеобщему безумию» королевской поддержки, как выразился виг Эдмунд Ладлоу, вплоть до XVIII века. [92] Ранние историки вигов, такие как Джеймс Веллвуд и Роджер Кок , даже когда они критиковали и высмеивали Стюартов, не решались критиковать Чарльза и быстро осуждали казнь как мерзость. [93] Воспоминания о казни Чарльза оставались неприятными для многих вигов в Великобритании. [94] Чтобы лишить легитимности этот культ, позже виги распространили взгляд на Чарльза как на тирана и его казнь как на шаг к конституционному правлению в Великобритании. Напротив, британские тори, литературные и политические деятели, в том числе Исаак Д'Израэли и Вальтер Скотт , пытались возродить культ романтизированными рассказами о казни Чарльза, подчеркивая те же образы мученичества, которые совершали до них роялисты. [95] Д'Израэли рассказал о казни Карла I в своих комментариях о жизни и царствовании Карла Первого (1828 г.), в которых Карл умирает, «получив топор с той же собранностью мысли, и умер с величием, с которым он жил ». [4] Для Д'Израэли «мученичество Карла было гражданским и политическим», что «кажется искуплением ошибок и немощей первых лет его правления». [5] Однако к викторианской эпохе точка зрения историков-вигов преобладала в британской историографии и общественном сознании. [96] 30 января как «мученичество» Карла было официально исключено из службы англиканской церкви Законом о соблюдении юбилейных дней 1859 г. , и количество проповедей, произнесенных после смерти Карла I, сократилось. [97] Этот взгляд вигов был проиллюстрирован викторианским историком Сэмюэлем Роусоном Гардинером [98], когда он завершил свою Историю Великой гражданской войны конца XIX века :
Существовала ли необходимость на самом деле или была, но мольба тирана - это вопрос, ответ на который люди давно разошлись, и, вероятно, будут и дальше отличаться. Все могут понять, что со смертью Чарльза было снято главное препятствие на пути к установлению конституционной системы. Личные правители действительно могли появиться снова, и парламент еще не продемонстрировал своего превосходства в качестве управляющей силы, чтобы заставить англичан отказаться от монархии в той или иной форме. Монархия, как ее понимал Карл, исчезла навсегда. Отсутствие гарантий владения жильем сделало бы невозможным для будущих правителей долго сводить на нет общественное мнение, как это сделал Карл. Эшафот в Уайтхолле совершил то, чего не смогли осуществить ни красноречие Элиота и Пима, ни статуты и постановления Долгого парламента . [99]
Жизнь Карла I и его казнь часто были предметом популярных представлений в наши дни. Популярные историки, такие как Сэмюэл Роусон Гардинер , Вероника Веджвуд и Дж. Дж. Муддиман, пересказали историю упадка и падения Карла I в ходе судебного процесса и его казни в повествовательных историях . Фильмы и телевидение использовали драматическое напряжение и шок казни для многих целей: от комедии, как в « Блэкэддере: Годы кавалера» , до исторической драмы, как в « Убить короля» . [100] Предмет казни, однако, страдал от заметного отсутствия серьезной учености на протяжении всей современной эпохи; возможно, отчасти из-за того, что Джейсон Пииси, ведущая фигура в области исследований казни Карла I, назвал дискомфортом «такой полностью« неанглийский »проект, как смещение головы их монарха». Это клеймо постепенно снималось по мере роста академического интереса в конце 20-го века; вызвали большой интерес в 1999 году, в 350-ю годовщину суда и казни Карла I. [101]
Смотрите также
- Казнь Людовика XVI
- Казнь семьи Романовых
- Король Карл Мученик
- Пятые монархисты
- Карл I оскорблен солдатами Кромвеля
- Голова теленка
Заметки
Заметки с пояснениями
- ^ Этот эстамп содержит некоторые анахронизмы. Палач изображен одетый в темный капюшона не парик и маску и изображение в Банкуэтинг House неточна (сравните с Иниго Джонсом " плана здания ).
- ^ Все даты в этой статье указаны в старом стиле ( юлианский календарь ), который использовался в Великобритании на протяжении всей жизни Чарльза; однако предполагается, что годы начинаются 1 января, а не 25 марта ( День леди ), который был английским Новым годом. По формату «Новый стиль» Чарльз был казнен 9 февраля.
- Перейти ↑ Kelsey 2002 , p. 727: «Смерть Карла I является знаковым моментом в истории западной цивилизации. Она также играет центральную роль в любых попытках определить природу английской революции 1649 года»
Worden 2009 : «Обезглавливание Карла I 30 января. 1649 г. оставил неизгладимый след в истории Англии и в том, как англичане думают о себе »
Klein 1997 , p. 1 цитирую Ноэля Хеннинга Мэйфилда: «Суд над Чарльзом Стюартом в 1649 году и его казнь выделяются в западной истории. Король Карл I был первым европейским монархом, которого за свою жизнь публично предали суду его собственные подданные. И, конечно же, упадок британской монархии сыграла решающую роль в англо-американской конституционной истории " - ^ Неизвестно, через какое окно прошел Чарльз, некоторые сообщения даже указывают на то, что это было не окно, а просто дыра в стене. [30]
- ↑ Расширенные копии были доступны в день смерти короля, а первые, которые пошли в массовую публикацию, были выпущены в феврале. [69]
Цитаты
- ^ а б «Казнь короля Карла I» . Национальная портретная галерея . Проверено 2 марта 2019 .
- ^ Гардинер, Сэмюэл Роусон, изд. (1906). «Обвинение против короля» . Конституционные документы пуританской революции 1625-1660 гг . Издательство Оксфордского университета . Проверено 2 марта 2019 .
- ^ а б Гайд, Эдвард (1706). История восстания и гражданских войн в Англии, том 3, часть 1 . Оксфорд. С. 273 –4.
- ^ a b Д'Израэли 1851 , стр. 574
- ^ a b Д'Израэли 1851 , стр. 566
- ^ a b Цитируется по Робертсону 2005 , стр. 194; Веджвуд 1981 , стр. 2
- ^ а б Кук, Джон (1649). Король Чарльз, его дело, или Обращение ко всем разумным людям по поводу его судебного разбирательства в Высоком суде . Лондон: Питер Коул. п. 42.
- Перейти ↑ Gardiner 1901 , p. 329
- ^ «Правильное изображение того, как его покойное величество был обезглавлен на эшафоте. Ян 30: 1648: / Изображение казни королей-судей» . Британский музей . Проверено 11 марта 2019 .
- ^ а б Карлтон 1983 , стр. 355
- Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 356; Гардинер 1901 , стр. 319
- Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 356; Гардинер 1901 , стр. 319; Веджвуд 1981 , стр. 166
- Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 356; Гардинер 1901 , стр. 319; Веджвуд 1981 , стр. 167
- Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 356; Гардинер 1901 , стр. 319; Веджвуд, 1981 , стр. 166–8.
- ^ Гардинер 1901 , стр. 319-20
- ^ Кокс, Ноэль (1999–2000). «Торжественное платье и снаряжение Благороднейшего Ордена Подвязки» . Архивировано из оригинала на 2003-04-20 . Проверено 3 марта 2019 .
- Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 357
- ^ Edwards 2001 , стр. 168-9
- Перейти ↑ Edwards 2001 , p. 169
- Перейти ↑ Edwards 2001 , p. 170; Веджвуд 1981 , стр. 169
- Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 357; Робертсон 2005 , стр. 198
- ^ Хибберт 1968 , стр. 278
- Перейти ↑ Edwards 2001 , p. 171
- Перейти ↑ Edwards 2001 , p. 176
- Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 358; Эдвардс 2001 , стр. 176; Хибберт 1968 , стр. 279; Робертсон 2005 , стр. 198; Веджвуд 1981 , стр. 177
- Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 358; Сидней 1905 , стр. 97–8.
- ^ Д'Израэли 1851 , стр. 559; Эдвардс 2001 , стр. 176; Робертсон, 2005 , стр. 198–199; Веджвуд 1981 , стр. 237
- ^ а б в Карл I (1654 г.). «Речь короля Чарльза на эшафоте у ворот Белого зала; непосредственно перед казнью. 30 января» . Полное судебное разбирательство Высокого суда Юстиции против короля Карла в Вестминстер-холле . Лондон.
- Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 358; Гардинер 1901 , стр. 322; Робертсон 2005 , стр. 198 Веджвуд 1981 , стр. 176
- ^ Sidney 1905 , стр. 93-4
- ^ Хибберт 1968 , стр. 279; Робертсон 2005 , стр. 198
- ^ Герберт, Томас (1815). Воспоминания о двух последних годах правления короля Карла I (3-е изд.). Лондон. п. 193.
- ^ Carlton 1983 , стр 359-60. Эдвардс 2001 , стр. 178–82; Гардинер 1901 , стр. 322; Хибберт 1968 , стр. 279; Холмс 2010 , стр. 93; Робертсон 2005 , стр. 199; Веджвуд 1981 , стр. 178
- Перейти ↑ Edwards 2001 , p. 181; Хибберт 1968 , стр. 279
- Перейти ↑ Edwards 2001 , p. 182; Робертсон 2005 , стр. 200; Веджвуд 1981 , стр. 176
- Перейти ↑ Carlton 1983 , p. 359; Эдвардс 2001 , стр. 182; Робертсон 2005 , стр. 200; Сидни 1905 , стр. 11; Скерпан-Уиллер 2011 , стр. 913
- Перейти ↑ Edwards 2001 , p. 182; Хибберт 1968 , стр. 280; Робертсон 2005 , стр. 200–1; Веджвуд 1981 , стр. 180
- ^ а б Эдвардс 2001 , стр. 183
- Перейти ↑ Edwards 2001 , p. 183; Гардинер 1901 , стр. 323; Веджвуд 1981 , стр. 181
- ^ Генри, Филипп (1882). Ли, Мэтью Генри (ред.). Дневники и письма Филиппа Генри . Лондон: Kegan Paul, Trench & Co., стр. 12 .
- Перейти ↑ Robertson 2005 , p. 200
- ^ Edwards 2001 , стр 183-4. Хибберт 1968 , стр. 280; Сидни 1905 , стр. 62
- ^ «Признание Ричарда Брэндона» . Британская библиотека .
- Перейти ↑ Edwards 2001 , p. 176; Робертсон 2005 , стр. 198–9
- ↑ Сидней 1905 , стр. 41 год
- Перейти ↑ Robertson 2005 , p. 396
- ^ Edwards 2001 , стр 173-4. Сидней 1905 , стр. 42–3.
- ^ Edwards 2001 , стр 173-4. Сидней 1905 , стр. 43–4; Веджвуд 1981 , стр. 172
- ^ Sidney 1905 , стр. 43-4
- Перейти ↑ Edwards 2001 , p. 173; Робертсон 2005 , стр. 332
- ^ Robertson 2005 , стр. 332-3
- ↑ Сидней 1905 , стр. 44
- ^ Robertson 2005 , стр. 396-7
- Перейти ↑ Robertson 2005 , p. 397
- Перейти ↑ Edwards 2001 , p. 173
- Перейти ↑ Sidney 1905 , pp. 60–63
- Перейти ↑ Robertson 2005 , p. 396; Сидни 1905 , стр. 62; Веджвуд 1981 , стр. 237
- ^ Признание Ричарда Брэндона-палача (на смертном одре) об обезглавливании его покойного величества Карла Первого, короля Великобритании . Ранние английские книги . Лондон. 1649.
- ^ Sidney 1905 , стр. 45-6
- ^ Sidney 1905 , стр. 47-8
- ↑ Сидней 1905 , стр. 46
- ↑ Сидней 1905 , стр. 50
- ^ Марвелл А. "Горатовская ода по возвращении Кромвеля из Ирландии" . Bartleby.com . Проверено 6 января 2020 года .
- ^ Holmes 2010 , стр 93-4. Лейси 2003 , стр. 51–3; Робертсон 2005 , стр. 198; Келси 2002 , стр. 728
- Перейти ↑ Robertson 2005 , p. 198; Gheeraert-Graffeuille 2011
- Перейти ↑ Robertson 2005 , p. 200; Шарп 2000 , стр. 391–4
- ^ Цитируется в Wilcher 1991 , с. 219
- Перейти ↑ Klein 1997 , p. 18
- ^ Knachel 1966 , стр. xi; Скерпан-Уиллер 2011 , стр. 913
- ^ a b Knachel 1966 , стр. xi
- ^ Knachel 1966 , стр. xvi
- ^ Knachel 1966 , стр. xii-xvi; Шарп, 2000 , стр. 393–4; Уилчер, 1991 , стр. 227–8.
- ^ Knachel 1966 , стр. xxii
- ^ Tubb 2004 , стр. 505-8
- ^ Tubb 2004 , стр. 508-9
- ^ Knachel 1966 , стр. xxiii-xxv; Скерпан-Уиллер 2011 , стр. 917
- ^ Tubb 2004 , стр. 500
- ↑ Цитируется у Табба 2004 , стр. 502
- ^ «Последний день короля: казнь Карла I» . Национальные галереи .
- ↑ Цитируется в Bonney 2001 , p. 247
- ^ Bonney 2001 , стр 247-70. Веджвуд, 1965 , стр. 431–3.
- ^ Веджвуд 1965 , стр. 432-5
- ^ Bonney 2001 , стр. 270
- ^ Веджвуд 1965 , стр. 446
- ^ « ' Апофеоз, или Смерть короля' ('Усекновение головы короля Карла I')» . Национальная портретная галерея . Проверено 14 апреля 2019 .
- ↑ Лейси, 2003 , стр. 60–66; Шарп 2000 , стр. 393; Тойнби, 1950 , стр. 1–14.
- ^ Lacey 2001 , стр 225-246. Лейси, 2003 , стр. 76–129.
- ^ Беддард 1984 , стр 36-49. Кляйн 1997 , стр. 17; Лейси, 2003 , стр. 129–140; Шарп, 2000 , стр. 394–5; Уорден 2009
- Перейти ↑ Klein 1997 , p. 17; Лейси 2003 , стр. 117
- ^ Gheeraert-Graffeuille 2011
- ^ Gheeraert-Graffeuille 2011
- Перейти ↑ Sharpe 2000 , p. 400; Уорден 2009
- ^ MacGillivray, RC (1974). Историки Реставрации и Гражданская война в Англии . Springer Science & Business Media. С. 165–170 . ISBN 978-90-247-1678-4.
- ^ Уорден 2009
- ^ Napton 2018 , стр. 148-65
- ^ Napton 2018 , стр. 149; Уорден 2009
- ^ Лейси 2003 , стр. 117
- ^ Peacey 2001 , стр. 3
- Перейти ↑ Gardiner 1901 , pp. 329–330
- ^ Peacey 2001 , стр. 1-2
- Перейти ↑ Klein 1997 , p. 3; Peacey 2001 , стр. 1–4
Общие источники
Книги
- Карлтон, Чарльз (1983), Чарльз I: личный монарх , Лондон: Routledge, ISBN 978-0-7100-9485-8
- Эдвардс, Грэм (2001), Последние дни Карла I , Саттон: Sutton Publishing Ltd, ISBN 978-0-7509-2679-9
- Гардинер, Сэмюэл Р. (1901), История Великой гражданской войны, 1642-1649: Том 4, 1647-1649 , Лондон: Longmans, Green and Co., OCLC 2567093
- Хибберт, Кристофер (1968), Карл I , Нью-Йорк: Харпер и Роу, OCLC 398731
- Лейси, Эндрю (2003), Культ короля Карла Мученика , Исследования современной британской религиозной истории, 7 , Boydell & Brewer, ISBN 978-0-85115-922-5, JSTOR 10.7722 / j.ctt820jm
- Робертсон, Джеффри (2005), The Tyrannicide Brief: The Story of the Man, который отправил Карла I на эшафот , Лондон: Chatto & Windus, ISBN 978-1-4000-4451-1
- Сидней, Филип (1905), директор Уайтхолла , Эдинбург: Geo. А. Мортон
- Веджвуд, CV (1981), Гроб для короля Карла: Испытание и казнь Карла I , Нью-Йорк: Time Incorporated, OCLC 1029280370
Статьи
- Беддард Р.А. (1984), "Мавзолей Рена для Карла I и Культа мученика", истории архитектуры , 27 : 36-49, DOI : 10,2307 / 1568449 , JSTOR 1568449
- Бонни, Ричард (2001), "Европейская реакция на суд и казнь Карла I", в Мири, Джейсон (редактор), Цареубийцы и казнь Карла I , Лондон: Palgrave Macmillan, стр. 247–279, ISBN 978-0-333-80259-5
- Д'Израэли, Исаак (1851), «Испытание и обезглавливание», в Дизраэли, Бенджамин (ред.), Комментарии о жизни и правлении Карла Первого, короля Англии , 2 , Лондон: Генри Колберн, стр. 568–573, OCLC 717007182
- Gheeraert-Graffeuille, Claire (2011), "Трагедия Цареубийство в междуцарствия и Restoration Истории английских гражданских войн", Études эпистемы , 20 (20), DOI : 10,4000 / episteme.430
- Холмс, Клайв (2010), "Судебная и исполнение Карла I", Исторический журнал , 53 (2): 289-316, DOI : 10,1017 / S0018246X10000026
- Kelsey, Шон (2002), "Смерть Карла I", Исторический журнал , 45 (4): 727-754, DOI : 10,1017 / S0018246X02002650
- Klein, Daniel P. (1997), "Суд над Карлом I", Журнал юридической истории , 18 (1): 1-25, DOI : 10,1080 / 01440369708531168
- Knachel, Philip A. (1966), Introduction, Eikon Basilike: The Portraiture of его священное величество в его одиночествах и страданиях , Карл I, Folger Documents of Tudor and Stuart Civilization, New York: Cornell University Press, pp. Xi – xxxii , OCLC 407343
- Лейси, Эндрю (2001), «Элегии и памятные стихи в честь Чарльза Мученика, 1649–1660», в Peacey, Jason (ed.), The Regicides and the Execution of Charles I , London: Palgrave Macmillan, pp. 225 –246, ISBN 978-0-333-80259-5
- Napton, Дани (2018), "Исторические Romance и Мифология Карла I в D'Israeli, Скотт и Дизраэли", английский Studies , 99 (2): 148-165, DOI : 10,1080 / 0013838X.2017.1420617 , S2CID 165213123
- Peacey, Джейсон (2001), «Введение», в Peacey, Jason (ed.), The Regicides and the Execution of Charles I , London: Palgrave Macmillan, pp. 1–13, ISBN 978-0-333-80259-5
- Шарп, Кевин (2000), " ' So Hard в текстовый' Изображения Карла I, 1612-1700?", Исторический журнал , 43 (2): 383-405, DOI : 10,1017 / S0018246X99001132 , JSTOR 3021034
- Skerpan-Wheeler, Элизабет (2011), "The First 'Royal': Карл I , как знаменитости", PMLA , 126 (4): 912-934, DOI : 10,1632 / pmla.2011.126.4.912 , JSTOR 41414167
- Тойнби, MR (1950), "Карл I и короля зла", фольклорный , 61 (1): 1-14, DOI : 10,1080 / 0015587X.1950.9717968 , JSTOR 1257298
- Tubb, Амос (2004), "Печать цареубийства Карла I", История , 89 (4): 500-524, DOI : 10.1111 / j.0018-2648.2004.t01-1-00310.x , JSTOR 24427624
- Веджвуд, CV (1965), «Европейская реакция на смерть Карла I», The American Scholar , 34 (3): 431–446, JSTOR 41209297
- Wilcher, Роберт (1991), "Что был король Книга для ?: Эволюции 'Eikon Basilike ' ", Ежегодник английских исследований , 21 : 218-228, DOI : 10,2307 / 3508490 , JSTOR 3508490
- Уорден, Блэр (2009), «Казнь Карла I: Блэр Уорден рассматривает устойчивые и иногда неожиданные последствия» , History Today , 59 (2)