Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Чатурмы
Шеш Шайя Вишну.jpg
Вишну спит на Шеша Шайя - ложе Шеши.
НачинаетсяШаяни Экадаши
ЗаканчиваетсяПрабодхини Экадаши
Частотаежегодный

Чатурмас ( санскрит : चातुर्मास , Cāturmāsa) - священный период в четыре месяца (с июля по октябрь), начинающийся в Шаяни экадаши - одиннадцатый день светлой половины, Шукла пакша , Ашад (четвертый месяц индуистского лунного календаря ) до Прабодхини экадаши , одиннадцатый день светлой половины Картика (восьмой месяц индуистского лунного календаря ) в индуизме .

Чатурма предназначена для аскезы, аскез, поста, купания в священных реках и религиозных обрядов для всех. Преданные решают соблюдать какую-либо форму обета, будь то молчание или воздержание от любимой пищи, или есть только один прием пищи в день.

Этимология [ править ]

Chaturmas буквально означает "четыре месяца", полученные из санскритского Catur (चतुर्), "четыре", [1] и MASA (मासः), "месяц". [2]

Интерпретация зодиака [ править ]

Солнце входит в зодиакальный знак Карка (Рак) и начинает двигаться на юг в месяце Ашад.

Индуизм [ править ]

Одиннадцатый день Ашадха называется Девашаяни экадаши , потому что в индуизме считается , что дэвы (полубоги) начинают спать в этот день. Считается, что они просыпаются одиннадцатого числа месяца Картика, поэтому его называют Прабодхини экадаши . [ необходима цитата ] Период соответствует сезону дождей в Индии. [3]

Считается, что дэвы в это время находятся в состоянии покоя, и их нельзя беспокоить, поэтому в течение четырех месяцев не проводится никаких благоприятных церемоний, таких как свадьбы и церемонии шнуровки. [4]

Значение для домовладельцев [ править ]

Чатурмы, неблагоприятные для свадеб и других торжеств, [3] - подходящее время для домохозяев, чтобы ежегодно обновлять веру, слушая беседы о дхарме , а также посредством медитации и враты (самоконтроля). Предписываются покаяние, аскезы, религиозные обряды, чтение мантр , купание в священных реках, совершение жертвоприношений и благотворительность. Пост и чистота в этот период помогают поддерживать здоровье, что, вероятно, имеет научное обоснование, поскольку с наступлением сезона дождей болезнь распространяется быстрее. [ необходима цитата ]

Некоторые индуисты, особенно те, кто следуют традиции вайшнавов, воздерживаются от употребления лука и чеснока в этот период. [5] В Махараштра, ряд индуистских семей также не ест любое яйцо завода (Баклажан / Aubergene) препараты. [ необходима цитата ]

Значение для Саньяси [ править ]

Саньяси, выполняющий Вьяса-пуджу как часть ритуалов чатурмы.

Sanyasis или аскеты наблюдать Chaturmas в течение четырех двухнедельных, начиная с полнолуния день месяца Ashadh, также известный как Гуру Пурнима или Vyas Пурнимы, и заканчивая день полнолуния месяца Бхадрапады . [6] Саньяси должны останавливаться в течение этого периода в одном выбранном месте («Приют дождей») и выступать перед публикой. [ необходима цитата ]

Праздники [ править ]

Основные праздники в этот священный период включают:

  • Гуру Пурнима
  • Кришна Джанмаштами
  • Ракша Бандхан
  • Ганеш Чатуртхи
  • Navratri (Dasahra - Дурга Пуджа - Vijayadashami )
  • Дивали
  • Чампа Sashthi ( маргаширша яркий шестой) - За заказ в Махараштре , Chaturmas заканчивается в этот день.

Джайнизм [ править ]

В джайнизме эта практика известна под общим названием Варшайог и предписана джайнскому монашеству . [7] Бродячие монахи, такие как нищие и аскеты в джайнизме., верят, что в сезон дождей массово рождаются бесчисленные жуки, насекомые и крошечные существа, которых не видно невооруженным глазом. Таким образом, эти монахи уменьшают количество вреда, который они наносят другим существам, поэтому они предпочитают оставаться в одном месте в течение четырех месяцев, чтобы нанести минимальный вред другим жизням. Эти монахи, которые, как правило, не остаются на одном месте надолго (59 ночей для женщин, 29 ночей для мужчин), соблюдают свое ежегодное «отступление под дождем» в течение этого периода, живя в одном месте в течение всего периода среди мирян, наблюдая обет молчания ( Мауна ), медитации, поста и других аскезы, а также предоставление религиозных дискурсов для местной общественности. [ необходима цитата ]

В течение четырехмесячного сезона дождей, когда нищие должны оставаться в одном месте, главный садху каждой группы дает ежедневную проповедь ( правачана , вьякхьяна ), которую посещают в основном женщины и пожилые мужчины, пенсионеры, но в особые дни - большая часть мирянина. В течение своих восьми месяцев путешествия садху произносят проповеди всякий раз, когда их просят, чаще всего, когда они приезжают в новую деревню или город в своих путешествиях. [8]

Один из самых важных джайнских фестивалей, Парюшана , приходится на начало этого периода, который завершается Днем прощения, Кшамавани Дивас , когда миряне и ученики произносят Мичами Дуккадам и просят прощения друг у друга. [9] Среди джайнских торговцев существует традиция приглашать монахов в свои города во время чатурм для проведения религиозных инструкций. [10]

В джайнизме третья часть классического джайнского текста Кальпа-сутра , написанного Бхадрабаху I в I веке нашей эры, касается правил для аскетов и законов в течение четырех месяцев (чатурм) сезона дождей, когда аскеты временно прекращают свою блуждающую жизнь. и поселиться среди мирян. Это время, когда отмечается праздник Парюшан и традиционно читается Кальпасутра . [ необходима цитата ]

Буддизм [ править ]

Гаутама Будда останавливался в королевском саду короля Бимбисары из Раджгира , которого он недавно обратил, в период чатурм и читал проповеди: этой практике монахи придерживаются и по сей день. Еще одна причина, по которой аскеты остаются на одном месте в сезон дождей, заключается в том, что тропический климат порождает большое количество насекомых, которых могут растоптать странствующие монахи. < [ Необходима цитата ]

Васса - это варша-вас, то есть трехмесячное ежегодное пребывание, которое соблюдают монахи Тхеравады. Он начинается с Асальха Пуджи . В конце Бассы, во время Катины , миряне дарят монахам новые одежды.

Примечания [ править ]

  1. ^ "Spken Sanskrit" . Проверено 6 июля 2009 года .
  2. ^ «Разговорный санскрит» . Проверено 6 июля 2009 года .
  3. ^ а б Элеонора Зеллиот, Максин Бернтсен (ред.). Опыт индуизма . SUNY Нажмите. п. 335. ISBN 978-0-88706-662-7.
  4. ^ Bhalla, Prem P. (2006). Индуистские обряды, ритуалы, обычаи и традиции . п. 293.
  5. ^ Дж. Гордон Мелтон (2011). Религиозные праздники: LZ . ABC-CLIO. С. 172–173. ISBN 978-1-59884-205-0.
  6. ^ Сампурна Chaturmas в маратхи
  7. ^ Sangave, Вилас Adinath, Грани Jainology: отдельные научно - исследовательские работы по джайнского общества, религии и культуры , народного Prakashan, с. 139, ISBN 81-7154-839-3
  8. Перейти ↑ Cort 2001 , p. 104.
  9. ^ Рой, Кристиан (2005). Традиционные фестивали: мультикультурная энциклопедия, Том 1 . ABC-CLIO. п. 356. ISBN. 1-57607-089-1.
  10. ^ Мехта, Макранд (1991). Индийские купцы и предприниматели в исторической перспективе: с особым акцентом на шрофы Гуджарата 17-19 веков . Академический фонд. п. 98. ISBN 81-7188-017-7.

Ссылки [ править ]

  • Корт, Джон Э. (2001), Джайны в мире: религиозные ценности и идеология в Индии , Oxford University Press , ISBN 0-19-513234-3

Внешние ссылки [ править ]

  • Джайн Чатурмас начинается