Чери Голк (родившаяся в 1954 г.) - визуальный художник, наиболее известный своей ролью в движении феминистского искусства в южной Калифорнии в 1970-х годах и своей работой о семьях геев и лесбиянок. [1]
Чери Голк | |
---|---|
Родившийся | 1954 (66–67 лет) Сент-Луис, штат Миссури |
Национальность | Американец |
Известен | Перформанс, инсталляция, видео, паблик-арт, книги художников |
Награды | Премия «Искусство как молоток» от Центра изучения политической графики , 2013 г .; Премия Весты от Женского дома , 1986; Стипендия для художников изобразительного искусства Калифорнийского общественного фонда ; Ветераны феминистки Америки , 2013 г. |
Веб-сайт | http://cherigaulke.com |
биография
Голк имеет степень бакалавра изящных искусств Миннеаполисского колледжа искусства и дизайна и степень магистра гуманитарных наук (феминистское искусство / образование) Годдард-колледжа . [1] В 1975 году она переехала в Лос-Анджелес и стала работать в Мастерской феминистской студии в Женском доме . [2] В мастерской феминистской студии Голк учился у Сюзанны Лейси и сосредоточился в первую очередь на перформансе . [3] Там она создала персонажа, которого назвала Золушкой, которую Голк описывает как не соответствующую какому-либо определенному полу или гендерной роли и, следовательно, «находящуюся в постоянном состоянии трансформации». [4] В дополнение к своей сольной работе, Голк сотрудничал с Анной Голдин для создания Мальтийского проекта, в котором они проводили обряды, связанные с женской духовностью, в доисторических храмах по всей Мальте. [4] [5] Голк был соучредителем двух совместных феминистских перформанс-групп: Feminist Art Workers (1976–81), основанной вместе с Нэнси Анджело , Кэндис Комптон, Ваналин Грин и Лорел Клик, [6] и Sisters of Survival (SOS), основанная в 1981 году вместе с Нэнси Анджело, Джерри Аллин , Энн Голдин и Сью Маберри. [7]
Последнее выступление Голка было в 1992 году на Highways Performance в Санта-Монике. [8] Хотя Голк отошла от перформанса, стратегии феминистского искусства, которые она помогла внедрить в 1970-е годы в южной Калифорнии, продолжаются в ее работе. Ее искусство продолжает оставаться средством социальных комментариев и способом рассказывать истории людей и групп, недостаточно представленных в обществе. Она работает в различных медиа, но в основном это видео, инсталляция , книги художников и паблик-арт . Такие проекты включают видео в сотрудничестве с подростками-лесбиянками и геями, фотоинсталляцию о семьях лесбиянок и геев, видеоинсталляцию с латиноамериканскими подростками о реке Лос-Анджелес и видеоинсталляцию о взглядах детей на реку в Северной Каролине . Со своей партнершей, Сью Маберри, Голк исследовал их отношения в серии документов «Гуще, чем кровь: наша лесбийская семья» (1992). В продолжение этой работы они позже пригласили родителей-геев и лесбиянок с детьми сделать традиционные семейные портреты в портретной студии Sears и написать о том, что для них значили семья и брак, особенно до легализации однополых браков в Соединенных Штатах. Эта более поздняя работа нашла свое отражение в инсталляции «Семьи по соседству» (1995) и книге художника «Брак имеет значение» (2005). [9] [10]
Голк выполнил три публичных арт-проекта: - Станция метро в Лос-Анджелесе, рассказывающая истории о часто игнорируемой городской реке, скульптурная композиция под открытым небом для библиотеки на террасе Лейк-Вью и три светящихся столба из нержавеющей стали и стекла. »Для города Лейквуд, штат Калифорния . [11] Мемориал из черного гранита в честь филиппинских ветеранов Второй мировой войны был открыт 11 ноября 2006 года в парке исторического филиппинского города Лос-Анджелеса, став первым подобным памятником в США [12]
В 1991 году Голк работал резидентом по художественной книге в мастерской женской студии в Розендейле, штат Нью-Йорк. Еще будучи резидентом, Голк опубликовал книгу Impedement , сделанную вручную художником, в которой исследуется злоупотребление женской обувью и женскими ногами на протяжении веков, от древних китайских застежек для ног до туфель на высоких каблуках в настоящее время. Личные и исторические рассказы иллюстрируют результаты сохраняющегося фут-фетиша в разных культурах . Внутри книги есть всплывающее окно, которое представляет читателю пакет «семян» для внесения изменений. Препятствие было опубликовано тиражом 200 экземпляров [13].
Голк получил гранты от Национального фонда искусств , Совета по делам искусств Калифорнии , Департамента культуры Лос-Анджелеса и Фонда искусств Броуди. Она выставляла свои работы в различных форматах по всему миру, включая выставки в Лос-Анджелесской художественной ассоциации (LAAA) [14] и Музее современного искусства, а также в автобусах и в церквях. Видео Голка 2013 года « Цикл ведьмы» , в котором исследуется развитие ее личности с детства как дочери министра Среднего Запада до ее взрослой жизни в качестве лесбийской художницы-феминистки, живущей в Лос-Анджелесе, было показано на выставке «Tapping the Third Realm» в отеле Otis. Колледж искусства и дизайна и в Университете Лойола Мэримаунт в 2013 году. [15] [16] Ее видео 2016 года «I Am Be», которое пересказывает миф о Деметре и Персефоне и исследует тему сексуального насилия, было показано в Гарвардском Вестлейке. Школа в 2016 году. [17]
В 1986 году Голк получила премию Веста от Женского здания в Лос-Анджелесе за вклад в искусство перформанса [2], а в 2004-2005 годах она была удостоена стипендии в середине карьеры от Департамента по делам культуры (грант COLA). [1] [18] В 2013 году она получила премию «Искусство как молот» от Центра изучения политической графики .
Кино / видео работы
- Зов Глории (2018) - это короткометражный документальный фильм о заслуженном профессоре Университета Южной Калифорнии Глории Оренштейн и ее отношениях с художницами-сюрреалистами, включая Леонору Кэррингтон . Он получил множество наград на международных кинофестивалях.
- Цикл ведьмы, 2013, 12 минут. Это было создано для выставки Tapping the Third Realm, кураторы которой - Мэг Линтон и Кэролайн Питер, Колледж искусств и дизайна Отис и Университет Лойола Мэримаунт , 22 сентября - 8 декабря 2013 г.
Рекомендации
- ^ a b c Голк, Шери. «Чери Голк, художник» . Bio . Проверено 26 октября 2011 года .
- ^ а б Голк, Чери (2011). «1 + 1 = 3: искусство и сотрудничество в ВБ». В Мэг Линтон и Сью Маберри (ред.). Делаем это публично: феминизм и искусство в женском доме . Колледж искусств и дизайна ОТИС. С. 21–33 [22]. ISBN 978-0-930209-22-3.
- ^ Кляйн, Дженни (2011). «Ритуальное тело как педагогический инструмент: перформанс-искусство построения женщины». В Мэг Линтон и Сью Маберри (ред.). Делаем это публично: феминизм и искусство в женском доме . Колледж искусств и дизайна ОТИС. С. 193–227 [220]. ISBN 978-0-930209-22-3.
- ^ а б Голк, Чери (1998). Линда Фрай Бернхэм и Стивен Дерланд (ред.). Гражданин художник: 20 лет искусства на публичной арене (том 1 изд.). Критическая пресса. п. 16.
- ^ Моравец, Мишель (2014). «Выполнение предыстории: вы бы предпочли быть богиней или киборгом?» Мальтийский проект Чери Голк и Анны Голдин ». N.paradoxa . 33 : 73–84.
- ^ «Женский дом» . Хронология . Архивировано из оригинала на 2011-11-25 . Проверено 26 октября 2011 года .
- ^ Моравец, Мишель (2010). «Топографии антиядерного искусства в конце холодной войны в Лос-Анджелесе». Международный журнал краеведческой и региональной истории . 6 (1): 58–71. DOI : 10,1179 / jrl.2010.6.1.58 .
- ^ «Калифорнийские феминистки: Чери Голк и Линда Нишио». TDR: Обзор драмы . 49 (1): 50–53. 2005 - через Project MUSE.
- ^ Коттер, Голландия (1997-06-27). «Искусство в обозрении» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 29 февраля 2020 .
- ^ ДУБИН, ЗАН (22 апреля 1995 г.). «Общая основа« свойств »: искусство: участники дискуссии в новом центре Хантингтон-Бич обсуждают, как их общественные работы способствуют взаимодействию с людьми, которые их рассматривают». Лос-Анджелес Таймс .
- ^ «Лейквуд Коннект» . Lakewoodcity.org . Проверено 30 июля 2014 .
- ^ «Гарсетти представляет первый в стране мемуарий филиппинских ветеранов» (PDF) . www.ci.la.ca.us . Архивировано из оригинального (PDF) 26 сентября 2007 года.
- ^ «Препятствие». Мастерская женской студии. Проверено 31 января 2014.
- ^ Голк, Шери. «Чери Голк, художник» . Выставки . Проверено 25 октября 2011 года .
- ^ « Цикл ведьмы » . Чери Голк . 2013 . Проверено 16 марта 2018 .
- ^ «Нажатие на третье царство» . Колледж искусств и дизайна Отиса . 15 августа 2013 . Проверено 16 марта 2018 .
- ^ « Показ фильма Шери Голк« Я буду »» . AWBW: Art Transforming Trauma . Окно между мирами. 5 октября 2016 . Проверено 16 марта 2018 .
- ^ «Серебряное озеро Калифорния: КТО В СЕРЕБРЯНОМ ОЗЕРЕ КТО» . Thesilverlakenews.com . Проверено 30 июля 2014 .
Библиография
- Пэйн Р. "Shoe Fetish" (обзор) Artweek v. 20 (21 декабря 1989 г.) с. 11–12
- Эппл, Дж. «Цирк Луны» (Перформанс, Художественный музей Лагуна, Калифорния). High Performance v. 12 (весна 1989 г.) стр. 68-9
- Гир, С. «Изменения Луны» (Перформанс, Художественный музей Лагуна, Калифорния). Artweek v. 19 (29 октября 1988 г.), стр. 6-7
- «Функция искусства в культуре сегодня» [ короткие заявления выступают 90 художников, выступивших в High Performance ]. High Performance v. 11 (весна / лето 1988) стр. 26-75
- Гир, С. "Пробиваясь на плодородной почве [Обзор производительности, Церковь в Оушен-Парк, Санта-Моника, Калифорния.] Artweek v. 18 (26 сентября 1987 г.) стр. 8
- Рэйвен, А. (Обзор производительности, Франклин Печь, Нью-Йорк). New Art Exa miner v. 14 (июнь 1987 г.) стр. 61-2
- Бернхэм, Л. Ф. "Богоматерь из Лос-Анджелеса" High Performance v. 10 no. 3 (1987) стр. 98
- Сэндфорд, М.Р. «Чери Голк и Кристин Папалексис: Девственница» (Обзор производительности, Франклин Фернес, Нью-Йорк). Высокая производительность v. 10 no. 2 (1987) стр. 72-3
- Лифф, Л. "Открыточный проект" [интервью]. Ереси v. 6 no. 2 ([1987]) стр. 38-40
- Джеймс Д.Э. "Дело о богохульстве" (обзор производительности). Artweek v. 16 (1 июня 1985 г.) стр. 7
- Бернхэм, Л. Ф. «Откровения плоти» [Обзор деятельности, Объединенная методистская церковь Уилшира, Лос-Анджелес). Высокая эффективность, т. 8, № 2 (1985), стр. 64-6.
- «Калифорнийские феминистки: Чери Голк и Линда Нишио». TDR: Обзор драмы 49, вып. 1 (2005) с. 50-53
- Волвертон, Т. "Совершая скачок (Обзор эффективности, Калифорнийский университет, Лос-Анджелес). Artweek v. 15 (31 марта 1984 г.), стр. 9
- Норклун, К. «Политика тела» (Обзор деятельности, Церковь в Оушен-Парке, Санта-Моника, Калифорния). Artweek v. 14 (14 мая 1983 г.), стр. 9
- Бьюкенен, Н. "Уверенное равновесие: DTLA". Artweek v. 11 (5 июля 1980 г.), стр. 5-6
- Голк К. «Обучение искусству окружающей среды в Лос-Анджелесе». Artweek v. 24 (23 сентября 1993 г.) стр. 24+
- Scoates, C. Afamilyaffair: Gay and Lesbian Issues of Home Life (каталог выставки из галереи Atlanta College of Art , 17 марта - 30 апреля 1995 г.).
- Браун, Б. и А. Рэйвен, Женщины и их искусство . NewSage Press, 1989.
Внешние ссылки
- Веб-сайт Чери Голк
- Интервью активиста из видеоархива с Шери Голк и Сью Маберри (2018)
- Записи о женском здании, 1960-2016 гг. Исследовательский институт Гетти , Лос-Анджелес, номер доступа 2017. M.43. Архив состоит из административных файлов, файлов исполнителей, публикаций, корреспонденции, файлов проектов, аудио- и видеозаписей, а также цифровых файлов, созданных для различных проектов.
- Записи артистов Лос-Анджелеса по выживанию, относящиеся к Target LA, 1981–1984 годы Исследовательский институт Гетти , Лос-Анджелес, номер доступа 2017. M.46. Коллекция документирует фестивали антиядерной войны 1982 и 1983 годов, организованные LA Artists for Survival, одной из более поздних групп художников, появившихся из Женского дома в Лос-Анджелесе.
- Записи работниц феминистского искусства, 1976-2013 гг. , Исследовательский институт Гетти , Лос-Анджелес. Номер доступа 2017.M.4 Архив состоит из документов, фотографий, аудиовизуальных и цифровых материалов, документирующих выступления, выставки и административную деятельность деятелей искусства-феминисток.