Хезиб , также известный как Ахзив Иудейский ( иврит : אכזיב; כזיב ), является библейским топонимом , связанным с рождением сына Иуды , Шелы (Бытие 38: 5) , соответствующего Ахзиву из Книги Иисуса Навина. (15:44), город, расположенный на низких холмах равнины Иудеи, известный как Шефела . В 1 Паралипоменон 4:22 город представлен как Хозеба . Место теперь в руинах.
כזיב | |
Показано в Израиле | |
альтернативное имя | Ахзив Иудейский |
---|---|
Место расположения | Израиль |
Область, край | Долина Эла |
Координаты | 31 ° 41′00 ″ с.ш., 35 ° 01′01 ″ в.д. / 31,68333 ° с. Ш. 35,01694 ° в.Координаты : 31 ° 41′00 ″ с.ш., 35 ° 01′01 ″ в.д. / 31,68333 ° с. Ш. 35,01694 ° в. |
Положение сетки | 15125/12170 ПРИЯТЕЛЬ |
История | |
Периоды | Бронзовый век, железный век, эллинистический, римский |
Культуры | Ханаанский, еврейский, греко-римский |
Примечания к сайту | |
Условие | Разорение |
Идентификация
Исторические географы расходятся во мнениях относительно местонахождения Хезиба в Иудее. В то время как некоторые идентифицировать сайт как Хирбет а-Шейх Гази , [1] [2] другие говорят , что он должен быть признан в соседнем месте Хирбет - эль-'Ēn Kizbe . [3] [4] [5] [6] В обоих случаях старый тезка сохраняется в названии близлежащего источника Айн эль-Кезбех ( Ан эль-Кизбе ), [7] места в долине Эла недалеко от Мошава. Авиезер , прямо к югу от Байт-Наттиф . По словам археологов IAA , Зиссу и Гасса, расположение Хирбет-ан-эль-Кизбе рядом с древней дорогой и одноименным источником воды «решительно поддерживает отождествление этого места с древним Ахзибом / Чезибом / Чозебой», что связано с сохранение древнего названия у источника воды, и что на его месте была найдена глиняная посуда II железного века и персидского периода (в том числе две ручки для королевских сосудов lmlk ). [3] Согласно Зиссу, древнее поселение простирается на площади примерно в восемь дунамов (почти 2 акра). [8]
Раньше это место было предварительно отождествлено с Телль-эль-Бейде , местом, ныне известным как Тель-Лавнин , [9], в то время как другие находили его в одном из неопознанных руин недалеко от Хирбет-Кила и Хирбет-Бейт-Несиб . [10] Археолог Боаз Зиссу отвергает идею о том, что место Хезиба из Иудеи могло быть Тель-Лавнином , заявив, что «поскольку Хирбет Телль эль-Бена / Тель-Лавнин явно был заселен в византийский период , сомнительно, что это место является тем же как разрушенный Хасби Евсевия " . [11] Как и многие руины древних городов Израиля, городище Х. а-Шейх Гази не имеет четко определенных характеристик, но, по-видимому, занимает значительную территорию.
Одна из проблем идентификации заключается в том, что Ахзиб сгруппирован со списком из девяти городов в Иисус Навин 15: 42–44, которые обычно считаются относительно близкими друг к другу на низких холмах ( Шефела ) к югу от долины Эла. . По этой причине некоторые предлагают искать Ахзиба из Иудеи где-нибудь между Кеилой и Марешей . [12]
Этимология
Имя Chezib этимологически происходит от слов «разочарование», «заблуждение» [13], «неудача» или «ложь». В арамейском Таргуме из Псевдо-Yonathan бен Узиила на Быт 38: 5, а также в Бытие Рабба (§85), Хезиве отображается как Paskath , называется арамейский эквивалент Хезиве ( «провал»). Другие говорят, что его имя якобы произошло от сына Шелы, Козебы, который упоминается в 1 Паралипоменон (4:22). [14]
История
В « Лахисских письмах» упоминается некий «Бейт Ахзи [б]» в Шефелах, нижнем слое Иудейского хребта, который, как полагают, был Хезибом Иудеи. [15] Евсевий в своем « Ономастиконе» отмечает место, где «там родились сыновья Иуды; теперь это пустынное место, показанное на территории Элевтеррополя близ Адуллама ». [2] [16]
В классической еврейской литературе город упоминается как союз с Факе, сыном Ремалиа , царем северных колен Израиля, за что он навлекает на себя божественный гнев пророка Михея , который использует игру слов, чтобы осудить города. из Maresha , Ахзива и Одоллама . [17] Считается, что израильские гончары заселили это место в доксилический период, в конце периода Первого Храма. [18] « Ш [эйх] Гази » и « Айн эль Кезбех » показаны на карте 1880 года, опубликованной « Обзором Западной Палестины» Кондера и Китченера . Сегодня эти участки в основном засажены соснами Еврейским национальным фондом ( Керен Каемет ).
Отличительные особенности сайта
Место в Хирбет-а-Шейх-Гази усыпано остатками разрушенных зданий и толстыми стенами, которые частично стояли и были построены из полевых камней . В окрестностях участка находится погребальная камера построен в лице скалы, содержащие шесть kokîm (ниши) и которые, в соответствии с CR кондер , означает еврейское место погребения, [19] , начиная с периодом до народа стал подчиняется западным державам Греции и Рима. [20] На сайте были обнаружены археологические реликвии, относящиеся к железному веку , вплоть до византийского периода .
Галерея
Рядом с Хирбет Гази (Хезиб Иудеи), показывая вход в погребальную пещеру.
Ниши в погребальной пещере возле Хезиба Иудейского (возле Хирбет Гази )
Старые руины возле Хезиба Иудейского
Резной чан для вина и пресс возле древних руин Хезиба Иудейского
Повторно использованные камни возле руин Хезиба
Пшеничные поля в долине Эла недалеко от Хезиба
Повторно использованные камни, которые образуют стену в Хезибе (Ахзиве) Иудеи
Первобытный винный пресс, высеченный в скале, близ Хезиба
Стена в руинах возле Эн-эль-Кезбе, недалеко от Бейт-Наттиф
Стена в руинах возле Эн-эль-Кезбе
Вид с руин недалеко от Эн-эль-Кезбе, на юг, через долину Эла.
Рекомендации
- ^ По сетке 15125/12170
- ^ a b Notley, RS & Safrai, Z. (2005), стр. 161 (§945), примечание 945
- ^ a b Зиссу, Б. и Гасс, Э. (2011), стр. 405
- ^ Кондер и Китченер (1883), стр. 36
- ^ Смит и Бартоломью (1915)
- ↑ Abel, FM (1933), стр. 298
- ^ Томсен, П. (1966), стр. 115; Палмер, EH (1881), стр. 280 ; Press, I. (1951), стр. 18. Археолог Боаз Зиссу, исследовавший это место в 2005 году, пишет, что «в настоящее время древний водный источник высох. Его местонахождение можно определить только по нескольким каменным желобам и колодцу, заваленному камнями и намывом». См. Zissu, B. & Gass, E. (2011), p. 384
- ^ Zissu, Б. & Гасс, Е. (2011), стр. 390
- Перейти ↑ Negev, A. & Gibson, S. (2001), p. 16 (св Ахзиб [а]); Рейни, AF (1983), стр. 5; Ne'eman, P. (ed.) (1963–1966), sv יב; FM Abel , Géogr . II, стр. 237; ЗДПВ 1934 г., с. 124.
- ↑ Энциклопедия Библии (1956), стр. 278 (sv אכזיב, כזיב); Саарисало А. (1930), стр. 98-104; Эллиджер, К. (1934), стр. 121–124; Press (1951), стр. 18.
- ^ Zissu, Б. & Гасс, Е. (2011), стр. 381
- ↑ Cheyne, TK (1898), стр. 578
- ^ Elitzur, Y. (2004), стр. 350
- ^ Демский, А. (1966), стр. 211-215
- ^ Ахитув, С. (1992), стр. 52; Lemaire, A. (1977), стр. 143–183.
- ^ Чапманн III, RL; и другие. (2003), стр. 95 (св Часби )
- ^ Раввин Давид Кимчи «комментарий s с Раши » s комментарии на Михея ( 1: 14-15 ).
- ^ Yeivin, S. (1940), стр. III. Здесь Ейвин упоминает о том, что Кляйн признал, что гончары были связаны с Чозебой, и это может быть просто связано с тем фактом, что сломанная керамика с еврейскими знаками различия была найдена в Телль-Бейт-Мирсим , руинах недалеко от древнего библейского места Кейла и в окрестностях Кляйн думал, что Хезиб Иудейский должен быть обнаружен. В конце концов, Ахзив (Хезиб) сгруппирован с городами Несиб, Кейла и Мареша - все южнее долины Эла (Нав. 15: 43–44).
- ^ Кондер и Китченер (1883), стр. 449
- ^ Кондер и Китченер (1883), стр. 441
Библиография
- Абель, FM (1933). География Палестины . Études bibliques (на французском языке). 1–2 . Париж: Габалда. (том 2, 1938)
- Агитув, С. (1992). Коллекция еврейских надписей . Иерусалим: Институт Бялика .
- Чапманн III, Р.Л .; Тейлор, JE , ред. (2003). Палестина в четвертом веке нашей эры: Ономастикон Евсевия Кесарийского . Перевод GSP Freeman-Grenville. Иерусалим: хартия. ISBN 965-220-500-1. OCLC 937002750 .
- Чейн, Т.К. (1898 г.). «Сборник библейской критики и географии». Еврейский ежеквартальный обзор . 10 (4): 565–583. JSTOR 1450381 .
- Кондер, CR ; Китченер, HH (1883). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . 3- Иудея. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .(Приложение - Заметки об архитектуре Палестины )
- Демский, А. (1966). «Дома Ахзиба». Израильский журнал исследований . 16 (3): 211–215. JSTOR 27925064 .
- Элицур, Йоэль (2004). Древние топонимы Святой Земли - сохранение и история . Озеро Вайнона: Институт Бялика . ISBN 1-57506-071-X.
- Эллиджер, Карл (1934). "Studien aus dem Deutschen Evang. Institut für Altertumswissenschaft des Heiligen Landes. 44. Die Heimat des Propheten Micha". Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 57 (2): 81–152. JSTOR i27930060 .
- Энциклопедия Библии: кладезь информации, относящейся к Библии и ее периоду - дополнения и исправления , 1 , Иерусалим: Институт Бялика , 1956 (Иврит)
- Лемер, Андре (1977). Надписи Hébraïques (на французском языке). 1 . Париж: Les Ostraca.
- Нееман, Пинхас, изд. (1963–1966), «כזיב», Энциклопедия библейской географии , Тель-Авив: Иегошуа Чечик
- Негев, Авраам; Гибсон, Шимон (2001). Археологическая энциклопедия Святой Земли . Нью-Йорк. ISBN 0-8264-1316-1.
- Нотли, Р. Стивен; Сафрай, З. (2005). Евсевий, Ономастикон - географические названия Священного Писания . Лейден: Брилл. ISBN 0-391-04217-3.
- Палмер, EH (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондер и Китченером, Р. Р. Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
- Press, I. , ed. (1951), "Achzib / Chezib", Топографо-историческая энциклопедия Палестины , 1 (2-е изд.), Иерусалим: Rubin Mass
- Рейни, AF (1983). «Библейская Шефела Иудейская». Бюллетень американских школ восточных исследований (251).
- Саарисало, Аапели (1930). «Топографические исследования в Шефелах». Журнал Палестинского восточного общества . XI .
- Смит, Джорджия ; Варфоломей, JB (1915). Атлас исторической географии Святой Земли . Лондон: Ходдер и Стоутон. OCLC 473834026 .
- Томсен, Питер (1966). Loca Sancta . Хильдесхайм. (Лейпциг, 1907 г.)
- Ейвин, С. (1940). «Покойный профессор раввин Самуэль Кляйн». Бюллетень Еврейского общества исследования Палестины . 7 (3/4): I – IV. JSTOR 23724427 .
- Зиссу, Вооз ; Гасс, Эразмус (2011), «Идентификация библейского Ахзиба в Хирбет-ан-эль-Кизбе в Иудейской Шефелах и происхождение Шимона Бар-Кохбы»,«Иди и изучи землю» (Судей 18: 2) , Лейден: Brill, doi : 10.1163 / 9789004214132_023 , ISBN 9789004214132
Внешние ссылки
- СМИ, связанные с Хезибом Иудейским на Викискладе?
- Обзор Западной Палестины, карта 1880 г., карта 17: IAA , Wikimedia commons
Сопоставьте все координаты с помощью: OpenStreetMap |
Скачать координаты как: KML |