Китайские бразильцы ( португальский : Sino-brasileiro или Chinês-brasileiro ; китайский :巴西 华人 или 巴西 华裔) - люди китайского происхождения, которые родились в Бразилии или иммигрировали в Бразилию . Численность китайского населения Бразилии в 2007 году оценивалась примерно в 250 000 человек [1].
Sino-brasileiro 巴西 华人 | |
---|---|
Всего населения | |
c. 250 000 [1] | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Сан-Паулу , Белу-Оризонти , Куритиба и Рио-де-Жанейро | |
Языки | |
Преимущественно: португальское меньшинство: кантонский диалект , мандаринский диалект и маканский патуа | |
Религия | |
Преимущественно: христианство (в основном католицизм , с меньшинством протестантов ) Меньшинство: автономный буддизм Даосизм | |
Родственные этнические группы | |
Азиатские бразильцы , азиатские американцы , маканцы |
Первые китайцы приехали в Бразилию в 1814 году, когда китайские чайные плантаторы были отправлены из Португалии в Королевский ботанический сад в Рио-де-Жанейро. [2] После прекращения трансатлантической работорговли в 1850 году во второй половине XIX века на быстро растущих кофейных плантациях юго-запада Бразилии наблюдался растущий дефицит рабочей силы, что заставило бразильское правительство искать альтернативные источники рабочей силы в других местах. [3] Основными источниками замещающей рабочей силы были Европа, а затем Япония, но считается, что небольшое количество китайских иммигрантов прибыло в Бразилию в 19 веке (всего менее 3 тысяч). [3] Имеются сообщения о прибытии китайских рабочих в Бразилию еще в 1870-х годах, но эти ранние потоки были ограничены из-за ограничений, наложенных китайским правительством; Таким образом, подавляющее большинство современного населения Бразилии китайского происхождения происходит из гораздо более поздних иммигрантов, прибывших в страну, начиная с 1900-х годов.
Сейчас в Сан-Паулу проживает самое большое китайское бразильское население, особенно в районе Либердаде . Большинство китайских иммигрантов поселяются в Сан-Паулу . Некоторые китайские иммигранты работают торговцами в сфере международной торговли, юристами, членами парламента и палаты представителей и врачами. Китайские иммигранты интегрировались в бразильское общество, налаживая межкультурный обмен в общинах. [4] Кроме того , что область славится своим сильным японским присутствием, значительное число тайваньских иммигрантов из 70000 в общей сложности [5] осели в Либердаде , и многие китайские иммигранты пришли к Либердаду после коммунистической революции в 1949 году [ 6] [7] Многие кантонцы из Гонконга и португалоязычные жители Макао, в том числе некоторые маканцы смешанного китайского и португальского происхождения, также поселились в Бразилии. Эти иммигранты из Макао обычно говорят и понимают португальский ( также говорят на креольском, маканезском или патуа ), что позволяет им легче адаптироваться к жизни в Бразилии. [8] Сегодня большинство китайских бразильцев говорят только на португальском , хотя некоторые могут быть двуязычными, говорящими на португальском и китайском языках . [4]
История
Известно, что китайцы в Бразилии были еще в начале 19 века; Ругендас нарисовал изображение китайских чайных плантаторов в Рио-де-Жанейро в период правления португальской королевской семьи в Бразилии. [8] В 1814 году Иоанн VI Португальский привез 300 китайцев из Макао для работы в Ботаническом саду Рио-де-Жанейро. [8]
Китайцы начали переезжать в Бразилию в конце 19 века, когда Бразилия отменила работорговлю, что неизбежно повлекло за собой гибель рабства . [3] В результате количество афро-бразильских рабов постепенно уменьшалось, что создавало нехватку рабочей силы. [3] Чтобы решить эту проблему, бразильцы придумали план переселения в страну иммигрантов для замены рабов. [3] Бразильское правительство и владельцы плантаций начали искать в разных частях света группы, подходящие для импорта в страну, Европа оказалась наиболее актуальной, а позже Япония и Османская империя также были главными. источники иммиграции в Бразилию, но также рассматривались Индия и Китай.
В этом контексте правительство Бразилии также рассматривало возможность импорта китайских рабочих, как и другие тропические страны, которые делали то же самое с 1840-х годов. [3] Однако, поскольку Китай знал, что китайские рабочие подвергались суровому обращению с рабочими в таких странах, как Куба и Перу, Китай запретил все другие формы иммиграции, кроме добровольной, и разрешил ввоз рабочих только в страны с торговыми соглашениями. [3] Несмотря на барьеры, установленные правительством Китая, бразильским компаниям все же удавалось иметь 1000 китайцев для работы плантаторами чая в 1874 году. [3] В 1875 году бразильские компании пытались привлечь больше китайских рабочих в Бразилию, нанимая тех, кто в провинции Гуандун (Кантон) и Калифорния . [3] Чтобы законно импортировать больше китайских рабочих, бразильское правительство заключило коммерческий договор с Китаем, но Китай неохотно подписал коммерческий договор в Тяньцзине, Китай, 5 сентября 1880 года с пересмотренным контрактом 3 октября 1881 года [3]. При низкой стоимости перевозки, составляющей 35 милрей на пассажира, что составляло менее 20 долларов США, новые бразильские компании пытались привлечь больше рабочих из Китая, связавшись с директором China Merchants Steam Navigation Company по имени Тонг Кинг Синг. [3] Несмотря на планы переправить больше китайских рабочих в Бразилию, китайское правительство продолжало проявлять нерешительность в 1890-х годах. Следовательно, Китай не был жизнеспособной альтернативой для Бразилии в ее поисках новых источников рабочей силы во второй половине 19-го и начале 20-го веков. [3]
Вопрос о том, как заменить рабский труд, вызвал огромные споры в Бразилии, и были обе стороны, которые защищали и критиковали альтернативу приглашения китайских иммигрантов для работы на кофейных плантациях [3]. Одним из таких аргументов, который вызвал много споров, был идея расового «отбеливания», которая является концепцией, вдохновленной идеями социального дарвинизма и евгеники, которые защищали необходимость ввоза большего количества европейских иммигрантов в Бразилию, чтобы «отбелить» ее население. В этом контексте идея приглашения азиатских рабочих, в том числе японского и китайского происхождения, рассматривалась некоторыми как возможная неудача, которая может нанести ущерб процессу «европеизации» Бразилии из-за предполагаемой культурной и расовой неполноценности по сравнению с европейцами. и опасались последствий внедрения «чужеродных популяций», которые не соответствовали традиционному составу бразильского населения в то время (в основном европейского и африканского происхождения). [3] С другой стороны, некоторые, например лидер республиканцев Кинтино Бокаува , отстаивали идею о том, что наличие китайских рабочих пойдет на пользу Бразилии. [8]
Наиболее важные волны китайской иммиграции в Бразилию произошли после Второй мировой войны, и особенно в конце 1970-х годов, когда китайские иммигранты из провинций Гуандун и Чжэцзян, а также из городов Шанхай и Пекин поселились в Бразилии. [4] Эти новые иммигранты составили подавляющее большинство населения Бразилии китайского происхождения и изменили ландшафт населения азиатского происхождения в стране, до этого момента он состоял почти исключительно из потомков японцев. [4]
Иммиграция 20-го и 21-го веков
Подавляющее большинство китайской иммиграции в Бразилию произошло в 20-м и 21-м веках. Официально первый корабль с китайскими иммигрантами прибыл в страну в 1900 году, и число иммигрантов начало расти, особенно после окончания гражданской войны в Китае. Вторая волна иммиграции произошла в 1970-х и 1980-х годах, когда Китай открыл свою экономику, и третья волна совсем недавно, в 2000-х, из-за увеличения присутствия китайских компаний и инвестиций в Латинской Америке. В настоящее время в Бразилии проживает около 40 тысяч граждан Китая и около 200 тысяч человек китайского происхождения.
Жизнь в Сан-Паулу
В настоящее время в Бразилии проживает в общей сложности около 350 000 китайских иммигрантов и потомков. Около 200 000 из них проживают в Сан-Паулу, Сан-Паулу . [4]
Китайские торговцы начали расширять свой бизнес после иммиграции, но некоторые негативные факторы сдерживали рост. [7] Например, в 2007 году бразильская судебная система установила порядок в крупнейшем торговом центре и 50 магазинах в Сан-Паулу и арестовала шесть торговцев. Несмотря на то, что среди китайских иммигрантов были незаконные операции и контрабанда, их было не большинство. [7]
Бразильская мечта
Улица 25 de Março в Сан-Паулу - это место протяженностью 2,5 км (примерно 1,55 мили), где некоторые китайские бразильцы в основном продают свои товары, чтобы заработать на жизнь. [7] Более 3000 китайских бразильцев владеют магазинами из 4000 магазинов, и расширение произошло менее чем за 30 лет, заменив предыдущее поколение владельцев магазинов, в основном арабов. Аналогичное явление наблюдается в коммерческом районе SAARA в Рио-де-Жанейро, где около 20% магазинов принадлежат китайским иммигрантам и их потомкам, когда традиционно в этом районе доминировали сирийские и ливанские предприятия.
Признание и наследие
Палата представителей Бразилии и парламент города Сан-Паулу приняли предложение объявить 15 августа «Днем китайских иммигрантов». [6]
Динамика, социальная и гражданская активность
По мере того как все больше китайцев иммигрировали в Бразилию и усердно работали, китайские иммигранты получили все большее признание в бразильском обществе, а Китай становится одной из самых мощных мировых экономических держав. [6]
Известные люди
- Кен Чанг , бразильский актер китайского происхождения, звезда популярных сериалов на Тайване и материковом Китае (родился на Тайване )
- Гуй Линь , олимпийский спортсмен по настольному теннису (родился в Наньнине, Гуанси , Китай )
- Фелипе Алмейда Ву , серебряный призер Олимпийских игр 2016 года в стрельбе из пневматического пистолета на 10 метров (родился в Сан-Паулу , Бразилия )
- Шаою Ли (李少玉), кантонка по происхождению, была избрана членом парламента Сан-Паулу в 2010 году, став первой китайской бразильской женщиной в политике. [9] Выполняя миссию по продвижению китайской культуры и служению китайцам за рубежом, Ли помогает молодым китайским бразильцам находить свое культурное наследие и привлекать других политических деятелей и китайцев за рубежом к участию в культурных мероприятиях. [4] Благодаря ее участию в продвижении китайской культуры, иглоукалывание теперь популярно среди бразильцев при хроническом артрите, боевые искусства были популярной самообороной в большом количестве школ, а Пекинская опера широко использовалась в представлениях, которые исполняли бразильцы. [4]
- Уильям Ву (威廉 巫): китайский бразилец во втором поколении. [4] В 2000 году он был успешно избран членом парламента от города Сан-Паулу и переизбран в 2004 году. Ву был избран федеральной палатой представителей, в которой он стал первым китайским бразильцем, занявшим политическую должность. . [10]
- Люсия Ву (吳 映 香), бразильская певица китайского происхождения, родилась и выросла в Сан-Паулу. Переехав в Пекин в 8 лет, она была одной из участниц Produce 101 и заняла 22-е место.
Смотрите также
- Бразильско-китайские отношения
Рекомендации
- ^ a b " ' Estou orgulhoso com a minha raíz da China' - Леоне Да Силвейра Ли, премьер-министр Великобритании, ведущий европейский юношеский бизнес, по происхождению Китая" [«Я горжусь своими китайскими корнями» - Леоне Да Силвейра Ли, первый и только бразильский генерал китайского происхождения]. Китайское международное радио онлайн (на португальском языке). 22 мая 2007 . Проверено 8 января 2017 года .
- ^ Меньший, Джеффри (1999). Согласование национальной идентичности: иммигранты, меньшинства и борьба за этническую принадлежность в Бразилии . Дарем и Лондон: издательство Duke University Press. п. 16. ISBN 0-8223-2260-9.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м н Конрад, Роберт (1975). «Класс плантаторов и дебаты о китайской иммиграции в Бразилию, 1850–1893». Обзор международной миграции . 9 : 41. DOI : 10,2307 / 3002529 .
- ^ Б с д е е г ч 凯迪 网络. "中国 人 移民 巴西 简史 【猫眼 看人】 - 凯迪 社区" . club.kdnet.net . Проверено 28 марта 2018 .
- ^ [1]
- ^ а б в L_3139. «巴西 设 中国 移民 日 侨胞 两 百年 辛苦 打拼 终 获 认可 - 华人 新闻 _ 海外 华人 新闻 网 - 海外 网» . huaren.haiwainet.cn . Проверено 28 марта 2018 .
- ^ а б в г "原创 这些 华人 在 南美 打拼 , 风光 背后 满 是 辛酸" . baijiahao.baidu.com . Проверено 28 марта 2018 .
- ^ а б в г Меньший, Джеффри (1999). Согласование национальной идентичности: иммигранты, меньшинства и борьба за этническую принадлежность в Бразилии . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. С. 17–21. ISBN 0-8223-2260-9.
- ^ «Кандидат: Шаоюй Ли» . cctv.cn .
- ^ «Бразильская Федеральная Палата представителей» .[ постоянная мертвая ссылка ]
Источники
- Тейшейра Лейте, Хосе Роберто (1999). A China no Brasil: influencias, marcas, ecos e sobrevivências chinesas na sociedade e na arte brasileiras [ Китай в Бразилии: китайские влияния, знаки, отголоски и пережитки в бразильском обществе и искусстве ] (на португальском). UNICAMP. Universidade Estadual de Campinas. ISBN 978-85-268-0436-4.
Внешние ссылки
- A Presença Chinesa no Brasil - Pesquisa Bibliográfica . Fundação João Nabuco / Фонд João Nabuco из Бразилии вместе с Международным институтом Макао представляют: «Китайское присутствие в Бразилии - библиографическое исследование».
- Padrões de Linguagem nos Imigrantes Chineses - Diglossia. Это научная статья на португальском языке , название которой означает «Диглосси - образцы языка китайских иммигрантов [в Бразилии]».