Деревянная рыба


Деревянная рыба , также известная как китайский храмовый блок , деревянный колокол или мую , представляет собой тип деревянного блока , происходящего из Восточной Азии , который используется монахами и мирянами в буддийской традиции Махаяны . [1] [2] [3] [4] Они используются в буддийских церемониях в Китае , Корее , Японии и других азиатских странах. Их можно назвать китайским блоком, корейским блоком или, реже, черепом. [5]

Деревянные рыбы часто используются в ритуалах, обычно связанных с чтением сутр , мантр или других буддийских текстов . В чань -буддизме деревянные рыбы служат для поддержания ритма во время пения. В буддизме Чистой Земли они используются при повторении имени Амитабхи .

Деревянные рыбы бывают разных размеров и форм: от 150 миллиметров (5,9 дюйма) для использования мирянами или единственной повседневной практики до 1,2 метра (3,9 фута) для использования в храмах. Деревянные рыбы часто (в китайских храмах) помещаются слева от алтаря рядом с чашей-колоколом , его металлическим аналогом ударных инструментов. Деревянные рыбки часто кладут на небольшую вышитую подушечку, чтобы предотвратить неприятный стук, исходящий от рыбы, лежащей на поверхности твердого стола или земли, а также во избежание повреждения инструмента.

Хотя деревянная рыба возникла в Китае , с ее изобретением связано много историй. В одной буддийской легенде говорится, что монах отправился в Индию за сутрами, но по пути ему преградила путь широкая разлившаяся река. Рыба предложила перевезти монаха через реку, потому что она хотела искупить преступление, совершенное ею, когда она была человеком. Его простая просьба заключалась в том, что на пути монаха к сутрам он должен попросить Будду указать рыбе метод достижения Бодхисаттвы .. Монах согласился на просьбу рыбы и продолжил свои поиски. Вернувшись в Китай через 17 лет со Священными Писаниями, он наткнулся на разлившуюся реку. Та же рыба спросила монаха, обращался ли он с просьбой к Будде, но монах сказал, что забыл. Разъяренная рыба швырнула его в реку. Проходивший мимо рыбак спас тонущего монаха, но все сутры утонули в реке. Разозлившись на рыбу, монах сделал деревянное чучело рыбьей головы, по которому бил деревянным молотком. К его удивлению, каждый раз, когда он ударял по деревянной рыбе, она издавала звук китайского иероглифа . Он был так счастлив, что регулярно бил деревянную рыбу. Через несколько лет монах извлек из пасти деревянной рыбы утерянные во время потопа писания. [6]

Оригинальный вид деревянной рыбы имеет буквально форму рыбы. Наряду с большим храмовым колоколом и барабаном его подвешивают перед буддийскими монастырями. Приступая к выполнению различных обязанностей (таких как прием пищи, лекции или работа по дому), монах и надзиратель используют инструмент, чтобы созвать всех монахов для выполнения своих задач. Исторически это была первая разработанная деревянная рыба, которая постепенно превратилась в круглую деревянную рыбу, используемую современными буддистами.

На верхней части инструмента вырезана рыбья чешуя, а на ручке вырезаны две рыбьи головы, обнимающие жемчужину (что символизирует единство), поэтому по этой причине инструмент называется деревянной рыбой. В буддизме рыба, которая никогда не спит, символизирует бодрствование. Следовательно, это должно напомнить поющим монахам, чтобы они сосредоточились на своей сутре [7] , где необходимо чтение текстов [2] , а звук символизирует бодрствующее внимание. [2] Он также может символизировать богатство и изобилие. [2] На похоронах процессии идут в медленном и унисонном ритме, издавая звуки деревянных рыб. [2] Другие цели включают молитвы о дожде. [2]В конфуцианстве по деревянной рыбе бьют через определенные промежутки времени, чтобы обозначить определенные этапы церемоний в храме. [2] В буддизме его бьют во время пения имени Будды. [2]


Нищий с « деревянной рыбой» (сидит посередине, в большой шляпе), нарисованный Йоханом Нихофом (Description générale de la Chine 1665) между 1655 и 1658 годами .
Корейский монах играет на могео