Религия в Аргентине

Аргентина на протяжении большей части своей истории, включая наши дни, была преимущественно христианской страной. Самая большая христианская конфессия в стране - католицизм . Исторический фон во многом связан с испанским влиянием, вызванным недавно завоеванными территориями. Однако иммиграция на протяжении 20 века привела в Аргентину других католиков и конфессий из разных регионов.

В целом, опрос 2008 года показал, что 24% посещали религиозные службы регулярно, а 10,3% назвали себя не аффилированными. ^[3]

Согласно отчету Pew Research Center за 2015 год, только 35% аргентинцев считают религию очень важной в своей жизни . ^{[4] [5]}

Аргентина также является домом для самой большой мусульманской общины в Латинской Америке, насчитывающей около 400 000 человек или 1% от общей численности населения. ^[6]

По состоянию на 2019 год 79,6% населения Аргентины составляют христиане, 62,9% принадлежат к Римско-католической церкви , 15,3% - евангелисты , 1,4% - другие христиане, 18,9% не принадлежат к какой-либо религии и 1,2% принадлежат к другим религиям. ^[7]

Согласно отчету Pew Research Center за 2018 год, около 37% аргентинцев говорят, что религия не так уж и важна в их жизни . Этот процент постоянно превышает 30%, по крайней мере, с 2007 года. ^[8]

Христианство [ править ]

Римский католицизм [ править ]

Оценки числа католиков варьируются от 70% населения ^[9] до 90%. ^[10] В Справочнике ЦРУ указано, что 92% населения страны являются католиками, но добавлено, что менее 20% регулярно исповедуют свою веру. ^[11]

Общество, культура и политика Аргентины глубоко пропитаны католицизмом. Место церкви в аргентинской национальной идентичности, которая охватывает весь идеологический спектр, проистекает из постоянной способности аргентинцев, находящихся по разные стороны политического и социального разделения, находить определенный уровень поддержки в церкви. ^[12] Церковь укрепила свои позиции на территории современной Аргентины в период испанского колониального правления с 16 по начало 19 веков. Руководители церкви по-разному поддерживали и противостояли политике Хуана Перона и насильственной тактике Грязной войны . ^[12] Хотя католицизм не является официальной религией государства, свобода вероисповедания гарантируетсяКонституция , ^[13] католические представители принимают участие во многих государственных функциях. Сегодня районы церковно-государственный раздор включают контрацепцию , экономическую политику, и спорное участие Церкви в грязной войне . ^[12]

Католические обычаи в Аргентине (особенно в районах проживания коренных народов ) можно рассматривать как содержащие много синкретизма ; например, на религиозных фестивалях в северо-западных провинциях католические иконы присутствуют в церемониях древних коренных народов Анд (или вместе с ними) . Pachamama поклонение еще широко распространена в Сальта и Жужуй наряду с католическими убеждениями, не встречая сопротивления со стороны католических епископов.

Церковь в Аргентине разделена на епархии и архиепархии . Буэнос-Айрес, например, является епархией из-за своего размера и исторического значения как столица страны. Столичный собор Буэнос-Айреса , резиденция архиепископа, хранит останки генерала Хосе де Сан-Мартина в мавзолее.

В Аргентине девять католических университетов: Папский католический университет Аргентины (Буэнос-Айрес), Университет Сальвадора (Буэнос-Айрес), Католический университет Кордовы , Университет Ла-Плата, Университет Сальты, Университет Санта-Фе, Университета Куйо и Университета Сантьяго-дель-Эстеро. Религиозные организации поддерживают и спонсируют сотни начальных и средних школ по всей стране при государственном финансировании и без него.

Кардинал архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Бергольо из Аргентины был избран папой Франциском 13 марта 2013 года ^[14].

Другие христианские конфессии [ править ]

Протестантские церкви набирают силу с 1980-х годов. В Латинской Америке, большинство протестантов называют Evangélicos ( евангелисты ). Одно исследование, проведенное в 2008 году, показало, что примерно 9% всего населения были протестантами; большинство из которых, 7,9% от общей численности населения, пятидесятники . Хотя церкви пятидесятников изначально привлекали в основном низший класс, они все больше привлекают городской средний класс. ^[15] Конгрегации среднего класса развивают особый стиль пятидесятничества, более приспособленный к обществу. ^[16]

Кроме того, 1,2% населения были Свидетелями Иеговы и 0,9% - Церковью Иисуса Христа Святых последних дней . Это исследование также показало, что протестанты были единственной группой, в которой большинство регулярно посещало службы. ^[3] Опрос 2013 года показал, что 15% протестантов (9% пятидесятников, 2% основных и 4% отказываются сказать, какая из протестантских конфессий). ^[4]

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней насчитывает более 432 000 членов с двумя храмами и 765 общинами. ^[17]

Самые первые вальденские поселенцы из Италии прибыли в Южную Америку в 1856 году, и сегодня вальденская церковь Рио-де-ла-Плата (которая образует объединенную церковь с вальденской евангелической церковью) насчитывает около 40 общин и 15000 членов, разделенных между Уругваем и Аргентиной . ^[18]

Аргентинской ирвингиане является производным движение бразильской католической Апостольской Церкви ( Igreja Católica Apostolica Brasileira ) , основанной на отлучен римско - католический епископ Карлос Дуарте Коста Бразилии в 1945 году аргентинским ирвингиане была основана, в соответствии с различными источниками, в 1970 или 1971 год, в Буэнос-Айресе первым архиепископом-примасом Леонардо Морицио Домингес .

Англиканская Церковь Южного конуса Америки представляет англиканскую церковь в Аргентине.

По оценке 2015 года, в стране проживает около 2200 верующих христиан из мусульманского происхождения, большинство из которых принадлежат к той или иной форме протестантизма. ^[19]

Православное христианство представлено Антиохийской , Константинопольской, Русской, Сербской, Румынской и Греческой Православными Церквями. ^[20]

Ислам [ править ]

В Аргентине проживает самое большое мусульманское меньшинство в Латинской Америке. Хотя национальная перепись не спрашивает о религиозной принадлежности, что исключает точную статистику, мусульманская община Аргентины, по оценкам, составляет около 1% от общей численности населения. Оценки в 2000 году составляли около 400 000 человек. ^[21]

В 20 веке произошел приток иммигрантов из Османской империи , в основном арабов из Сирии и Ливана . В Аргентине их обычно называют «туркос» (турки), потому что, когда большинство из них прибыли, Ливан и Сирия были территориями Турецкой Османской империи . ^[22] По оценкам, сегодня насчитывается около 3,5 миллионов аргентинцев арабского происхождения. ^[23] Большинство этих арабских иммигрантов были арабскими христианами, а некоторые были евреями- мизрахи и сефардами.. Хотя точная информация отсутствует, вероятно, менее четверти арабских мигрантов были арабами-мусульманами. Потомки мизрахи и сефардских евреев сегодня с большей вероятностью идентифицируют себя просто евреями , чем арабскими евреями .

Исламский культурный центр короля Фахда, самая большая мечеть в Южной Америке, был построен в 1996 году с помощью Хранителя двух священных мечетей на участке земли площадью 20 000 м ² . Общая земельная площадь, предоставленная правительством Аргентины, составляет 34 000 м ² и была предложена президентом Карлосом Менемом после его визита в Саудовскую Аравию в 1992 году. Стоимость проекта составляет около 30 миллионов долларов США, включая мечеть, библиотеку, две школы и парк. , и расположен в районе среднего класса Палермо, Буэнос-Айрес .

Исламская организация Латинской Америки (IOLA), со штаб - квартирой в Аргентине, считается самой активной организацией в Латинской Америке в содействии исламско-аффилированные усилия. IOLA проводит мероприятия, направленные на объединение мусульман, проживающих в Латинской Америке, а также на распространение ислама. ^{[ необходима цитата ]}

Иудаизм [ править ]

Аргентина имеет наибольшее еврейское население в Латинской Америке и к югу от тропика Рака , ^[24] с около 300 000 людей. После Второй мировой войны община насчитывала около 400 000 человек, но привлекательность Израиля , а также экономическое и культурное давление в стране заставили многих уехать в Израиль, Европу или Соединенные Штаты; Недавняя нестабильность в Израиле привела к некоторому изменению тенденции вспять с 2003 года. ^{[10] [25]}

Одна из еврейских групп в Аргентине включает евреев-сефардов , состоящих из испанских и португальских мигрантов, прибывших в Аргентину. Миграция началась в 18 веке и продолжалась до нескольких лет после рождения Израиля. Большинство евреев-сефардов мигрировали в Аргентину из-за того, что обе группы говорили на испанском языке . Однако после создания Израиля напряженность сефардов среди мусульман в странах Латинской Америки начала расти, в результате чего оставшееся население сефардов, проживающее в основном в Марокко, мигрировало в Аргентину. В Буэнос-Айресе проживает почти все сефардское еврейское население Аргентины, около 50 000 человек. В Аргентине евреи-сефарды оставались отдельно от евреев-ашкенази., которые во второй половине 20 века составляли большую часть еврейского населения Латинской Америки. Однако, когда подавляющее количество аргентинского населения стало ашкеназами, сефардские евреи начали жениться за пределами сефардской еврейской общины. ^[26]

Хотя евреи составляют менее 1% населения Аргентины, Буэнос-Айрес является вторым по величине еврейским населением в Америке , уступая только Нью-Йорку ^[27], и является седьмой по величине еврейской общиной в мире. ^[28]

Буддизм [ править ]

Буддизм в Аргентине практикуется с начала 1980-х годов.

Хотя Аргентина в основном исповедует католическое христианство , китайские иммигранты основали первый китайский буддийский храм в 1986 году, а корейские иммигранты основали свой собственный храм. С тех пор многие группы давали учения, некоторые из которых уходят корнями в самую известную традицию Сото из Японии , а также во многих тибетских институтах практики медитации ( Махамудра , Дзог Чен , Лам Рим ).

XIV Далай-лама дважды посетил Буэнос-Айрес . Первый раз был в 2006 году ^[29], второй - в 2011 году ^[30].

Индуизм [ править ]

В Аргентине проживает 2030 человек индийского происхождения (СОИ) и 1300 индийцев-нерезидентов (ИНИ). Некоторые из них до сих пор относятся к аюрведе , практикуют йогу, наслаждаются индийской классической музыкой и говорят на языке хинди. Они создали Индийскую ассоциацию в северных провинциях и организуют социальные и культурные мероприятия в честь индийских фестивалей. К сожалению, между ними и теми, кто обосновался в других частях обширной страны, мало взаимодействия. Большая часть индийской диаспоры, проживающей в Буэнос-Айресе, - это бизнесмены, врачи, финансовые или коммерческие руководители, а также сотрудники транснациональных корпораций. Большинство из них сохранили индийское гражданство. Многие индусы являютсяИндокарибцы из Гайаны , Ямайки , Тринидада и Тобаго и Суринама . ^[31]

Правовой статус [ править ]

Конституция гласит, что федеральное правительство поддерживает апостольско-римско-католическую религию ^[32], но гарантирует свободу вероисповедания. ^[33] В исследовании, посвященном оценке уровня религиозного регулирования и преследований в странах с оценками от 0 до 10, где 0 означает низкий уровень регулирования или преследования, Аргентина получила 1,4 балла по государственному регулированию религии и 6,0 по социальному регулированию религии. , 6.9 о государственном фаворитизме религии и 6 о религиозном преследовании. ^[34]

Закон, регулирующий признание религий государством, датируется 1978 годом и делает получение культами меньшинств недопустимо бюрократическим, поскольку он был принят диктаторским правительством того времени в основном для поиска в этих культах политически подрывных элементов.

Государственно-католические церковные отношения [ править ]

Конституция требует от правительства экономической поддержки католицизма . ^[33] Несмотря на это, Верховный суд постановил, что Римско-католическая церковь не получила статуса официальной религии ни конституцией, ни каким-либо федеральным законодательством. ^[13]

В Конституции когда-то говорилось, что президент должен быть католиком. Это требование было удалено из текста в ходе конституционной реформы 1994 года , поскольку президент больше не назначает аргентинских епископов. Старый текст 1853 г. также включал цель «сохранить мирные отношения с индейцами и способствовать их обращению в католицизм», которая была исключена в ходе реформы.

Каждый епископ получает ежемесячную зарплату от государства. ^[33] Старшие семинаристы и священники на пенсии получают государственные пенсии, а приходы в конвективных или приграничных районах субсидируются . Государство также субсидирует католические школы .

Популярные культы и другие меньшие религии в Аргентине [ править ]

Помимо основных религиозных обрядов, существует также ряд нетрадиционных практик, обычно являющихся частью местного фольклора. Одно из самых известных - это почитание Ла Дифунта Корреа (« Умершая Корреа»). По всей стране существует множество других верований в защиту Девы, святых и других религиозных персонажей, которые популярны на местном или региональном уровне и одобряются церковью.

Другой популярный культ - это культ Гаучито Хиля («маленький гаучо Хиль», Антонио Мамерто Хиль Нуньес), родившегося в провинции Корриентес (предположительно в 1847 году). Гил был вынужден вступить в гражданскую войну, но он дезертировал и стал преступником а-ля Робин Гуд .

Из Рио - Негро провинции , Зеферин Намункура , сын Mapuche Cacique Мануэль Namuncurá, также источник почитания по всей Патагонии . Он умер от туберкулеза только с 18 - летним возрастом, в то время как в Италии во время его католического образования, а позже был назван почтенным в Ватикане .

Существует также популярный культ Мигеля Анхеля Гайтана из Виллы Унион в Ла-Риохе , известного как Эль-Ангелито Милагросо («Чудесный маленький ангелок»), младенца, умершего от менингита незадолго до своего первого дня рождения, с которым люди возвращаются. для просьб и чудес.

Iglesia Maradoniana это спорт тематическая себя подписались Пародия религия , основанная три вентиляторов на рождественской вечеринке для создания новой религии , основанной вокруг своего любимого футболиста Диего Марадоны . ^[35] С тех пор у нее появилось от 120 000 до 200 000 последователей с момента основания «религии». ^{[36] [37]}

Оценки принадлежности [ править ]

Евангелические церкви укрепляются с 1980-х годов и составляют примерно 9% от общей численности населения ^[3], церкви пятидесятников и традиционные протестантские конфессии присутствуют в большинстве общин, а Церковь Иисуса Христа Святых последних дней утверждает, что в Аргентине насчитывается 330 000 последователей ( их седьмое по величине собрание в мире). ^[38]

Согласно Всемирной христианской базе данных в 2010 году, аргентинцы на 90,9% христиане, 5,0% агностики, 1,9% мусульмане, 0,4% евреи и 0,9% атеисты, и никакая другая категория не превышает 0,3%. ^[39]

Согласно исследованию вероучений, проведенному CONICET в 2008 году, около 76,5% аргентинцев исповедуют католицизм , 11,3% религиозно безразличны, 9% протестанты (7,9% принадлежат к пятидесятникам ), 1,2% Свидетели Иеговы и 0,9% мормоны . ^[3]

Опрос 2008 года под названием «Барометр Америки», проведенный университетом Вандербильта, показал: 77,1% католиков Аргентины, 15,9% не исповедующих религию, 4,8% протестантов, евангелистов и других христиан (3,3% пятидесятников), 2,1% других. ^[40]

Опрос 2019 года, проведенный в Интернете Universidad de San Andrés, показал, что 59% аргентинцев считают себя католиками, 8% - протестантами, 9% исповедуют другие религии, 15% считают себя нерелигиозными, 1% считают себя евреями или мусульманами и еще 7% отказались отвечать. Тот же опрос показал, что 76% аргентинцев верят в Бога (снижение с 91% в 2008 году), 44% верят в небеса, 32% верят в ад, около 29% молятся ежедневно, только 13% посещают религиозные службы еженедельно и около 24%. % считают религию очень важной в своей жизни. ^[41]

См. Также [ править ]

• Римский католицизм в Аргентине
• Ислам в Аргентине
• Иудаизм в Аргентине
• Буддизм в Аргентине
• Индуизм в Аргентине
• Религия в Соединенных провинциях Рио-де-ла-Плата

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Held, Heinz Joachim (1999), «Аргентина», в Fahlbusch, Erwin (ed.), Encyclopedia of Christianity , 1 , Grand Rapids: Wm. Б. Эрдманс, стр.  118–121 , ISBN 978-0802824134

Внешние ссылки [ править ]

• Конституция Аргентины (на испанском языке)
• Государственный департамент США - Годовой отчет о международной религиозной свободе за 2004 год: Аргентина
• Всемирный доклад о свободе вероисповедания - Аргентина
• Марита Карбальо. Valores culturales al cambio del milenio ( ISBN 950-794-064-2 ). Цитируется в La Nación , 2005-05-08. 
• ACI Digital , январь 2000 г. (на испанском языке)