Кристоф Майнерс | |
|---|---|
.png) Кристоф Майнерс; портрет Иоганна Генриха Тишбейна Младшего (ок. 1772 г.) | |
| Родившийся | 31 июля 1747 г. Warstade |
| Умер | 1 мая 1810 г. (62 года) |
| Национальность | Немецкий |
| Образование | Геттингенский университет |
| Школа | Геттингенская историческая школа |
| Учреждения | Геттингенский университет |
Основные интересы | Полигенизм |
Кристоф Майнерс (31 июля 1747 - 1 мая 1810) был немецким философом, историком и писателем, родившимся в Варстаде . Он поддерживал полигенистскую теорию происхождения человека. Он был членом Геттингенской исторической школы .
Биография [ править ]
Чистоф Майнерс родился в Варстаде (ныне часть Хеммура ) недалеко от Оттерндорфа . Он начал в гимназии в Бремене в 1763 году и был студентом в Геттингене с 1767 по 1770 год. В 1772 году он стал экстраординарным профессором, а в 1775 году - полным профессором Weltweisheit в Геттингенском университете . С 1788 по 1791 год он был одним из редакторов антикантианского журнала Philosophische Bibliothek . [1] Он писал по сравнительной истории и истории культуры . Сейчас он известен прежде всего своим критическим отношением к Иммануилу Канту ,Мэри Уоллстонкрафт и концепция Просвещения . Он умер в Геттингене . Позже он стал любимым интеллектуальным предком нацистов . [2]
Полигенизм [ править ]
Майнерс был полигенистом : он считал, что каждая раса имеет отдельное происхождение. Он был одним из первых практиков научного расизма . Майнерс изучил физические, умственные и моральные характеристики каждой расы и построил расовую иерархию на основе данных, которые в то время считались общепринятыми в научных и антропологических кругах. Майнерс разделил человечество на две группы, которые он назвал «красивой белой расой » и «уродливой черной расой ». [ необходимая цитата ] В книге Майнерса « Очерк истории человечества» он утверждал, что главной характеристикой расы является красота или уродство. [ необходима цитата ]Он считал красивой только белую расу. Он считал уродливые расы низшими, аморальными и животными. Он утверждал, что черные уродливые народы отличаются от белых красивых народов своим печальным отсутствием добродетели и ужасными пороками. [3]
По словам Майнерса:
Чем умнее и благороднее люди от природы, тем более приспособляемыми, чувствительными, нежными и мягкими являются их тела; с другой стороны, чем меньше у них способности и склонности к добродетели, тем больше им не хватает приспособляемости; И не только это, но чем менее чувствительны их тела, тем больше они могут переносить сильную боль или быстрое изменение тепла и холода; когда они подвержены болезням, тем быстрее они выздоравливают от ран, которые были бы фатальными для более чувствительных людей, и тем больше они могут есть худшую и самую трудноперевариваемую пищу ... без заметных болезненных последствий. [4]
Майнерс утверждал, что негры чувствуют меньше боли, чем представители любой другой расы, и лишены эмоций. Майнерс писал, что у негров были толстые нервы и, следовательно, они не были чувствительны, как другие расы, он зашел так далеко, что сказал, что негр «не имеет человеческого, почти никакого животного чувства», он описал историю, в которой негр был приговорен к смерти, будучи сгорел заживо, на полпути негр попросил выкурить трубку и закурил ее, как будто ничего не происходило, а он продолжал гореть заживо. Майнерс изучил анатомию негров и пришел к выводу, что у негров зубы и челюсти больше, чем у любой другой расы, поскольку все негры - плотоядные животные.. Майнерс утверждал, что череп негра был больше, но мозг негра был меньше, чем у любой другой расы. Майнерс утверждал, что негры были самой нездоровой расой на земле из-за плохой диеты, образа жизни и отсутствия морали негров. [4]
Майнерс также утверждала, что коренные американцы - низшая категория людей. Он утверждал, что индейцы не могут адаптироваться к разному климату, разным типам пищи или образу жизни и что, оказавшись в этих новых условиях, они впадают в «смертельную меланхолию». Майнерс изучила диету индейцев и сказала, что они могут питаться любыми «нечистотами» и потребляют огромное количество алкоголя. По словам Майнерса, индейцы очень толстые, как это выяснили испанские завоеватели, когда их клинки разбились о них. Майнерс также утверждал, что кожа коренных американцев толще быка. [4]
Майнерс писал, что самой благородной расой были кельты , и они были способны завоевывать различные части мира, были более чувствительны к жаре и холоду, а их нежность проявляется в их избирательности в том, что они едят. Майнерс утверждал, что славяне - низшая раса, «менее чувствительная и довольная поеданием грубой пищи»; он описал истории о славянах, которые ели ядовитые грибы, не причиняя никакого вреда. Он утверждал, что их медицинские методы также были обратными, например, славяне запекали больных людей в печи, а затем заставляют их кататься по снегу. [4]
Ниже славян находятся народы Ближнего Востока и Азии, все ограниченные в интеллекте и злобные наклонности, которые сочетаются с отсутствием приспособляемости и бесчувственности. [4]
В большой работе Майнерса, озаглавленной « Исследования вариаций человеческой природы» (1815 г.), он изучал сексологию каждой расы и утверждал, что африканские негроиды обладают чрезмерно сильным и извращенным половым влечением, в то время как только белые европейцы имеют его на должном низком уровне. [ необходима цитата ]
Работает [ править ]
- Geschichte des Ursprungs, Fortgangs und Verfalls der Wissenschaften в Griechenland und Rom (1781), два тома
- Geschichte des Luxus der Athenienser von den ältesten Zeiten an bis auf den Tod Philipps von Makedonien (1782)
- Grundriß der Geschichte der Menschheit (1785)
- Beschreibung Alter Denkmäler в Allen Theilen Der Erde (1786)
- Grundriß der Theorie und Geschichte der schönen Wissenschafften (1787)
- Ueber den thierischen Magnetismus (1788 г.)
- Aus Briefen über die Schweiz. Reisen im Sommer 1782 и 1788 (1791)
- Лебен Ульрих фон Хуттен (1797)
- Lebensbeschreibungen berühmter Männer aus den Zeiten der Wiederherstellung der Wissenschaften (1797), три тома
- Beschreibung einer Reise nach Stuttgart und Strasburg im Herbste 1801 (1803)
- Allgemeine kritische Geschichte der Religionen . 2 тома (1806-7)
- Untersuchungen über die Verschiedenheiten der Menschennaturen (1813), четыре тома
Ссылки [ править ]
- ↑ Тиль, Удо (2006), «Майнерс, Кристоф», в Haakonssen, Knud (ред.), Кембриджская история философии восемнадцатого века , 2 , Cambridge University Press, стр. 1203
- ^ Художник, Нелл (2010). История белых людей . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: WW Norton & Company. п. 90 . ISBN 978-0-393-04934-3.
- ↑ Бенджамин Х. Исаак, Изобретение расизма в классической античности, 2006, стр. 105
- ^ a b c d e Таня Дас Гупта, Раса и расиализация: основные материалы, 2007, стр. 25-26
Внешние ссылки [ править ]
- Работы Кристофа Майнерса или о нем в Internet Archive
