Церковь Сен-Эньян ( французский : Соборная церковь Сен-Эньян ) является соборная церковь в Бургундии квартале Орлеанского на северном берегу Луары , Франция. Церковь посвящена Аниану , епископу Орлеана V века , который, согласно легенде, убедил гунна Аттилу не разграблять город. [1]
По словам Григория Турского , была базиликой с святыню Anianus , где епископ Наматиус был похоронен после его смерти в 587. [2] монастырь , посвященный Anianus существовал в первой половине 7 - го века, [3] , так как в 651 его аббат Леодебодус уехал, чтобы основать новый монастырь во Флери на земле, подаренной королем Хлодвигом II . [4] Согласно Хроникам Фредегара , написанным в середине века, святыня Аниана была сопоставима по важности с святыней святого Мартина Турского . [5] Королева Балтилд(умер в 680 г.) поддержал там реформу, установив правление Бенедикта и ирландского миссионера Колумбана . [6]
К 9 веку аббатство в Сен-Эньане было «фактически наследственным владением знатной семьи» графов Орлеанских. [7] Во время правления Людовика Благочестивого граф Одо I (умер в 834 г.) пытался конфисковать все церкви в Орлеане и узурпировать аббатство Сен-Эньян. [8] В середине века контроль над монастырем перешел к епископам, которые также контролировали графство, а позже в веке династии Робертов . Для историков того периода городской Сен-Эньян более непонятен, чем его деревенский дочерний дом во Флери. [9]
В Illatio sancti Benedicti , составленной между 1010 и 1018 годами, Теодорих Флери пересказывает легенду, ходившую тогда во Флери. Когда несколько викингов напали на Флери, плывя по Луаре, мощи Бенедикта Нурсийского были доставлены в Сен-Эньян на хранение. Монахи подали в суд, чтобы удержать их, но чудом их переплыли обратно по замерзшей реке во Флери, когда опасность миновала. [10]
Монастырь Сен-Эньян был повторно освящен в 1029 году. В то время его главный алтарь был совместно посвящен святым Петру и Аниану, а алтарь в хоре был посвящен одному Аниану, мощи которого лежали в склепе под ним. [11] Вокруг нефа было двенадцать малых алтарей , посвященных святым как местного, так и всемирного значения, но у шести местных святых, реликвиями которых располагалась церковь, вообще не было алтарей, литургий или житий. Вскоре после этой даты кости святого Евспикия были перенесены в Сен-Месмин-де-Миси . [12] В 1070-х годах анонимный монах из Сен-Эньана составил Miracula sancti Aniani , сборник рассказов о чудесах, совершенных Аньяном. [13] [14]
В 1661 году монах Сен-Эньана Роберт Юбер опубликовал сборник документов по истории Сен-Эньана. Многие из них он подделал, и с тех пор они вводят историков в заблуждение. [15]
Заметки
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 7.
- ^ Глава , стр. 21. Григорий называет это базиликой святого Аниани .
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 21 п. 6, ссылается на уставгде Leodebodus называется Аббасу и его братии monachi ..
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 22.
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 21.
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 21. Это согласно ее агиографии, Vita sancti Balthildis .
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 27.
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 27, цитируя Адревальда Флери ..
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 31 п. 47.
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 155. Монахи называются литигантами .
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 9
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 9. Об мощах Евспикия ср. Вита и др Translatio Санкти Euspicii , написанный на момент передачи.
- ^ Глава 1984 .
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 16.
- Перейти ↑ Head 1990 , p. 21 п. 6.
Источники
- Голова, Томас (1984). «Я клянусь быть твоим слугой: паломником одиннадцатого века, его летописцем и его святым». Исторические размышления / Исторические размышления . 11 (3): 215–51.
- Голова, Томас (1990). Агиография и культ святых: Орлеанская епархия, 800–1200 . Издательство Кембриджского университета.
дальнейшее чтение
- Биемон, Рене (1837). La Collégiale de Saint-Aignan à Orléans . Орлеан.
- Рено, Женевьева (1976). "Чудеса Сен-Эньян д'Орлеан: XI e siècle". Analecta Bollandiana . 94 (3–4): 245–74. DOI : 10.1484 / J.ABOL.4.01355 .
Координаты : 47 ° 53′57 ″ с.ш., 1 ° 54′55 ″ в.д. / 47,89917 ° с. Ш. 1,91528 ° в. / 47,89917; 1,91528