Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Сатанинским Храмом .
Церковь Сатанизма
Baphosimb.svg
Сигил Бафомета , официальный символ сатанизма ЛаВея [1]
СокращениеCoS
ТипНовое религиозное движение ( сатанизм )
КлассификацияАтеистический сатанизм
ОриентацияЛаВейский сатанизм
Священное писаниеСатанинская Библия
БогословиеЭгоизм
УправлениеСвященство
СтруктураКабала
ПервосвященникПитер Х. Гилмор
АссоциацииНеэкуменический
Область, крайМеждународный
Штаб-квартираПокипси, Нью-Йорк
ОсновательАнтон Шандор ЛаВей
Источник30 апреля 1966 года
. Черный дом , Сан-Франциско, Калифорния.
РазлукиХрам Сета (1975), Первая сатанинская церковь (1999)
ЧленыНе разглашается
Другие имена)Сатанинская церковь
ПубликацииЧерное пламя , раздвоенное копыто
Официальный веб-сайтwww .churchofsatan .com
Часть серии по
ЛаВейский сатанизм
Baphosimb.svg
Символа Бафомета является официальным символом Сатанизм Ла-Вея и Церкви Сатаны.
Организации
Церковь Сатаны  · Первая Сатанинская Церковь  · (см. Также Черный Дом , Грот , Совет Девяти )
Известные люди
Антон ЛаВей  · Бланш Бартон  · Питер Х. Гилмор  · Пегги Надрамия  · Дайан Хегарти  · Карла ЛаВей
Тексты
Сатанинская Библия  · Сатанинские ритуалы  · Сатанинская ведьма  · Дневник дьявола  · Сатана говорит!  · Письма от дьявола  · Тайная жизнь сатаниста  · Церковь Сатаны  · Сатанинские писания
Средства массовой информации
Сатанинская месса  · Сатанис: Дьявольская месса  · Говорите о дьяволе: Канон Антона ЛаВея  · Сатана уходит в отпуск  · Странная музыка  · Сцены смерти
Похожие темы
Великая и малая магия  · Сатанинские праздники  · Черное пламя  · Адские имена  · Енохианские ключи  · Приветствую Сатану  · Знак рогов  · Интервью с Питером Х. Гилмором
  • v
  • т
  • е

Церковь Сатаны является религиозной организацией , посвященный сатанизм кодифицированной в Сатанинской Библии . Церковь Сатаны была основана в Черном доме в Сан-Франциско , штат Калифорния , в Вальпургиеву ночь 30 апреля 1966 года Антоном Шандором ЛаВеем , который был Первосвященником Церкви до своей смерти в 1997 году. В 2001 году был назначен Питер Х. Гилмор. должность Первосвященника и штаб-квартира церкви были перенесены в Адскую кухню, Манхэттен , Нью-Йорк . [2]. Штаб-квартира церкви сейчас находится в Покипси, штат Нью-Йорк .

Церковь не верит в дьявола, ни в христианское, ни в исламское представление о сатане . [3] Питер Х. Гилмор описывает ее членов как « скептических атеистов », принимая еврейский корень слова « сатана » как «противник». Церковь рассматривает сатану как положительный архетип , олицетворяющий гордость , индивидуализм и просвещение , а также как символ неповиновения авраамической вере, которую ЛаВей критиковал за то, что он считал подавлением естественных инстинктов человечества.

Церковь Сатаны описывает свою структурную основу как клику, которая является «подпольной ячеечной системой, состоящей из людей, разделяющих основы [нашей] философии». [4] Членство в Церкви Сатаны доступно на двух уровнях: зарегистрированное членство и активное членство. Зарегистрированные участники - это те, кто решил присоединиться на формальном уровне, заполнив необходимую информацию и отправив единовременный регистрационный сбор. Активное членство доступно для тех, кто желает играть более активную роль в организации, и при условии заполнения более полной заявки. [5] Организация не разглашает официальное количество членов. Церковь обеспечивает свадьбу , похороны и крещение.услуги для членов. Такие церемонии совершаются членами священства Церкви.

Церковь придерживается пуристского подхода к сатанизму, изложенного ЛаВеем [6], отвергая легитимность любых других организаций, которые утверждают, что они сатанисты. [7] [8] Ученые соглашаются с тем, что не существует достоверно задокументированных случаев сатанинской преемственности до основания Церкви Сатаны. [9] Это была первая организованная церковь в наше время, посвященная фигуре сатаны, [6] и, согласно Факснельду и Петерсену, Церковь представляла собой «первую общественную, заметную и долговременную организацию, которая выступала связный сатанинский дискурс ". [10]

Убеждения [ править ]

Основная статья: ЛаВейский сатанизм
Церковь рассматривает сатану как архетип гордости, индивидуализма и просвещения.

Церковь не поддерживает веру в сатану как в сущность, которая существует буквально [11], и ЛаВей не поощрял поклонение сатане как божеству. [12] Первосвященник Питер Х. Гилмор заявил: «Я действительно чувствую, что всякий, кто верит в сверхъестественные существа на каком-то уровне, безумен. Верят ли они в Дьявола или в Бога, они отрекаются от разума». [13] Гилмор определяет слово «сатана» как «образец или образ поведения», отмечая, что на иврите это слово означает «противник» или «противник», что можно рассматривать как «задающий вопросы». [13] Гилмор описывает сатанизм как начинающийся с атеизма и считающий вселенную безразличной: «Бога нет,Дьявола нет. Всем всеравно!"[13] ЛаВей стремился закрепить свою систему верований в рамках секуляристского мировоззрения, заимствованного из естествознания , тем самым предоставив ему антитеистическую основу для критики христианства и других сверхъестественных верований. [14] Он узаконил свою религию, подчеркнув то, что, как он утверждал, было ее рациональной природой, противопоставляя это тому, что он считал сверхъестественной иррациональностью существующих религий. [15]

Члены церкви могут также участвовать в системе магии, которую ЛаВей определил как большую и меньшую магию . [16] Высшая магия - это форма ритуальной практики и предназначена как психодраматический катарсис для фокусирования эмоциональной энергии на определенной цели; меньшая магия - это практика манипуляции с помощью прикладной психологии и гламура (или «хитрости и коварства» ), чтобы подчинить человека или ситуацию своей воле. [17]Хотя многие идеи ЛаВея сформированы на основе светского и научного мировоззрения, другие выражают веру в существование различных магических сил; Вместо того, чтобы охарактеризовать их как сверхъестественные , ЛаВей выразил мнение, что они являются частью естественного мира, но до сих пор не были открыты наукой. [18] Он считал, что успешное использование магии предполагает, что маг манипулирует этими природными силами, используя силу своей собственной силы воли [15], что является чертой религии, которую сравнивают с христианской наукой и саентологией . [15] В Сатанинской БиблииЛаВей определил магию как «изменение ситуаций или событий в соответствии с чьей-либо волей, которое при использовании общепринятых методов невозможно изменить». [19]

Термин «теистический сатанизм» был описан церковью и ее Первосвященником как « оксюморонический ». [20] Церковь Сатаны отвергает легитимность любых других организаций, которые заявляют, что они сатанисты, атеисты или другие, [21] называя их обратными христианами, псевдосатанистами или поклонниками дьявола. [21] Выдающийся церковный лидер Бланш Бартон охарактеризовала сатанизм как «мировоззрение, образ жизни». [22] ЛаВей и Церковь придерживались мнения, что «сатанисты рождаются, а не сотворяются»; [23] что они посторонние по своей природе, живущие так, как считают нужным, [24]которые осознают себя в религии, которая апеллирует к природе потенциального сатаниста, заставляя их осознать, что они сатанисты, путем поиска системы убеждений, которая соответствует их собственным взглядам и образу жизни. [25] Приверженцы философии описали сатанизм как недуховную религию плоти или «... первую в мире плотскую религию». [26] «Центральные убеждения» Церкви сформулированы в Девяти Сатанинских Заявлениях , Одиннадцати Сатанинских Правилах Земли , Девяти Сатанинских грехах и Пентагональном Ревизионизме , которые регулярно воспроизводятся в письменных материалах Церкви Сатаны.[27]

История [ править ]

До основания (1950-1965) [ править ]

В 1956 году ЛаВей купил викторианский дом в районе Ричмонд в Сан-Франциско, который он выкрасил в черный цвет. [28] В конце 1950-х ЛаВей проводил в своем доме по пятницам вечерние лекции на оккультные темы. Процесс написания лекций привел его к выделению своей философии, основанной на его более ранних исследованиях тем, которые считались причудливыми и загадочными, и опыте психического исследователя и гипнотизера, а также работы на карнавалах. [29] Он постепенно собирал постоянных посетителей, которые стали известны как «Волшебный круг». [30] В это время ЛаВей также проводил «семинары для ведьм», классы для обучения женщин искусству соблазнения и манипуляции с помощью гламура и женских уловок. [31]По словам социолога и одного из первых членов группы Рэндалла Альфреда, эти «семинары» включали «различные аспекты сатанизма» и были частью вечерних лекций по пятницам. [32] Хотя фактическое количество неизвестно, предполагалось, что в группу входило около двадцати человек. Имеются сведения, что в «круг» входили, среди прочего, писатели, художники, врачи, полицейские и ученые. [30]

В начале 1960-х годов Антон ЛаВей сформировал группу под названием Орден Трапеции, которая позже стала руководящим органом Церкви Сатаны. В состав группы входили: «Баронесса» Карин де Плессен, доктор Сесил Никсон, Кеннет Энгер , городской советник Рассел Уолден и Дональд Верби. [33] [34] Согласно историографии Церкви Сатаны, среди других соратников ЛаВея того времени были известные писатели- фантасты и писатели ужасов Энтони Баучер , Август Дерлет , Роберт Барбур Джонсон, Реджинальд Бретнор , Эмиль Петая , Стюарт Палмер , Кларк Эштон Смит ,Дж Форрест Аккерман , [35] и Фриц Лейбер младший

В середине 60-х, до публикации «Сатанинской Библии» , труды ЛаВея были распространены среди его круга в виде серии статей, известных как «радужные листы», набора эссе, описывающих философию, представленных как « введение в сатанизм ». Эти эссе позже были включены в Книгу Люцифера . Кроме того, была бумага с описанием магии и инструкциями по практике или ритуалу. [36] [37]

Формирование, ритуалы и реклама (1966–1978) [ править ]

ЛаВей основал Церковь Сатаны в Вальпургиеву ночь 1966 года, которую он провозгласил « Первым годом », Anno Satanas - первым годом «Эры Сатаны». [38] ЛаВей начал проводить еженедельные сатанинские ритуалы с последователями в своем доме в Сан-Франциско , который был известен как « Черный дом ». [39] В феврале 1967 года ЛаВей и Церковь устроили широко разрекламированный сатанинский брак Джудит Кейс и журналиста Джона Реймонда. На церемонии присутствовал Джо Розенталь . ЛаВей совершил первое публично зарегистрированное сатанинское крещение в истории своей младшей дочери Зины , которое получило всемирную известность и первоначально было записано наСатанинская месса LP. [40] [41] [42] [43]

ЛаВей привлек к своей Церкви ряд знаменитостей, в первую очередь Сэмми Дэвиса-младшего и Джейн Мэнсфилд . [44] ЛаВей также основал ветви Церкви, известные как гроты , в различных частях Соединенных Штатов; в их число входили Вавилонский грот в Детройте , Стигийский грот в Дейтоне и Грот Лилит в Нью-Йорке . [45] Церковь Сатаны была предметом ряда книг, журналов и газетных статей в 1960-х и 1970-х годах. Это также тема документального фильма « Сатанис» (1970). ЛаВей снялся в фильме Кеннета Энгера«Вызов моего брата-демона» и выступал в качестве технического консультанта в фильме «Дьявольский дождь» , в котором снимались Эрнест Боргнин и Уильям Шатнер , а также представил Джона Траволту .

ЛаВей прекратил проводить групповые ритуалы и семинары в своем доме в 1972 году. [46] В 1973 году церковные лидеры в Мичигане, Огайо и Флориде разделились, чтобы сформировать свою собственную Церковь Сатанинского Братства, однако она распалась в 1974 году, когда один из ее основателей публично обратился в Христианство . [47] Впоследствии члены Церкви Сатаны, базирующиеся в Кентукки и Индиане, уехали, чтобы основать Ordo Templi Satanis. [47] В 1975 году ЛаВей отказался от церковной системы «гротов» и устранил людей, которые, по его мнению, использовали Церковь в качестве замены достижений во внешнем мире. После этого общепринятые достижения в обществе стали бы критерием продвижения в Церкви Сатаны.

1980-е и начало 1990-х и "Сатанинская паника" [ править ]

В 80-х годах в СМИ появилась информация о преступных заговорах в Церкви Сатаны. Позже ФБР выпустит официальный отчет, опровергающий теории преступного заговора того времени. Это явление стало известно как « Сатанинская паника ». Дочь ЛаВея Зина была представителем и верховной жрицей в Церкви Сатаны в 1980-х годах. [48] В этот период она появлялась в теле- и радиопередачах, отчасти для того, чтобы рассказать о Церкви, а отчасти для того, чтобы развенчать мифологию, окружающую Сатанинскую панику - период времени в ту же эпоху, когда сатанизм обвинялся в действия сатанинского ритуального насилия .

С тех пор и до своего отречения от Церкви Сатаны в 1990 году Зина появлялась в таких национальных программах, как « Шоу Фила Донахью» , « Ночная линия с Тедом Коппелем» , « Сегодня вечером» , «Позднее шоу» , « Тайны и тайны» и «Шоу Салли Джесси Рафаэль» . Явления были сделаны по велению Церкви Сатаны как ее представителя. Она сделала это от имени своего отца Антона ЛаВея , который больше не был заинтересован в появлении в СМИ, как она заявила во время интервью вместе со своим мужем телеевангелистом Бобом Ларсоном . [49]

В 1980-х и 1990-х годах оставшиеся члены Церкви Сатаны стали активно появляться в СМИ, чтобы опровергнуть обвинения в преступной деятельности. Церковь Сатаны и ее члены были очень активны в производстве фильмов, музыки, фильмов и журналов, посвященных сатанизму. В частности Парфри «s Feral House издательство, музыка Бойд Райс , музыкант King Diamond , и фильмы Ник Бугаса (он же А. Уайт Mann), [50] [51] , включая его документальный помин: Канон Антона ЛаВея . [ необходима цитата ]В то время Церковь Сатаны и Антон ЛаВей также были предметом многочисленных статей в журналах и новостях. [ необходима цитата ]

После ЛаВея [ править ]

Первосвященник Питер Х. Гилмор .

После смерти ЛаВея в 1997 году руководство Церковью перешло к его партнеру Бланш Бартон . [52] 7 ноября 1997 года Карла ЛаВей сделала пресс-релиз о продолжении церкви вместе с другой верховной жрицей Бланш Бартон . В конце концов Бартон получила право собственности на организацию, которой владела 4 года. Карла ЛаВей в конце концов покинула Церковь Сатаны и основала Первую сатанинскую церковь . [53] В том же году Церковь открыла официальный сайт. [54] В 2001 году Бланш уступила свое место давним участникам Питеру Х. Гилмору и Пегги Надрамия., нынешний Первосвященник и Верховная Жрица и издатель The Black Flame , официального журнала Церкви Сатаны. [52] Центральный офис Церкви Сатаны также переехал из Сан - Франциско в Нью - Йорк «s Kitchen Адская окрестности.

После смерти ЛаВея внутри сатанинского сообщества усилился конфликт по поводу природы сатанизма. [55] Церковь Сатаны становилась все более жесткой с точки зрения доктрины и сосредоточивалась на поддержании чистоты сатанизма ЛаВея. [6] Повышенное внимание церкви к их роли как носителей его наследия было отчасти ответом на рост числа сатанистов, не принадлежащих к ЛаВее. [6] Некоторые члены церкви, включая Гилмора [54], утверждали, что только они были «настоящими» сатанистами, а те, кто принадлежал к разным сатанинским традициям, были «псевдо» сатанистами. [6] Изучив многие из этих утверждений на веб-сайте Церкви, Льюис пришел к выводу, что это было " одержимос беднейшим своей собственной легитимностью, нападая на еретик, особенно те , кто критикует ЛаВей «. [47] В том же время, Церковь пережила исход своего членства в 2000 - х годах, причем многие из этих людей , устанавливающих новых группы в Интернете. [55]

В октябре 2004 года Королевский флот официально признал своего первого зарегистрированного сатаниста, 24-летнего Криса Кранмера, техником на HMS  Cumberland . [56]

6 июня 2006 года, Церковь Сатаны провела первый публичный ритуал сатанинскую мессу в 40 лет на Steve Allen Theater в Центре Дознание в Лос - Анджелесе , чтобы отметить сорокалетие Церкви. [57] Ритуал, основанный на обрядах, описанных в Сатанинской Библии и Сатанинских ритуалах , был проведен преподобным Брайаном Муром и жрицей Хизер Саенс. [58]

В декабре 2007 года агентство Ассошиэйтед Пресс сообщило об истории Церкви Сатаны, в которой подросток отправил первосвященнику Гилмору электронное письмо, в котором заявил, что хочет «убить во имя нашего нечестивого господина Сатаны ». Затем Гилмор сообщил об этом Федеральному бюро расследований , которое проинформировало местную полицию об аресте подростка. [59]

График

Членство [ править ]

Членство в Церкви можно получить, заплатив 225 долларов и заполнив заявление о регистрации [60], и, таким образом, посвященные получают пожизненное членство и не взимают ежегодных взносов. [61] Церковь подчеркивает, что не обязательно вступать в организацию, чтобы считать себя сатанистом, и что нужно только признать себя в Сатанинской Библии и жить в соответствии с изложенными в ней принципами. Церковь заявляет, что они не ходатайствуют о членстве и не обращаются в веру. [62]

Поскольку Церковь не раскрывает публично информацию о членстве, публично не известно, сколько членов принадлежит к Церкви. [63] В Справочнике капеллана армии США 1973 года, написанном Сесилом Д. Льюисом, говорилось, что как только количество членов достигло десяти тысяч, цифры больше не публиковались. [64] В справочнике капеллана 2000 года под редакцией Дж. Гордона Мелтона удалено это наблюдение и просто сказано, что Церковь не публикует информацию о членстве. [65] Согласно веб-странице Церкви Сатаны, членство предоставляется на всю жизнь, а членство «всегда растет с годами». [66]Несмотря на то, что официально не опубликовано количество членов, вопрос о количестве членов продолжает обсуждаться. По словам Максвелла Дэвиса, по оценкам, количество членов составляет от 300 до 20 000 человек. [67] Социолог Массимо Интровинье назвал количество членов в 1000 человек в 1997 году, а в своей книге « Сатанизм: социальная история» 2016 года заявил, что членство в церкви, вероятно, «никогда не превышало одну или две тысячи». [67] [68] В выступлении на телевидении 1988 года тогдашний представитель Церкви Сатаны Зина ЛаВей ответила на вопрос Джеральдо Риверы о количестве членов, заявив: «Сотни тысяч? Я не могу сказать, тысячи». [69]По словам религиозного деятеля и рукоположенного священника Объединенной методистской церкви Дж. Гордона Мелтона , Церковь Сатаны «всегда считала свое активное членство сотнями». [70] «Активное членство» - это подмножество общего членства, зависящее от приложения. [71] Согласно интервью с Церковью Сатаны, «интерес к Церкви Сатаны и Сатанизма постоянно растет, если наши почтовые ящики, автоответчики и факсы, а также электронная почта являются хоть одним признаком». [72] Хотя это не свидетельствует об активном членстве, в аккаунтах организации в социальных сетях есть сотни тысяч подписчиков. [73] [74] [75]

Членство может быть прекращено по письменному запросу члена по усмотрению руководящего органа Церкви Сатаны, состоящего из Первосвященника, Верховной жрицы и Совета Девяти.

Членство в церкви действует по системе степеней, причем активное членство является первой степенью. Необходимо подать заявку и получить разрешение на активное членство, и это зависит от ответов на длинный ряд вопросов. Повышение до более высокой степени возможно только по приглашению, и требования для каждой степени не открыты для общественности. Члены третьей-пятой степеней составляют священство. [63] ЛаВей реализовал систему из пяти уровней посвящения, через которые сатанист мог продвинуться, демонстрируя знание сатанинской философии и личные достижения в жизни. [61]Они были известны как Ученик (Сатанист I °), Брат / Сестра Котла (Ведьма или Чернокнижник II °), Жрец / Жрица Мендеса (Волшебница или Чародейка III °), Магистр Кавеми / Магистр Темпли / Магистр Магнус (Магистр IV °). ) и Магистр Сатаны (Magus V °). [76]

Иерархия [ править ]

  • Зарегистрированный член (без степени)
  • Действительный член (первая степень)
  • Ведьма / Чернокнижник (вторая степень)
  • Жрица / Жрец (третья степень)
  • Магистра / Магистр (четвертая степень)
  • Мага / Маг (пятая степень)

Священство Мендеса и Совет Девяти [ править ]

Члены священства составляют Совет Девяти , который является правящим органом Церкви Сатаны, председателем которой является Magistra Templi Rex Бланш Бартон . [63] Лица, являющиеся частью священства, - это те, кто действуют как представители Церкви Сатаны. Священство принадлежит исключительно членам третьей, четвертой и пятой степени. Члены священства могут называться «преподобными». Первосвященник и Жрица выступает в качестве административных руководителей и главных представителей общественности; каждая должность (верховный жрец и верховная жрица) одновременно занимает один человек. Нынешний верховный жрец - Питер Х. Гилмор , нынешняя верховная жрица - Пегги Надрамия .

Система гротов [ править ]

Внутри церкви Грот (от итальянского « гротта» , тип пещеры) - это тайное объединение или собрание сатанистов в пределах географической близости для целей социальной, ритуальной и специальной деятельности. [77] Черный дом , место основания и штаб - квартира Церкви Сатаны с 1966 по 1997 год, фактически был первый грот, и был на некоторое время называют «Центральный Грот». [78] [79] Гроты существовали какое-то время в различных частях Соединенных Штатов; в их число входили Вавилонский грот в Детройте , Стигийский грот в Дейтоне и Грот Лилит в Нью-Йорке .[45] В 1975 году ЛаВей распущены все гроты , [80] затем восстановили их в 1980х годах. [81] Система гротов была на короткое время восстановлена ​​в 1995 году, когда среди мастеров гротов распространялось Руководство для мастеров гротов, которые затем должны были представлять ежемесячные отчеты в "Центральный грот" через администраторов гротов, выбранных Бланш Бартон. [82] Церковь Сатаны больше не признает и не хартирует гроты. [83]

Официальные собрания [ править ]

06.06.06 High Mass [ править ]

6 июня 2006 года Церковь Сатаны провела сатанинскую мессу в Театре Стива Аллена в Центре расследований Веста в Лос-Анджелесе, штат Калифорния . Мероприятие проводилось только по приглашению, и более ста членов Церкви Сатаны со всего мира заполнили театр до отказа. Это событие было задокументировано, и BBC с разрешения взяла интервью у многих членов Церкви Сатаны . [84] Главный ритуал, основанный на обрядах, описанных в Сатанинской Библии и Сатанинских ритуалах , был проведен преподобным Брайаном Муром и жрицей Хизер Саенс. [58] [85] Музыка для мессы была создана и исполненаLustmord и впоследствии был выпущен на его альбоме Rising . [86]

Наследие [ править ]

Считается, что ЛаВей несет прямую ответственность за возникновение сатанизма как серьезного религиозного движения. [87] Ученые соглашаются, что не существует достоверно задокументированных случаев существования сатанинской преемственности до основания Церкви Сатаны. [9] Это была первая организованная церковь в наше время, посвященная образу сатаны, [6] и, согласно Факснельду и Петерсену, Церковь представляла собой «первую общественную, очень заметную и долговременную организацию, которая выступала связный сатанинский дискурс ". [10]

См. Также [ править ]

  • Магическая организация

Ссылки [ править ]

  1. ^ Гилмор, Маг Питер Х. «Часто задаваемые вопросы о символах и символизме» . Церковь Сатаны . Проверено 4 апреля 2017 года .
  2. ↑ Popular Witchcraft: Straight from the Witch's Mouth & Jack Fritscher 2004 , p. 27.
  3. ^ "Сатанизм: интервью с Первосвященником Церкви Сатаны Питером Х. Гилмором" . Викиновости . 2007-11-05 . Проверено 9 сентября 2013 .
  4. ^ Справочник по религии и авторитету науки и Джеймс Р. Льюис, Олав Хаммер 2010 , стр. 86.
  5. ^ Расследование религиозного терроризма и ритуальных преступлений и Дон Перлмуттер 2004 , стр. 128.
  6. ^ Б с д е е Льюиса 2002 , с. 5.
  7. ^ Ohlheiser, Abby (2014-11-07). «Церковь Сатаны хочет, чтобы вы перестали называть этих« поклоняющихся дьяволу »предполагаемых убийц сатанистами» . Вашингтон Пост . Проверено 19 ноября 2015 .
  8. ^ n: Сатанизм: Интервью с Первосвященником Церкви Сатаны Фрэнком Акостой
  9. ^ a b Contemporary Esotericism, Asprem & Granholm 2014 , стр. 75.
  10. ^ a b Faxneld & Petersen 2013 , стр. 81.
  11. Перейти ↑ Harvey 1995 , p. 290.
  12. Перейти ↑ La Fontaine 1999 , p. 97.
  13. ^ Б с интервью с Питером Х. Гилмор , Дэвид Shankbone, Викиновостях , 5 ноября 2007 года.
  14. Перейти ↑ Lewis 2002 , p. 4; Петерсен 2005 , стр. 434.
  15. ^ a b c Льюис 2002 , стр. 4.
  16. ^ Gardell 2003 , стр. 289; Петерсен, 2012 г. , стр. 95–96; Круг 2013 , стр. 97.
  17. ↑ Команда смотреть: метод главного фотографа для управления человеческим взглядом и Джордж Данхэм, 2014 , стр. 203.
  18. Перейти ↑ Lewis 2002 , pp. 3–4.
  19. ^ Gardell 2003 , стр 288-289.; Петерсен 2012 , стр. 95; Круг 2013 , стр. 96.
  20. ↑ Первосвященник; Маг Питер Х. Гилмор. «Часто задаваемые вопросы об основных убеждениях» . churchofsatan.com .
  21. ^ a b Ohlheiser, Эбби (7 ноября 2014 г.). «Церковь Сатаны хочет, чтобы вы перестали называть этих« поклоняющихся дьяволу »предполагаемых убийц сатанистами» . Вашингтон Пост . Проверено 19 ноября 2015 .
  22. Перейти ↑ La Fontaine 1999 , p. 99.
  23. ^ Современный религиозный сатанизм: критическая антология и Петерсен 2009 , стр. 9.
  24. ↑ Партия дьявола: Сатанизм в современности и Факснелд, Петерсен, 2013 , стр. 129.
  25. Перейти ↑ Satanism Today & Lewis 2001 , p. 330.
  26. ^ Кто? Справа: Человечество, Религии, Конечное время и Уорман-Столлингс, 2012 г. , стр. 35.
  27. Перейти ↑ Petersen 2005 , p. 431.
  28. ^ Сатанизм сегодня и Джеймс Р. Льюис 2016 , стр. 145.
  29. ^ Сатанизм сегодня и Джеймс Р. Льюис 2016 , стр. 146.
  30. ^ a b Изобретение сатанизма 2016 , стр. 52.
  31. ^ Сатанизм сегодня и Джеймс Р. Льюис 2001 , стр. 146.
  32. ^ Изобретение сатанизма 2016 , стр. 54.
  33. ^ Лейси, Майкл. «Части дела: что хуже? Венчурный капиталист или парень, который курит проституток среднего возраста?» . SF Weekly, 20 июня 2007 г.
  34. ^ " " День Сатаны в Великой ветхости "Lattin, Дон (25 января 1999)" . Хроники Сан-Франциско . 25 января 1999 года архив с оригинала на 20 сентября 2011 года.
  35. ^ Бульвар, Джек (17 июня 1998). «Разве Церковь Сатаны попала в ад?» . SF Weekly . Сан-Франциско . Проверено 15 марта 2015 года .
  36. ^ Современный религиозный сатанизм: критическая антология и Джеспер Аагаард Петерсен 2009 , стр. 48.
  37. ^ Справочник по религии и авторитету науки и Льюис, Хаммер 2010 , стр. 78.
  38. ↑ Изобретение сатанизма 2006 , стр. 52.
  39. Перейти ↑ Baddeley 2010 , pp. 66, 71.
  40. ^ "Сатанинская месса / Крещение Зины, трек A9 перейти к 3:42" .
  41. ^ "Сатанинская месса, трек A9 (Крещение Зины)" . Murgenstrumm, 1968 Vinly LP.
  42. ^ "Сатанист Антон ЛаВей крестит дочь" . Сан-Франциско, Калифорния: Bettmann / CORBIS. 23 мая, 1967. Архивирован из оригинальных 25 мая 2013 г. ЛаВей [...] сказал , что мистическая церемония была первым таким крещением в истории.
  43. ^ "вырезки крещения Зины во всем мире" .
  44. Перейти ↑ Baddeley 2010 , p. 72.
  45. ↑ a b Baddeley 2010 , p. 74.
  46. Перейти ↑ Lap 2013 , p. 84.
  47. ^ a b c Льюис 2002 , стр. 7.
  48. ^ "Интервью Зины Шрек в журнале Vice, дочь Вельзевула, Аннетт Ламот-Рамос" . 2012-04-25.
  49. ^ «Первая семья сатанизма (полное видеоинтервью)» . Денвер Колорадо. 1989 г.
  50. ^ "Ник Бугас, он же Вятт Манн" . Архивировано из оригинала на 2015-02-19.
  51. ^ "Статья в Buzzfeed Джозефа Бернштейна" История любимого антисемитского образа в Интернете " " .
  52. ^ a b Льюис 2001b , стр. 51.
  53. ↑ Черный Папа Сатанинской церкви умирает в возрасте 67 лет . Сан-Франциско: Рейтер. 7 ноября 1997 г., Эндрю Куинн
  54. ^ а б Петерсен 2013 , стр. 140.
  55. ^ а б Петерсен 2013 , стр. 139.
  56. ^ "UK | Navy одобряет первого в истории сатаниста" . BBC News . 2004-10-24 . Проверено 7 июня 2009 .
  57. Перейти ↑ Petersen 2012 , pp. 115–116.
  58. ^ a b «Лос-Анджелес CityBeat - Адвокаты дьявола» . Lacitybeat.com. Архивировано из оригинального 18 ноября 2007 года . Проверено 7 июня 2009 .
  59. ^ «Подросток, задержанный после отправки по электронной почте сатанинской групповой угрозы убить бабушку и дедушку» . FoxNews.com. 2007-12-15 . Проверено 7 июня 2009 .
  60. Перейти ↑ Petersen 2005 , p. 430.
  61. ^ а б Гарделл 2003 , стр. 287.
  62. ^ "Зарегистрированное членство в Церкви Сатаны" .
  63. ^ a b c Спорные новые религии и Льюис 2014 , стр. 407.
  64. ↑ Сесил Д. Льюис (1973). Церковь Сатаны .
  65. ^ «Военно-религиозные требования и практика некоторых избранных групп США» . Справочник для капелланов . Армия США. Архивировано из оригинала на 2000-03-01.
  66. ^ "Церковь Сатаны FAQ" .
  67. ^ а б Максвелл Дэвис (2009). «Самосознательная рутинизация и постхаризматическая судьба церковного сатаны с 1997 года по настоящее время». Современный религиозный сатанизм: критическая антология . Издательство Ashgate. ISBN 978-0754652861.
  68. ^ Интровинья (2016). Сатанизм: социальная история . Брилл. п. 320. ISBN 978-9004244962. Вероятно, количество членов Церкви Сатаны, даже в период ее наибольшего роста, никогда не превышало одной или двух тысяч.
  69. ^ "Джеральдо специальный. Поклонение дьяволу: разоблачение подполья сатаны, 1988" .
  70. ↑ Дж. Гордон Мелтон (22 мая 2014 г.). Энциклопедический справочник культов в Америке . Рутледж. п. 113. ISBN 978-1135539986.
  71. ^ «Активное членство» .
  72. ^ «Церковь Сатаны - Интервью» . Червячная передача . 2009-01-05.
  73. ^ «Церковь Сатаны в Твиттере» .
  74. ^ «Церковь Сатаны на Facebook» .
  75. ^ "Церковь Сатаны на Tumblr" .
  76. Перейти ↑ Drury 2003 , p. 197.
  77. ^ Церковь Сатаны Сайт архивации 2012-07-01 в Wayback Machine , при присоединении: Грот Система Проверено 3 декабря 2010
  78. ^ Религиозные требования и практики: Справочник для капелланов и Министерства армии США 1978 .
  79. Перейти ↑ World Religions & Warren Matthews 2007 , p. 380.
  80. Перейти ↑ Lewis 2002 , p. 7; Круг 2013 , стр. 84.
  81. ^ Уолтер Мартин, Джилл Мартин Риш, Ван Горден Курт и Королевство оккультизма ; 2013 .
  82. ^ "Система гротов" . Церковь Сатаны . Проверено 21 июня 2019 .
  83. ↑ Первосвященник; Маг Питер Х. Гилмор. «Система гротов» . churchofsatan.com .
  84. ^ "Ник времени" . BBC News . 2006-06-06.
  85. ^ «Церковь Сатаны Первосвященника: 6/6/06 -« Просто день, как и любой другой » » . Blabbermouth.net . 2006-04-24.
  86. ^ "Альбомы" . Люстморд. Архивировано из оригинала на 2015-11-20 . Проверено 19 ноября 2015 .
  87. ^ Dyrendal, Lewis & Petersen 2010 , стр. 116.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бартон, Бланш (1990). Церковь Сатаны: История самой печально известной религии в мире . Hell's Kitchen Productions. ISBN 978-0962328626.
  • Баддели, Гэвин ; Вудс, Пол (2000). Восстание Люцифера: Книга греха, поклонения дьяволу и рок-н-ролла . Великобритания: Plexus Publishing . ISBN 978-0859652803.
  • Акино, Майкл А. (2002). Церковь Сатаны (PDF) (5-е изд.). Архивировано из оригинального (PDF) 12 июля 2007 года.: Документальная история Церкви Сатаны 1966-1975 годов.
  • Мэтьюз, Крис (2009). Современный сатанизм: анатомия радикальной субкультуры . Издательство Praeger . ISBN 978-0313366390.

Книги Антона ЛаВея [ править ]

  • Wolfe, Burton H .; ЛаВей, Антон Шандор (1969). Сатанинская Библия . Нью-Йорк: Эйвон. ISBN 978-0380015399.
  • Пегги Надрамия; ЛаВей, Антон Шандор (1971). Сатанинская ведьма . Венеция, Калифорния: Feral House. ISBN 978-0922915842.
  • Антон Шандор Ла Вей (1972). Сатанинские ритуалы . Нью-Йорк: Эйвон. ISBN 978-0380013920.
  • ЛаВей, Антон Шандор; Антон Шандор Л.А. Вей (1992). Записная книжка дьявола . Венеция, Калифорния: Feral House. ISBN 978-0922915118.
  • Антон Шандор Ла Вей; ЛаВей, Антон Шандор (1997). Сатана говорит! . Венеция, Калифорния: Feral House. ISBN 978-0922915668.

Книги Питера Х. Гилмора [ править ]

  • Батлер, Тимоти; Питер Х. Гилмор ; Бартон, Бланш; Пегги Надрамия (2007). Сатанинские писания . Издательство "Козел отпущения". ISBN 978-0976403593.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт