Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Церковь Рождества (значения) .

Церковь Рождества Христова
Церковь Рождества Христова (7703592746) .jpg
Фасад церкви Рождества Христова (слева) и Армянского монастыря (справа), 2012 г.
Религия
ПринадлежностьОбщие : Греческая православная церковь , Армянская апостольская церковь и Римско-католическая церковь с незначительными коптскими православными и сирийскими православными обрядами [1]
Положение делАктивный
Место расположения
Место расположенияВифлеем , Западный берег
Географические координаты31 ° 42′15,50 ″ с.ш. 35 ° 12′27,50 ″ в.д. / 31.7043056 ° с.ш.35.2076389 ° в. / 31.7043056; 35.2076389 Координаты: 31 ° 42′15,50 ″ с.ш. 35 ° 12′27,50 ″ в.д.  / 31.7043056 ° с.ш.35.2076389 ° в. / 31.7043056; 35.2076389
Архитектура
ТипВизантийский ( Константин Великий и Юстиниан I )
СтильРоманский
Новаторский326
Завершенныйc.  565
Официальное название: Место рождения Иисуса: Церковь Рождества и паломнический путь, Вифлеем.
ТипКультурное наследие
Критерииiv, vi
Назначен2012 [2]
Номер ссылки1433
Государство-участникГосударство Палестина
Область, крайЗападная Азия

Церковь Рождества или базилика Рождества , [а] является базилика находится в Вифлееме в Западном береге . Грот содержит занимает важное религиозное значение для христиан разных конфессий в качестве места рождения в Иисусе . Грот - старейшее место, которое в христианстве постоянно использовалось как место поклонения, а базилика - старейшая главная церковь Святой Земли .

Первоначально церковь была заказана Константином Великим вскоре после визита его матери Елены в Иерусалим и Вифлеем в 325–326 годах на месте, которое традиционно считалось местом рождения Иисуса. [3] [4] Эта первоначальная базилика, вероятно, была построена между 330–333 годами, уже упоминалась в 333 году и была освящена 31 мая 339 года. [3] [4] Она была уничтожена пожаром во время восстаний самаритян в шестом веке. , возможно, в 529 г., а новая базилика была построена несколькими годами позже византийским императором Юстинианом ( годы правления 527–565), который пристроил крыльцо или нартекс, и заменил восьмиугольное святилище крестообразным трансептом с тремя апсидами , но в значительной степени сохранил первоначальный характер здания с атриумом и базиликой, состоящей из нефа с четырьмя боковыми проходами . [3] [4]

Церковь Рождества Христова, оставаясь в основном неизменной со времени реконструкции Юстиниана, претерпела многочисленные ремонтные работы и дополнения, особенно в период крестоносцев, такие как две колокольни (ныне исчезнувшие), настенные мозаики и картины (частично сохранились). [5] За столетия окружающий комплекс был расширен, и сегодня он занимает около 12000 квадратных метров, включая три разных монастыря: один греко-православный , один армянский апостольский и один римско-католический , [6] из которых первые два содержат колокольни, построенные в современную эпоху. [5]

Серебряная звезда на месте рождения Христа с надписью на латыни была украдена в октябре 1847 года греческими монахами, которые хотели убрать этот католический предмет. [3] Некоторые утверждают, что это было одним из факторов, повлиявших на Крымскую войну против Российской империи . [7] Другие утверждают, что война выросла из более широкой европейской ситуации. [8]

С 2012 года церковь Рождества Христова внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и была первой в списке ЮНЕСКО под названием «Палестина». [9] [10]

К сайту применимо 250-летнее понимание между религиозными общинами « Статус-кво» . [11] [12]

Основание в Священном Писании [ править ]

Из четырех канонических евангелий только Матфей и Лука предлагают повествования о рождении Иисуса. Из этих двух только Лука предлагает подробности рождения Иисуса в Вифлееме ( Луки 2: 1–7 ). Лука упоминает ясли, но не пещеру: «и она родила своему первенцу, сына. Она завернула его в ткань и поместила в яслях, потому что для них не было места для гостей». (Луки 2: 7, Новая международная версия [NIV]).

История [ править ]

Священное место до Константина (ок. 4 г. до н.э. - 326 г. н.э.) [ править ]

Священное место, известное как Рождественский грот, считается пещерой, в которой родился Иисус . В 135 году император Адриан преобразовал место над Гротом в место поклонения Адонису , смертному любовнику Афродиты , греческой богини красоты и желаний. [13] [14] Иероним отметил в 420 году, что грот был освящен для поклонения Адонису и что там была посажена священная роща, чтобы полностью стереть память об Иисусе из мира. [13] Некоторые современные ученые оспаривают этот аргумент и настаивают на том, что культ Адониса- Таммузавозникла святыня, и что христиане захватили ее, заменив ее поклонением Иисусу. [15] Однако тот факт, что это место было связано с рождением Иисуса, по крайней мере, со второго века нашей эры, засвидетельствован раннехристианским богословом и греческим философом Оригеном Александрийским (185–254 гг.), Который писал около 248 г. н.э .:

В Вифлееме указывается на пещеру, где Он родился, и на ясли в пещере, где Он был закутан в пеленки. И в тех местах и ​​среди пришельцев веры ходят слухи, что действительно в этой пещере родился Иисус, которому поклоняются и почитают христиане. [16]

Константиновская базилика (326–529 или 556) [ править ]

Первая базилика на этом месте была построена императором Константином I на месте, указанном его матерью, императрицей Еленой [17] и епископом Иерусалимским Макарием . [18] Строительство началось в 326 г. [17] под руководством епископа Макариоса, который следовал приказам Константина, [19] и было освящено 31 мая 339 г. [20] - однако в 333 г. его уже посетил бордосский пилигрим. , [21] [22] в то время он уже использовался. [21]

Строительство этой ранней церкви было осуществлено в рамках более крупного проекта после Первого Никейского Собора во время правления Константина, направленного на строительство церквей на местах, которые, как предполагалось, в то время были свидетелями решающих событий в жизни Иисуса. [17] [23] Базилика построена вокруг трех основных архитектурных частей: [24]

  1. В восточном конце апсида многоугольной формы (сломанный пятиугольник, а не когда-то предполагаемый, но невероятный полный восьмиугольник), окружающая приподнятую платформу с отверстием в полу ок. Диаметр 4 метра, что позволяло прямой вид на место Рождества Христова. Апсиду окружала амбулатория с боковыми комнатами. [24]
  2. Пятинефная базилика, продолжающая восточную апсиду, на один залив короче, чем до сих пор сохранившаяся реконструкция Юстиниана. [24]
  3. Атриум с портиком. [24]

Строение было сожжено и разрушено во время одного из самаритянских восстаний 529 или 556 годов, во втором из которых евреи, по-видимому, присоединились к самаритянам. [25] [6] [26]

Базилика Юстиниана (6 век) [ править ]

Базилика была восстановлена ​​в ее нынешнем виде в VI веке византийским императором Юстинианом I (527-565) после разрушения 529 или 556 годов [3].

В персы под Хосрова II вторглись в Палестину и покорили около Иерусалима в 614 , но они не разрушают структуру. Согласно легенде, их полководец Шахрбараз был тронут изображением над входом в церковь Трех волхвов в одежде персидских зороастрийских священников, поэтому он приказал пощадить здание. [27] [28]

Англосаксонскому королю Альфреду Великому (годы правления 886-899) приписывают пожертвование на содержание церкви. [ необходима цитата ]

От крестоносцев до мамлюкского периода (XII – начало XVI веков) [ править ]

Базилика и территория, как они были изображены в произведении, опубликованном в 1487 году.

Церковь Рождества была использована в качестве основной церкви коронации для крестоносцев царей, от второго правителя от латинского Иерусалимского королевства в 1100 году и до 1131 [29] Крестоносцы не предпринял обширное художественное оформление и восстановление на базилику и основаниях, [29 ] процесс, который продолжался до 1169 года, [6] с 1165 по 1169 год, даже благодаря редкому сотрудничеству между католическим королем Иерусалима Амальриком I и византийским императором Мануэлем I Комненосом , который был его дядей. [30]

Хорезмийская турки осквернили церковь Рождества Христова [ разъяснение необходимости ] в апреле 1244, в результате чего крыша в плохом состоянии. [31] [32] герцогство Бургундию обязались выделить ресурсы для восстановления крыши в августе 1448, [32] и несколько регионов способствовали поставки , чтобы крыша церкви отремонтированы в 1480 году : Англия поставила свинцу, второе королевство Бургундию снабжали древесины , а Венецианская республика предоставила рабочую силу. [27]

Османский период, первые три века (16–18 вв.) [ Править ]

Грот Рождества, картина Луиджи Майера , конец 18 века.

В конце 18 века аббат Джованни Марити видит, что стены церкви лишены мраморной облицовки, обвиняет в этом султана Египта, который использовал ее для украшения своего дворца в Большом Каире, и упоминает о железных осколках, которые удерживали мраморные плиты в место все еще было видно. [33]

Девятнадцатый век [ править ]

Землетрясения нанесли значительный ущерб церкви Рождества между 1834 и 1837. [34] 1834 Иерусалимом землетрясения поврежденной колокольней церкви, обстановкой пещеры , на которой построена церковь, [ сомнительный - обсудить ] и другие части его структура. [35] Незначительный ущерб был причинен серией сильных подземных толчков в 1836 году и землетрясением в Галилее в 1837 году . [34] [36]В рамках ремонта, выполненного греческими православными после получения фирмана в 1842 году, была построена стена между нефом и проходами, которая в то время использовалась как рынок, и восточная часть церкви, в которой находился хор, который позволял проводить богослужения. продолжение следует там. [3]

Северные ступеньки к Гроту в 1880-х годах

К 1846 году церковь Рождества Христова и ее окрестности лежали в аварийном состоянии и были уязвимы для грабежей. Большая часть внутренних мраморных полов была разграблена в начале 19 века, большая часть которых была передана для использования в других зданиях по всему региону, включая Харам аш-Шариф ( Храмовая гора ) в Иерусалиме. Важная с религиозной точки зрения серебряная звезда, обозначающая точное место рождения Иисуса, была украдена в октябре 1847 года из Грота Рождества. [37] [3] Церковь находилась под контролем Османской империи, но около Рождества 1852 года Наполеон III вынудил османов признать Францию ​​«верховной властью» над христианскими святынями на Святой Земле . [38]Султан Турции заменил серебряную звезду в Гроте с латинской надписью, но Российская империя оспорила смену власти. Они сослались на Кючук-Кайнарджинский договор, а затем перебросили армии в район Дуная . В результате османы выпустили фирманы, по сути отменив свое предыдущее решение, отказавшись от французского договора и восстановив на время верховную власть греков над церквями Святой Земли, тем самым увеличив местную напряженность - и все это разжигало конфликт. между Российской и Османской империями по поводу контроля над святыми местами по всему региону.

Двадцатый век по настоящее время [ править ]

Интерьер базилики 1930-х гг.
Фасад, ок. 1940 г.
Смотрите также: Осада церкви Рождества Христова в Вифлееме

В 1918 году британский губернатор полковник Рональд Сторрс разрушил стену, возведенную в 1842 году греческими православными между нефом и хором. [3]

Проход, соединяющий пещеру Святого Иеронима и пещеру Рождества Христова, был расширен в феврале 1964 года, что облегчило доступ посетителей. Американский бизнесмен Стэнли Слоткин посетил в то время и купил некоторое количество известнякового щебня, более миллиона фрагментов неправильной формы диаметром около 5 мм (0,20 дюйма). Он продал их публике в пластиковых крестах, и в 1995 году они рекламировались в рекламных роликах [39].

В апреле 2002 года около 50 вооруженных палестинцев, разыскиваемых Армией обороны Израиля (ИДФ), укрылись в церкви. Христиане в церкви дали убежище боевикам, дав им пищу, воду и защиту от израильских вооруженных сил, дислоцированных снаружи. Израильские СМИ утверждали, что христиане внутри были заложниками [40], однако прихожане внутри церкви говорят, что к ним и к церкви относились с уважением. [41]

27 мая 2014 года в гроте под церковью загорелись занавески, в результате чего были нанесены незначительные повреждения. [42]

Совладельцы церкви провели капитальный ремонт, начиная с сентября 2013 года [43], который, вероятно, будет завершен в 2021 году (см. Также раздел « Реставрация (2013–2019 годы)» ).

Объект всемирного наследия [ править ]

В 2012 году церковный комплекс стал первым палестинским объектом, внесенным в список Всемирного наследия Комитетом всемирного наследия на его 36-й сессии 29 июня. [44] По словам представителя ЮНЕСКО Сью Уильямс [46 ], он был одобрен тайным голосованием [45] 13–6 в комитете, состоящем из 21 члена, [46] и после процедуры экстренного выдвижения кандидатуры, которая обошла 18-месячный процесс для большинство сайтов, несмотря на противодействие США и Израиля. Сайт был одобрен по четвертому и шестому критериям. [47] Решение было спорным как с технической, так и с политической точки зрения. [46] [48] Он был внесен в Список всемирного наследия, находящегося под угрозой.с 2012 по 2019 год, так как он страдал от повреждений из-за протечек воды. [10] [49]

Реставрация (2013–2019) [ править ]

Под угрозой исчезновения [ править ]

Базилика была внесена Всемирным фондом памятников в Список 100 наиболее уязвимых мест в 2008 году :

Нынешнее состояние церкви вызывает беспокойство. Многие элементы кровли гниют, и их не заменяли с 19 века. Дождевая вода, просачивающаяся в здание, не только ускоряет гниение дерева и повреждает структурную целостность здания, но также повреждает настенную мозаику и картины XII века. Приток воды также означает постоянную вероятность возгорания электрического тока. Если бы произошло еще одно землетрясение масштаба 1834 года, результат, скорее всего, был бы катастрофическим. ... Есть надежда, что этот список будет способствовать его сохранению, в том числе привлечению трех хранителей церкви - Греческой православной церкви, Армянской православной церкви и ордена францисканцев - к совместной работе, чего не происходило уже сотни лет. .Правительству Израиля и Палестинской автономии также придется работать вместе, чтобы защитить его.[50] [51]

Президентский комитет по восстановлению церкви Рождества Христова был назначен в 2008 году. В следующем году перед командой международного консорциума экспертов из разных университетов под руководством профессора Клаудио Алессандри (Университет Феррары, Италия) была поставлена ​​задача. планирования и координации реставрационных работ.

Логистика и организация [ править ]

В 2010 году Палестинская администрация объявила о неизбежности многомиллионной программы восстановления. [52] Несмотря на то, что большинство палестинцев являются мусульманами, они считают церковь национальным достоянием и одним из самых посещаемых туристических объектов. [53] Президент Махмуд Аббас принимал активное участие в проекте, которым руководит Зиад аль-Бандак. [53] Проект частично финансируется палестинцами и проводится группой палестинских и международных экспертов. [53]

Процесс восстановления [ править ]

Первоначальный этап реставрационных работ был завершен в начале 2016 года. [53] Установлены новые окна, завершен структурный ремонт крыши, произведена уборка и реставрация произведений искусства и мозаики. [53] Работы пошли дальше с укреплением нартекса, очисткой и укреплением всех деревянных элементов, очисткой настенной мозаики, настенной живописи и мозаики пола. Работы закончились в 2020 году.

Открытия [ править ]

В июле 2016 года итальянские реставраторы обнаружили седьмого сохранившегося мозаичного ангела, который ранее был спрятан под штукатуркой. [54]

Собственность и администрация [ править ]

Права собственности, литургическое использование и содержание церкви регулируются набором документов и договоренностей, известных как Статус-кво . [1] Церковь принадлежит трем церковным властям: греческой православной (большая часть здания и обстановки), армянской апостольской и римско-католической (каждая из которых имеет меньшую собственность). [1] Коптские православные и сирийские православные держат незначительные права поклонения в армянской церкви в северном трансепте, и у Алтаря Рождества. [1]Среди монахов-стажеров неоднократно возникали ссоры из-за тихого уважения к чужим молитвам, гимнам и даже за разделение площади для уборки. [55] [56] Палестинскую полицию часто вызывают для восстановления мира и порядка. [57]

Архитектура и макет сайта [ править ]

План церкви Рождества Христова из Британской энциклопедии 1911 года . (1) Нартекс; (2) ступица; (3) проходы. Грот Рождества находится прямо под алтарем, с серебряной звездой на его восточном конце (верхняя часть плана). Север слева

Центральным элементом Рождественского комплекса является Грот Рождества, пещера, которая хранит место, где, как говорят, родился Иисус.

Ядро комплекса, связанного с Гротом, состоит из самой церкви Рождества Христова и примыкающей к ней римско-католической церкви Святой Екатерины к северу от нее.

Внешний двор [ править ]

Главная городская площадь Вифлеема, Ясельная площадь , является продолжением большого мощеного двора перед церковью Рождества и Святой Екатерины. Здесь в канун Рождества собираются толпы, чтобы петь рождественские гимны в ожидании полуночных служб.

Базилика Рождества [ править ]

Интерьер - северные нефы (слева) и алтарь (справа) - до последнего ремонта
Алтарь с позолоченным иконостасом (2019)

Основная базилика Рождества Христова находится в ведении Греческого Православного Патриархата Иерусалима . Он спроектирован как типичная римская базилика с пятью нефами, образованными коринфскими колоннами , и апсидой в восточном конце, где находится святилище .

В базилику можно попасть через очень низкую дверь, которая называется «Дверь смирения». [58]

Внутренние стены церкви украшены средневековой золотой мозаикой, когда-то покрывающей боковые стены, которые теперь в значительной степени утрачены. [58]

Первоначальный пол базилики в римском стиле был покрыт каменными плитами, но в полу есть люк, который открывает часть оригинального мозаичного покрытия Константиновской базилики. [58]

Есть 44 колонны , отделяющие проходы друг от друга и от нефа, некоторые из которых окрашены с изображениями святых, такие как ирландские монах Сент Cathal (фл. Седьмой век), покровитель из сицилийских норманнов , Санкт Кнуд (ок. 1042–1086), король Дании, и Святой Олаф (995–1030), король Норвегии. [20]

Восточная часть церкви состоит из приподнятого алтаря , закрытого апсидой с главным алтарем и отделенного от алтаря большим позолоченным иконостасом .

Сложный массив светильников для святилища размещен по всему зданию.

Открытый потолок обнажает недавно отреставрированные деревянные стропила. В предыдущей реставрации 15 века использовались балки, подаренные английским королем Эдуардом IV , который также пожертвовал свинцом для покрытия крыши; Однако это лидерство взяли на себя турки-османы , которые переплавили его для боеприпасов для использования в войне против Венеции .

Лестницы по обе стороны алтаря ведут в Грот.

Грот Рождества [ править ]

Грот Рождества, четырнадцатиконечная серебряная звезда под главным алтарем, отмечающая традиционное место рождения Иисуса.

Грот Рождества , место , где Иисус сказал, что он родился, является подземным пространством , которое образует крипту церкви Рождества. Он расположен под его главным алтарем, и обычно к нему ведут две лестницы по обе стороны от алтаря. Грот является частью сети пещер, к которым можно попасть из соседней церкви Святой Екатерины. Подобный туннелю коридор, соединяющий Грот с другими пещерами, обычно закрыт.

В пещере есть восточная ниша, в которой, как говорят, родился Иисус, находится жертвенник Рождества . Точное место, где родился Иисус, отмечено под этим алтарем 14-конечной серебряной звездой с латинской надписью Hic De Virgine Maria Jesus Christus Natus Est-1717 («Здесь Иисус Христос родился от Девы Марии» -1717). Он был установлен католиками в 1717 году, снят - предположительно греками - в 1847 году и заменен турецким правительством в 1853 году. Звезда установлена ​​на мраморный пол и окружена 15 серебряными лампами, представляющими три христианские общины: шесть принадлежат к греко-православным, четыре - к католикам и пять - к армянским апостолам. Алтарь Рождества хранится греческими православными иАрмянские апостольские церкви. Значение 14 точек на звезде состоит в том, чтобы представлять три набора из 14 поколений в генеалогии Иисуса Христа. Сначала 14 от Авраама до Давида, затем 14 от Давида до вавилонского плена, затем еще 14 от Иисуса Христа. В середине 14-конечной звезды есть круглое отверстие, через которое вы можете протянуть руку, чтобы прикоснуться к камню, который считается первым камнем, который Мария положила, когда родила Иисуса. [59]

Римские католики отвечают за часть грота, известную как "Грот яслей", которая является традиционным местом, где Мария положила новорожденного ребенка в яслях. Алтарь волхвов находится прямо напротив ясли.

Церковь Святой Екатерины [ править ]

Примыкающая к нему церковь Святой Екатерины - это римско-католическая церковь, посвященная Святой Екатерине Александрийской , построенная в более современном стиле готического возрождения . Он был дополнительно модернизирован в соответствии с литургическими тенденциями, которые последовали после II Ватиканского собора .

Это церковь, где Латинский Патриарх Иерусалима совершает полуночную мессу в канун Рождества . Определенные обычаи в этой полуночной мессе появились еще до Второго Ватиканского собора, но должны быть сохранены, потому что статус-кво был юридически закреплен фирманом (указом) в 1852 году в Османской империи , который действует до сих пор.

Барельеф из Дерева Джесси является 3,75 на 4 метра (12,3 на 13,1 футов) скульптуры Чеслав Дзьвигай , который недавно был включен в церкви Святой Екатерины как дар Папы Бенедикта XVI во время его поездки на Святую Землю в 2009 году . Он представляет собой оливковое дерево как Древо Иессея , отображая генеалогию Иисуса от Авраама через Иосифа, а также символику из Ветхого Завета . В верхней части доминирует коронованная фигура Христа-Царя.в позе с распростертыми руками благословляет Землю. Он расположен вдоль прохода, по которому паломники направляются к Гроту Рождества Христова. [60]

Пещеры, входящие в собор Святой Екатерины [ править ]

Несколько часовен находятся в пещерах, в которые можно попасть из церкви Святой Екатерины, в том числе часовня Святого Иосифа в память о явлении ангела Иосифу, повелевшему ему бежать в Египет ( Матфея 2:13 ); Часовня Невинных, посвященная памяти детей , погибших от Ирода ( Мф 2: 16-18 ); и часовня Святого Иеронима , в подземной келье, где, по преданию, он жил, переводя Библию на латынь ( Вульгата ).

Гробницы [ править ]

Согласно традиции, не подтвержденной историей, гробницы четырех католических святых расположены под церковью Рождества, в пещерах, доступных из церкви Святой Екатерины: [20]

  • Иероним , останки которого, как говорят, были перенесены в базилику Санта-Мария-Маджоре в Риме.
  • Паула , ученица и благодетель Иеронима
  • Евстохиум , дочь святой Паулы
  • Евсевий Кремонский , ученик Иеронима. Другая традиция гласит, что он похоронен в Италии.

В принадлежащих католикам пещерах, прилегающих к Рождественскому гроту и пещере Святого Иеронима, можно увидеть несколько древних гробниц в форме корыта, некоторые из них находятся внутри Часовни Невинных ; другие гробницы можно увидеть на южной, греко-православной стороне базилики Рождества Христова, также представленных как гробницы младенцев, убитых Иродом .

Рождество в Вифлееме [ править ]

Католическая полуночная месса в Вифлееме в канун Рождества транслируется по всему миру. Праздник начинается на несколько часов раньше, когда высокопоставленные лица приветствуют Латинского Патриарха Иерусалима у входа в город, возле гробницы Рахили. Сопровождаемый парадом молодежных организаций, он затем направляется к Ясельной площади, где его ждут толпы. Наконец, он входит в католическую церковь Святой Екатерины на мессу, после чего ведет к соседней церкви Рождества. Патриарх несет икону Иисуса в детстве и помещает ее на забитой звезде в священной пещере под базиликой, отмечающей место Рождества Христова.

В канун православного Рождества, 13 дней спустя, многие посетители и верующие снова заполняют Ясную площадь, на этот раз чтобы посмотреть шествия и приемы религиозных лидеров различных православных общин. Протестанты также поклоняются в Вифлееме, либо в лютеранской церкви, либо в церкви Рождества. Однако некоторые протестантские общины едут в Бейт-Сахур, деревню недалеко от Вифлеема. [61]

Галерея [ править ]

  • Сочельник 2006 на Ясельной площади

  • Дверь смирения, главный вход в церковь

  • Мозаичный пол Константина IV века, заново открытый в 1934 году

  • Интерьер церкви Рождества Христова около 1936 года, фотограф Льюис Ларссон.

  • Икона Марии и Иисуса («Мария Вифлеемская») у лестницы в Рождественский грот

  • Верхняя часть жертвенника Рождества Христова.

  • Алтарь Рождества, под которым находится звезда, обозначающая место, где, по преданию, родился Иисус.

Библиография [ править ]

  • Хью Винсент и Феликс-Мари Абель, Бетлеем. Le sanctuaire de la Nativité , Парижи, 1914 год.
  • Беллармино Багатти, Gli antichi edifici sacri di Betlemme in seguito agli scavi e restauri praticati dalla Custodia di Terra Santa , Иерусалим, 1952.
  • Мишель Баччи, Мистическая пещера. История Рождественской церкви в Вифлееме , Рим-Брно, 2017.
  • Бьянка и Густав Кюнель, Церковь Рождества в Вифлееме. Подкладка крестоносцев раннехристианской базилики , Регенсбург, 2019.
  • Алессандри, Клаудио (ред.), Восстановление церкви Рождества Христова в Вифлееме , Бока-Ратон, 2020.

Внешние ссылки [ править ]

  • Винфрид Вебер, отрывок из книги « Размышления о реконструкции церкви Рождества Христова Константина в Вифлееме» . Он представляет собой переосмысление константиновского восточного окончания церкви: многоугольный баптистерий, включенный в базилику, а не высокая восьмиугольная башня, возвышающаяся над ним.

См. Также [ править ]

  • Раннехристианское искусство и архитектура
  • Список старейших церковных построек
  • Мечеть Омара (Вифлеем) , расположенная поблизости
  • Рождество Иисуса
  • Палестинские христиане

Ссылки [ править ]

Сноски

  1. ^ Иврит : כנסיית המולד ; Арабский : كَنِيسَةُ ٱلْمَهْد ; Греческий : Βασιλική της Γεννήσεως ; Армянский : ՍուրՍու Ծննդեան տաճար ; Латинский : Basilica Nativitatis

Цитаты

  1. ^ а б в г Каст, LGA (1929). Статус-кво в святых местах . HMSO для Верховного комиссара правительства Палестины.
  2. ^ "ЮНЕСКО, место рождения Иисуса: Церковь Рождества и Путь паломничества, Вифлеем" . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 1 июля 2012 года .
  3. ^ Б с д е е г ч Cohen, Raymond (2011). «4». В Мелани Холл (ред.). Конфликт и пренебрежение: между руинами и сохранением в церкви Рождества Христова . К всемирному наследию: международные истоки движения за сохранение 1870–1930 гг . Рутледж. С. 91–108. ISBN 978-1-4094-0772-0- через https://www.bc.edu/content/dam/files/research_sites/cjl/pdf/CohenEssay_9.30.10.pdf .
  4. ^ a b c Мэдден, Эндрю (2012). «Пересмотренная дата мозаики тротуаров церкви Рождества Христова в Вифлееме» . Древний Запад и Восток . 11 : 147–190. DOI : 10,2143 / AWE.11.0.2175882 .
  5. ^ a b Custodia terrae sanctae, Вифлеемское святилище: колокольни крестоносцев. Архивировано 31 мая 2015 года в Wayback Machine.
  6. ^ a b c Шомали, Кустанди . "Церковь Рождества Христова: история и структура" . Проверено 8 апреля 2018 года . Сегодня комплекс Рождественской церкви занимает площадь около 12000 квадратных метров и включает, помимо Базилики, Латинский монастырь на севере, Греческий монастырь на юго-востоке и Армянский монастырь на юго-западе. К юго-восточному углу базилики пристроены колокольня и ризница.
  7. ^ Ламар Берретт (1996). Открывая мир Библии . Кедровый форт. п. 188. ISBN 978-0-910523-52-3.
  8. ^ Клайв Понтинг (2011). Крымская война: правда за мифом . Случайный дом. С. 2–3]. ISBN 978-1-4070-9311-6.
  9. ^ Lazaroff, Това (29 июня 2012). «: Сайт наследие Церковь Рождества в„Палестине ЮНЕСКО “ » . "Джерузалем пост" . Архивировано из оригинального 29 июня 2012 года . Проверено 29 июня 2012 года .
  10. ^ a b «Место рождения Иисуса: Церковь Рождества и Путь паломничества, Вифлеем» . ЮНЕСКО . Дата обращения 7 июля 2019 .
  11. ^ Согласительная комиссия ООН (1949). Рабочий документ Согласительной комиссии Организации Объединенных Наций для Палестины по святым местам .
  12. ^ Каст, LGA (1929). Статус-кво в святых местах . HMSO для Верховного комиссара правительства Палестины.
  13. ^ a b Риччиотти, Джузеппе (1948). Вита ди Джезу Кристо . Типография Poliglotta Vaticana. п. 276 п.
  14. ^ Майер, Пол Л. (2001). Первое Рождество: правдивая и незнакомая история .[ требуется полная цитата ]
  15. ^ Кравери, Марчелло (1967). Жизнь Иисуса . Grove Press. С.  35–37 .
  16. ^ Против Цельса , книги I, глава LI
  17. ^ a b c Рот, Лиланд М. (1993). Понимание архитектуры: ее элементы, история и значение (первое издание). Боулдер, Колорадо: Westview Press. с. 278, 282. ISBN 0-06-430158-3. Дата обращения 15 марта 2020 .
  18. ^ Перлман, Моше (1980). Копаем Библию . Нью-Йорк: Уильям Морроу и Ко, стр. 33–34 . Проверено 16 марта 2020 г. - через Храм Гроба Господня, 325 г. н.э .: Центр онлайн-исследований иудаики (COJS).
  19. ^ Спенсер С. Такер, Присцилла Робертс (2008). "Храм Гроба Господня" . Энциклопедия арабо-израильского конфликта: политическая, социальная и военная история [4 тома]: политическая, социальная и военная история . ABC-CLIO. п. 266. ISBN. 9781851098422. Дата обращения 16 марта 2020 .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  20. ^ a b c Джером Мерфи-О'Коннор (2008). Святая Земля: Оксфордский археологический гид с древнейших времен до 1700 года . Оксфордские археологические гиды. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 229–237. ISBN 978-0-19-923666-4. Проверено 10 апреля 2018 года .
  21. ^ a b "Аноним Бордо" . Custodia terrae sanctae, Вифлеемское святилище . Архивировано из оригинального 31 мая 2015 года . Дата обращения 16 марта 2020 .
  22. ^ «Вифлеем: римско-византийский период» . Custodia terrae sanctae . Дата обращения 15 марта 2020 .
  23. ^ Моффатт, Мэриан; и другие. (2003). Всемирная история архитектуры .[ требуется полная цитата ]
  24. ^ a b c d Питер Гемейнхардт; Катарина Хейден, ред. (2012). Heilige, Heiliges und Heiligkeit в spätantiken Religionskulturen . Вальтер де Грюйтер. ISBN 9783110283976. Проверено 8 апреля 2018 года .
  25. ^ Корона, Алан Д .; и другие. (1993). Сравнение с самаритянскими исследованиями . п. 55.
  26. ^ Hoyland, Роберт G .; Уильямсон, HGM (2018). Оксфордская иллюстрированная история Святой Земли . Оксфордская иллюстрированная история. Издательство Оксфордского университета. п. 163. ISBN. 9780198724391. Дата обращения 15 марта 2020 .
  27. ^ a b «Церковь Рождества Христова, Вифлеем: ранний христианский период после 529 года» . Фонд исследования Палестины . Дата обращения 15 марта 2020 .
  28. ^ Рансимен, Стивен (1987). История крестовых походов Vol. I: Первый крестовый поход и основания Иерусалимского королевства . Издательство Кембриджского университета. п. 10. ISBN 9780521347709. Дата обращения 15 марта 2020 .
  29. ^ a b Хаззард, Гарри В. (1977). История крестовых походов . т. IV.[ требуется полная цитата ]
  30. ^ Латинский Патриархат Иерусалима, Базилика Рождества Христова: реставрационные работы продолжают обнаруживать скрытые драгоценности , опубликовано 21.06.2016, по состоянию на 8 апреля 2018 г.
  31. ^ "Спустя столетия в Вифлеемской церкви Рождества появится новая крыша" . 27 ноября 2011 г.
  32. ^ а б Прингл, Денис (1993). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев . т. Я.[ требуется полная цитата ]
  33. ^ Greenhalgh, Майкл (2009). «4, трофейный мрамор и трофей». Мраморное прошлое, монументальное настоящее: здание с древностями в средневековом Средиземноморье . Брилл. п. 163. ISBN. 9789004170834. Дата обращения 16 марта 2020 .
  34. ^ a b Блэк, Аден (1851). Циклопедия библейской литературы . т. Я.[ требуется полная цитата ]
  35. ^ Святая Земля . Издательство Оксфордского университета. 2008 г.[ требуется полная цитата ]
  36. ^ Смит, Джордж Адам (1907). Иерусалим: топография, экономика и история с древнейших времен до 70 года . т. 1.[ требуется полная цитата ]
  37. ^ Кремер, Joel L. (1980). Иерусалим: проблемы и перспективы .[ требуется полная цитата ]
  38. ^ Ройл. п. 19. [ требуется полная ссылка ]
  39. ↑ Дарт, Джон (12 октября 1996 г.). «Скалы веры» . Лос-Анджелес Таймс . ISSN 0458-3035 . Проверено 27 мая +2016 . 
  40. ^ "Рождественский грех" . Национальное обозрение . 24 апреля 2002 года Архивировано из оригинала 17 августа 2011 года.
  41. ^ "Францисканское предложение положить конец осаде Вифлеемской базилики" . Зенит . 11 апреля 2002 г.
  42. ^ "Огонь вспыхивает в Вифлеемской церкви Рождества Христова" . WKBN. Ассошиэйтед Пресс. 27 мая 2014 г.
  43. ^ "Реставрация церкви Рождества Христова" . United Press International . Вашингтон . Проверено 17 декабря +2016 .
  44. ^ "Вифлеемская церковь Рождества может стать первым объектом всемирного наследия Израиля" . Фонд глобального наследия. 15 июня 2012 года Архивировано из оригинала 6 июля 2012 года . Проверено 29 июня 2012 года .
  45. ^ «ЮНЕСКО срочно включает церковь Рождества в список всемирного наследия» . Новости IBN Live. 29 июня 2012 . Проверено 29 июня 2012 года .
  46. ^ a b «ЮНЕСКО делает церковь Рождества находящейся под угрозой исчезновения» . Ynetnews.com. 29 июня 2012 . Проверено 29 июня 2012 года .
  47. ^ «Место рождения Иисуса: Церковь Рождества и Путь паломничества, Вифлеем» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 26 марта 2013 года .
  48. ^ «ООН предоставляет церкви Рождества« находящийся под угрозой исчезновения »статус» . Средний Восток. Аль-Джазира английский . Проверено 26 марта 2013 года .
  49. ^ «Место рождения Иисуса в Вифлееме (Палестина) исключено из Списка всемирного наследия, находящегося под угрозой» . ЮНЕСКО . Дата обращения 7 июля 2019 .
  50. ^ "Церковь Рождества Христова" . Всемирный фонд памятников . Проверено 22 декабря 2011 года .
  51. ^ Кумар, Anugrah (28 ноября 2011). "Вифлеемская церковь Рождества Христова требует просроченного ремонта" . Христианская почта .
  52. ^ "Тематические галереи" . Чикаго Трибьюн . Проверено 22 декабря 2011 года .[ требуется полная цитата ]
  53. ^ a b c d e "Sci / Tech - Science & Technology: Последние новости и мнения" .[ требуется полная цитата ]
  54. ^ "Итальянцы находят церковь 7-го ангела Рождества Христова" . Agenzia Nazionale Stampa Associata . Рим. 5 июля 2016 . Проверено 8 июля +2016 .
  55. ^ "Уборка превращается в драку на метлах в церкви Рождества Христова" . MSNBC. 28 декабря 2011 года Архивировано из оригинала 29 января 2013 года . Проверено 26 марта 2013 года .
  56. ^ "Монахи ссорятся у Иерусалимского храма" . BBC News . 9 ноября 2008 г.
  57. ^ "Полиция прочесывает церковь Вифлеема, чтобы разогнать драки между враждующими священнослужителями - видео" . Хранитель . 28 декабря 2011г . Проверено 13 января 2020 года .
  58. ^ a b c Мэдден, AM (2012). «Пересмотренная дата мозаики тротуаров церкви Рождества Христова в Вифлееме». Древний Запад и Восток . 11 : 147–190.
  59. ↑ Cross Rhythms, Церковь Рождества, Вифлеем ( [1] ).
  60. ^ "Płaskorzeźba осмелилась" . Dziennik Polski (на польском языке). 13 мая 2009 года Архивировано из оригинала 26 апреля 2015 года . Проверено 15 мая 2009 года .
  61. ^ Рапп, Дэвид (2015). Церковь Рождества Христова в Вифлееме . Апогей. С. 28–36.