Жена Понтия Пилата — неназванная супруга Понтия Пилата , которая появляется лишь однажды в Евангелии от Матфея , где она ходатайствует перед Пилатом от имени Иисуса. Неясно, был ли Пилат на самом деле женат, хотя это вполне вероятно. В более поздней традиции она становится известна как Прокула ( лат . Procula ) или Прокла ( древнегреческий : Πρόκλα ) и играет роль в различных новозаветных апокрифах . Позднее она приобретает имя Клавдия Прокула в западной традиции, а также другие имена и варианты этих имен. Она почитается как святаяВосточная православная церковь , Коптская церковь и Эфиопская церковь . Она также часто появлялась в литературе и кино.
Жена Пилата остается безымянной в ее единственном раннем упоминании, Евангелии от Матфея . Она одна из нескольких женщин, о которых в Библии упоминается только их отношение к мужу. [1]
Прокула (по - латыни) или Прокла (по-гречески) для жены Пилата впервые появляется в Евангелии от Никодима (V в.) [2] и в хронике Иоанна Малала (6 в.). [3] Это имя относительно устойчиво для нее как в восточном, так и в западном христианстве. [4] Эрнст фон Добшютц предположил, что это имя могло произойти от Fasti consulares для 37 г. н.э., в котором записана смерть в том же году Гнея Ацеррония Прокула , соконсула Гая Петрония Понтия Нигрина, таким образом предоставляя имена Прокул и Понтий вместе . . [2] Генрих Паулюс, среди прочего, предположил, что это имя возникло из-за ошибки транскрипции в латинском тексте, из-за которой латинское слово procul ( далеко ) было именем Procula . [5] Другие считают, что это может точно отражать прозвище жены Пилата. [а]
Роланд Кани утверждает, что самое раннее сохранившееся упоминание о ней как о Клаудии Прокуле — это « Хроники Псевдо-Декстера» , подделка, впервые опубликованная в 1619 году . Иероним (347–430). [9] [10] Ян Боксалл пишет, что имя, вероятно, стало Клаудией Прокула с Псевдо-Декстером , «несмотря на регулярные заявления об обратном». [11] Клавдия Прокула не была редкостью в древности: были обнаружены могилы нескольких женщин по имени Клавдия Прокула из Бейрута (Сирия), Кирены (Ливия) иПатара (современная Турция), а также это правдоподобное имя дочери некоего Клавдия Прокула, названного в письме императором Адрианом . [12]
Сирийский богослов двенадцатого века Дионисий Бар-Салиби называет ее Лонгиной . [11] В средневековой драме жене Пилата часто давали такие имена, как Ливия или Пилатесса, [13] и другие варианты встречаются в более поздних произведениях.
Вероятно, Понтий Пилат был женат. [14] Возможно, его жена сопровождала его на посту правителя Иудеи (26–36/37 гг. н. э.); в то время как губернаторам было запрещено приводить своих жен на свои посты при республике и Августе, позже закон был отменен Сенатом. Жан-Пьер Лемонон говорит, что это, скорее всего, произошло во время правления Тиберия , [15] в то время как Александр Демандт называет 20 г. н.э. годом, когда это правило было отменено. [16] Однако единственным ранним упоминанием о жене Пилата является одно предложение в Евангелии от Матфея :