В оккультизме классической древности кледонизм или кледономантия были разновидностью гадания , основанного на случайных событиях или встречах, таких как случайно произнесенные слова. Слово образовано от греческого κληδών , что означает молва, сообщение, предзнаменование, слава, имя. [1]
Цицерон замечает, что пифагорейцы наблюдали не только за словами богов, но и за словами людей; и, соответственно, считали произнесение за едой определенных слов, например слова incendium (разрушение, разорение), очень несчастливым. Так, вместо тюрьмы употребляли слово domicilium (местожительство, жилище); и избегать Эриний , сказал Эвменид . [2]
Согласно Павсанию , кледонизм был популярен в Смирне , где интерпретировались аполлонийские оракулы. [3] Он также упоминает его использование в святилище Гермеса Агорайоса в Фарах . Человек, шепнув вопрос на ухо богу, затыкал собственные уши, покидал агору, а затем слушал ответ бога среди случайных слов прохожих. Вероятно, это было популярно, потому что человек выборочно выбирал, какие слова формировали ответ. [4]
Пример кледонизма встречается в « Одиссее» , книга XX. Прежде чем отомстить женихам, Одиссей просит божественного знака, и Зевс отвечает раскатом грома. Сразу же следуют слова служанки, просящей Зевса «пусть это будет самый последний день, когда женихи обедают в доме Одиссея». [4]