Coitus reservatus ( coitus , «половой акт, союз» + reservatus , «зарезервированный, сохраненный») [1], также известный как половое воздержание , представляет собой форму полового акта, при котором проникающий партнер не пытается эякулировать внутри воспринимающего партнера. , но вместо этого пытается оставаться в фазе плато полового акта как можно дольше, избегая семяизвержения. Он отличается от синдрома смертельной хватки, при котором у мужчины нет воли в состоянии отсутствия выбросов. [2]
Алиса Стокхэм придумала термин karezza , производный от итальянского слова « carezza », означающего «ласка», для описания coitus reservatus , но эта идея уже применялась на практике в сообществе Oneida . Алан Уоттс ошибочно полагал, что слово karezza было персидским. [3] Концепция карецца во многом сродни майтхуне в индуистской тантре и сахадже в индуистской йоге . [4]
Контроль над эякуляцией содержится в даосских сексуальных практиках (известных как « цай инь пу ян » и «цай ян пу инь») [5], а также в индийской тантре (известной как « аваграха ») [6], хотя обычная эякуляция является также одобрен в обоих. [6] [7]
Практика Кареззы и (сексуального) воздержания
Стокхэм пишет: «... Karezza означает« выражать привязанность как словами, так и действиями », и, хотя это уместно обозначает союз, являющийся результатом глубочайшей человеческой привязанности, завершение любви, на протяжении всей этой работы он используется технически для обозначения контролируемого половой союз ". Так что на практике, согласно Стокхэму, это больше, чем просто самоконтроль, но взаимный контроль, когда проникающий партнер помогает восприимчивому партнеру, и наоборот. По словам Стокхэма, это ключ к преодолению многих трудностей, возникающих при попытках контролировать сексуальное выражение на индивидуальной основе. [8] Вклад Стокхэма заключался в том, чтобы применить ту же философию контроля оргазма как к женщинам, так и к мужчинам. По словам Дж. Уильяма Ллойда , практикующего Карезза, чей собственный опыт космического сознания появляется в книге « Космическое сознание» , написанной канадским психиатром, как форма контроля над рождаемостью , эта техника также продлевает сексуальное удовольствие до точки достижения мистического экстаза. Ричард М. Бак , друг американского поэта Уолта Уитмена . [9] В этой практике оргазм отделен от эякуляции, что делает возможным получение удовольствия от полового акта без семенной эякуляции, в то же время испытывая оргазм.
Некоторые применяли бы принципы кареццы к мастурбации, когда человек пытается отложить оргазм как можно дольше, чтобы продлить удовольствие в процессе, известном как «балансирование на грани оргазма», «серфинг» или «окантовка», но это отличается от гетеросексуальная практика «карезца». [10] В латинской литературе это называется coitus sine ejaculatione sevenis . [11]
Одна из целей karezza - поддержание и даже усиление желания и наслаждения сексуальным удовольствием в контексте отношений. По словам Стокхэма, организму требуется от двух недель до месяца, чтобы оправиться от эякуляции ... «Если не требуется деторождение, позвольте полностью избежать окончательного размножающегося оргазма». [12] Стокхэм выступал за то, чтобы «период медового месяца» в отношениях продолжался вечно, ограничивая частоту эякуляций или, предпочтительно, полностью избегая их. [13]
Кальман Андрас Ошлар пишет: «Поскольку сексуальная близость не ограничивается физическим миром и не означает быстрой траты сексуальной энергии, тем самым мы открываем путь к высшим измерениям в отношениях». Под влиянием этого мы можем войти в состояние потока, и в ходе этого пара заряжается энергией, в то время как - с сосредоточенным вниманием ( Дхарана ) - пара погружается в то, что им доставляет удовольствие. Такое состояние ума связано с достигнутыми благотворными эффектами тантрическим ограничением и преобразованием. Сначала определение позитивной философии было дано Михаем Чиксентмихайи , и с тех пор оно выходит за рамки профессиональной линии. По словам профессора, опыт потока - это полностью сфокусированный и мотивированный опыт, в ходе которого люди могут полностью сосредоточиться и должным образом управлять своими чувствами для достижения наилучшего результата или обучения.
Общий
Между karezza и coitus reservatus есть небольшая разница. При резервном половом акте, в отличие от кареззы, женщина может наслаждаться длительным оргазмом, в то время как мужчина проявляет самообладание. [14]
Как и прерванный половой акт, резервный половой акт не является надежной формой предотвращения заболеваний , передающихся половым путем , поскольку из полового члена вытекает предэякулят перед эякуляцией, который может содержать все те же инфекционные вирусные частицы и бактерии, что и сперма . Хотя исследования не обнаружили сперматозоидов в предэякуляционной жидкости [15] [16], этот метод также ненадежен для контрацепции из-за сложности контроля эякуляции за пределами точки невозврата. Кроме того, жидкость перед эякулятом может собирать сперму от предыдущей эякуляции, что может привести к беременности, даже если все выполнено правильно. [17]
Взгляды на coitus reservatus
Онейды сообщество , основано в 19 веке Джона Хамфри Нойес , экспериментировали с сохранённым половым актом , который тогда назывались мужским воздержанием в религиозном христианской коммуналистской среде. Эксперимент длился около четверти века, а затем Нойес продолжил создание серебряных изделий Oneida и основал Oneida Silver Co., которая превратилась в Oneida Limited . [18] Нойес определил три функции половых органов: мочевыводящие, размножающие и амативные. Нойес верил в отделение любовного от пропагандистского и ставил любовные половые сношения в один ряд с другими обычными формами социального обмена. Половой акт, как определяет Нойес, это введение пениса во влагалище; эякуляция не является требованием для полового акта. [19]
Английский писатель Олдос Хаксли в своем последнем романе « Остров» написал, что Майтхуна, Йога Любви, «то же самое, что римский католицизм понимает под coitus reservatus ». [20] Переходя к сути, обсуждая coitus reservatus , Алан В. Уоттс в книге « Природа, мужчина и женщина» отмечает: «... Я хотел бы, чтобы кто-то обосновал идею о том, что Апостолы действительно передали внутреннюю традицию. Церкви, и что на протяжении всех этих веков Церкви удавалось охранять его от глаз общественности. Если так, то он оставался гораздо более секретным и «эзотерическим», чем в любой другой великой духовной традиции мира, так много так что его существование весьма сомнительно ... » [21] Валлийский писатель Норман Льюис в своем знаменитом рассказе о жизни в Неаполе в 1944 году утверждал, что Сан-Рокко был покровителем coitus reservatus:« Я рекомендовал ему выпить - - как местные жители - марсала с добавленным в него яичным желтком и медаль Сан Рокко, покровителя coitus reservatus, которую можно купить в любом магазине религиозных товаров ». [22] Психолог Хэвлок Эллис пишет: « Coitus Reservatus , при котором половой акт сохраняется даже в течение очень долгого периода, в течение которого женщина может испытывать оргазм несколько раз, в то время как проникающий партнер преуспевает в сдерживании оргазма - так что это далеко не вред для человека. женщина, вероятно, является той формой коитуса, которая приносит ей максимальное удовлетворение и облегчение ". [23]
Католическая церковь и Coitus Reservatus
Католическая церковь разрешает coitus reservatus :
- В моральном богословии (Лигуори) святой Альфонс Лигуори допускает это в браке, если он обоюдный (когда оба супруга сдерживаются от оргазма). [24] [25] [26]
- Святейший Престол в тома № 44 [27] из Acta Apostolicae Sedis amplexum reservatum увещевает» (ОБЪЯТИЕ зарезервировано): Sacerdotes autem (Священники , кроме того), в Cura animarum (в уходе душа) и др в conscientiis dirigendis (и в наведении совесть), numquam (никогда), sive sponte sive interrogati (по собственной инициативе или по сомнению), ita loqui praesumant quasi (предполагать говорить так, как будто) ex parteleg christianae (со стороны христианского права) contra «amplexum reservatum» nihil esset obiicendum (не возражал против «amplexus reservatus»).
- Джон Ф. Харви OSFS подтвердил и объяснил coitus reservatus . Супругам следует избегать чрезмерного разочарования. Они не должны стремиться к оргазму ни для кого из них. [28] Если один из них непреднамеренно достигает кульминации, то они должны попытаться стимулировать другого супруга, чтобы достичь кульминации. [29] [30] [31]
Это отличается от того, как один автор использует тот же термин «amplexus reservatus» для непроникающего секса только с растиранием. [32] [33] В том же источнике утверждается, что coitus reservatus является предметом тех же аргументов, что и Coitus interruptus , но без каких-либо ссылок.
Другой автор написал, что католическая церковь осуждает эту практику. [34] См. Официальное католическое учение, упомянутое выше.
Розенкрейцеры
В AMORC розенкрейцеры открыто заявляют , что они не участвуют в сексуальных практиках оккультного характера. Так было с тех пор, как их Первый Император Х. Спенсер Льюис , доктор философии, сделал это достоянием общественности. [35] Их конкурирующая организация Fraternitas Rosae Crucis во главе с доктором Р. Суинберном Климером занимается сексуальными практиками ради возрождения расы. Доктор Клаймер категорически против практики karezza или coitus reservatus и вместо этого выступает за такую форму полового акта, при которой пара испытывает оргазм одновременно. [36] Секретарь FUDOSI вместо этого сердечно одобряет практику karezza для установления гармонии в семье, а также в мире, предотвращая растрату и неправильное использование сексуальной энергии. [37]
Доктор Арнольд Крумм-Хеллер основал Fraternitas Rosicruciana Antiqua (FRA), розенкрейцерскую школу в Германии с филиалами в Южной Америке, имеющую следующую формулу сексуального поведения: « Immissio Membri Virile In Vaginae Sine Ejaculatio Seminis » ( ввести пенис в влагалище без эякуляции спермы). Самаэль Аун Веор экспериментировал с этой формулой и разработал доктрину идеального брака .
«Дианизм» в сексуальной магии
Вдохновленный работой Иды Крэддок «Небесные женихи», американский оккультист К.Ф. Рассел разработал свой собственный курс сексуальной магии . [38] В 1960-х ученик Луи Т. Каллинг опубликовал их в двух работах, озаглавленных «Полная магическая программа Тайного Ордена G. '. B.'. G. '. и сексуальная магия . [39] Первые две степени - это «альфизм и дианизм». [40] [38] Culling пишет , что Dianism является «сексуальный конгресс , не доводя его до оргазма» и что каждый участник считать своего партнера , не как «известный земной личности» , а как «видимое проявление своего Святого Ангела - Хранителя . [ 41]
Полемика
Элис Стокхэм предстала перед судом и была вынуждена отказаться от преподавания практики карецца в Соединенных Штатах . Как и многие другие реформаторы секса, доктора Стокхэма арестовал Энтони Комсток . [42] Он заключил в тюрьму на длительные сроки различных духовных реформаторов брака, в том числе Паскаль Беверли Рэндольф, которая была личным другом Авраама Линкольна . [43] Ида Крэддок покончила жизнь самоубийством после того, как ее неоднократно сажали в тюрьму за распространение порнографии . [44] Онейды Сообщество подвергся нападению в прессе и Нойес был вынужден бежать в Канаду из - за ордер выдается на его арест на статутного изнасилования бесплатно 22 июня 1879. Оттуда он советовал другим следовать Сент - Пол план брака или безбрачия , а также повиновение заповедям против прелюбодеяния и прелюбодеяния . [45]
Смотрите также
- Прерванный половой акт
- Coitus saxonicus
- Эротокоматозная ясность
- Оргон
- Сексуальная магия
- Тантрический секс
- Даосские сексуальные практики
- Бабочка Венеры
Рекомендации
- ^ Компактный латинский словарь Касселла, Dell Publishing Co. Inc., 1963
- ^ Левин, Рой Дж. «Мужское сексуальное возбуждение и оргазмы - новые загадки их активации». Текущие отчеты о сексуальном здоровье 10.3 (2018): 76-78.
- ^ Уоттс, Алан В. (1970). Природа, мужчина и женщина . Издание старинных книг Random House Inc. п. 172 . LCCN 58-8266 .
- ^ Кумарасвами, Ананда К. (1957). Танец Шивы . Нью-Йорк: The Noonday Press Inc. стр. 124. LCCN 56-12296 .
- ^ Поли, Ира Б. (23.05.2013). «Человеческая сексуальность: энциклопедия: Т» . Humboldt-Universität zu Berlin. Архивировано из оригинала на 2013-05-23 . Проверено 18 июня 2017 .
- ^ а б Карл Байер, Филипп Андре Маас, Карин Прайзенданц (2018). Йога в трансформации: исторические и современные перспективы . Унипресс V&R. п. 201. ISBN 978-3-73700-862-4.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ Норт, Крис Дева. «Даосские формулы семяизвержения» . Исцеляющее Дао . Проверено 19 сентября 2020 .
- ^ Stockham 1896 , стр. 22.
- ^ Бак, Ричард Морис, доктор медицины " Космическое сознание" , стр. 284, Citadel Press, 1961 г., ISBN 0-8065-0211-8
- ^ Рут Мари Гриффит Born Again Bodies , стр. 92, Калифорнийский университет Press , 2004 г. ISBN 978-0-520-24240-1
- ^ Ллойд, Дж. Уильям Исследование здоровья методом Кареззы , 1964, Мокеламн-Хилл, Калифорния
- ^ Stockham 1896 , стр. 25.
- ^ Stockham 1896 , стр. 15.
- ^ Урбан, Рудольф фон (1949). «Сексуальное совершенство и семейное счастье» . Наберите Нажмите. OCLC 688412035 . Проверено 7 мая 2019 .
- ^ «Исследователи не находят сперматозоидов в предэякуляционной жидкости». Обновление противозачаточных технологий . 14 (10): 154–156. Октябрь 1993 г. PMID 12286905 .
- ^ Zukerman, Z .; Weiss DB Orvieto R. (апрель 2003 г.). «Краткое сообщение: Содержит ли преякуляторная секреция полового члена из железы Каупера сперму?» . Журнал вспомогательной репродукции и генетики . 20 (4): 157–159. DOI : 10,1023 / A: 1022933320700 . PMC 3455634 . PMID 12762415 .
- ^ «Метод вывода» . Планируемое отцовство . Март 2004 . Проверено 28 марта 2008 .
- Перейти ↑ Ellis 1910 , p. 553.
- ^ Нойес, Джон Хамфри (1877) [1872]. Мужское воздержание . Библиотека Сиракузского университета - Отдел особых коллекций - Коллекция сообщества Онейда . Онейда, штат Нью-Йорк: Управление американских социалистов. OCLC 786280936 . Архивировано из оригинала на 2017-04-26 . Проверено 3 ноября 2017 . Альтернативный URL
- Перейти ↑ Huxley, Aldous Island, Harper & Row, 1962
- ↑ Watts, Alan W. Nature, Man and Woman, Ch 7, Pantheon Books Inc. 1958
- ^ Льюис, Норман (2005). Неаполь '44: дневник оккупированной Италии Второй мировой войны . Нью-Йорк: Кэрролл и Граф. ISBN 9781480433250. OCLC 854852494 .
- Перейти ↑ Ellis 1910 , p. 552.
- ^ Гарделл, Питер (1985). Невинный экстаз: как христианство дало Америке этику сексуального удовольствия . Нью-Йорк и Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 14–16. ISBN 9780195365153.
- ^ Гарделл, Питер (2016). Невинный экстаз, обновленное издание: Как христианство дало Америке этику сексуального удовольствия . Нью-Йорк и Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 22. ISBN 9780190609429.
- ^ Лигуори, Альфонс (1748 г.). Theologiae Moralis .
- ^ https://www.vatican.va/archive/aas/documents/AAS-44-1952-ocr.pdf стр. 546
- ^ Международный обзор естественного планирования семьи (PDF) . 1981. с. 211–212.
- ^ Профессор Гризез, Жермен (1997). Сложные моральные вопросы, вопрос 29: Какая сексуальная активность разрешена ... Куинси, Иллинойс, США: Franciscan Press, Университет Куинси.
- ^ Профессор Гризез, Жермен (1992). Христианская жизнь, Глава 9: Брак, половые акты и семейная жизнь, вопрос E: Какие половые акты подходят христианам? . Куинси, Иллинойс, США: Franciscan Press, Университет Куинси.
- ^ См. Http://www.twotlj.org/grisez_collaborators.html для получения информации о полномочиях команды, http://www.twotlj.org для "Nihil obstat" и "Imprimatur".
- ^ Буллоу, Верн (2001). Энциклопедия контроля рождаемости . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN 9781576075333. OCLC 50174689 .
- ^ Буллоу, Верн Л. (2001). Энциклопедия контроля рождаемости . ISBN 9781576071816.
- ^ Дензингер, Генрих (2012). Enchiridion Symbolorum . Сан-Франциско, Калифорния: Игнатиус Пресс. п. 810. ISBN 9780898707465.
- ↑ Льюис, Х. Спенсер, Руководство розенкрейцеров , стр. 5, Высшая Великая Ложа AMORC, 1978 г.
- ^ Клаймер, Р. Суинберн, доктор медицины, Тайна возрождения пола и расы , стр. 223, Философское издательство, 1950 г.
- ^ Марк Lanval, редактор, Люмьер и др Либерт , Organe OfficielделаLigue Belge де Héliophile пропаганды, Octobre-Novembre 1933
- ^ а б Каллинг, Луис Т .; Вешке, Карл Ллевеллин (8 сентября 2010 г.). Полный курс магии ISBN Секретного Ордена GBG 9780738726748.
- ^ Луи Т. Каллинг, Карл Ллевеллин Вешке (8 сентября 2010 г.). Полный учебный план по магии GBG Тайного Ордена: полное исследование, учебный план, магические ритуалы и инициирующие практики GBG (Великого Братства Бога) . ISBN 978-0-7387-1912-2.
- ^ Чаппелл, Вир (декабрь 2010 г.). Сексуальный преступник, эротический мистик . ISBN 9781609252960., Чаппелл, В. (2010). Сексуальный преступник, эротический мистик: главная Ида Крэддок. Сан-Франциско, Калифорния: Red Wheel / Weiser.
- ^ Каллинг, Луис Т .; Вешке, Карл Ллевеллин (2010). Полный учебный план по магии GBG Тайного Ордена: полный курс обучения, учебный план, магические ритуалы и инициирующие практики GBG (Великого Братства Бога) . Llewellyn Worldwide. ISBN 9780738726748. OCLC 793421982 .
- ^ Джон П. Девени Паскал Б. Рэндольф , стр. 393, SUNY Press, 1997 г. ISBN 978-0-7914-3119-1
- ^ Пасхального B. Рэндольф Ravalette: розенкрейцерский Рассказ , стр. 64, Kessinger Publishing, 2005 г. ISBN 978-0-7661-9160-0
- ^ Верн Л. Bullough Энциклопедия контроля за рождаемостью , стр. 76-9, ABC-CLIO, 2001 ISBN 978-1-57607-181-6
- ^ Patricia Gutek Посещение Утопические сообщества , стр. 137, University of South Carolina Press , 1998 г. ISBN 978-1-57003-210-3
дальнейшее чтение
- Эллис, Хэвлок (1910). Исследования по психологии секса . Библиотека Wellcome . Том 6 Секс в отношении к обществу. Филадельфия: Ф.А. Дэвис. ASIN B008499I5C . OCLC 927688075 . Проверено 3 ноября 2017 .
|volume=
есть дополнительный текст ( справка )
Переиздано: Эллис, Хэвлок (2016). Исследования по психологии секса . Том 6 Секс в отношении к обществу. Динслакен: Анбоко. ISBN 9783736412088. OCLC 958563038 .|volume=
есть дополнительный текст ( справка ) - Ллойд, Дж. Уильям. «Указатель метода Карецца» . Интернет-архив священного текста . Проверено 3 ноября 2017 .
- Ллойд, Джон Уильям (1931). Метод Кареззы или Магнетизм: Искусство супружеской любви . Забытые книги. ISBN 978-1-60620-046-9. Проверено 7 марта 2011 года .
- Робинсон, Марния (2009). Отравленная стрела Купидона: от привычки к гармонии в сексуальных отношениях . Североатлантические книги. ISBN 9781556438097.
- Стокхэм, Элис Банкер (1896). Карезза, Индекс этики брака . Интернет-архив священного текста . Нью-Йорк: RF Fenno and Co. OCLC 868004523 . Проверено 3 ноября 2017 . Также доступно как Стокхэм, Алиса (2017). Карезза Этика брака . Нордерштедт: Книги по запросу. ISBN 9783744815086. OCLC 987572577 .
- Урбан, Рудольф Фон (1949). Сексуальное совершенство и семейное счастье . Наберите Нажмите . Проверено 7 марта 2011 года .
Внешние ссылки
- Антонян, Кристина (12.01.2009). «Исцеление половыми отношениями» . Воссоединение . Проверено 3 ноября 2017 .
- «естественная сексуальность» . Викишкола . 2016-03-03 . Проверено 3 ноября 2017 .
- Нойес, Джон Хамфри. «Индекс воздержания мужчин» . Интернет-архив священного текста . Проверено 3 ноября 2017 .
- Веор, Самаэль Аун. «Идеальное супружество» . Архивировано из оригинала на 2008-02-12 . Проверено 3 ноября 2017 . (Аудиокнига)