Признания (Августин)
«Исповедь» ( лат . Confessiones ) — автобиографический труд святого Августина Гиппопотама , состоящий из 13 книг, написанных на латыни между 397 и 400 годами нашей эры . [1] В произведении описывается грешная юность святого Августина и его обращение в христианство . Ее современные английские переводы иногда публикуются под названием «Исповедь святого Августина» , чтобы отличить книгу от других книг с похожими названиями. Его первоначальное название было «Исповедь в тринадцати книгах» , и он был составлен для чтения вслух, причем каждая книга представляла собой единое целое. [2]
«Исповедь» обычно считается одним из самых важных текстов Августина. Это широко известно как первая западно-христианская автобиография , когда- либо написанная ( Овидий изобрел жанр в начале первого века нашей эры со своей Тристией ), и была влиятельной моделью для христианских писателей на протяжении всего Средневековья . Профессор Генри Чедвик писал, что « Признания » «всегда будут входить в число великих шедевров западной литературы». [3]
Работа не является полной автобиографией, так как она была написана в начале 40-х годов святого Августина, и он жил много позже, написав еще одну важную работу, «Город Божий» . Тем не менее, он представляет собой непрерывный отчет о развитии его мысли и является наиболее полным отчетом о любом отдельном человеке 4-го и 5-го веков. Это значительный богословский труд, в котором представлены духовные размышления и прозрения.
В произведении Августин пишет о том, как сожалеет о том, что вел грешную и безнравственную жизнь. Он обсуждает свои сожаления о следовании манихейской религии и вере в астрологию . Он пишет о роли своего друга Небридия , который помог убедить его в том, что астрология не только неверна, но и о зле, и о роли святого Амвросия в его обращении в христианство. Первые девять книг автобиографичны, а последние четыре являются комментариями и значительно более философскими. Он показывает сильное сожаление о своих сексуальных грехах и пишет о важности сексуальной морали. Книги были написаны как молитвы к Богу, поэтому название основано на псалмах Давида.; и он начинается словами: «Ибо Ты сотворил нас для Себя, и наши сердца беспокойны, пока не успокоятся в Тебе». [4] Считается, что произведение можно разделить на книги, которые символизируют различные аспекты Троицы и тринитарной веры.
«Исповедь » предназначалась не только для поощрения обращения, но и предлагала рекомендации о том, как обратиться. Святой Августин экстраполирует свой собственный опыт, чтобы приспособить его к путешествиям других. Августин признает, что Бог всегда защищал и вел его. Это находит отражение в структуре произведения. Августин начинает каждую книгу « Исповедей» с молитвы к Богу. Например, обе книги VIII и IX начинаются со слов «ты разорвал цепи, сковывающие меня; я принесу жертву в твою честь». [13] Поскольку Августин начинает каждую книгу с молитвы, Альберт С. Аутлер, профессор богословия Южного методистского университета, утверждает, что «Исповедь»это «паломничество благодати [...] [а] возвращение [] [из] решающих поворотов пути, по которому [Августин] пришел. И поскольку он был уверен, что это была Божья благодать, которая была его главным таким образом, это было спонтанным выражением его сердца, которое превратило его самовоспоминание в форму постоянной молитвы к Богу». [14] «Исповедь » не только прославляет Бога, но также предлагает Божью помощь на пути Августина к искуплению.
