Библия братства

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Библия братства»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( январь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Библия Братства - это любое издание католической Библии, переведенное под эгидой Братства христианской доктрины (CCD) в период с 1941 по 1969 год. Библия Братства стремится дать свободный английский перевод, оставаясь при этом близкой к латинской Вульгате . Он больше не широко используется, так как в 1970 году он был вытеснен Новой американской Библией .

История переводов [ править ]

Корешок Библии Братства нового католического издания 1957 года

История проекта перевода , результатом которого стала Библия Братства, сложна и в некоторой степени непонятна. В 1941 году пересмотр епископ Ричард Challoner версии «s в Реймсе Нового Завета был выпущен под следующим названием:

НОВЫЙ ЗАВЕТ
Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа в
переводе с латинского Вульгата
A Пересмотр Challoner-Реймсе версии, под
редакцией католических ученых
Под патронатом
Епископальной КОМИТЕТА
в
Братстве христианской догматики

В переводе Нового Завета в 1941 году CCD внесла несколько изменений в версию Чаллонера-Реймса:

• Он модернизировал стиль английского языка XVIII века Чаллонера.
• CCD использовала Клементиновское издание Вульгаты в качестве основы, но использовала современные критические тексты для повышения точности оригинальных исходных текстов.
• Там, где греческие идиомы были буквально переведены на латинскую Вульгату , они перефразировали греческие идиомы, а не переводили непосредственно с латинского. Там, где они сохранили латинский перевод, они отметили греческий язык в сноске.
• В целом, это был более свободный перевод, чем у Чаллонера, и более отдаленный , однако перевод все же больше склоняется к формальной эквивалентности .
• Он восстановил форматирование абзацев в первом издании Библии Дуэ-Реймса , которое было удалено в редакции Чаллонера .
• Чтобы сохранить верность исходным текстам на греческом и латинском языках, они сохранили использование местоимений единственного числа во втором лице you, thou, thine и thine вместе с суффиксами глаголов - (e) st и - (e) th, но чтобы сделать он больше походил на современный английский, они отказались от формы именительного падежа множественного числа второго лица Ye и использовали только современные слова you, your и yours. При этом они сохранили более точный перевод лежащих в основе текстов на греческом и латинском языках с более современным звучанием.

Поскольку она предназначалась для использования в литургии, переводчики не вводили какой-либо перевод , который отличался бы от текста латинской Вульгаты , которая до Divino afflante Spiritu в 1943 году считалась некоторыми католическими теологами непогрешимой.

После выпуска Нового Завета CCD в 1941 году началась работа по переводу Ветхого Завета. Затем, 30 сентября 1943 года, Папа Пий XII издал энциклику Divino afflante Spiritu.в котором подчеркивалась важность прилежного изучения языков оригинала и других родственных языков, чтобы прийти к более глубокому и полному познанию значения священных текстов. В частности, Пий XII охарактеризовал тексты на языке оригинала как «написанные самим вдохновенным автором» и высказал мнение, что такие тексты «имеют больший авторитет и больший вес, чем любой даже самый лучший перевод, будь то древний или современный [.] "Это заявление по существу обрекало CCD на пересмотр версии Дуэ-Шаллонера, которая сама была переводом с латыни. Таким образом, центр внимания Церкви сместился на совершенно новый перевод всей Библии с упором на источники на языке оригинала.

Это не означает, что усилия CCD по переводу Ветхого Завета до этого момента были отменены. Напротив, продолжили они, поскольку Ветхий Завет CCD с самого начала был «переведен с языков оригинала с критическим использованием всех древних источников» - подход, который предположительно полностью соответствовал энциклике сентября 1943 года.

Что известно о переводе Ветхого Завета Братства, так это то, что он был завершен поэтапно, начиная с 1948 года и заканчивая 1969 годом. Тома выпускались серийно издательством St. Anthony Guild Press в Нью-Джерси по мере их завершения. Их история публикации такова:

• Книга Бытия - 1948: это был уникальный перевод, единственный, который был переработан для NAB 1970 года.
• Книга Псалмов - 1950 и 1955, переизданная в 1959 году.
• Octateuch : Бытие Руфи - 1952 (опубликовано в первом томе )
• The Sapiential Books (Job to Sirach) - 1955 (опубликовано как третий том - второй том должен быть заполнен позже)
• Пророческие книги (от Исайи к Малахии) - 1961 г. (опубликовано в четвертом томе )
• Исторические книги - от Самуила до Маккавеев (от 1 Царств до Есфири; 1 и 2 Маккавейские) - 1969 (опубликовано как второй том ) ^[1]

Эти переводы легли в основу того, что впоследствии стало ветхозаветной частью Новой американской Библии 1970 года , за исключением перевода Книги Бытия, сделанного CCD в 1948 году. Генезис был полностью переработан перед выпуском NAB. Некоторые незначительные изменения были внесены в остальные книги, чтобы нормализовать англизированные формы официальных имен по всему тексту, предпочитая прямую иврит-английскую интерпретацию вместо еврейско-греческой / латинско-английской передачи. Они также отказались от латинской Вульгаты / греческой Септуагинты.Названия книг (с использованием еврейских 1 и 2 Царств, 1 и 2 царей вместо 1, 2, 3 и 4 царей, с использованием еврейского Исайи вместо эллинско-латинского Исайи и т. Д.) Были добавлены к стихам главы на иврите. нумерация вместо греческой / латинской (которая влияет в основном на книги Псалмов и Иова, но также заметна в других местах). Наконец, они использовали еврейско-английский перевод тетраграмматона с заглавной буквой «ГОСПОДЬ» вместо греческого / латинско-английского «Господь». Это основные отличия между книгами Ветхого Завета Братства 1948-1969 годов и книгами NAB OT 1970 года, а также различными другими незначительными орфографическими и грамматическими исправлениями.

Учитывая завершение Братством Ветхого Завета в 1969 году и введение NAB в 1970 году, никогда не было выпущено полной Библии Братства (то есть с Ветхим и Новым Заветами), включающей все переводы Братства с 1941 по 1969 год. Наиболее полные издания включают Новый Завет Братства 1941 года и те части Ветхого Завета, которые были переведены к 1961 году, а именно первые восемь книг ( Октокнижие - Бытие через Руфь), семь Разумных книг (Иов через Сираха) и восемнадцать пророческих книг (от Исайи до Малахии).

Из-за гибридного характера различных версий Библии Братства, она была названа «Библией Дуэ-Братства», ссылаясь на тот факт, что раздел Ветхого Завета был частично составлен из книг Ветхого Завета Шаллонера-Дуэ и частично из книг, переведенных или отредактированных издательством CCD, выпущенным "Библиями Братства" до 1969 года, всегда указывая, в какой степени они содержали переводы Ветхого Завета Братством. Как правило, они включали некоторые вариации следующего описания содержания Ветхого Завета в издании: «С Новым братством перевода христианской доктрины Первых восьми книг, семи разумных книг и восемнадцати пророческих книг Ветхого Завета. Версия Дуэ ". ^[2]

Книга Псалмов, содержащаяся в Библии Братства, может быть одной из нескольких версий: Псалмы Чаллонера, Папский Библейский Институт (PBI) Рима с 1945 года (который на титульном листе будет помечен как «Новый перевод Книги Псалмов из Новая латинская версия, одобренная Папой Пием XII »), Псалмы CCD 1950 года или Псалмы CCD 1955 года. Псалмы CCD 1950 года были основаны на версии PBI 1945 года (новый латинский перевод оригинального еврейского текста, запрошенный Пием XII , "Novum Psalterium"). Псалтырь CCD 1955 года, который с небольшими изменениями, такими как иврит вместо латинских глав, нумерации стихов и имен собственных, также является Псалтирём, использованным в Новой американской Библии 1970 года., который был переведен непосредственно с еврейских рукописей, лежащих в основе манускриптов "Novum Psalterium" 1945 года. Тексты 1950 и 1955 годов можно отличить по первому слову Псалма 1, в котором первое начинается со слова «Благословенный», а второе - «Счастливый».

См. Также [ править ]

• Совет Трента

Ссылки [ править ]