Хрустальные черепа - это человеческие черепа, вырезанные из твердого камня, сделанные из прозрачного или молочно-белого кварца (также называемого «горным хрусталем»), которые их предполагаемые искатели утверждали, что они являются артефактами доколумбовой мезоамерики ; однако эти утверждения были опровергнуты для всех образцов, предоставленных для научных исследований. Результаты этих исследований показали, что изученные предметы были произведены в середине XIX века или позже, почти наверняка в Европе, в то время, когда интерес к древней культуре был в изобилии. [1] [2] Похоже, что черепа были созданы в Германии, скорее всего, в мастерских в городе Идар-Оберштайн., который был известен созданием предметов из импортного бразильского кварца в конце 19 века. [3]
Несмотря на некоторые утверждения, представленные в ассортименте популяризирующей литературы, легенды о хрустальных черепах с мистическими способностями не фигурируют в подлинных мезоамериканских или других индейских мифологиях и духовных отчетах. [4] Некоторые члены движения Нью Эйдж часто заявляют, что черепа демонстрируют паранормальные явления , и часто изображаются таковыми в художественной литературе . Хрустальные черепа были популярным предметом, появляющимся в многочисленных научно-фантастических телесериалах , романах, фильмах и видеоиграх .
Коллекции
Торговля поддельными доколумбовыми артефактами развивалась в конце 19 века до такой степени, что в 1886 году смитсоновский археолог Уильям Генри Холмс написал для науки статью под названием «Торговля поддельными мексиканскими древностями» . [5] Хотя музеи приобретали черепа раньше, именно Эжен Бобан , торговец древностями, открыл свой магазин в Париже в 1870 году, который больше всего ассоциируется с музейными коллекциями хрустальных черепов XIX века. Большая часть коллекции Бобана, включая три хрустальных черепа, была продана этнографу Альфонсу Пинару , который подарил коллекцию Музею Трокадеро , который позже стал Musée de l'Homme .
Исследовать
Многие хрустальные черепа считаются доколумбовыми и обычно приписываются цивилизациям ацтеков или майя . В мезоамериканском искусстве есть многочисленные изображения черепов, но ни один из черепов в музейных коллекциях не является результатом документально подтвержденных раскопок. [6] Исследования, проведенные на нескольких хрустальных черепах в Британском музее в 1967, 1996 и 2004 годах, показывают, что зубчатые линии, обозначающие зубы (поскольку у этих черепов не было отдельной челюстной кости, в отличие от черепа Митчелла-Хеджеса ), были вырезаны с использованием ювелирного оборудования ( вращающиеся инструменты ), разработанные в 19 веке, что сделало доколумбовское происхождение несостоятельным. [7]
Тип кристалла определялся исследованием включений хлорита . [8] Он встречается только на Мадагаскаре и в Бразилии и поэтому недоступен или неизвестен в доколумбовой Мезоамерике. Исследование пришло к выводу, что черепа были созданы в 19 веке в Германии, скорее всего, в мастерских в городе Идар-Оберштайн , который в конце 19 века славился созданием предметов из импортного бразильского кварца. [3]
Было установлено, что хрустальные черепа в Британском музее и парижском Musée de l'Homme [9] первоначально были проданы французским торговцем древностями Эженом Бобаном, работавшим в Мехико с 1860 по 1880 годы. [10] Британский музей хрустальный череп проходил транзитом через нью-йоркскую компанию Tiffany & Co. , а хрустальный череп Musée de l'Homme был подарен этнографом Альфонсом Пинаром , который купил его у Бобана.
В 1992 году Смитсоновский институт исследовал хрустальный череп, предоставленный анонимным источником; Источник утверждал, что купил его в Мехико в 1960 году и что он был ацтекского происхождения. Следствие пришло к выводу, что этот череп тоже был сделан недавно. По данным Смитсоновского института, Бобан приобрел свои хрустальные черепа из источников в Германии, что согласуется с выводами, сделанными Британским музеем. [11]
Журнал археологической науки опубликовал подробное исследование , проведенное в Британском музее и в Смитсоновском в мае 2008 года [12] С помощью электронной микроскопии и рентгеновской кристаллографии , группа британских и американских исследователей обнаружили , что Британский музей череп работал с суровой абразивное вещество, такое как корунд или алмаз , приданное с помощью вращающегося дискового инструмента, сделанного из подходящего металла. Смитсоновским образец, который работал с другим абразивным, а именно кремний-углеродное соединение карборунда (карбид кремния) , который представляет собой синтетическое вещество , изготавливается с использованием современных промышленных технологий. [13] Поскольку синтез карборунда датируется только 1890-ми годами, а его более широкая доступность - 20-м веком, исследователи пришли к выводу, что «[t] он предположил, что он был произведен в 1950-х годах или позже». [14]
Другие артефакты спорного происхождения
Ни один из черепов в музеях не является результатом документально подтвержденных раскопок. Примером тому служат обсидиановые зеркала , ритуальные предметы, широко изображаемые в искусстве ацтеков. Хотя несколько уцелевших обсидиановых зеркал были обнаружены в результате археологических раскопок [15], ни одно из обсидиановых зеркал в ацтекском стиле не задокументировано так. Тем не менее, большинство авторитетов в области материальной культуры ацтеков считают обсидиановые зеркала в ацтекском стиле подлинными предметами доколумбовой эпохи. [16] Археолог Майкл Смит сообщает о находке небольшого хрустального черепа на территории ацтеков в долине Мексики, не прошедшей экспертную оценку . [17] Хрустальные черепа были описаны как «увлекательный пример артефактов, попавших в музеи без научных доказательств их предполагаемого доколумбового происхождения». [18]
Похожий случай - маска для лица «ольмекского» из нефрита ; резьба по камню лица в виде маски. Кураторы и ученые называют их «стилем ольмеков», так как на сегодняшний день не было обнаружено ни одного примера в контексте археологически контролируемого ольмеков , хотя они выглядят как ольмекский стиль. Однако они были обнаружены в местах, принадлежащих к другим культурам, в том числе в одном, преднамеренно хранящемся в церемониальном районе Теночтитлан ( Мехико ), которому предположительно было около 2000 лет, когда ацтеки похоронили его, что позволяет предположить, что они были так же ценимы и собраны, как и римские древности были в Европе. [19]
Отдельные черепа
Череп Митчелла-Хеджеса
Возможно, самый известный и загадочный череп был якобы обнаружен в 1924 году Анной Митчелл-Хеджес, приемной дочерью британского авантюриста и популярного писателя Ф.А. Митчелл-Хеджес . Об этом говорится в документальном видеофильме « Хрустальный череп Любаантуна», снятом в 1990 году . [20] Он был исследован и описан исследователями Смитсоновского института как «почти точная копия черепа из Британского музея - почти точно такой же формы, но с более детальным моделированием глаз и зубов». [21] Митчелл-Хеджес утверждала, что она нашла череп погребенным под обрушившимся алтарем внутри храма в Лубаантуне , в Британском Гондурасе , ныне Белизе . [22] Насколько можно установить, сам Ф.А. Митчелл-Хеджес не упоминал о предполагаемом открытии ни в одном из своих писаний о Лубаантуне. Другие, присутствовавшие во время раскопок, не зафиксировали ни открытия черепа, ни присутствия Анны на раскопках. [23] Недавно появилось свидетельство того, что Ф.А. Митчелл-Хеджес приобрел череп на аукционе Сотбис в Лондоне 15 октября 1943 года у лондонского арт-дилера Сидни Берни . [24] В декабре 1943 года Ф.А. Мичелл-Хеджес сообщил о своей покупке черепа в письме к брату, прямо заявив, что он приобрел его у Берни. [24] [25]
Череп сделан из блока прозрачного кварца размером с небольшой человеческий череп, размером около 5 дюймов (13 см) в высоту, 7 дюймов (18 см) в длину и 5 дюймов (13 см) в ширину. Отсоединена нижняя челюсть. В начале 1970-х годов он попал под временную заботу реставратора-фрилансера Фрэнка Дорланда, который после осмотра заявил, что он был «вырезан» с полным игнорированием естественной оси кристалла и без использования металлических инструментов. Дорланд сообщил, что не смог найти никаких характерных царапин, за исключением следов механического шлифования на зубах, и предположил, что сначала они были вытесаны в грубую форму, вероятно, с использованием алмазов, а более тонкая форма, шлифовка и полировка были достигнуты за счет этого. использование песка в течение периода от 150 до 300 лет. Он сказал, что ему может быть до 12000 лет. Несмотря на то, что на протяжении многих лет были сделаны различные заявления относительно физических свойств черепа, таких как предположительно постоянная температура 70 ° F (21 ° C), Дорланд сообщил, что не было никакой разницы в свойствах между ним и другими кристаллами природного кварца. [26]
Находясь на попечении Дорланда, череп привлек внимание писателя Ричарда Гарвина, в то время работавшего в рекламном агентстве, где он курировал рекламный аккаунт Hewlett-Packard . Гарвин организовал исследование черепа в кристаллических лабораториях Hewlett-Packard в Санта-Кларе, Калифорния, где он был подвергнут нескольким испытаниям. Лаборатории определили только, что это не композит, как предполагал Дорланд, а то, что он был сделан из монокристалла кварца. [27] Лабораторные испытания также установили, что нижняя челюсть была сделана из того же кристалла, который растёт левосторонним движением, что и остальная часть черепа. [28] Компания Hewlett-Packard не провела расследования относительно метода производства или датировки. [29]
Помимо следов механического шлифования на зубах, отмеченных Дорландом [30], археолог майя Норман Хаммонд сообщил, что отверстия (предположительно предназначенные для опорных колышков) имели следы просверливания металла. [31] Анна Митчелл-Хеджес отказалась представить череп для дальнейших научных исследований. [32]
Самая ранняя опубликованная ссылка на череп - это июльский выпуск британского антропологического журнала Man за 1936 г. , где он описывается как находящийся во владении Сиднея Бёрни, лондонского торговца произведениями искусства, который, как сообщалось, владел им с 1933 г. [33] и у кого есть свидетельства того, что его купил Ф. А. Митчелл-Хеджес. [24]
Ф.А. Митчелл-Хеджес лишь кратко упомянул череп в первом издании своей автобиографии Danger My Ally (1954), не уточняя, где и кем он был найден. [34] Он просто утверждал, что «ему не менее 3600 лет, и, согласно легенде, он использовался Первосвященником майя, когда он выполнял эзотерические обряды. Говорят, что когда он желал смерти с помощью черепа, , неизменно следовала смерть ". [35] Все последующие издания Danger My Ally полностью опускали упоминание о черепе. [32]
В письме 1970 года Анна также заявила, что «немногие оставшиеся майя сказали ей, что череп был использован первосвященником для смерти». [36] По этой причине артефакт иногда называют «Череп судьбы». Анна Митчелл-Хеджес гастролировала с черепом 1967 года, выставляя его на платной основе. [37] Где-то между 1988 и 1990 годами она гастролировала с черепом. Она продолжала давать интервью об артефакте до самой своей смерти.
Последние восемь лет Анна Митчелл-Хеджес жила в Честертоне, штат Индиана , с Биллом Хоманном, за которого она вышла замуж в 2002 году. Она умерла 11 апреля 2007 года. С тех пор череп Митчелл-Хеджес принадлежит Хоманну. Он продолжает верить в его мистические свойства. [38]
В ноябре 2007 года Homann взял череп в офис антрополог Джейн Макларен Уолш , в Смитсоновском «s Национальный музей естественной истории для изучения. [39] Уолш провел подробное исследование черепа с помощью ультрафиолета, мощного светового микроскопа и компьютерной томографии . Хоманн снова отвез череп в музей в 2008 году, чтобы его можно было снять для документального фильма Smithsonian Networks « Легенда о хрустальном черепе», и на этот раз Уолш смог взять два набора силиконовых форм с отметками поверхности инструментов для сканирующего электронного микроскопа. (SEM) анализ. Микрофотографии SEM показали, что кристалл обрабатывали высокоскоростным твердосплавным вращающимся инструментом, покрытым твердым абразивом, например алмазом. Обширные исследования Уолша артефактов из Мексики и Центральной Америки показали, что ремесленники до контакта вырезали камень, шлифуя поверхность каменными или деревянными инструментами, а в более поздние доколумбовые времена - медными инструментами в сочетании с различными абразивными песками или измельченным камнем. . Эти исследования привели Уолша к выводу, что череп, вероятно, был вырезан в 1930-х годах и, скорее всего, основан на черепе Британского музея, который выставлялся довольно непрерывно с 1898 года [39].
В документальном фильме канала National Geographic «Правда, скрывающаяся за хрустальными черепами» судебно-медицинский эксперт Глория Нуссе провела судебно-медицинскую реконструкцию лица над точной копией черепа. По словам Нуссе, получившееся лицо имело женские и европейские черты. Поскольку была выдвинута гипотеза, что Хрустальный череп был копией настоящего человеческого черепа, был сделан вывод, что он не мог быть создан древними американцами. [40]
Британский музей череп
Хрустальный череп Британского музея впервые появился в 1881 году в магазине парижского антиквара Эжена Бобана . Его происхождение не было указано в его каталоге того времени. Говорят, что он пытался продать его национальному музею Мексики как артефакт ацтеков, но безуспешно. Позже Бобан перевел свой бизнес в Нью-Йорк, где череп был продан Джорджу Х. Сиссону . Он был выставлен Джорджем Ф. Кунцем на собрании Американской ассоциации развития науки в Нью-Йорке в 1887 году . [41] Он был продан на аукционе и куплен Tiffany and Co. , которые позже продали его по цене Британскому музею в 1897 году. [42] Этот череп очень похож на череп Митчелла-Хеджеса, хотя и менее детализирован. и не имеет подвижной нижней челюсти. [43]
Британский музей каталогизирует происхождение черепа как «вероятно европейское, 19 век нашей эры» [44] и описывает его как «не подлинный доколумбовский артефакт». [45] Было установлено, что этот череп был сделан современными инструментами и не является подлинным. [46]
Парижский череп
Самый большой из трех черепов, проданных Эженом Бобаном Альфонсу Пинару (иногда называемый Парижским черепом), высотой около 10 см (4 дюйма), имеет отверстие, просверленное вертикально через его центр. [47] Это часть коллекции, хранящейся в Музее на набережной Бранли , и была подвергнута научным испытаниям, проведенным в 2007–2008 годах французским национальным центром исследований и реставрации музеев Франции ( Центр исследований и реставрации музеев Франции). Музеи Франции , или C2RMF). После серии анализов, проведенных в течение трех месяцев, инженеры C2RMF пришли к выводу, что это «определенно не доколумбовское время, на нем видны следы полировки и истирания современными инструментами». [48] [ требуется полная цитата ] Испытания ускорителей частиц также выявили следы закупорки воды, которые были датированы 19 веком, а набережная Бранли опубликовала заявление, что испытания «похоже, указывают на то, что это было сделано в конце 19 века». [49] [ требуется полная ссылка ]
В 2009 году исследователи C2RMF опубликовали результаты дальнейших исследований, чтобы установить, когда был вырезан Парижский череп. Анализ с помощью сканирующей электронной микроскопии (SEM) показал использование гранильных станков при его резьбе. Результаты нового метода датирования, известного как датирование гидратации кварца (QHD), показали, что Парижский череп был вырезан позже, чем эталонный образец кварца, который, как известно, был вырезан в 1740 году. Исследователи пришли к выводу, что результаты SEM и QHD в сочетании с Известное происхождение черепа указывает на то, что он был вырезан в 18 или 19 веке. [50]
Смитсоновский Череп
"Смитсоновский череп", каталожный номер A562841-0 в коллекциях Отдела антропологии Национального музея естественной истории , был отправлен в Смитсоновский институт анонимно в 1992 году и был объявлен его дарителем ацтекским предметом. якобы из коллекции Порфирио Диаса . Это самый большой из черепов, весит 31 фунт (14 кг), а высота - 15 дюймов (38 см). Он был вырезан с использованием современного абразива - карборунда . Он был выставлен как современная подделка в Национальном музее естественной истории. [51]
Паранормальные утверждения и духовные ассоциации
Некоторые люди верят в паранормальное утверждение, что хрустальные черепа могут творить множество чудес. Анна Митчелл-Хеджес утверждала, что череп, который она якобы обнаружила, мог вызывать видения и вылечить рак , что она когда-то использовала его магические свойства, чтобы убить человека, и что в другом случае она увидела в нем предчувствие убийства Джона Ф. Кеннеди . [52]
В 1931 годе пьес атласного башмачка по Полям Клоделя , король Филипп II Испании использует «мертвую голову , сделанную из цельного куска горного хрусталя,» освещенной «луч заходящего солнца» , чтобы увидеть поражение испанской Армады в нападении на Королевство Англии (день 4, сцена 4, стр. 243–44). [53]
Утверждения об исцеляющих и сверхъестественных способностях хрустальных черепов не получили поддержки в научном сообществе, которое не нашло доказательств каких-либо необычных явлений, связанных с черепами, или каких-либо причин для дальнейшего исследования, кроме подтверждения их происхождения и метода изготовления. . [54]
Другой роман и исторически необоснованное предположение связывает легенду о хрустальных черепах с завершением предыдущего календарного цикла майя b'ak'tun 21 декабря 2012 года, утверждая, что воссоединение тринадцати мистических черепов предотвратит катастрофу. предсказанный или подразумеваемый окончанием этого календаря (см. феномен 2012 года ). Проветривание этого утверждения появились ( в том числе ассортимент других сделал) в Тайна хрустального черепа , [55] программа 2008 производится для Sci Fi Channel в мае и показаны на Discovery Channel Canada в июне. Среди собеседников были Ричард Хогланд , который попытался связать черепа и майя с жизнью на Марсе, и Дэвид Хэтчер Чилдресс , сторонник потерянных цивилизаций Атлантиды и антигравитационных заявлений.
Хрустальные черепа также упоминаются автором Друнвало Мелхиседеком в своей книге « Змей света» . [56] Он пишет, что на церемониях в храмах Юкатана он встретил коренных потомков майя, владеющих хрустальными черепами, которые, как он пишет, содержали души древних майя, которые вошли в черепа в ожидании того времени, когда их древние знания снова станут обязательный.
Предполагаемые ассоциации и происхождение мифологии хрустального черепа в духовных знаниях американских индейцев, выдвинутые неошаманскими писателями, такими как Джейми Сэмс, также не учитываются. [57] Вместо этого, как отмечает Филип Дженкинс , мифология хрустального черепа может быть прослежена до «легенд барокко», первоначально распространенных Ф.А. Митчелл-Хеджесом, а затем впоследствии поднятых:
К 1970-м годам хрустальные черепа [вошли] в мифологию Новой Эры как могущественные реликвии древней Атлантиды, и они даже приобрели каноническое число: было ровно тринадцать черепов.
Ничто из этого не имело бы ничего общего с делами североамериканских индейцев, если бы черепа не привлекали внимание некоторых из наиболее активных писателей Нью Эйдж. [58]
В популярной культуре
- «Индиана Джонс и Королевство хрустального черепа» (2008), четвертая часть приключенческого боевика, вращается вокруг вымышленной предыстории о хрустальных черепах, в которой особо упоминается череп Митчелла-Хеджеса.
- Звездные врата SG-1 (сезон 3) , Эпизод 21 вращается вокруг хрустального черепа, найденного на чужой планете, и связанного с ним черепа, который, кажется, заимствует детали из черепа Митчелла-Хеджеса, кроме самого первооткрывателя. В шоу его, как сообщается, нашел дед Дэниела Джексона, Ник Баллард.
- Первая половина второго сезона сериала « Американский дракон: Джейк Лонг» вращается вокруг поиска 13 ацтекских хрустальных черепов, обладающих способностью исполнить 1 необратимое желание человека, владеющего 13-м черепом, после того как остальные 12 помещаются в Горгульи. Пантеон.
- История Нэнси Дрю: Легенда о хрустальном черепе сосредоточена вокруг «Шепчущегося», хрустального черепа, который, по слухам, защищает своего владельца практически от любой причины смерти, кроме убийства; его последний хозяин недавно умер, и череп пропал.
Заметки
- ^ "Хрустальные черепа" . National Geographic . Проверено 1 октября 2014 года .
- Перейти ↑ British Museum (nd-b), Jenkins (2004, p. 217), Sax et al. (2008), Смит (2005), Уолш (1997; 2008).
- ^ a b Британские музеи (б); Крэддок (2009, с. 415).
- ^ Олдред (2000, пасс. ); Дженкинс (2004, стр. 218–219). В этой последней работе Филип Дженкинс , бывший заслуженный профессор истории и религиоведения и впоследствии получивший звание профессора гуманитарных наук в PSU , пишет, что хрустальные черепа являются одними из наиболее очевидных примеров, когда связь с духовностью коренных народов является «исторически недавней» и искусственный «синтез». Это «продукты поколения творческих духовных предпринимателей», которые не «[представляют] практику какого-либо исторического сообщества».
- ^ Холмс (1886)
- ^ Уолш (2008)
- ↑ Craddock (2009, стр.415)
- ^ «Эти включения хлорита железа, найденные в поддельном черепе Британского музея, обнаружены только в кварце из Бразилии или Мадагаскара, но не в Мексике; из Google (подделки хрустального черепа) результат 1» .
- ^ Образец в Musée de l'Homme половинного размера.
- ↑ См. «Тайна хрустального черепа Британского музея раскрыта. Это подделка» в The Independent (Connor 2005). См. Также опубликованное публичное заявление музея о его хрустальном черепе (Британский музей nd-c).
- ↑ См. Отчет Смитсоновского антрополога Джейн Уолш о ее совместных исследованиях с материаловедом Британского музея Маргарет Сакс, которая подтвердила, что образцы хрустального черепа являются подделками XIX века, в Smith (2005). См. Также Уолш (1997).
- ^ Сакс и др. (2008)
- ^ Карборунд встречается в природе только в незначительных количествах в чрезвычайно редком минерале муассаните , впервые обнаруженном в метеорите в 1893 году. См. Краткое изложение открытия и истории карбида кремния в Келли (nd)
- ^ См. Отчет об исследовании в Rincon (2008) и само исследование в Sax et al. (2008).
- ^ Например, в Теотиуакане ; см. Таубе (1992).
- ^ См., Например, Olivier (2003).
- ^ Смит, Майкл Э. (19 мая 2008 г.). «Хрустальные черепа ацтеков» . Публикация блога по археологии .
- ^ «Смитсоновский институт выставляет на обозрение свой фальшивый хрустальный череп» . San Francisco Chronicle (18 июля). 2008 . Проверено 21 сентября 2008 .
- ^ Artworld университет коллекции East Anglia
- ^ «Хрустальный череп Лабаантуна (1990)» . Отдел кино и телевидения The New York Times . Базовый план и руководство по всем фильмам . 2008. Архивировано из оригинала на 2008-12-09 . Проверено 20 июля 2008 .
- ^ Уолш (2008). См. Также дебаты 1936 года о его сходстве с черепом в Британском музее в работах Дигби (1936) и Моранта (1936), пассим.
- ^ См. Гарвин (1973, подпись к фото 25); также Никелл (2007, с. 67).
- ^ Nickell (2007, стр. 68-69)
- ^ а б в Уолш, Джейн Макларен (27 мая 2010 г.). «Череп судьбы» . Журнал археологии . Проверено 20 октября 2018 года .
- ↑ Национальное географическое общество, «Скрытая правда: хрустальные черепа» (2011), трансляция, которая включает интервью с доктором Джейн Уолш, Смитсоновский институт: «Он был продан на аукционе Sotheby's Фредерику Митчелл-Хеджесу, так что он не получал его в Любаантуне, он не раскапывал его ».
- ^ Дорленд, в мае 1983 года письмо Джо Никелл, цитируется в Никелле (2007, стр. 70).
- ^ См. Garvin (1973, стр. 75–76), а также Hewlett-Packard (1971, стр. 9). Тест включал погружение черепа в жидкость ( бензиловый спирт ) с тем жекоэффициентом дифракции и просмотр его в поляризованном свете .
- ↑ Гарвин (1973, стр. 75–76); Hewlett-Packard (1971, стр. 9).
- ↑ Hewlett-Packard (1971, стр. 10).
- ↑ Гарвин (1973, с. 84); также цитируется в Nickell (2007, стр. 70).
- ↑ Хаммонд, в письме Никеллу от мая 1983 г., цитируется в Nickell (2007, стр. 70). См. Также рассказ Хаммонда о его встрече с Анной Митчелл-Хеджес и о черепе в статье, написанной для The Times в Hammond (2008).
- ^ a b Никелл (2007, с. 69)
- ↑ См. Morant (1936, с. 105) и комментарии в Digby (1936). См. Также обсуждение предыдущего владения Nickell (2007, стр. 69).
- ^ См. Митчелл-Хеджес (1954, стр. 240–243); также описание того же в главе «Загадка хрустальных черепов» в Никелле (2007, стр. 67–73).
- ^ Цитата Митчелла-Хеджес, воспроизведенная в Никелле (2007, стр. 67).
- ↑ Гарвин (1973, стр.93)
- ^ Хаммонд (2008)
- ^ Штельцер, CD (2008-06-12). «Царство хрустального черепа» . Иллинойс Таймс. Архивировано из оригинала на 2013-01-03 . Проверено 8 февраля 2009 .
- ^ а б Уолш, Джейн Макларен (27 мая 2010 г.). «Череп судьбы: под микроскопом» . Журнал археологии . Археологический институт Америки . Проверено 17 февраля 2013 года .
- ^ Правда за хрустальными черепами (документальный). Канал National Geographic: скрытая правда . 2013. Канал National Geographic .
- ^ «Великая трудовая проблема. Она привлекает внимание ученых. Они также уделяют внимание красивому теслу и загадочному хрустальному черепу» (PDF) . New York Times (13 августа). 1887 . Проверено 17 июля 2008 .
- ^ Британский музей (nd-a, nd-b)
- ^ Дигби (1936)
- ^ Британский музей (nd-a)
- ^ Британский музей (nd-c). См. Также статьи о расследованиях, которые установили, что это подделка, в Connor (2005), Jury (2005), Smith (2005) и Walsh (1997, 2008).
- ^ Ринкон (2008), Сакс и др. (2008)
- ↑ Kunz (1890, стр. 285–286), см. Описание в «Главе XIV: Мексика и Центральная Америка»
- ^ Цитата предоставлена Agence France-Presse, см. Rosemberg (2008).
- ^ Цитата предоставлена Agence France-Presse, см. Rosemberg (2008). См. Также Уолш (2008).
- ^ Calligaro et al. (2009, аннотация )
- ^ Эдвардс, Оуэн (30 мая 2008 г.). "Хрустальный череп Смитсоновского института" . Смитсоновский музей . Проверено 24 апреля 2012 года .
- ^ Разные авторы. Скептический журнал "Хрустальные черепа". Vol. 14, № 2. 2008. Стр. 89.
- ^ Клодель, Пол. Атласная туфля. Пер. Джон О'Коннор и Пол Клодель. Лондон: Sheed & Ward, 1931. Первоначально опубликовано как Le Soulier de Satin (Париж: Nouvelle Revue Française).
- ^ См. Никелл (2007, стр. 67–73); Смит (2005); Уолш (1997; 2008).
- ^ Джон Шрибер (исполнительный продюсер). Кевин Хаффман, Эрин МакГарри, Эндрю Ротштейн и Андреа Скиппер (продюсеры). Джейми Рой (оператор-постановщик). Лестер Холт (ведущий) (май 2008 г.). Тайна хрустальных черепов (телепрограмма). Нью-Йорк: Peacock Productions (NBC) , совместно с Sci Fi Channel . Проверено 6 июня 2008 .
- ↑ Змей Света - После 2012 г., ISBN 1-57863-401-6
- ↑ См. Обсуждение различных утверждений, выдвинутых Сэмом, Кеннетом Медоузом, Харли Свифт Дир Рейган и другими относительно хрустальных черепов, инопланетян и преданий коренных американцев, в Jenkins (2004, стр. 215–218).
- ↑ Цитата из Дженкинса (2004, стр. 217–218).
Рекомендации
- Олдред, Лиза (лето 2000 г.). «Пластические шаманы и солнечные танцы с космонавтом: коммерциализация индейской духовности Новой Эры». Ежеквартальный журнал американских индейцев . 24 (3): 329–352. DOI : 10,1353 / aiq.2000.0001 . ISSN 0095-182X . JSTOR 1185908 . OCLC 184746956 . PMID 17086676 . S2CID 6012903 .
- Британский музей (nd – a). "Череп из горного хрусталя" . Исследуйте: основные моменты . Попечители Британского музея . Проверено 22 апреля 2008 . Проверить значения даты в:
|date=
( помощь ) - Британский музей (nd – b). «Исследование двух больших хрустальных черепов в коллекциях Британского музея и Смитсоновского института» . Исследуйте: Статьи . Попечители Британского музея . Проверено 22 апреля 2008 . Проверить значения даты в:
|date=
( помощь ) - Британский музей (nd – c). «Хрустальный череп» . Новости и пресс-релизы: Заявления . Попечители Британского музея . Проверено 14 апреля 2008 . Проверить значения даты в:
|date=
( помощь ) - Каллигаро, Томас; Иван Кокино; Ина Райхе; Жак Кастен; Джозеф Саломон; Жерар Ферран; Ив Ле Мех (март 2009 г.). «Датированное исследование двух резных фигурок из горного хрусталя с помощью микрорельефа поверхности и ионно-лучевого анализа водорода» Прикладная физика A: Материаловедение и обработка материалов . 94 (4): 871–878. Bibcode : 2009ApPhA..94..871C . DOI : 10.1007 / s00339-008-5018-9 . ISSN 0947-8396 . OCLC 311109270 . S2CID 18204055 .
- Коннор, Стив (2005-01-07). «Тайна хрустального черепа Британского музея раскрыта. Это подделка» . Независимый . Лондон: Независимые новости и СМИ . Проверено 13 апреля 2008 .
- Крэддок, Пол (2009). Научное расследование копий, подделок и подделок . Оксфорд, Великобритания и Берлингтон, Массачусетс: Баттерворт-Хайнеманн . ISBN 978-0-7506-4205-7. OCLC 127107601 .
- Дигби, Адриан (июль 1936 г.). «Комментарии к морфологическому сравнению двух хрустальных черепов». Человек . 36 : 107–109. DOI : 10.2307 / 2789342 . ISSN 0025-1496 . JSTOR 2789342 . OCLC 42646610 .
- Гарвин, Ричард (1973). Хрустальный череп: история тайны, мифа и магии хрустального черепа Митчелла-Хеджеса, обнаруженного в затерянном городе майя во время поисков Атлантиды . Нью-Йорк: Даблдей . ISBN 978-0-385-09456-6. OCLC 553587 .
- Хаммонд, Норман (2008-04-28). «Тайны хрустальных черепов теряются в тумане подделки» . The Times . Лондон: News International . Проверено 24 августа 2008 .
- Hewlett-Packard (редакция журнала) (февраль 1971 г.). «История или шумиха? Лаборатория кристаллов Санта-Клары помогает справиться с делом упрямого Гондураса». ( Интернет-факсимильное сообщение в формате PDF в архиве HP) . Мера (Staff Magazine) . Пало-Альто, Калифорния: Hewlett-Packard : 8–10 . Проверено 11 апреля 2008 .[ постоянная мертвая ссылка ]
- Идальго, Пабло (2007-04-07). «Утраченные хроники молодого Индианы Джонса» . StarWars.com. Архивировано из оригинала на 2008-04-11 . Проверено 3 мая 2008 .
- Холмс, Уильям Х. (1886-02-19). «Торговля фальшивыми мексиканскими древностями». Наука . Новая серия. нс-7 (159С): 170–172. DOI : 10.1126 / science.ns-7.159S.170 . ISSN 0036-8075 . OCLC 213776464 . PMID 17787662 .
- Hruby, Захарий (май 2008 г.). «Критические заметки по теме« Индиана Джонс и Королевство хрустального черепа » » . Отчеты и новости Mesoweb . Mesoweb. Архивировано из оригинала на 2008-05-28 . Проверено 1 июня 2008 .
- Дженкинс, Филип (2004). Ловцы снов: как мейнстримная Америка открыла для себя исконную духовность . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-516115-1. OCLC 54074085 .
- Жюри, Луиза (24 мая 2005 г.). «Скандал на арт-рынке: эксперт Британского музея подчеркивает растущую проблему поддельных древностей» . Независимый . Лондон: Независимые новости и СМИ . Проверено 13 апреля 2008 .
- Келли, Джим. «Краткая история SiC» . Группа промышленных материалов, Университетский колледж Лондона . Архивировано из оригинала на 2008-01-19 . Проверено 23 мая 2008 .
- Кунц, Джордж Фредерик (1890). Драгоценные камни и драгоценные камни Северной Америки: популярное описание их возникновения, ценности, истории, археологии и коллекций, в которых они существуют, а также глава о жемчуге и замечательных иностранных драгоценных камнях, находящихся в собственности в Соединенных Штатах. Иллюстрирован восемью цветными пластинами и множеством мелких гравюр . Нью-Йорк: Научная издательская компания. OCLC 3257032 .
- Маккой, Макс (1995). Индиана Джонс и философский камень . Нью-Йорк: Bantam Books . ISBN 978-0-553-56196-8. OCLC 32417516 .
- Маккой, Макс (1996). Индиана Джонс и яйца динозавров . Нью-Йорк: Bantam Books . ISBN 978-0-553-56193-7. OCLC 34306261 .
- Маккой, Макс (1997). Индиана Джонс и полая Земля . Нью-Йорк: Bantam Books . ISBN 978-0-553-56195-1. OCLC 36380785 .
- Маккой, Макс (1999). Индиана Джонс и секрет Сфинкса . Нью-Йорк: Bantam Books . ISBN 978-0-553-56197-5. OCLC 40775168 .
- Митчелл-Хеджес, Ф.А. (1954). Опасно, мой союзник . Лондон: Elek Books. OCLC 2117472 .
- Морант, GM (июль 1936 г.). «Морфологическое сравнение двух хрустальных черепов». Человек . 36 : 105–107. DOI : 10.2307 / 2789341 . ISSN 0025-1496 . JSTOR 2789341 . OCLC 42646610 .
- Никелл, Джо (2007). Приключения в расследовании паранормальных явлений . Лексингтон: Университетское издательство Кентукки . ISBN 978-0-8131-2467-4. OCLC 137305722 .
- Оливье, Гильем (2003). Издевательства и метаморфозы ацтекского бога: Тескатлипока, «Повелитель дымящегося зеркала» . Мишель Бессон (пер.) (Перевод: Moqueries et métamorphoses d'un dieu aztèque (Париж: Institut d'ethnologie, Musée de l'homme, © 1997) изд.). Боулдер: Университетское издательство Колорадо . ISBN 978-0-87081-745-8. OCLC 52334747 .
- Ринкон, Пол (22 мая 2008 г.). «Хрустальные черепа„современные подделки “ » . Наука / Природа . BBC News онлайн . Проверено 22 мая 2008 .
- Роземберг, Клэр (2008-04-18). «Skullduggery, Индиана Джонс? Музей утверждает, что хрустальный череп не ацтекский» . AFP . Архивировано из оригинала на 2013-04-01 . Проверено 22 апреля 2008 .
- Сакс, Маргарет; Джейн М. Уолш; Ян К. Фристоун; Эндрю Х. Ранкин; Найджел Д. Микс (октябрь 2008 г.). «Происхождение двух якобы доколумбовых мексиканских хрустальных черепов». Журнал археологической науки . 35 (10): 2751–2760. DOI : 10.1016 / j.jas.2008.05.007 . ISSN 1095-9238 . OCLC 36982975 .
- Смит, Дональд (2005). «С помощью высокотехнологичного микроскопа ученый разоблачает мистификацию« древних »хрустальных черепов» . Внутри Смитсоновского института . Вашингтон, округ Колумбия: Управление по связям с общественностью Смитсоновского института . 9 (Лето). OCLC 52905641 . Архивировано из оригинала на 2008-12-08 . Проверено 14 апреля 2008 .
- Таубе, Карл А. (1992). «Иконография зеркал в Теотиуакане». В Джанет Кэтрин Берло (ред.). Искусство, идеология, и город Теотиуакан: симпозиум в Думбартон - Оксе, 8 - го и 9 - го октября 1988 года . Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательская библиотека и собрание Думбартон-Оукс . С. 169–204. ISBN 978-0-88402-205-3. OCLC 25547129 .
- Уолш, Джейн Макларен (1997). «Хрустальные черепа и другие проблемы: или« не смотри в глаза » ». В Эми Хендерсон; Эдриен Л. Кэпплер (ред.). Выставление дилемм: вопросы представительства в Смитсоновском институте . Вашингтон, округ Колумбия: Пресса Смитсоновского института . ISBN 978-1-56098-690-4. OCLC 34598037 .
- Уолш, Джейн Макларен (весна 2005 г.). «Что реально? Новый взгляд на доколумбовые мезоамериканские коллекции» ( онлайн-публикация в формате PDF ) . AnthroNotes: Издание Музея естествознания для педагогов . 26 (1): 1–7, 17–19. DOI : 10.5479 / 10088/22411 . ISSN 1548-6680 . OCLC 8029636 .
- Уолш, Джейн Макларен (май – июнь 2008 г.). «Легенда о хрустальных черепах» . Археология . 61 (3): 36–41. ISSN 0003-8113 . OCLC 1481828 . Проверено 16 апреля 2008 .
Внешние ссылки
- Даннинг, Брайан (29 апреля 2008 г.). "Скептоид № 98: Хрустальный череп: мистический или современный?" . Скептоид .